畫龍點(diǎn)“境”

吳敏娥

在文學(xué)歷史長廊中，詩歌作為一顆璀璨的明珠，閃耀在盛唐的天空，感染者歷代的文人。而中國現(xiàn)代新詩，猶如一杯清涼的甘醇，陶冶著眾多少男少女的性情。

詩歌為什么能得到那么多人的青睞，這就不能不提到意象提煉的美好。聞一多的三美包括：建筑美、音樂美、繪畫美。徐志摩的《再別康橋》之所以久久被人們所傳唱，就因?yàn)檫@首詩完全符合三美原則。大家喜歡這首詩，就在于它的每一節(jié)都可看作一幅色彩鮮明的圖畫。例如第一節(jié)中的意象“云彩”，是一種藏于內(nèi)心的靜美。后面的意象“金柳、艷影、青荇、柔波、拜倫潭……”，它們都美到了極致。

詩人通過詩歌表達(dá)情感時(shí)，不一定是直接表達(dá)，往往是把自己的情感、理想、志向、抱負(fù)等，融入到詩歌形象（人物形象、事物形象或景物形象）當(dāng)中，借助某些詩歌形象含蓄地去表達(dá)。習(xí)慣上，我們把寄托或承載詩人主觀情感的詩歌形象稱為意象，即有“意”之“象”，意象就是蘊(yùn)涵詩人思想感情的具體形象。在鑒賞詩歌時(shí)，應(yīng)該借助意象去把握作者的思想感情，可以說，品析把握意象是和詩人進(jìn)行情感交流的有效途徑，也是解讀詩歌、打開詩人心靈之窗的一把鑰匙。

徐志摩在《再別康橋》一詩中，把作別康橋的時(shí)間安置在了夕陽即將西下至星輝斑斕這一時(shí)間段，精心選取了夕陽、云彩、金柳、青荇、榆陰下的一潭、星輝等一系列清新飄逸、絢麗多姿、美到極致的物象，并且把離別時(shí)種種復(fù)雜的情感寄予其中，不僅給我們以賞心悅目的美的享受，而且以其蘊(yùn)涵的復(fù)雜細(xì)膩的情感撥動著我們的心靈之弦。本文力圖從普通高中學(xué)生的知識層面對該詩中的部分意象加以淺易的品評、分析，以便揣摩和走近徐志摩的情感世界，和詩人進(jìn)行情感交流，加深學(xué)生對詩歌中意象的體會和理解?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。”讀著這些詩句，我如徜徉在康橋河畔，靜靜欣賞著河畔的金柳，在水底招搖的青荇。沉淀著彩虹夢的拜倫潭。星光下的小船，幾聲浸透著哀愁的笙簫，沉默的夏蟲。這充滿夢幻般的綺麗色彩，把人帶進(jìn)了一片充滿蜜意的柔情康橋。

《雨巷》又何嘗不是如此呢？《雨巷》中的諸多意象：

第一個(gè)是油紙傘：這是件真實(shí)的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落入俗套;另一方面又留下了雨打油傘的迷蒙意境。因?yàn)橛图垈惚旧砭途哂袕?fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)。而且和雨巷很好地結(jié)合起來，還具有一種獨(dú)特的浪漫氣息。時(shí)間選在暮春，在寂寥的雨下，平添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨(dú)立消魂的形象。把它放在獨(dú)特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。

第二個(gè)是雨巷：雨巷是由“雨”和“巷”兩個(gè)意象構(gòu)成的。這時(shí)的“雨”應(yīng)該是怎樣的“雨”？當(dāng)然是細(xì)雨，朱自清的《春》中是這樣描寫雨的：“雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？矗衽Ｃ?，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜”。這是一篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”。在《雨巷》中是怎樣一種情境呢？雨浥塵，打濕了夢起的地方。細(xì)雨迷蒙，天色陰沉易使人產(chǎn)生傷感。詩中用什么樣的詞來形容“巷”呢？作者用“悠長、寂寥”來形容“巷”?！坝崎L”寫出了小巷的幽深;“寂寥”表明了這是一條空寂的小巷。小巷里又有“頹圮的籬墻”，“頹圮”寫出了小巷的殘破;還有讓人懷舊的具有隱蔽和遮擋作用的油紙傘，再加上蒙蒙的細(xì)雨，陰暗潮濕，青磚灰瓦青石路面，色調(diào)陰冷，這幾個(gè)意象構(gòu)成了一個(gè)陰冷、迷蒙、破敗、空寂的背景。

第三個(gè)是丁香：丁香形狀象結(jié)，開在暮春時(shí)節(jié)，詩人們對著丁香往往傷春、愁怨，說丁香是愁品。開的花為淡紫色或白色，顏色不輕佻，常常贏得潔身自好的詩人的青睞。在中國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。

第四個(gè)是籬墻：這個(gè)籬墻是頹圮的，就讓人有種哀怨、凄涼、衰敗的氛圍。

大部分人都認(rèn)為丁香是主體意象，而且很多資料也這樣認(rèn)為。但我們仔細(xì)讀來，可以發(fā)現(xiàn)，這條小巷隨詩的流動而貫穿我們的整個(gè)感受，不曾中斷。就像詩歌的開頭和結(jié)尾，仿佛“我”一直都走在雨巷里，走不出來，而這也正好與詩的意境相吻合。再進(jìn)一步分析，詩呈現(xiàn)給我們的實(shí)有意象是雨巷、油紙傘和“我”，而“丁香一樣的姑娘”是虛象。她的“存在”無改于雨巷中視野的迷茫和雨巷的無盡蜿蜒，彷徨的行人一直在雨巷中彳亍、彷徨。用中國古人繪畫和雕刻龍的技藝比之：“雨巷”就像“龍”的情形，龍的餓首尾顯現(xiàn)，一如詩的首尾兩節(jié)中“悠長、悠長又寂寥的雨巷”的“現(xiàn)身”;龍身隱于云霧，就如“雨巷”為“丁香一樣的姑娘”所覆蓋;云霧中偶爾顯現(xiàn)出龍的一鱗半爪，一如“雨巷”在詩中的偶爾出現(xiàn);雖有云霧的隱沒，但我們的視野中心仍然是龍，所以這首詩的主體意象依然是“雨巷”?！岸∠阋粯拥慕Y(jié)著愁怨的姑娘”加深了詩歌的意蘊(yùn)。

細(xì)細(xì)品讀《雨巷》，給人一種深幽、靜愁的安謐。喚醒學(xué)生的一顆詩心，這才是最為詩意的遇見。戴望舒用獨(dú)特經(jīng)典的意象，描繪了江南小鎮(zhèn)上的一次邂逅。這首詩唯美精致，朗朗上口，字字珠璣下流淌出的那份詩情，朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，情深而不輕浮，成為中國詩歌史上的經(jīng)典。從此，丁香姑娘就永遠(yuǎn)定格在文學(xué)長廊中，成為無數(shù)人的美麗幻夢。

通過以上事例可見：詩歌是最精煉、最純粹的語言藝術(shù)，它以語言描繪一個(gè)個(gè)意象，即可組成一幅幅美妙的畫面，美不勝收，言簡而意豐，妙不可言。它的美在于意象選擇的精準(zhǔn)，精美的意象組成一幅幅優(yōu)美的畫面，詩歌的美，在讀時(shí)才能感受到，才能感悟其內(nèi)在的意蘊(yùn)。意象的作用在此彰顯——畫“龍”點(diǎn)境。