張治安
總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出:在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,“是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求”“是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求”“是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求”。這三個(gè)“必然要求”之間既有很強(qiáng)的理論邏輯,又有很強(qiáng)的歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。我們要深刻領(lǐng)會(huì),真正明白總書記為什么突出強(qiáng)調(diào)這“三個(gè)必然要求”,進(jìn)而真正明白“為什么學(xué)”的道理。
第一個(gè)“必然要求”,即“牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求”,充分體現(xiàn)了總書記的歷史擔(dān)當(dāng)和高瞻遠(yuǎn)矚的大歷史觀。我們黨是有著崇高歷史使命的革命黨、使命黨,自成立起,就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。正如總書記“七一”講話所言:“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!币虼耍h史學(xué)習(xí)教育的核心要義首要的是回到黨之所以成立,并百年如一日為之奮斗的初心使命。第二個(gè)“必然要求”,即“堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求”,充分體現(xiàn)了總書記信仰信念的無比堅(jiān)定。雖然中國特色社會(huì)主義歷經(jīng)曲折,來之不易,但歷史和實(shí)踐充分證明,只有社會(huì)主義能夠救中國,只有中國特色社會(huì)主義能夠發(fā)展中國。正如總書記所言:在百年接續(xù)奮斗中,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、人類社會(huì)進(jìn)步史上令人刮目相看的奇跡!這一奇跡無可辯駁地說明堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興的偉大中國夢。第三個(gè)“必然要求”,即“推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求”,是黨史學(xué)習(xí)教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興中國夢能否順利推進(jìn)和成功實(shí)現(xiàn)的決定性因素??倳浿赋鲆恍┤趸h的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的問題有很大的危險(xiǎn)性和破壞性,必須始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,保持“趕考”的清醒,以新時(shí)代黨的自我革命引領(lǐng)新的偉大社會(huì)革命,這些充分體現(xiàn)了總書記高瞻遠(yuǎn)矚的政治站位和憂患國家憂患黨的深沉的使命憂患意識。
我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期。黨的十八大前的一個(gè)時(shí)期,歷史虛無主義一度十分猖獗,他們打著否定“文化大革命”的幌子,從大肆抹黑丑化詆毀毛主席到否定新中國的前三十年,否定黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭,一直否定到鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族歷次反抗帝國主義侵略的斗爭。黨的十八大后,早在2013年1月5日舉辦的新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上,總書記即明確指出:改革開放前后“這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索”。“雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大的差別,但兩者絕不是彼此割裂的,更不是根本對立的。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中提出了許多正確主張,當(dāng)時(shí)沒有真正落實(shí),改革開放后得到了真正貫徹,將來也還是要堅(jiān)持和發(fā)展的?!薄安荒苡酶母镩_放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件,改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展?!痹谶@一講話中,總書記還嚴(yán)肅指出了正確認(rèn)識改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的重要意義,嚴(yán)肅指出了歷史虛無主義的危害。他說:“我之所以強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題,是因?yàn)檫@個(gè)重大政治問題處理不好,就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。”“國內(nèi)外敵對勢力往往就是拿中國革命歷史、新中國歷史來做文章,竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心,煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度。”在歷史虛無主義長時(shí)間、大面積泛濫情形下,總書記上述論述體現(xiàn)出了非凡的理論勇氣,恰如暗夜之閃電、久旱之甘霖,為反擊歷史虛無主義提供了有力武器。新編《中國共產(chǎn)黨簡史》和電視紀(jì)錄片《敢教日月?lián)Q新天》遵循總書記的論述,客觀正確地反映了改革開放前三十年,受到廣大黨員干部的好評。
如同如何認(rèn)識評價(jià)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期一樣,黨內(nèi)外不少人,對中國特色社會(huì)主義理論源流問題的認(rèn)識存在一些誤區(qū),甚至錯(cuò)誤,影響到“四個(gè)自信”的科學(xué)性、說服力,甚至影響到黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在黨和人民的立場,堅(jiān)持馬克思主義歷史唯物主義觀點(diǎn),對這一問題進(jìn)行多次論述??倳浀恼撌黾葘?shí)事求是、客觀公正,又體現(xiàn)出高超的政治智慧和政治藝術(shù),具有很強(qiáng)的說服力,最大限度地維護(hù)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。如總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)上的講話,實(shí)事求是客觀公正地評價(jià)了毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系,令人信服地指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐,是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程,是一項(xiàng)救國、興國、強(qiáng)國,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。”這一論述把我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期科學(xué)正確地統(tǒng)一于黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命,并且明確指出,這兩個(gè)歷史時(shí)期黨所從事的是一個(gè)完整的事業(yè),即不能夠不應(yīng)該相互對立相互否定。在《堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義要一以貫之》一文中,總書記進(jìn)一步明確指出:“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的,而是在改革開放四十年的偉大實(shí)踐中得來的,是在中華人民共和國成立近七十年的持續(xù)探索中得來的,是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命九十七年實(shí)踐中得來的,是在近代以來中華民族由衰到盛一百七十多年的歷史進(jìn)程中得來的,是對中華文明五千多年的傳承發(fā)展中得來的。”總書記的這一論述,全面準(zhǔn)確深刻地講清楚了中國特色社會(huì)主義的來龍去脈,使之與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐和救國、興國、強(qiáng)國的偉大事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一起來。這一論述具有無可辯駁的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯,對新時(shí)代統(tǒng)一黨員干部思想認(rèn)識,反擊歷史虛無主義,有著極其重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
一個(gè)時(shí)期以來,在“告別革命”思潮影響下,一些人避談“革命精神”,慎言“革命理想”。黨的十八大以后,習(xí)近平總書記以無比堅(jiān)定的理想信念、頑強(qiáng)的意志品質(zhì),旗幟鮮明地告誡全黨“革命理想高于天”,語重心長地指出:“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出?!薄皩χ腥A民族的的英雄要心懷崇敬,濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄,讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng),引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情。”革命導(dǎo)師列寧指出:忘記過去意味著背叛,鄧小平同志多次嚴(yán)肅指出:不能丟掉老祖宗??倳涥P(guān)于崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄的系列論述,與革命導(dǎo)師的論述一脈相承,體現(xiàn)了崇高的政治道德和革命倫理,扭轉(zhuǎn)了抹黑英雄丑化英雄的歪風(fēng)邪氣,促成了崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、爭做英雄的良好法律道德環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣的形成。
百年來,在應(yīng)對各種困難挑戰(zhàn)中,我們黨鍛造出了偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗疫精神等偉大精神,構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。進(jìn)入新時(shí)代新發(fā)展階段,習(xí)近平總書記在不同場合對黨的上述精神進(jìn)行了精辟概括和深刻闡述,指出,中國共產(chǎn)黨的偉大革命精神跨越時(shí)空、歷久彌新,深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng),要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。我們要弘揚(yáng)紅色文化,賡續(xù)紅色精神,以紅色基因?yàn)樾叛鲂拍钚判呐喔T魂,以紅色文化陶冶高尚的道德情操,做到永遠(yuǎn)忠誠于黨、忠誠于人民,走好新時(shí)代長征路。
深入分析習(xí)近平總書記之所以能夠以非凡的理論勇氣、卓越的政治智慧、崇高的政治品德對黨的歷史進(jìn)行全面深刻科學(xué)總結(jié)回顧,為黨帶領(lǐng)人民奮進(jìn)新征程、實(shí)現(xiàn)偉大夢想提供寶貴經(jīng)驗(yàn)、強(qiáng)大力量,根本原因在于總書記有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和使命憂患感,始終堅(jiān)持正確的立場觀點(diǎn)方法,始終堅(jiān)守初心使命,把民族復(fù)興、人民幸福放在最高位置。
站在不同的立場,對同一歷史事件或歷史人物會(huì)有不同的看法評價(jià)。總書記站在黨和人民的立場,深知“滅人之國,必先去其史”的古訓(xùn)及大量史實(shí),洞悉歷史虛無主義者的險(xiǎn)惡目的,鄭重要求:“要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識和片面理解,更好正本清源、固本培元”;強(qiáng)調(diào)“在事關(guān)大是大非和政治原則問題上,必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗,幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識”。我們要向總書記看齊,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場,堅(jiān)定站在黨和人民的立場上,提高政治辨別力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,堅(jiān)決反對和抵制歷史虛無主義,始終做到初心如磐、使命在肩。
總書記說:“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識和把握歷史的根本方法。如果歷史觀錯(cuò)誤,不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的,反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)。”前述習(xí)近平總書記對改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的論述是其堅(jiān)持唯物史觀和大歷史觀的科學(xué)范例,既符合黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐探索的歷史實(shí)際,體現(xiàn)了科學(xué)歷史觀的強(qiáng)大解釋力、說服力,又展現(xiàn)了高度的歷史智慧。習(xí)近平總書記關(guān)于大歷史觀的論述,理論視野極為宏大、實(shí)踐背景極為廣闊,蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)歷史感,將我們黨對馬克思主義大歷史觀的認(rèn)識上升到一個(gè)新的高度。我們要深刻領(lǐng)悟總書記關(guān)于黨的大歷史觀的論述,牢固樹立唯物史觀和黨的大歷史觀,真正做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。
貫穿黨的十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于黨史的系列重要講話中的一條紅線就是共產(chǎn)黨人的初心使命及深沉的憂患感和強(qiáng)烈的責(zé)任感,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是憂民族復(fù)興功虧一簣。行百里者半九十,越是接近目標(biāo),越要保持頭腦清醒。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“中國是一個(gè)大國,決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤,一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補(bǔ)?!边@些鮮明地反映出總書記深沉的使命憂患感。二是憂紅色江山變質(zhì)。2012年,習(xí)近平總書記剛上任就坦言:“黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題”,要求“全黨同志一定要警醒起來”。他一再強(qiáng)調(diào),“沒有危機(jī)感和緊迫感,看不到問題和癥結(jié)所在,那危險(xiǎn)就不遠(yuǎn)了”??倳泩?jiān)定地表示“既然黨和國家前途命運(yùn)交給了我們,就要擔(dān)當(dāng)起這個(gè)責(zé)任”,“使我們的黨永遠(yuǎn)不變質(zhì),使我們的紅色江山永遠(yuǎn)不變色”。這些話語鮮明地體現(xiàn)了習(xí)近平同志深沉的使命憂患感和對黨、對國家、對人民、對歷史負(fù)責(zé)的崇高精神。三是念茲在茲永葆紅色江山不變色。總書記深知紅色政權(quán)來之不易,新中國來之不易,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要講好黨的故事、革命的故事,根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年實(shí)現(xiàn)道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色”。我們要向總書記看齊,不斷增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命憂患感,始終以百姓心為心,始終同人民想在一起、干在一起,努力為黨和人民爭取更大光榮。