韓維娜
摘要:當(dāng)前高校理工科專業(yè)“課程思政”方面存在專業(yè)教師職責(zé)認識不清、作用重視不夠、結(jié)合點不精準和教學(xué)手段單一等問題,影響了課程思政的展開與效果;需要創(chuàng)新思政實踐育人模式,形成協(xié)同育人的長效機制,依據(jù)理工課程的專業(yè)性特征,結(jié)合理工學(xué)生實際,無縫滲入思想政治教育內(nèi)容和精神,在實現(xiàn)隱形教育和顯性教育的同時,真正實現(xiàn)全程、全員和全方位育人的目標。
關(guān)鍵詞:理工科專業(yè);課程思政;協(xié)同育人
本文針對高校理工科課程思政育人模式問題,對專業(yè)教師、課程思政的內(nèi)容與方式、學(xué)生的相關(guān)現(xiàn)狀等進行調(diào)查,分析歸納其中存在的問題及其表現(xiàn),尋求建構(gòu)一種“課程思政”育人的新模式,以形成協(xié)同育人的長效機制,切實提高高校理工專業(yè)課程思政的效果。
一、“課程思政”的語詞意蘊與發(fā)展
對于“課程”一詞,教育界的知識分子各抒己見。上海近年來提出了一套屬于“上海經(jīng)驗”的課程思政方案?!罢n程思政”實現(xiàn)了試點全覆蓋,“中國系列”課程實現(xiàn)了開設(shè)多樣化。“課程思政”作為新時代建設(shè)教育強國的重要舉措,是當(dāng)代中國十分重要的教育理念和教育路徑。包涵深刻的語詞意蘊,課程承載思政、思政寓于課程。課程和思政的路徑旨歸最終是最實現(xiàn)人的全面發(fā)展?!罢n程思政”旨在強調(diào)將思想政治教育滲入高校各專業(yè)課程中,充分挖掘各門課程的價值意蘊,真正把育人落到實處?!罢n程思政”符合思想政治教育的基本規(guī)律,是對傳統(tǒng)思想政治教育方法的創(chuàng)新。它是將高校思想政治教育潤物細無聲地融入課程教學(xué)和課程改革的各方面各環(huán)節(jié)。首先,課程是“課程思政”的河之源頭。教育要以“課程”為依托、立足“課程”、回歸“課程”,從原汁原味的單一課程中發(fā)現(xiàn)其問題。其次,思政是“課程思政”的源之河岸?!罢n程思政” 要立足專業(yè)課程的特殊視野,創(chuàng)新專業(yè)課程的理論體系,將專業(yè)課程和思想政治教育緊密結(jié)合起來,達到以文化人、文化育人的無聲鑄魂效果。中國日益走進世界舞臺的中央、為世界貢獻中國智慧和中國方案,要求我們承擔(dān)起培養(yǎng)時代新人的使命,“課程思政”即將迎來新的春天。思政課程和課程思政都是育人的重要形式,但其概念有本質(zhì)的不同。思政課程是指思想政治理論體系的專業(yè)課程,而課程思政則是一種包含思想政治教育目標的課程理念、課程觀。專業(yè)教育課程在實現(xiàn)傳授知識技能的同時,還可以達到育人的目標,實現(xiàn)從思政課程到課程思政有效轉(zhuǎn)化的“大思政”格局。
二、“課程思政”育人教學(xué)模式創(chuàng)新
“課程思政”作為新時代的教育理念和時代要求,其教育核心和邏輯路向會因時代背景和培養(yǎng)目標不同有些許差異。我國古代主要是以國家、社會和集體為核心設(shè)計相關(guān)的教育活動,重視“課程”、其“文”在教育中發(fā)揮的作用;而當(dāng)今主要是以個體的全面發(fā)展為核心來設(shè)計教育活動,強調(diào)“思政”、其“人”在教育中的核心地位。兩種邏輯路向雖有很大的不同,但是都統(tǒng)一于“課程思政”,即“以文化人、文化育人”的教育教學(xué)實踐活動中。最終路向都是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中完整論述了關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說,強調(diào)要實現(xiàn)“每一個人的全面而自由的發(fā)展”,這是當(dāng)代中國教育,也是中國特色社會主義教育的指導(dǎo)思想?!罢n程思政”蘊藏著深刻的育人目標,其邏輯路向的雙重性有其特殊的實效意涵?!罢n程思政”內(nèi)在蘊含著“課程”與“思政”的雙重路向,即以課程為核心的“課程本位”邏輯和以思政為核心的“思政本位”邏輯。“課程思政”的“課程本位”邏輯是指以課程為核心、本位的邏輯,即依據(jù)課程體系、環(huán)境對思政的內(nèi)容、方式等進行組織、規(guī)范、契合有利于受教育者成長的邏輯,主要解決如何育人的問題。因此,“思政本位”邏輯主要關(guān)注的是知識屬性、方式等。“課程思政”的“思政本位”邏輯則是指以人為核心、本位的邏輯,即依據(jù)不同課程體系下學(xué)生的認識思想特征對教育設(shè)計、內(nèi)容、方式等進行組織有利于學(xué)生成長的邏輯。其“思政本位”的邏輯主要關(guān)注的是“育何種人”的問題,更加注重教育的質(zhì)量和實效性。無論是以“課程”還是以“思政”為本位的邏輯路向,二者都是統(tǒng)一于“課程思政”的實踐中,最終的回歸路向都是“課程思政”育“人”中。
三、理工科課程思政實踐育人教學(xué)模式路徑優(yōu)化
(一)西部高校理工科專業(yè)教師“課程思政”育人模式創(chuàng)新經(jīng)驗
通過問卷調(diào)查,大量數(shù)據(jù)分析得出西部高校理工科專業(yè)教師“課程思政”育人采用協(xié)同育人模式,但在實踐中暴露了一些問題,首先,在推進“課程思政”建設(shè)的過程中,教師作為其主體協(xié)同配合不夠,育人主體的自覺能動性和不同育人主體之間的配合情況都存在很大的困境。其次是學(xué)校制度協(xié)同不充分,當(dāng)前高校中的黨務(wù)制度、行政管理等制度具有權(quán)威性的制度,但其他部門并沒有發(fā)揮積極協(xié)同的作用。最后是協(xié)同育人的平臺協(xié)同配合度不高,主要是思政課程內(nèi)部以及思政課程和專業(yè)課程外部的協(xié)同存在著“兩極分化”的現(xiàn)象,都是帶著“各司其職、各盡其能”的態(tài)度完成教學(xué)任務(wù)。高校思政工作的“場域”協(xié)同缺乏創(chuàng)新,將思想政治教育無聲注入專業(yè)課教學(xué)中,需要重構(gòu)教學(xué)場。
(二)理工科課程思政實踐育人教學(xué)模式優(yōu)化
專業(yè)大課堂用社會主義核心價值觀引領(lǐng)“理想信念鑄魂”工程是當(dāng)前高校理工科專業(yè)教師“課程思政”協(xié)同育人模式創(chuàng)新的主題。將思政春風(fēng)化雨、潛移默化地?zé)o聲融入專業(yè)課程中,在全國教育大會的講話中,習(xí)近平總書記明確指出,“要在堅定理想信念上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色這會注意共同理想,增強學(xué)生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,立志肩負起民族復(fù)興的時代重任。” 因此,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會站在馬克思主義的立場分析解決問題;堅持“以優(yōu)秀文化正確融入課堂達到感化、教化、涵化人”的無聲鑄魂;統(tǒng)籌協(xié)調(diào)育德與育才,樹立德才兼?zhèn)涞挠^念;學(xué)校應(yīng)該肩負起育人使命,構(gòu)建一套完善的思政教育課程體系,建立健全教育體制機制。
以《材料分析測試方法》課程為例,可進行以下兩方面進行思政實踐育人創(chuàng)新:首先,進一步完善課程的教學(xué)體系,理順《材料分析測試方法》課程在前后課程中的關(guān)系。 通過梳理課程教學(xué)內(nèi)容體系,分析提煉教學(xué)內(nèi)容中的思政教育資源,同時在教學(xué)過程中,選用符合專業(yè)實際情況的案例進行講解。其次,及時補充參考書、視頻、實例等教學(xué)素材,充分開拓利用先進的電子科技與網(wǎng)絡(luò)先進技術(shù),進一步補充完善課程教學(xué)內(nèi)容。 青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。通過挖掘整合,以此滲透思政課程元素,實現(xiàn)工科課程思政實踐育人教學(xué)模式優(yōu)化。
四、結(jié)語
總之,無論是“思政課程”還是“課程思政”,其教育的最終路向和價值旨歸都是實現(xiàn)人的全面發(fā)展,新時代賦予高校新的育人使命,擔(dān)負起立德樹人的職責(zé),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。需要堅持“立德之基、鑄魂之本”的價值旨歸,進一步深化其社會主流價值在專業(yè)課程中的重要作用,培育青年一代樹立遠大理想,立鴻鵠志、做奮斗者,成為一名又紅又專的新青年。
參考文獻
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