才讓昂毛
摘要:我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,各個少數(shù)民族在發(fā)展過程中都形成獨具匠心的民族舞蹈文化。但是,隨著經(jīng)濟社會的進步和發(fā)展,當(dāng)前民族傳統(tǒng)文化逐漸處于邊緣化的發(fā)展階段。因此,本文簡要分析了發(fā)展民族舞蹈的重要意義,然后詳細(xì)闡述了發(fā)展民族舞蹈以及民族舞蹈傳統(tǒng)文化的具體路徑,希望能夠為相關(guān)工作人員提供一定幫助。
關(guān)鍵詞:民族舞蹈;傳統(tǒng)文化;弘揚發(fā)展;路徑
一、發(fā)展民族舞蹈的重要意義
一方面是,社會經(jīng)濟發(fā)展的要求。在社會經(jīng)濟快速發(fā)展的影響下,大眾群體的消費質(zhì)量水平也隨之不斷提高。優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)生活水平已經(jīng)不能夠滿足人民的生活需求,人民更加追求精神方面的需求,具體表現(xiàn)為旅游、舞蹈文化等等方面的精神享受。另一方面是,群眾綜合素質(zhì)的提高。少數(shù)民族受地域條件、生活環(huán)境的影響,大部分少數(shù)民族的受教育程度存在存在較大差距。所以民族舞蹈以及民族舞蹈文化的弘揚和發(fā)展,要求組織人以及舞蹈演員的需要持續(xù)提高思想意識水平,積極主動學(xué)習(xí)民族舞蹈相關(guān)的內(nèi)容,能夠有助于提高少數(shù)民族的自主學(xué)習(xí)能力。[2]
二、發(fā)展民族舞蹈的具體路徑
(一)增強創(chuàng)新意識
民族舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展不僅僅是簡單地與外來舞蹈元素相融合,也不是把農(nóng)田地里普通百姓的農(nóng)業(yè)勞動生活照葫蘆畫瓢呈現(xiàn)到民族舞蹈之中,而是要在兩者之間尋找一個平衡點,進而深入繼承、發(fā)展、以及創(chuàng)新。無論哪一種舞蹈藝術(shù)作品都有著表現(xiàn)方式和主題內(nèi)容兩個方面,表現(xiàn)形式雖然能夠多元變化,但是主題內(nèi)涵勢必要切實展現(xiàn)該民族的特有傳統(tǒng)文化,增強創(chuàng)新意識,加強在取材、結(jié)構(gòu)、動作、服飾、舞美等等方面的創(chuàng)新創(chuàng)造,增強民族舞蹈的核心競爭力,傳承和弘揚民族傳統(tǒng)文化。
我國現(xiàn)階段的各個層級的歌舞團體所創(chuàng)造的舞蹈節(jié)目不單單能夠滿足不同年齡階段的觀眾群體的要求,而且還可以不斷創(chuàng)新創(chuàng)作出精品民族舞蹈作品,進而走向更加廣闊的世界市場。就像是,無錫歌舞劇場的《紅河谷》演出一年以來,共計一百多場,觀眾大概十六萬人次,經(jīng)濟收益約為六百多萬。民族歌舞團體要時刻保持創(chuàng)新意識,不能夠僅僅依靠國家的撥款,而是要積極主動地面向市場,打造民族舞蹈精品,積極創(chuàng)造經(jīng)濟收益。
(二)利用信息技術(shù)
互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的充分利用,能夠為民族舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展以及弘揚傳統(tǒng)文化提供技術(shù)支持。同時,互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為更好的了搜集少數(shù)民族舞蹈資源提供了極大的便捷。另外,結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù),能夠利用互聯(lián)網(wǎng)平臺向大眾群體輸出相關(guān)民族舞蹈的傳統(tǒng)文化知識,使得大眾群體能夠在電視、廣播、抖音、快手等等現(xiàn)代傳媒app中認(rèn)識我國優(yōu)秀的民族舞蹈文化。
首先是,可以建構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)民族舞蹈文化傳播平臺,使得民族舞蹈中的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳媒緊緊相連,弘揚民族舞蹈文化,并逐漸面向大眾進行發(fā)展創(chuàng)新,在此基礎(chǔ)上促使民族舞蹈傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,行之有效地保護和弘揚我國的民族舞蹈傳統(tǒng)文化。[1]其次是,通過信息技術(shù)以此來開展民族舞蹈文化傳承和發(fā)展活動的時候,勢必要運用多媒體設(shè)備進行全面展示,有機融合日常生活中所遇見的各種民族舞蹈表現(xiàn)形式,有利于民族舞蹈文化的創(chuàng)新和弘揚。最后是,現(xiàn)階段信息技術(shù)提供的便利條件為民族舞蹈教學(xué)活動提供了技術(shù)支持,充分運用前沿的信息化技術(shù)、教學(xué)設(shè)備,將民族舞蹈藝術(shù)進行融合和創(chuàng)新,使得民族舞蹈更加可以深刻展現(xiàn)該民族群眾的特色的風(fēng)俗習(xí)慣以及生產(chǎn)生活方式,吸引更多的人積極主動地參與進對民族舞蹈文化的傳承和弘揚活動中來,使得這種藝術(shù)表現(xiàn)與該民族群眾的平常生活相結(jié)合,更好地促使民族舞蹈的傳承發(fā)展,為民族舞蹈中的傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和弘揚累積豐富的經(jīng)驗。
(三)加大研究投入
不斷加強對于民族舞蹈以及民族舞蹈文化的研究,在弘揚和發(fā)展的過程中,取其精華、取其糟粕,更好地融入新時代的發(fā)展特征。民族舞蹈的發(fā)展是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上的,在注意傳承民族傳統(tǒng)文化的同時不斷進行弘揚和發(fā)展。
一方面是,創(chuàng)建相關(guān)創(chuàng)新政策體系。在民族舞蹈以及民族舞蹈文化的創(chuàng)新和發(fā)展過程中,需要用發(fā)展性的眼光看問題,積極樹立創(chuàng)新創(chuàng)作意識,將傳統(tǒng)文化的觀念與創(chuàng)新發(fā)展的思想有機融合,首要任務(wù)就是創(chuàng)新和創(chuàng)建政策體系加大試點工作投入,才可以持續(xù)深挖民族舞蹈中的傳統(tǒng)文化精神以及內(nèi)在價值。另一方面,相關(guān)研究部門和科研單位要持續(xù)加強對于民族舞蹈以及民族舞蹈傳統(tǒng)文化的研究,充分發(fā)揮研究部門以及高等院校的專業(yè)技術(shù)優(yōu)勢作用,利用構(gòu)件專業(yè)的民族舞蹈科研和實踐基地,對于民族舞蹈創(chuàng)新和發(fā)展進行充分的指導(dǎo),進而能夠更好地促進民族舞蹈以及民族舞蹈傳統(tǒng)文化的發(fā)展和弘揚。
(四)納入教學(xué)體系
弘揚和發(fā)展民族舞蹈以及民族舞蹈傳統(tǒng)文化,需要在緊緊跟隨時代發(fā)展的基礎(chǔ)上,把民族舞蹈的教學(xué)工作切實納入教學(xué)體系之中。并在實際教學(xué)過程中,徹底轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的理念,進一步激發(fā)學(xué)生的積極性和熱情,發(fā)揮新興媒體設(shè)備教學(xué)的優(yōu)勢作用,更加有利于民族舞蹈教學(xué)活動的展開,進而助推民族舞蹈以及民族舞蹈文化的弘揚和發(fā)展。[3]
將民族舞蹈納入教學(xué)體系,首要任務(wù)是在相關(guān)高等學(xué)校創(chuàng)設(shè)民族舞蹈以及民族舞蹈傳統(tǒng)文化的課程。就例如,廣西壯族自治區(qū)的銅鼓舞蹈的教學(xué)過程中,相關(guān)舞蹈教師要深入結(jié)合銅鼓民族舞蹈的發(fā)展歷史,向?qū)W生充分闡述銅鼓民族舞蹈的藝術(shù)特點以及表演方式,并在此基礎(chǔ)上將壯族特色的民族習(xí)慣以及舞蹈傳統(tǒng)文化等等內(nèi)容深入教學(xué)活動之中,同時還應(yīng)該加強與學(xué)生的感情溝通,全面表達(dá)出銅鼓民族舞蹈的感情以及內(nèi)在精神,以此來促使民族舞蹈以及民族舞蹈傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展。
結(jié)語
總而言之,為了弘揚傳統(tǒng)文化,發(fā)展民族舞蹈,勢必要充分利用一切機遇和條件,進而向更加多層面、多元化的舞蹈資源優(yōu)勢進行挖掘,并在尊重民族文化的基礎(chǔ)上進行一定程度的創(chuàng)新創(chuàng)作,更加深入地傳承和發(fā)展民族舞蹈中的傳統(tǒng)文化,并讓傳統(tǒng)的民族民俗文化更好的走向世界。
參考文獻(xiàn):
[1]郭青.淺析傳統(tǒng)文化在中國民族舞蹈走向市場中的運用[J].現(xiàn)代婦女:理論前沿,2014,(12):2-2.
[2]趙宏.中國民族民間舞蹈弘揚傳統(tǒng)文化的路徑初探[J].當(dāng)代旅游,2019,(8):1-1.
[3]雷晗,王儀,王夢姣,等.弘揚傳統(tǒng)文化,發(fā)展民族舞蹈[J].珠江論叢,2020,(2):9-9.