唐 帥
〔廈門大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,福建 廈門 361000〕
百年復(fù)興路,七一建黨始。100年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,這是中國歷史上開天辟地的大事件。自此中國革命的面貌煥然一新,中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景。黨領(lǐng)導(dǎo)人民建國、興國、富國、強國過程中形成的“堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神,是中國共產(chǎn)黨的精神之源。[1]這32個字凝練了中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的價值內(nèi)核,既是百年前建黨先驅(qū)們悉心播撒的精神火種,又是百年來革命先輩們一脈相承的紅色基因,還將是建黨百年新起點上黨應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)一以貫之的制勝法寶。在建黨百年新起點上,認(rèn)清偉大建黨精神的馬克思主義特質(zhì),展望其時代價值,有助于解決偉大建黨精神“從哪里來,到哪里去”的問題,為弘揚建黨精神、賡續(xù)紅色血脈、續(xù)寫新時代新篇章積蓄力量。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神不是憑空捏造的,也不是與生俱來的,而是在馬克思主義中國化偉大實踐中應(yīng)運而生的。馬克思主義是立黨興國的指導(dǎo)思想,是強黨強國的旗幟標(biāo)桿。在與中國國情相結(jié)合的過程中,馬克思主義以其科學(xué)性、實踐性、斗爭性、人民性孕育了偉大建黨精神,也賦予了偉大建黨精神科學(xué)性、實踐性、斗爭性、人民性的特質(zhì)。
1.建黨精神的科學(xué)性特質(zhì)
馬克思主義的科學(xué)性滋養(yǎng)了“堅持真理、堅守理想”的建黨精神。馬克思主義是科學(xué)的世界觀方法論,它正確揭示了自然、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律,是一門真正的科學(xué)。而中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨和以馬克思主義理論武裝起來的革命力量,從誕生伊始就承繼了科學(xué)性的基因。
馬克思主義給予中國人民新的救國方案,成為中國共產(chǎn)黨要堅守的真理。唯物史觀揭示了歷史前進的動力和社會形態(tài)更替的規(guī)律,給中國共產(chǎn)黨帶來了社會主義救中國的希望。鴉片戰(zhàn)爭以來,中國逐步淪為半殖民地半封建社會,在中華民族救亡圖存的道路上,舊式農(nóng)民運動、封建官僚的自救運動、資產(chǎn)階級的改良方案和革命斗爭等方案都以失敗而告終,“中國向何處去”成為中國先進分子要解決的頭等大事。俄國十月革命勝利以后,以陳獨秀、李大釗為代表的共產(chǎn)黨先驅(qū)從馬克思主義中看到社會主義救中國的希望?!霸嚳磳淼沫h(huán)球,必是赤旗的世界!”[2],他們對社會主義的信心源于十月革命的成功實踐,源于救亡圖存的經(jīng)驗教訓(xùn),歸根到底源于馬克思主義對社會形態(tài)更替的科學(xué)論證,源于馬克思主義客觀真理的科學(xué)性。
馬克思主義給予無產(chǎn)階級團結(jié)起來的理論依據(jù),賦予中國共產(chǎn)黨共產(chǎn)主義遠大理想。剩余價值學(xué)說闡明了無產(chǎn)階級被剝削被壓迫的內(nèi)在機理,揭露了資本主義的丑惡嘴臉,因而成為中國無產(chǎn)階級團結(jié)起來、帶領(lǐng)中國人民推翻三座大山的壓迫、追求共產(chǎn)主義遠大理想的理論武器。馬克思在《資本論》中詳細(xì)論述了無產(chǎn)階級被資本家壓榨的過程,而在半殖民地半封建社會的中國,無產(chǎn)階級深受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三重剝削,其積怨之深、革命愿望之強世所罕見。因而“在當(dāng)前同資產(chǎn)階級對立的一切階級中,只有無產(chǎn)階級是真正革命的階級。其余的階級都隨著大工業(yè)的發(fā)展而日趨沒落和滅亡,無產(chǎn)階級卻是大工業(yè)本身的產(chǎn)物”。[3]無產(chǎn)階級的這種先進性和革命性,是推翻舊世界、建立新世界的有力武器,是實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的真正底氣。反抗階級壓迫、推翻三座大山要求無產(chǎn)階級團結(jié)起來,因此在中國建立無產(chǎn)階級政黨勢在必行。不滿社會現(xiàn)狀,渴望人人平等需要宏偉藍圖指引,因此這個政黨堅定共產(chǎn)主義遠大理想也成為邏輯必然。
2.建黨精神的實踐性特質(zhì)
馬克思主義的實踐性催生了“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的建黨精神。馬克思主義不是雕梁畫棟的空中樓閣,也不是引經(jīng)據(jù)典的書齋哲學(xué),而是一門實踐導(dǎo)向的科學(xué)。它產(chǎn)生于國際工人運動偉大實踐,又反過來為工人運動提供科學(xué)理論指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義的堅定信仰者和堅決擁護者,在實踐中產(chǎn)生了初心和使命,也在實踐中貫徹著初心和使命。
初心和使命在救亡圖存實踐中產(chǎn)生。近代以來,西方列強用堅船利炮使我們國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中國人民飽受欺凌,中華民族劫難重重。先驅(qū)們胸懷民族、心系人民,潛心總結(jié)農(nóng)民階級、封建地主階級、資產(chǎn)階級改良派和革命派救亡圖存的經(jīng)驗教訓(xùn),積極開展救亡圖存實踐。他們創(chuàng)辦刊物宣傳馬克思主義,于是《新青年》《勞動界》《共產(chǎn)黨》《布爾什維克》等進步刊物在中國遍地開花,燃起中國先進分子生生不息的熱血希望。他們領(lǐng)導(dǎo)工人運動以凝聚無產(chǎn)階級力量,海員大罷工、鐵路大罷工、煤礦工人大罷工此起彼伏,展現(xiàn)了中國無產(chǎn)階級勢不可擋的雄偉力量。面對千瘡百孔的國家和殘破不堪的社會,中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們毅然發(fā)出“與大多數(shù)人民一道,為推翻欺壓人民的軍閥和機會主義的政客,把政權(quán)奪回到人民手中”[4]的呼號。歷經(jīng)三冬寒,方知春意暖。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興從一開始就銘刻在中國共產(chǎn)黨的每一個細(xì)胞。于是中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。從那時起,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。
初心和使命在民族復(fù)興實踐中延續(xù)。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就肩負(fù)著為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史重任。習(xí)近平總書記指出:“牢記和踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,是貫穿我們黨百年奮斗史的一條紅線?!盵5]黨的初心和使命始終融鑄在建國、興國、富國、強國的偉大實踐中。1921—1949年,黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)北伐戰(zhàn)爭、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,始終不忘民族獨立和人民解放的歷史任務(wù),在血與火的淬煉中建立了中華人民共和國,完成了開天辟地的建國大業(yè)。1949—1978年,黨帶領(lǐng)人民進行三大改造,開展社會主義工業(yè)化建設(shè),努力為國家富強、人民幸福創(chuàng)設(shè)和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境,在封鎖包圍中建設(shè)了一個社會主義大國,完成了改天換地的興國大業(yè)。1978—2012年,黨帶領(lǐng)人民作出改革開放的偉大決策,建立社會主義市場經(jīng)濟制度,創(chuàng)造性地為先富帶后富、最終實現(xiàn)共同富裕奠基鋪路,讓世界見到了一個緊跟時代、蓬勃發(fā)展的中國,完成了翻天覆地的富國大業(yè)。2012年至今,面對新時代的風(fēng)險挑戰(zhàn),黨帶領(lǐng)人民劈波斬浪、力挽狂瀾,取得了反腐敗斗爭全面勝利、脫貧攻堅的偉大勝利和抗疫斗爭的持續(xù)勝利,在中華大地上實現(xiàn)了全面小康的百年目標(biāo),進行著驚天動地的強國大業(yè)。歷史和人民的選擇賦予了中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。在新的趕考路上,黨仍將踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢繼續(xù)前行!
3.建黨精神的斗爭性特質(zhì)
馬克思主義的斗爭性錘煉了“不怕犧牲、英勇斗爭”的建黨精神。馬克思主義是一門斗爭哲學(xué),它產(chǎn)生于國際無產(chǎn)階級運動的斗爭實踐,又指導(dǎo)著全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來進行推翻舊世界建立新世界的偉大斗爭。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就堅持馬克思主義斗爭觀,“在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大”[6]225,敢于斗爭、善于斗爭,時刻準(zhǔn)備著進行新的斗爭。
馬克思主義斗爭觀是中國共產(chǎn)黨人“不怕犧牲、英勇斗爭”的理論起點。馬克思主義經(jīng)典作家從階級的角度考量斗爭,認(rèn)為“人類的全部歷史都是階級斗爭的歷史”[7]385,“只要階級存在,階級斗爭就不可避免”。[8]一批信仰馬克思主義的中國革命先驅(qū)繼承了斗爭性,一時間,《新青年》《勞動界》《每周評論》《民國日報》等進步報刊相繼涌現(xiàn),香港海員、長辛店工人、京漢鐵路工人接連罷工,北京、上海、湖南等地共產(chǎn)主義小組紛紛成立,各個領(lǐng)域的斗爭為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了輿論基礎(chǔ)、階級基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ),中國共產(chǎn)黨就在斗爭中應(yīng)運而生。在內(nèi)憂外患交織的近代中國,階級矛盾已然社會化為帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾,迫使中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就開展曠日持久的斗爭。從北伐戰(zhàn)爭到土地革命,從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,無數(shù)共產(chǎn)黨人以“捐軀赴國難,視死忽如歸”的英雄氣概、“砍頭不要緊,只要主義真”的大義凜然,把“不怕犧牲、英勇斗爭”的建黨精神融鑄于共產(chǎn)黨人的血脈基因。面對近代中國的社會主要矛盾,中國共產(chǎn)黨人以堅忍不拔的意志和無私無畏的勇氣把帝國主義趕出中國,讓封建地主階級徹底消失,勝利完成了民族獨立、人民解放的歷史任務(wù),又向著國家富強、人民幸福的宏偉目標(biāo)邁進,中華民族偉大復(fù)興的進程已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)!
馬克思主義關(guān)于斗爭勝利的美好圖景是中國共產(chǎn)黨人“不怕犧牲、英勇斗爭”的心靈支撐。斗爭促使舊的矛盾統(tǒng)一體破裂,新的矛盾統(tǒng)一體誕生,對“新的矛盾統(tǒng)一體”的向往正是百年來無數(shù)共產(chǎn)黨人為之犧牲、為之斗爭的根本支撐。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗史上,從來不乏“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的英雄。革命戰(zhàn)爭年代的黃繼光、董存瑞、邱少云,他們用鮮血守護的是民族的尊嚴(yán);建設(shè)時期的鄧稼先、錢學(xué)森、于敏,他們用時光換取的是強大的國防;改革時期的孔繁森、楊善洲、鐘南山,他們在崗位上堅守的是百姓的安康;新時代的消防官兵、抗洪戰(zhàn)士、抗疫天使,他們逆行的腳步燃起的是人民的希望。進入新時代,矛盾更加復(fù)雜、斗爭也更加艱險。中國共產(chǎn)黨人仍然需要“保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神”[9]170,在緊要關(guān)頭和危急時刻甘于挺身而出、無私奉獻,在關(guān)鍵領(lǐng)域和重要環(huán)節(jié)中敢于攻堅克難、擔(dān)當(dāng)作為。甘做“功成不必在我”的螺絲釘,敢做“功成必定有我”的開山鑿!
4.建黨精神的人民性特質(zhì)
馬克思主義的人民性鍛造了“對黨忠誠、不負(fù)人民”的建黨精神。馬克思主義本身就是關(guān)于無產(chǎn)階級和全人類解放的學(xué)說,人民性是馬克思主義的永恒主題。全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是中國共產(chǎn)黨人強大政治優(yōu)勢和道德優(yōu)勢的集中表達,展現(xiàn)了黨的政治擔(dān)當(dāng)和人民立場,凸顯了黨性與人民性的統(tǒng)一。
馬克思主義的人民性要求打造一支組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明的無產(chǎn)階級政黨,帶領(lǐng)人民開展革命斗爭。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為,馬克思主義政黨必須組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)格、工作嚴(yán)謹(jǐn)才能成為無產(chǎn)階級革命斗爭的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。列寧指出:“無產(chǎn)階級在爭取政權(quán)的斗爭中,除了組織,沒有別的武器”[10]526,“不加強和發(fā)展革命的紀(jì)律、組織和秘密活動,就不可能同政府進行斗爭”。[10]158因此中國共產(chǎn)黨高度重視組織紀(jì)律建設(shè),在黨的一大上就提出了“少數(shù)服從多數(shù)”“下級服從上級”的組織要求,在五大上明確提出“民主集中制”的概念并設(shè)立中央監(jiān)察委員會(中央紀(jì)律檢查委員會的前身),六大將民主集中制的組織原則正式寫入黨章。民主集中制的組織原則和嚴(yán)格的紀(jì)律不僅是貫徹馬克思主義經(jīng)典理論的要求,也是早期中國共產(chǎn)黨適應(yīng)革命工作環(huán)境的需要。在黨力量薄弱的地方開展秘密斗爭,黨組織就必須具有高度集中性和紀(jì)律性,黨員必須無條件地服從命令,否則就可能給組織帶來滅頂之災(zāi)。新時代的中國共產(chǎn)黨仍然強調(diào)組織紀(jì)律建設(shè),要求“堅持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合”,并規(guī)定了黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律,努力把黨建設(shè)成為團結(jié)帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
馬克思主義的人民性要求無產(chǎn)階級政黨堅持人民立場,一切為了人民。馬克思指出:“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”[7]411,該論述凸顯了人民在無產(chǎn)階級運動中的導(dǎo)向地位,指明了無產(chǎn)階級政黨進行斗爭的根本價值旨?xì)w?!叭嗣瘛笔秦灤┲袊伯a(chǎn)黨百年奮斗史始終的不變主題?!皬氖瘞扉T到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,我們黨近百年來所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲,都是為了人民幸福和民族復(fù)興”。[11]在中國革命建設(shè)改革的偉大實踐中,共產(chǎn)黨人始終堅持人民至上的價值旨?xì)w與工作要求,帶領(lǐng)人民取得了新民主主義革命、社會主義革命與建設(shè)、中國特色社會主義的偉大勝利。在建黨百年新起點上回望“對黨忠誠、不負(fù)人民”的建黨精神,是對歷史和人民選擇的有力回應(yīng),是對實現(xiàn)第一個百年目標(biāo)的深刻總結(jié),更是奮力實現(xiàn)第二個百年目標(biāo)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國路上的力量之源。中國共產(chǎn)黨人要始終牢記“江山就是人民,人民就是江山”[1],以“我將無我,不負(fù)人民”[6]144的奉獻精神投入到黨和國家的偉大事業(yè)當(dāng)中。
建黨精神來源于馬克思主義理論寶庫,形塑于建黨百年的奮斗歷程,闡發(fā)于新時代中國特色社會主義偉大實踐,集中展現(xiàn)了黨堅定真理的骨氣、建功立業(yè)的志氣、不怕犧牲的勇氣和長期執(zhí)政的底氣。在建黨精神指引下,黨團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,創(chuàng)造了從跟跑、并跑到領(lǐng)跑的偉大成就,即將完成建國、興國、富國、強國的歷史偉業(yè),中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。歷史已經(jīng)證明,建黨精神是立黨興國的精神原點,實踐還證明,這個精神原點已然延展為中國共產(chǎn)黨人紅色血脈,在時代變遷中展現(xiàn)著永恒價值。習(xí)近平總書記強調(diào),要“弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大”[1],正是基于對其時代價值的準(zhǔn)確把握。在兩個百年歷史交匯點上,建黨精神被賦予了新的時代價值,成為推進黨的自我革命、現(xiàn)代化強國建設(shè)和應(yīng)對百年未有大變局的重要思想資源,在新的歷史條件下繼續(xù)發(fā)揮作用。
1.建黨精神是推進黨的自我革命,永葆黨的先進性的精神根基
自我革命是黨取得政權(quán)的重要武器,也是黨長期執(zhí)政的秘藥良方。黨從一開始就清醒地認(rèn)識到,“勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢”[9]160,《中國共產(chǎn)黨章程》雖然幾經(jīng)修改,但嚴(yán)明黨紀(jì)、提高黨性始終是一以貫之的重要線索。中國共產(chǎn)黨的偉大之處不在于不犯錯誤,而在于敢于承認(rèn)錯誤、糾正錯誤。新民主主義革命時期,農(nóng)村路線與城市中心論的斗爭、毛澤東軍事策略思想與王明左傾路線的斗爭以及1942年延安整風(fēng)運動對黨內(nèi)風(fēng)氣的糾正,保證了黨始終能夠保持清醒頭腦,取得革命的不斷勝利。社會主義革命與建設(shè)時期,面對黨組織的迅速擴張帶來的黨員質(zhì)量下降以及滋生的不良風(fēng)氣已經(jīng)“引起各階層人民相當(dāng)普遍的不滿意”[12]的境況,黨中央迅速出臺了《關(guān)于整干工作的指示》和《關(guān)于全黨全軍進行大規(guī)模整風(fēng)運動的指示》推進黨的自我革命。面對文革浩劫,黨敢于撥亂反正,重新找回解放思想、實事求是的思想路線,使中國邁向改革開放新階段。新時代新起點,黨仍須保有刀刃向內(nèi)的勇氣,敢于推進自我革命,才能鑄就銅頭鐵臂,始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
建黨精神為進一步推進新時代黨的自我革命指明方向。十八大以來,黨中央對黨正面臨的“四大風(fēng)險”與“四大考驗”作出清晰研判并高度重視黨的自身建設(shè),堅持把黨的政治建設(shè)放在首位,以雷厲風(fēng)行的速度、抓鐵有痕的力度和零容忍的態(tài)度開展反腐敗斗爭,成功遏制了黨內(nèi)不良政治風(fēng)氣。同時黨中央號召全黨開展“群眾路線”“三嚴(yán)三實”“不忘初心、牢記使命”等主題教育活動,把黨的自身建設(shè)常態(tài)化,有力保證了黨的先進性和純潔性。但仍要認(rèn)識到,在第二個百年起點上,黨的自身建設(shè)面臨新的風(fēng)險挑戰(zhàn)。一方面,黨員人數(shù)激增對黨的組織管理能力提出新挑戰(zhàn);另一方面,新的時代任務(wù)對黨的執(zhí)政能力提出更高要求。如何進一步推進黨的自我革命,以自我革命引領(lǐng)新的社會革命成為亟待解決的時代課題。建黨精神的豐富意蘊和深刻內(nèi)涵決定了它既承載著黨在百年奮斗史中沉淀下來的精神財富,又包含著超越歷史的時代價值,對黨長期執(zhí)政具有指導(dǎo)意義?!耙卫砗梦覀冞@個大黨、治理好我們這個大國,保證黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要,維護黨中央權(quán)威至關(guān)重要”[13],共產(chǎn)黨員必須始終把“對黨忠誠”作為信條,提高政治覺悟,加強黨性鍛煉,堅決做到“兩個維護”,堅定“四個自信”,增強“四個意識”,才能發(fā)揮出大黨優(yōu)勢,避免組織擴張帶來的種種風(fēng)險。黨員隊伍有紀(jì)律,黨的組織就有力量,黨的事業(yè)就有成效。建黨精神從根源上規(guī)定了中國共產(chǎn)黨的理想信念、初心使命、英雄氣概和政治品格,從歷史溯源中指明了中國共產(chǎn)黨的應(yīng)然姿態(tài)。習(xí)近平總書記關(guān)于建黨精神的闡釋為新時代條件下黨員同志“三省其身”錨定了參照坐標(biāo),對于新時代繼續(xù)推進黨的自我革命、真正把黨建設(shè)成堅強戰(zhàn)斗堡壘至關(guān)重要。
2.建黨精神是加快強國建設(shè),實現(xiàn)第二個百年目標(biāo)的動力源泉
強國必先強黨。中國共產(chǎn)黨是強國夢想的提出者、推進者和領(lǐng)導(dǎo)力量,無論在過去、現(xiàn)在還是未來,黨始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、建成社會主義現(xiàn)代化強國的決定力量。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國是中國共產(chǎn)黨一以貫之、與時俱進的重要課題。建黨之初,革命先驅(qū)就提出用社會主義實現(xiàn)現(xiàn)代化的設(shè)想,“中國實業(yè)之振興,必在社會主義之實行”[14]成為社會主義現(xiàn)代化強國思想的萌芽。建國以后,以毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在發(fā)展工業(yè)過程中先后提出了“四個現(xiàn)代化”的目標(biāo),要“把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國”。[15]改革開放新時期,鄧小平將“四個現(xiàn)代化”具象為“小康之家”,在此基礎(chǔ)上確立了“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略和兩個百年奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來,習(xí)近平用“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局闡明了強國目標(biāo)的內(nèi)涵、實現(xiàn)路徑和重要抓手,進一步明確“在本世紀(jì)中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”的奮斗目標(biāo)。強國夢想循序推進,黨的建設(shè)也蹄疾步穩(wěn)。從運動式整風(fēng)到常態(tài)化教育,從制度治黨到反腐敗斗爭,黨敢于以壯士斷腕的勇氣清除肌體毒瘤,以刮骨療毒的魄力廓清不良風(fēng)氣,為實現(xiàn)強國夢想打造了堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。述往思來,在全面小康新起點上如期建成社會主義現(xiàn)代化強國,必須加強黨的自身建設(shè),保證黨的權(quán)威更加彰顯、地位更加穩(wěn)固、領(lǐng)導(dǎo)更有力量。
強黨必須補足精神之鈣,而建黨精神具有最佳的“補鈣”功能。習(xí)近平指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?!苯h精神從源頭處闡述了共產(chǎn)黨人精神之鈣的深刻內(nèi)涵,從歷史中錨定了補足精神之鈣的正確方向,為新時代中國共產(chǎn)黨人堅定理想信念提供了實踐樣板和理論依據(jù),從而成為新時代強黨強國的重要法寶。從內(nèi)涵上看,“堅持真理、堅守理想”的建黨精神直接點明了共產(chǎn)黨人的遠大目標(biāo),即堅定馬克思主義真理、實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,這是激勵黨在前進路上不怕困難、不懼犧牲、攻堅克難、戰(zhàn)勝各種艱難險阻的根本追求。在理想信念指引下,“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民”的建黨精神成為共產(chǎn)黨人應(yīng)然的紅色底蘊和實踐要求。從地位上看,建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的母體和根基,與不同歷史時期衍生的黨的精神是源與流、根與葉的關(guān)系,因此建黨精神在百年黨史中具有無可比擬的地位,具備最佳的“補鈣”功能。從政治認(rèn)同來看,建黨精神概括了自黨成立之初就堅持的科學(xué)性、實踐性、斗爭性和人民性,以建黨先驅(qū)們對黨員的要求作為新時代黨員衡量自身行為的標(biāo)尺,無疑具有歷史正確性,也賦予了建黨精神作為新時代黨員補足精神之鈣的合法地位。在兩個百年交匯點上繼承和弘揚偉大建黨精神,補足精神之鈣,將為強黨強國注入不竭動力。
3.建黨精神是應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)、在兩個大局中行穩(wěn)致遠的定海神針
十九屆五中全會提出全黨要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,這“兩個大局”共同構(gòu)成了當(dāng)前以及今后一段時期黨和國家面臨的發(fā)展環(huán)境。在大變局中保持戰(zhàn)略定力需要建黨精神堅定信心,在復(fù)興全局中奮勇進發(fā)也需要建黨精神強基固本。
一方面,世界正處于百年未有之大變局,發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)并存。全球治理體系和國際秩序變革加速推進,新興市場國家和發(fā)展中國家快速崛起,這說明“東升西降”的發(fā)展態(tài)勢已然逐步改變“西強東弱”的國際格局。但保護主義、單邊主義不斷抬頭,傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題復(fù)雜交織,我國面臨的外部環(huán)境仍十分復(fù)雜。面對復(fù)雜國際形勢,我們必須要有堅強的精神支撐,知道什么是對的,才不至于迷失方向、隨波逐流,才能在大變局的洪流中劈波斬浪、不斷前行。建黨精神將百年來黨的奮斗經(jīng)驗匯聚于一點,是應(yīng)對諸多變化的始終不變的真理,能夠在大變局中抵御重大風(fēng)險、應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、把握發(fā)展機遇、變局中開新局。建黨精神中堅持社會主義、牢記初心使命、敢于善于斗爭、一切為了人民的要求是實踐證明了的正確價值指引,為黨在大變局中堅定不移走自己的路提供了精神內(nèi)核。
另一方面,中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與建黨精神密不可分。從實踐內(nèi)容上看,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)是建黨精神的現(xiàn)實順延。黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的建黨精神直接構(gòu)成了復(fù)興全局的實踐內(nèi)容。從領(lǐng)導(dǎo)力量上看,中國共產(chǎn)黨是復(fù)興全局的謀劃者,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中起著至關(guān)重要的作用。建黨精神為復(fù)興全局的謀劃者提供了正確規(guī)訓(xùn),為黨能夠更好領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)打下了堅實根基。從價值追求上看,“對黨忠誠、不負(fù)人民”的建黨精神點明了復(fù)興全局的根本出發(fā)點和落腳點,要求一切實踐都必須以人民幸福為最終歸宿。從實現(xiàn)方式來看,“不怕犧牲、英勇斗爭”的建黨精神為實現(xiàn)偉大復(fù)興提供了攻堅克難的利器,要求黨在復(fù)興全局中要敢于斗爭、敢于勝利。進入新時代,黨和國家的事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革,我們比歷史上任何時候都更接近、更有理由實現(xiàn)這個夢想,同時,改革進入深水期,各種矛盾交織、風(fēng)險疊加,要在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局中站穩(wěn)腳跟,必須弘揚偉大建黨精神。
行程萬里,初心不忘。回望百年歷程,黨之所以能夠在風(fēng)雨飄搖中建立起中華人民共和國,之所以能夠在四面楚歌中建設(shè)起社會主義基本框架,之所以能夠在世界社會主義運動低潮時堅定走中國特色社會主義道路,之所以能夠在百年未有之大變局中實現(xiàn)第一個百年目標(biāo)、朝著第二個百年目標(biāo)奮勇進發(fā),一個重要原因就是黨始終堅持了偉大建黨精神,堅持了偉大建黨精神蘊含的馬克思主義特質(zhì)。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系母體和根基,在新的歷史起點上深入理解建黨精神的馬克思主義特質(zhì),探尋建黨精神的時代價值,對于在理論上延展精神譜系的縱深、從歷史中深化黨的執(zhí)政認(rèn)同、于實踐中積蓄與黨同行的力量具有重要意義,將為黨團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興積蓄磅礴力量。