趙連英
【摘要】文言文是一種特殊的文體,主要為古人所使用。雖然在這個階段是通過白話文教學(xué),文言文的價值是非常高的。小學(xué)語文文言文教學(xué)的有效實(shí)施,可以使小學(xué)生進(jìn)一步詮釋古人的思想、行為和情感。中國文言文記載了大量的信息,這對現(xiàn)階段的文化研究具有更大的指導(dǎo)意義。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;文言文;教學(xué);策略
目前,小學(xué)文言文教學(xué)意識有所提高,但具體方式和方法仍按傳統(tǒng)模式進(jìn)行,對學(xué)生的成長和能力進(jìn)步影響很大。在教育過程中必須采取科學(xué)的方法加以改進(jìn),使學(xué)生能夠更好地掌握和利用古今文學(xué)知識。小學(xué)文言文教學(xué)的創(chuàng)新還在于加強(qiáng)新技術(shù)的應(yīng)用,不斷強(qiáng)化教學(xué)經(jīng)驗。
一、在小學(xué)語文進(jìn)行文言文教學(xué)的意義
(一)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)域,文言文是極其重要的教育教學(xué)資源,為小學(xué)生傳統(tǒng)文化的傳承提供了有力支持。在義務(wù)教育政策和教材下,我國接受小學(xué)階段教育的學(xué)生可以從中發(fā)掘和傳播優(yōu)秀文化內(nèi)容。在現(xiàn)存的傳統(tǒng)文化中,文言文是其中重要分支,在語文課堂中加強(qiáng)文言文教學(xué),能夠讓學(xué)生以古人的視角看待問題,使其在了解諸多古文化知識的同時,加深其對傳統(tǒng)習(xí)俗、節(jié)日、禮儀等方面的理解。文言文能夠以簡短的語言容納豐富的知識和道理,能夠讓學(xué)生們感受到古代優(yōu)秀文化的魅力。教師不應(yīng)忽視文言文對學(xué)生智慧啟蒙、優(yōu)秀文化傳播的作用,需要在鉆研各種教法的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生會讀、讀懂文章內(nèi)容,使其形成審慎思維,激發(fā)其在文言文學(xué)習(xí)中的愛國情感,引導(dǎo)其通過文言文學(xué)習(xí)傳承和傳播優(yōu)秀文化。
(二)奠定文言基礎(chǔ)
對于跨越時間、空間維度的古代漢語言知識,小學(xué)階段的學(xué)生往往很難順利理解,這就需要經(jīng)歷閱讀經(jīng)驗的積累,逐漸形成文言文學(xué)習(xí)技巧和方法。在不同學(xué)習(xí)階段,文言文知識的難度、內(nèi)容量和教法都存在差別。在小學(xué)時期,文言文知識更強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,初高中階段的文言文學(xué)習(xí)均需要堅實(shí)基礎(chǔ)的支持。若缺乏良好的文言文基礎(chǔ)知識,升入初高中的學(xué)生將會在文言文學(xué)習(xí)上面臨較大困難。在初高中階段,需要依靠小學(xué)時期積累的基礎(chǔ)性字、詞,對更高難度的文言文語篇進(jìn)行理解。同時,在教育體制日益完善的背景下,文言文教學(xué)更傾向于理解、運(yùn)用,這就需要學(xué)生廣泛地了解文言文基礎(chǔ),加強(qiáng)其使用,這就進(jìn)一步突出了文言文教學(xué)的價值。例如,《學(xué)弈》中,“是其智弗若與”以精簡的言語中傳遞了學(xué)習(xí)必須專心致志的道理,要想發(fā)掘其深層的內(nèi)容和含義,必須要做好小學(xué)階段的積累,這樣才能向更高難度的初高中文言文學(xué)習(xí)發(fā)起挑戰(zhàn)。因此,小學(xué)階段文言文教學(xué)活動對學(xué)生未來更高階段學(xué)習(xí)具有重要影響。
二、在小學(xué)語文教學(xué)文言文的策略
(一)創(chuàng)設(shè)情境
由于古漢語和現(xiàn)代漢語存在運(yùn)用和理解差異的問題,學(xué)生們原本對挑戰(zhàn)性事物的探究熱情容易受到影響,甚至?xí)?dǎo)致其出現(xiàn)畏難心理。因此,教師應(yīng)將文言文學(xué)習(xí)興趣、動機(jī)的激發(fā)放在首位,通過突破固有教學(xué)思維限制突出學(xué)生主體地位,使其在跨時空情境下產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)其挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)熱情。在良好的文言文情境下,學(xué)生可以被趣味橫生的場景所吸引,進(jìn)而充滿對文言文故事的探究興趣。所以,教師應(yīng)在深入剖析和研讀文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合小學(xué)生認(rèn)知興趣、思維發(fā)展規(guī)律創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在活靈活現(xiàn)的人物情境中走進(jìn)文言文。在具體情境創(chuàng)設(shè)中,教師應(yīng)結(jié)合文本內(nèi)容靈活選取教學(xué)輔助工具,如多媒體、視頻、動畫、圖片和文字等,以問題情境、角色扮演情境等引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行和諧的討論和思考。例如,在圍繞“司馬光”開展情境活動時,教師可以讓學(xué)生們分成小組,在動畫情境示范下,模仿和還原“砸缸”的情景。在這樣活潑、生動的場景下,學(xué)生們可以積極參與到活動中,使其在熱情的演繹中順利地理解文言文內(nèi)容,激發(fā)其持續(xù)學(xué)習(xí)興趣。
(二)挖掘?qū)W科潛力
在語文學(xué)科中,強(qiáng)調(diào)人文性、工具性這兩種學(xué)科屬性。文言文教學(xué)中也是如此。從工具性角度看,文言文屬于古代漢語范疇,相較于現(xiàn)代漢語構(gòu)詞、組句,兩者存在明顯差異,小學(xué)階段文言文相對易懂,掌握這一語言工具對后續(xù)學(xué)習(xí)具有重要作用。同時,文言文中蘊(yùn)含著豐富的人文色彩。在傳統(tǒng)文化的分支中,文言文知識占據(jù)著重要地位。每篇閱讀文本都具有其獨(dú)特的思想、文化和精神價值,這也是文言文學(xué)習(xí)的魅力體現(xiàn)。因此,教師應(yīng)兼顧工具性、人文性這兩大重要學(xué)科屬性,一邊幫助學(xué)生解決閱讀和理解上的難題,一邊帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)掘其中深層內(nèi)涵,確保文言文教學(xué)效果。
(三)課后誦讀
誦讀是拉近學(xué)生與文言文距離的有效路徑。作為古代漢語言的智慧結(jié)晶,文言文具有一定的韻律,便于教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誦讀,且這一方式常用于古代授課教學(xué)。在文言文教學(xué)活動中,教師應(yīng)圍繞文本情感、語調(diào)和韻律組織誦讀活動,讓學(xué)生們以大聲誦讀的形式感受文化的語言美、韻律美。在文言文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)走出教學(xué)思維定式,靈活地布置誦讀任務(wù)和活動,如單人、小組和分角色誦讀,讓學(xué)生們對誦讀活動充滿參與熱情。同時,教師可以在誦讀中穿插提問環(huán)節(jié),讓學(xué)生在讀中思考,使其保持積極的表達(dá)和思考狀態(tài),加深其對語句和內(nèi)容的理解。在問題設(shè)置和導(dǎo)入上,教師應(yīng)從文本中心思想和學(xué)生認(rèn)知思維特點(diǎn)入手,確保學(xué)生思維品質(zhì)得到有效提高。
三、結(jié)語
近年來,小學(xué)文言文教學(xué)備受關(guān)注。文言文知識的教學(xué)與引導(dǎo)可以引導(dǎo)小學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)潛能。因此,小學(xué)文言文教學(xué)的空間是非常大的。應(yīng)密切關(guān)注小學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)理念,提高文言文教學(xué)的綜合效果。
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