摘要:由于時(shí)代等相關(guān)原因,在大學(xué)課堂的教學(xué)中出現(xiàn)了很多問(wèn)題,在新的教育形式下,在學(xué)校教育改革的倡導(dǎo)下,我們必須通過(guò)課堂改革來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,基于對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的教育教學(xué)分析,結(jié)合自己的課堂對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和課堂聽(tīng)課行為進(jìn)行合理的審視,通過(guò)分析學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)變化和課堂中的行為表現(xiàn),希望能找到影響和改變學(xué)生抬頭率低、聽(tīng)課效果不佳等現(xiàn)象的方法,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也為有類(lèi)似課堂困擾的師生提供一些借鑒。
關(guān)鍵詞:動(dòng)機(jī);學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);課堂表現(xiàn);行為研究
一、學(xué)生課堂聽(tīng)課現(xiàn)狀分析
為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì),課堂改革勢(shì)在必行,而課堂教學(xué)改革是教育改革的重中之重,畢竟時(shí)代變了,學(xué)生也變了,學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境也復(fù)雜了。尤其現(xiàn)如今面對(duì)手機(jī)校園全覆蓋、網(wǎng)絡(luò)全覆蓋、電腦幾乎全覆蓋的情況,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、主動(dòng)性、積極性極大的降低,課堂上總有一些學(xué)生低著頭,也總有一些學(xué)生抬著頭大腦卻是放空的狀態(tài),對(duì)于老師的問(wèn)題大都屬于機(jī)械式回答,因此整節(jié)課老師在課堂上幾乎是自言自語(yǔ),導(dǎo)致課堂授課效果非常低。
德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)與喚醒!”時(shí)代變了,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的日子一去不復(fù)返了,現(xiàn)在的學(xué)生有手機(jī)、有電腦、有互聯(lián)網(wǎng),這些科技產(chǎn)品讓坐在教室的每個(gè)學(xué)生都承受著巨大的“誘惑”,干擾學(xué)生們正常的課堂學(xué)習(xí),考驗(yàn)著從高考獨(dú)木橋上走過(guò)來(lái)的他們的自控力和專(zhuān)注力,瓦解和分散著他們投在每節(jié)不足一小時(shí)的課堂學(xué)習(xí)的興趣和精力。作為教師不可能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)“真空”的課堂環(huán)境,不能也不應(yīng)該讓他們遠(yuǎn)離或脫離這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的社會(huì)大環(huán)境,只有不斷的深化教育改革,每位教師都參與到課堂改革當(dāng)中,勇于探索、不斷改革、堅(jiān)持課堂改革,才能釋放學(xué)生課堂上的興趣和專(zhuān)注力。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析
動(dòng)機(jī)是激發(fā)、維持并使行為指向特定目的的一種力量,動(dòng)機(jī)能釋放出人們的能量和沖動(dòng),指導(dǎo)其某種行為方向,并使此種行為維持一段時(shí)間。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)行為,指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)部狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)受多方面因素的影響,學(xué)生的學(xué)習(xí)受動(dòng)機(jī)的支配,也受其學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)的需要、個(gè)人的價(jià)值觀、學(xué)生本人的態(tài)度甚至學(xué)習(xí)環(huán)境等因素的影響,學(xué)生在教室課堂中的學(xué)習(xí)雖然是一種相對(duì)封閉的環(huán)境下的行為,但是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程所接觸的整體環(huán)境是開(kāi)放的,環(huán)境開(kāi)放就意味著干擾學(xué)習(xí)的因素多,勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)注力。學(xué)生打開(kāi)手機(jī)就是觀看短視頻、抖音、直播帶貨等,后來(lái)就漸漸模仿這些行為,如果只是嘗試、了解一下,也未嘗不可,可是很多學(xué)生本末倒置,晚上刷短視頻,白天在教室趴著睡覺(jué),從這些行為中初次嘗到甜頭后就覺(jué)得課堂學(xué)習(xí)不重要,甚至沒(méi)必要,只要畢業(yè)后混個(gè)畢業(yè)證就萬(wàn)事大吉。因此在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,必須有真正能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)來(lái)啟發(fā)他們,使學(xué)生自己逐步建立學(xué)習(xí)的自信,設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)和規(guī)劃。
三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),改變學(xué)生聽(tīng)課行為的策略
時(shí)代大環(huán)境已然形成,學(xué)校不可能孤立于世,學(xué)生也不可能兩耳不聞窗外事,作為教師只有努力走近學(xué)生,真正走進(jìn)他們的內(nèi)心,理解他們,了解他們的動(dòng)機(jī),才能更好的激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),自主改變和管理自己的行為,主要策略有以下方面:
(一)提煉關(guān)鍵詞,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
在分析不同學(xué)生不同的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上,教師對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)也要進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì),提高自己的課堂授課效果,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與能力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的主動(dòng)性和積極性,因此教師需要針對(duì)每節(jié)課的內(nèi)容,及學(xué)生需要掌握的主要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合,提煉出緊扣主題的關(guān)鍵詞,圍繞主要內(nèi)容、結(jié)合專(zhuān)業(yè)及未來(lái)所從事的職業(yè)特點(diǎn)和相關(guān)工作任務(wù),創(chuàng)設(shè)與之對(duì)應(yīng)的情境,設(shè)計(jì)能充分調(diào)動(dòng)他們興趣的問(wèn)題,充分發(fā)揮他們的課堂主體作用,使其真正“行動(dòng)”起來(lái),對(duì)每節(jié)課“挑剔”,每位學(xué)生都要“挑刺兒”找問(wèn)題,作為老師,敞開(kāi)心胸,包容接納,打破自己的舒適區(qū),充分利用現(xiàn)代化工具和學(xué)生進(jìn)行線上線下的聯(lián)系和溝通,真正走進(jìn)學(xué)生的世界,從他們的角度出發(fā)改變課堂教學(xué)方法,方法可以靈活多變,最重要是最終實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果的提高和教學(xué)相長(zhǎng)。
(二)評(píng)價(jià)要真誠(chéng),學(xué)生能認(rèn)同
關(guān)于偉大的教育家、思想家孔子及其弟子有幾則故事,某種程度上都是救人助人之好事,孔子卻給予了不同的評(píng)價(jià)。
春秋時(shí)期,魯國(guó)漸盛,為增人口,遂頒布一條政令,無(wú)論何人,在魯國(guó)之外遇做苦力之奴隸同胞,贖之帶回,國(guó)君則給予不少于所贖成本之獎(jiǎng)勵(lì)。子貢善商多財(cái),一次贖回同胞奴隸多人,卻拒受獎(jiǎng)金,見(jiàn)于孔子,孔子曰:取其金則無(wú)損其行,不取其金則不復(fù)贖人矣。自今而往,魯人不贖人矣。
一日子路救一溺水兒童,家人為答謝贈(zèng)其一頭牛,子路收下了。有人說(shuō)做好事不應(yīng)留名,子路不僅留名還留了地址,還收了如此貴重的謝禮,非君子所為??鬃釉唬憾裰螅攪?guó)人人必拯溺者矣。
子路救人,坦然接受人家贈(zèng)予的謝禮——家中唯一最值錢(qián)的牛,贈(zèng)予者萬(wàn)分感謝感激相救之恩,禮品雖重,卻是心甘情愿,因?yàn)樯匾?子路救人得牛,孔子讓人殺牛,牛肉分與四周鄉(xiāng)鄰,眾人皆樂(lè)。從此以后,“君子”依然出于高尚本心如常助人救人,“小人”因?yàn)椤芭H狻币矔?huì)效仿這一行為,從而去多做良善之舉,中間普通人隨大流,從大眾,也均愿意去做助人救人之事,樹(shù)立的典型榜樣能讓人人人爭(zhēng)而效仿,這樣社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)越來(lái)越好。孔子如何不夸之!再看子貢,子貢是交友廣闊的商人,有錢(qián),花重金救多名奴隸,他覺(jué)得這事對(duì)于自己是舉手之勞,不用政府給予獎(jiǎng)勵(lì),這似乎也無(wú)可厚非,問(wèn)題是他的這一行為會(huì)使別人的救援成本上升,無(wú)形之中給人給社會(huì)灌輸一種觀念和意識(shí):救人是善念之舉,是人人應(yīng)該做的,是應(yīng)該不計(jì)回報(bào)的,如果要求回報(bào),就是一種“惡”。在這樣的意識(shí)和觀念影響下,“君子”終究是不為獎(jiǎng)勵(lì)可能依然會(huì)去贖人,可是“君子”不一定都像子貢是有特別豐厚家財(cái)?shù)娜?,而有錢(qián)的人,也不一定都有那么高的覺(jué)悟,次次去做這樣不計(jì)成本的善事,“小人”做事一定有利可圖,原本可以圖那個(gè)獎(jiǎng)勵(lì),現(xiàn)在大家也都不要了,那么他的贖人行為大多也終止了,中間普通人隨大流,很多人權(quán)衡之后也會(huì)做出放棄救人的選擇,模仿的人估計(jì)也不多了,因此偉大的圣人才不禁嘆息:自今而往,魯人不贖人矣!
為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,筆者曾經(jīng)非常留意每個(gè)班級(jí)中那些學(xué)習(xí)非常努力,認(rèn)真聽(tīng)課、記筆記、互動(dòng)積極的學(xué)生,選擇某一典型給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),樹(shù)立模范,希望能讓其他學(xué)生爭(zhēng)相學(xué)習(xí)和效仿。一直以來(lái)本人都沒(méi)覺(jué)得這個(gè)方式是有問(wèn)題的,直到有一位同樣被我留意并大力表?yè)P(yáng)的學(xué)習(xí)很努力、刻苦很認(rèn)真的學(xué)生私下找到我,跟我提了一個(gè)要求,這個(gè)要求就是希望老師以后可以不再表?yè)P(yáng)她的認(rèn)真和優(yōu)秀。這個(gè)要求完全出乎意料,也讓人百思不得其解。直到我讀到上面這兩則圣人的故事,才恍然大悟。
在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該認(rèn)真思考針對(duì)不同班級(jí)的不同學(xué)生,應(yīng)該樹(shù)立什么樣的模范典型,應(yīng)該給予那些積極、努力、認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生什么獎(jiǎng)勵(lì)或表?yè)P(yáng),能真正激勵(lì)到學(xué)生本人,并且可以讓其他學(xué)生們爭(zhēng)而效仿,人人積極向上,而不致于讓受了表?yè)P(yáng)之后的優(yōu)秀生受到其他同學(xué)的孤立和排斥。努力了解每一位學(xué)生,用心交流,真正認(rèn)識(shí)他們,發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)身上的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn),不吝自己的贊美和表?yè)P(yáng),把尊重和欣賞慷慨給予每位學(xué)生,而不再僅僅把注意力放在成績(jī)突出、認(rèn)真學(xué)習(xí)的個(gè)別學(xué)生身上。于是我看到了更多的笑臉,看見(jiàn)了更多渴求的眼神,也聽(tīng)到了更多純凈的心靈之音。
(三)能討論,能思考,能得到啟發(fā)
一日魯定公、齊景公的使者問(wèn)政于孔子,子貢在場(chǎng)奉陪。事后問(wèn)孔子:“齊公請(qǐng)教老師為政的首要之務(wù),師之回答曰節(jié)約財(cái)用;魯公請(qǐng)教老師時(shí),老師回答是了解下臣。為什么一個(gè)問(wèn)題兩個(gè)答案呢?”孔子說(shuō):“這是因?yàn)閮蓚€(gè)國(guó)家的實(shí)際情況不同,齊國(guó)是個(gè)奢侈過(guò)度的國(guó)家,所以給他的建議是節(jié)約財(cái)用,魯國(guó)最大的問(wèn)題是大夫之間互相爭(zhēng)權(quán)奪利,欲架空魯公,所以給他的回答是了解臣下?!?/p>
我們總是在講因材施教、要因人而異進(jìn)行引導(dǎo),可是實(shí)際情況中面對(duì)調(diào)皮搗蛋、遲到曠課的學(xué)生仍不免將之貼上“成績(jī)差、故意搗亂的”標(biāo)簽,可能不問(wèn)緣由就進(jìn)行批評(píng)。直到讀到上面這則故事,猶如醍醐灌頂。
教師要不斷反思自己的課堂,正確對(duì)待考勤,不能單純看待學(xué)生的遲到和曠課,盡量尊重他們的前提下問(wèn)明緣由,發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候遲到、曠課、打瞌睡,并不是他們的主觀故意,應(yīng)當(dāng)給予他們理解、關(guān)心和愛(ài)而不是批評(píng)時(shí),你會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)他們?cè)絹?lái)越認(rèn)真了,如果有事他們會(huì)提前打招呼,征得老師的同意了;面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生,努力走進(jìn)他們的內(nèi)心,讓他們放下不該有的防備和傷人的刺;精心準(zhǔn)備教學(xué)資料以及課堂問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生更多的思考和討論,可以讓他們?yōu)槟骋粋€(gè)問(wèn)題暢所欲言、抒發(fā)自己所識(shí)所見(jiàn),當(dāng)我真的看到學(xué)生參與互動(dòng)的人數(shù)越來(lái)越多,所給出的答案越來(lái)越多角度發(fā)散思考,開(kāi)始反駁我提供的一些參考答案,我想我的心、我的眼終于開(kāi)始長(zhǎng)出了更多的觸角,去感知更多的優(yōu)秀和美好。
四、結(jié)束語(yǔ)
動(dòng)機(jī)是可以被激發(fā)的,行為是可以被引導(dǎo)和改變的,學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是可以培養(yǎng)的,作為教師,認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課,真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生,包容接納每一位學(xué)生,我想教師的真心、誠(chéng)心終究會(huì)換得能抵御窗外各種嘈雜之音的學(xué)生的用心。
三尺講臺(tái)灑熱血,半部論語(yǔ)藏于胸。讓圣人之仁,注滿師者精魂;以赤子之心,伴這英雄少年!
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