景越
摘要“家”這個(gè)字對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有極其重要的意義。它是揚(yáng)帆起航之處,是落葉歸根之所,是中國(guó)人之根本。新時(shí)代家風(fēng)具有新時(shí)代特征,因此,對(duì)新時(shí)代家風(fēng)內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋,表明了新時(shí)代家風(fēng)特征、論述了新時(shí)代家風(fēng)思想政治教育價(jià)值,并通過(guò)課堂教學(xué)、思政教學(xué)豐富和完善家風(fēng)教育內(nèi)容,依托高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、實(shí)踐平臺(tái)以及社團(tuán)教育平臺(tái)等方式實(shí)現(xiàn)二者的深度融合。
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 新時(shí)代家風(fēng) 思想政治教育
中圖分類號(hào):G41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.16400/j.cnki.kjdk.2021.26.021
On the Way of Integrating Family Style into College Students’ Ideological and Political Education in the New Era
JING Yue
(School of Marxism, Guilin University of Technology, Guilin, Guangxi 541000)
AbstractThe word"home"is of greatsignificanceto everyone. It is theplaceto set sail, the placewherefallen leaves return to their roots, and the foundation of the Chinese people. The family style of the new era has the characteristics of the new era.Therefore,this paper explains the connotation of the family style of the new era,shows the characteristics of the family style of the new era, discusses the value of the ideological and political education of the family style of the new era, enriches and improves the content of the family style education through classroom teaching and ideological and political teaching, relying on the network platform, practice platform and community education platform to achieve the deep integration of the two.
Keywordscollege students; new era family style; Ideological and political education
習(xí)近平總書記指出“無(wú)論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!盵1]新時(shí)代國(guó)家的繁榮發(fā)展與每個(gè)家庭息息相關(guān),因此,新時(shí)代更要注重家庭教育,每個(gè)家庭都應(yīng)傳承新時(shí)代家風(fēng),提倡崇德、尚法、向善、向上、向美的家風(fēng)品格,當(dāng)新時(shí)代家風(fēng)品格被弘揚(yáng)和傳承,就必然能夠?yàn)閲?guó)家的繁榮昌盛與持久和平增添新的色彩和篇章。
1新時(shí)代家風(fēng)內(nèi)涵
家風(fēng)是我國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的產(chǎn)物,它的形成是建立在以血緣關(guān)系、收養(yǎng)關(guān)系或婚姻關(guān)系為紐帶的群體基礎(chǔ)之上,并外化為個(gè)人文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)等行為特征。家風(fēng)有一定的繼承性,新時(shí)代家風(fēng)在傳統(tǒng)家風(fēng)的基礎(chǔ)上形成,新時(shí)代家風(fēng)在新形勢(shì)新政策中生成了新時(shí)代特色,具有愛(ài)大國(guó)愛(ài)小家的價(jià)值精神、具有社會(huì)成員之間互敬互愛(ài)的情感追求、具有崇德向善的道德指向,新時(shí)代家風(fēng)是與黨風(fēng)、國(guó)風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)并肩前行的家風(fēng),是與中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)同頻共振的家風(fēng),是個(gè)人與集體之間相融合,是小家與大家相聯(lián)系的家風(fēng)。我國(guó)自古以來(lái)有著獨(dú)特的積極向上的家族文化與“家本位”“家國(guó)同構(gòu)”“家國(guó)”一體的政治格局和治理模式。[2]任何時(shí)代的家風(fēng)都可以溯其果,追其因,孟子曾說(shuō)“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”,它與我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合,與習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)自信”相契合,與“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)相契合。今天,國(guó)家、家庭、個(gè)人三者息息相關(guān),國(guó)家的繁榮昌盛與發(fā)展?fàn)縿?dòng)著每個(gè)個(gè)體,每個(gè)個(gè)體的艱苦奮斗也牽動(dòng)著國(guó)家的前途命運(yùn)。新時(shí)代家風(fēng)要求每個(gè)公民應(yīng)具有家國(guó)情懷,要搞好小家更要心系千萬(wàn)家,要擔(dān)著社會(huì)的和諧與發(fā)展,擔(dān)著國(guó)家的繁榮昌盛。
2新時(shí)代家風(fēng)特征
新時(shí)代家風(fēng)具有價(jià)值指向的超前性、教育內(nèi)容的全面性、教育環(huán)境的正面性等特征。新時(shí)代家風(fēng)為子女的德育教育產(chǎn)生了積極的引導(dǎo)、為高校教育提供了科學(xué)的方法論。
第一,價(jià)值指向的超前性。家風(fēng)作為一種意識(shí)形態(tài)既能促進(jìn)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展也能反作用于的個(gè)人及社會(huì)發(fā)展。新時(shí)代家風(fēng)對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)工作的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的繁榮昌盛有能動(dòng)的促進(jìn)作用,這種價(jià)值指向的超前性不僅能在過(guò)去推動(dòng)和引領(lǐng)個(gè)體、家庭和社會(huì)的和諧發(fā)展,也能在新時(shí)代社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的過(guò)程中起到價(jià)值指向的引領(lǐng)作用。
第二,教育內(nèi)容的全面性。新時(shí)代家風(fēng)往往包含多樣的教育方法、豐富的教育內(nèi)容,上到追求“盡忠報(bào)國(guó)”的理想,中到堅(jiān)持“格物致知”的原則,下到崇尚“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的思想,都囊括在新時(shí)代家風(fēng)教育中。新時(shí)代家風(fēng)教育內(nèi)容是在我國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上豐富起來(lái)的,引導(dǎo)和教育學(xué)生以家庭為基礎(chǔ)單位踐行新時(shí)代家風(fēng),將新時(shí)代家風(fēng)的豐富內(nèi)容在家族發(fā)展過(guò)程中代代傳承,逐步形成相對(duì)穩(wěn)定的家風(fēng)文化。
第三,教育環(huán)境的正面性。新時(shí)代家風(fēng)的教育目的是促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建和受教育者個(gè)體自由全面的發(fā)展。如今,新時(shí)代家風(fēng)教育內(nèi)容同我國(guó)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的教育理念相接軌,都是為了培養(yǎng)出與社會(huì)發(fā)展要求相一致的“四有”青年人,為了更好的激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷和深化大學(xué)生中華民族認(rèn)同感,這就體現(xiàn)了新時(shí)代家風(fēng)教育環(huán)境的正面性。
3新時(shí)代家風(fēng)的思想政治教育價(jià)值
3.1有利于樹(shù)立大學(xué)生正確三觀
新時(shí)代家風(fēng)具有深刻的時(shí)代烙印,是歷史產(chǎn)物,它存在于中華民族的習(xí)慣、民俗、文化之中,滲透于社會(huì)的每一階層、領(lǐng)域,體現(xiàn)于每個(gè)人的行為習(xí)慣和思維邏輯之中。當(dāng)代大學(xué)生在改革開(kāi)放時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái),面對(duì)的是多元文化交融、新興思潮與傳統(tǒng)理念并存、多種復(fù)合價(jià)值觀念相包容的局面,易受到外界干擾,其思想呈現(xiàn)出一種多元化發(fā)展趨勢(shì),而家庭是思想啟蒙的第一育人場(chǎng)所,是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)分,它倡導(dǎo)個(gè)人要愛(ài)國(guó)守法、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信,新時(shí)代家風(fēng)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中對(duì)某個(gè)事情的認(rèn)同、對(duì)某個(gè)方向的抉擇以及其人生追求的影響因素。例如,在這次疫情期間我們能看到一批批為了人民耗盡心血、堅(jiān)持不懈、奮然獻(xiàn)身于這次與新冠疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)中的逆行者以及去做新冠疫苗一期臨床試驗(yàn)志愿者的大學(xué)生,從他們身上映射出了新時(shí)代家風(fēng)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向和責(zé)任擔(dān)當(dāng)形成的積極作用。
3.2有利于增強(qiáng)大學(xué)生道德素質(zhì)
運(yùn)用思想政治教育管理方法保證新時(shí)代家風(fēng)延續(xù)發(fā)展,習(xí)近平總書記指出,“中國(guó)人民的世界觀,是始終深深植根于中國(guó)博大的傳統(tǒng)文化土壤中的,又隨著時(shí)代不斷與時(shí)俱進(jìn)和創(chuàng)新?!盵3]新時(shí)代家風(fēng)對(duì)于個(gè)人素質(zhì)的要求同高校思想政治教育中的道德素質(zhì)教育要求是相一致的,傳統(tǒng)家風(fēng)引導(dǎo)個(gè)人要孝親、友善、要以德為先,要堅(jiān)守克勤克儉、奮發(fā)向上的精神,如今在生活質(zhì)量穩(wěn)步提升,科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的大環(huán)境下,新時(shí)代家風(fēng)引導(dǎo)學(xué)生在生活領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域、學(xué)習(xí)領(lǐng)域中提升個(gè)人素質(zhì)以及良好品德,并能夠和諧的處理人際關(guān)系,做到正其神、端其行、寧其心,并能動(dòng)性的吸收和借鑒老一輩道德經(jīng)驗(yàn),陶冶情操,教化自身,增強(qiáng)文化自覺(jué)認(rèn)同感,使其道德素質(zhì)高度契合當(dāng)代社會(huì)主義精神文明價(jià)值觀,為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)添瓦獻(xiàn)磚。
3.3有利于塑造大學(xué)生健全人格
進(jìn)入新時(shí)代隨著多元思潮的發(fā)展,大學(xué)生的價(jià)值觀念跟隨社會(huì)的發(fā)展而不斷變化,部分大學(xué)生追求物質(zhì)利益、追求奢靡主義,被金錢所俘獲從而使自身價(jià)值理想缺失,這種現(xiàn)象對(duì)高校思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展產(chǎn)生了不同程度的阻礙。庚子年,我國(guó)疫情大爆發(fā),在我國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下各族人民眾志成城共同抗疫,使疫情逐漸得到控制,在這次抗疫之中發(fā)生了許許多多感人的事情,俗話說(shuō)“父母在,不遠(yuǎn)游”但在疫情非常時(shí)期有很多家庭舉全家之力奮戰(zhàn)在戰(zhàn)“疫”一線,有醫(yī)生父女并肩作戰(zhàn),為抗疫奮斗了無(wú)數(shù)日夜,又有年幼的孩子發(fā)出“把我的媽媽和外公借給你們”的話語(yǔ)等,這些故事感動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人,從這些抗疫故事中可以看出人可以創(chuàng)造環(huán)境同樣環(huán)境也可以塑造人,新時(shí)代家風(fēng)是家庭中一脈相承的價(jià)值準(zhǔn)則,是傳承民族精神民族力量的粘合劑,是形成良好社會(huì)風(fēng)貌的重要組成機(jī)制,是優(yōu)化高校育人環(huán)境的前提,是良好社會(huì)之風(fēng)形成的重要載體。
3.4有利于培育大學(xué)生家國(guó)情懷
習(xí)近平在2013年10月同全國(guó)婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)指出“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好,子女教育得好,社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)……家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)。”[4]因此,各高校應(yīng)以新時(shí)代家風(fēng)為思想政治教育出發(fā)點(diǎn),將新時(shí)代家風(fēng)融會(huì)貫通于思想政治教育活動(dòng)之中,講紅色家風(fēng)故事,宣揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)大學(xué)生“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的自我涵養(yǎng)以及“一屋不掃,何以掃天下”的家國(guó)情懷,加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義和民族精神教育,促進(jìn)大學(xué)生自覺(jué)樹(shù)牢理想信念,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷、提升大學(xué)生民族自信心和自豪感,使新時(shí)代家風(fēng)同高校思想政治教育完美契合,讓新時(shí)代家風(fēng)推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,讓每個(gè)家庭都成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的推動(dòng)力量。
4新時(shí)代家風(fēng)融入大學(xué)生思想政治教育路徑探析
4.1通過(guò)課堂教學(xué),豐富家風(fēng)教育內(nèi)容
新時(shí)代家風(fēng)是大學(xué)生的精神引領(lǐng),其在思想政治教育過(guò)程中的引領(lǐng)作用尤重要。首先,在課堂中設(shè)置討論、情景模擬劇等形式讓學(xué)生講述本家族家風(fēng),使學(xué)生在對(duì)本家族家風(fēng)文化進(jìn)行深入了解的同時(shí)和父輩再一次進(jìn)行深度的家風(fēng)文化交流,使其在交流過(guò)程中對(duì)家風(fēng)形成一個(gè)由淺入深的思考過(guò)程,讓學(xué)生更貼切感受到時(shí)代歷史的更替和家族家風(fēng)的變遷與傳承。其次,當(dāng)學(xué)生將這種感受帶回到課堂中時(shí)會(huì)激發(fā)出學(xué)生從熱愛(ài)家庭到熱愛(ài)祖國(guó)的家國(guó)情懷的迸發(fā),可更好的將課程、家風(fēng)與理想信念結(jié)合在一起,使學(xué)生從整體上梳理和把握新時(shí)代家風(fēng)形成發(fā)展的歷史脈絡(luò)。最后,以班級(jí)和學(xué)院為單位充分學(xué)習(xí)和踐行習(xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代家風(fēng)系列講話精神,深入了解新時(shí)代家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容并以此教化自身,讓新時(shí)代家風(fēng)成為大學(xué)生今后學(xué)習(xí)、生活、工作中的精神文化標(biāo)尺。
4.2創(chuàng)新思政教學(xué),加強(qiáng)家風(fēng)教育引導(dǎo)
高校思政課要與當(dāng)代家庭教育方式實(shí)現(xiàn)深度對(duì)接與融合。其一,高校新時(shí)代家風(fēng)帶入思想政治教育課堂,使大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中意識(shí)到新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的意義,意識(shí)到新時(shí)代家風(fēng)同樣可為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。其二,高校思政課老師可運(yùn)用榜樣示范法,在教師群體中積極尋找榜樣和典型,帶頭注重家教、家風(fēng),把家風(fēng)放在首要位置,對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)和引導(dǎo),促使學(xué)生以家庭為單位將新時(shí)代家風(fēng)理念輻射到所在社區(qū)。其三,高校思想政治教育不僅要培養(yǎng)大學(xué)生新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀,更要運(yùn)用思政課堂培養(yǎng)大學(xué)生新時(shí)代家風(fēng)引導(dǎo)意識(shí),改變以往父輩對(duì)晚輩的言傳身教模式對(duì)長(zhǎng)輩進(jìn)行示范、引導(dǎo),培育,通過(guò)其自身行為對(duì)現(xiàn)有家風(fēng)產(chǎn)生影響,使父母深刻認(rèn)識(shí)、理解和認(rèn)同新時(shí)代家風(fēng)。
4.3搭建互動(dòng)平臺(tái),增強(qiáng)家風(fēng)教育作用
當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展,電腦、手機(jī)以及5G時(shí)代的到來(lái)使信息流通速度快,海量文化信息相互交融,融媒體和全媒體以及各類平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展,新時(shí)代家風(fēng)也應(yīng)借助多元平臺(tái)進(jìn)行其自身的傳播和繼承。
首先,借助高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)設(shè)更多相關(guān)新時(shí)代家風(fēng)課程,突破原先地點(diǎn)以及時(shí)間限制,運(yùn)用微博、慕課、微信等傳播平臺(tái),建立新時(shí)代家風(fēng)網(wǎng)絡(luò)專欄,使學(xué)生可在任意時(shí)間、地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí),變固定式教學(xué)為靈活教學(xué),根據(jù)大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),情感價(jià)值取向,構(gòu)建高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)系統(tǒng),推動(dòng)新時(shí)代家風(fēng)與高校思想政治教育的融合。其次,用好校園活動(dòng)平臺(tái),新時(shí)代家風(fēng)彰顯新時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣,學(xué)??赏ㄟ^(guò)校園廣播平臺(tái)舉辦“時(shí)光家書”活動(dòng),從中選取精彩家書,在固定時(shí)段分享直播給廣大學(xué)生,同時(shí)舉辦“家風(fēng)進(jìn)學(xué)?!被顒?dòng),使大家同成長(zhǎng),共努力,使更多的學(xué)生參與到家風(fēng)的宣傳中。最后,用好學(xué)校校刊副刊平臺(tái),在學(xué)校刊物上開(kāi)設(shè)新的家風(fēng)板塊,以刊登大學(xué)生對(duì)新時(shí)代家風(fēng)所感所想,運(yùn)用此平臺(tái)進(jìn)行新時(shí)代家風(fēng)宣傳和教育,不僅可以了解學(xué)生內(nèi)心所想,更能使師生緊密聯(lián)系,促進(jìn)師生以及朋輩之間的家風(fēng)文化交流。
4.4加強(qiáng)家?;?dòng),發(fā)揮家風(fēng)育人功能
新時(shí)代家風(fēng)是高校開(kāi)展思政教學(xué)的前提條件。對(duì)于國(guó)家而言新時(shí)代家風(fēng)和高校思想政治教育的相互融合是構(gòu)建新時(shí)代和諧社會(huì)的關(guān)鍵因素,因此新時(shí)代家風(fēng)對(duì)于個(gè)人、學(xué)習(xí)、社會(huì)有著舉足輕重的意義。
首先,家長(zhǎng)者要?jiǎng)?chuàng)造和構(gòu)建的良好的育人環(huán)境,渲染育人氛圍,搞好家庭關(guān)系,例如“孟母三遷”“岳母刺字”等許多優(yōu)良家風(fēng)都是被后輩傳頌的,家長(zhǎng)可以言傳身教對(duì)大學(xué)生進(jìn)行最原始教育。高校大學(xué)生思想政治教育是對(duì)新時(shí)代家風(fēng)的深化,換句話說(shuō)高校思想政治教是上層建筑,新時(shí)代家風(fēng)是基層建設(shè),二者相輔相成。其次,高校思政課應(yīng)多次開(kāi)展新時(shí)代家風(fēng)活動(dòng),宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,調(diào)動(dòng)學(xué)生和家長(zhǎng)一起讀經(jīng)典著作,例如《誡子書》《勉諭兒輩》《傅雷家書》等書籍的閱讀,吸收和借鑒社會(huì)主義先進(jìn)文化,提升新時(shí)代家風(fēng)在學(xué)生群體和家長(zhǎng)群體中的重視度。最后,學(xué)??砷_(kāi)展家風(fēng)入戶調(diào)研活動(dòng)活動(dòng),例如學(xué)生陪同父母去尋常百姓家進(jìn)行深度訪談活動(dòng),收集和整理當(dāng)?shù)匕傩占绎L(fēng)資源、當(dāng)?shù)孛思绎L(fēng)案例、當(dāng)?shù)卮蠹易寮易迨芳绎L(fēng)傳承脈絡(luò)等,以事跡講述、情境敘述、情感認(rèn)同等方式進(jìn)行教育教學(xué),這種方式帶來(lái)的心靈沖擊更強(qiáng),對(duì)大學(xué)生的行為和認(rèn)知的影響更為直接有效。
5結(jié)語(yǔ)
以文化育人,新時(shí)代家風(fēng)更為顯著;以立德樹(shù)人,新時(shí)代家風(fēng)更為直接;十九大報(bào)告指出“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”,新時(shí)代,大學(xué)生的思想政治教育雖面臨很多挑戰(zhàn),但新時(shí)代家風(fēng)與高校思想政治教育功能的結(jié)合,可落實(shí)大學(xué)生理想信念教育、樹(shù)立大學(xué)生正確三觀,使其知、情、意、信朝著社會(huì)所要求的方向發(fā)展。
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