簡述中醫(yī)國際教育在發(fā)展中面臨的挑戰(zhàn)

摘要：中醫(yī)熱覆蓋全球，中醫(yī)國際教育的重要性不言而喻，然而由于中醫(yī)翻譯人才儲備遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于需求，學(xué)習(xí)中醫(yī)的外國人士的受教育水平參差不齊，中醫(yī)外語教材不同版本之間存在差異等種種原因讓中醫(yī)國際教育面臨不少挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)國際教育;發(fā)展;挑戰(zhàn)

National Center for Complementary and Alternative Medicine（美國補充替代醫(yī)學(xué)國家中心，簡稱NCCAM）將補充和替代療法分成以下五種[1]：

（1）中醫(yī)，順勢療法等傳統(tǒng)醫(yī)療類型。

（2）音樂與治療，冥想療法等身心干預(yù)類體系。

（3）食物保健品，功能食品等在生物學(xué)上建立的療法。

（4）整骨療法等以操作在身體某一部分的療法。

（5）靈氣和氣功療法等能量療法。

近年來補充替代療法的國際地位日益升高，覆蓋面日趨擴大，而中醫(yī)學(xué)作為普及率比較高的一種補充替代療法在全世界嶄露頭角。 眾所周知現(xiàn)代人的工作節(jié)奏快，個人壓力較大，疾病也相對多，雖然西醫(yī)的醫(yī)療水平不斷提高不斷升級，其治療的副作用也不斷被大眾所困惑。每年都有人嘗試用中醫(yī)來治病甚至是把中醫(yī)當(dāng)成一種保健方式。

中醫(yī)是中國傳統(tǒng)文化的重要部分，古往今來無數(shù)國外資料明確記載了中醫(yī)中藥的相關(guān)信息。斗轉(zhuǎn)星移，科學(xué)水平在不斷地提高，醫(yī)療技術(shù)更在不停的更新，中醫(yī)在治療人類疾病以及治未病方面的優(yōu)越性日趨被國際社會肯定，中醫(yī)熱潮一浪蓋過一浪，呼聲越發(fā)高漲。截至目前中醫(yī)藥已經(jīng)傳播到了183個國家及地區(qū)，在我國實施了“一帶一路”的建設(shè)后[2]，中醫(yī)的傳承和創(chuàng)新將得到進一步的推動，筆者想就以下幾個方面談?wù)勚嗅t(yī)國際教育在發(fā)展中面臨的挑戰(zhàn)。

1翻譯人才儲備遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于需求

作為傳統(tǒng)文化一部分的中醫(yī)，其走入世界萬千家庭就必須要有翻譯，翻譯是一個橋梁，承接了來自不同地區(qū)不用地域的人對于不同知識的需求，也就是說翻譯是個文化交流的使者，使者水平的高低直接決定了文化傳播的難易和優(yōu)劣。有時翻譯是不同語言之間的溝通，有時是不同思維方式的交流。翻譯的重要性不言而喻。

我國近代最著名的翻譯家之一嚴(yán)復(fù)先生提出了“信、達(dá)、雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，這三個詞精確的概括了在平時的翻譯中應(yīng)該注意的問題[3]。醫(yī)學(xué)翻譯屬于科技翻譯并且是科技翻譯中的重要一個部分，其要求翻譯者具有很強的邏輯性，語言的表達(dá)要精練和準(zhǔn)確到位，翻譯的層次必須分明，尤其是注重專業(yè)性、客觀性以及精確性。在醫(yī)學(xué)翻譯的過程中，是否熟練掌握醫(yī)學(xué)詞匯，如何去完美的翻譯長句和難句，遇到有爭議的地方如何去處理，中醫(yī)博大精深，本身就需要終身學(xué)習(xí)，而外語也是需要終身學(xué)習(xí)，此兩門學(xué)科之間如果不是因為文化的傳播以及醫(yī)療的共享需求是根本不會發(fā)生任何聯(lián)系的，所以既要學(xué)好中醫(yī)又要有良好的外語翻譯能力可謂是難上加難。

也有的人會說普通的外語翻譯只要經(jīng)過短期的培訓(xùn)也能上場翻譯中醫(yī)，筆者不贊同此觀點，經(jīng)過短期培訓(xùn)的中醫(yī)翻譯往往是最容易損害中醫(yī)在外國人心中形象的人群，中文變化多端，多音字，多意字，一語雙關(guān)，通假字無數(shù)，而中醫(yī)的行文描述很多來自古文，沒有受過嚴(yán)格正規(guī)的中醫(yī)教育的人們無法理解最真實最正確的中醫(yī)知識，僅僅憑對字面的認(rèn)識用現(xiàn)在白話去給外國人翻譯，權(quán)且不說能不能幫助外國人學(xué)習(xí)中醫(yī)，即便是讓外國人聽懂都成問題。因而只有推進中醫(yī)雙語教學(xué)，明確書本理論和臨床教學(xué)實踐之間的關(guān)系，全面提高中醫(yī)雙語教師的教學(xué)水平和素養(yǎng)，全力培養(yǎng)與世界接軌的復(fù)合型高素質(zhì)中醫(yī)人才是重中之重[4]。

2學(xué)習(xí)中醫(yī)的外國人士以及中醫(yī)從業(yè)人員的受教育水平參差不齊

2015年屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素而獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，此獎顯示了全世界對中國中醫(yī)的價值認(rèn)可[5]。而中醫(yī)蘊涵著豐富的中華文化知識，是中華文化的載體[6]，越來越多喜愛華夏文化的外國人也喜歡中醫(yī)，相信中醫(yī)，學(xué)習(xí)中醫(yī)。

但凡是在第一線為外國人教授中醫(yī)的老師們都會有同感，學(xué)習(xí)中醫(yī)的外國人士實在是“魚龍混雜”[7]，少部分是受過高等教育的西醫(yī)從業(yè)人員，大部分是“半路出家”人員[8]。面對受過高等教育的西醫(yī)從業(yè)人員，授課還是容易進行的，“半路出家”的人士中如果是也受過良好的教育也可以溝通，但是遇到受教育程度低的人士授課很難進行，比如中醫(yī)穴位的解剖學(xué)定位，比如中醫(yī)的證對應(yīng)的現(xiàn)在西醫(yī)病名，比如讀基本的中醫(yī)書籍譯文都覺得生澀拗口難懂等等，一方面說明了中醫(yī)在國外的覆蓋率廣泛，無論那個階級的人都可以學(xué)習(xí)中醫(yī);另一方面也說明了在國外中醫(yī)學(xué)習(xí)的起點低，基本沒有門檻，很難想象受文化程度低的人士接觸多久中醫(yī)后就會從業(yè)，從業(yè)后對于病人的安全保證能有幾分，如果僅僅把中醫(yī)當(dāng)做謀生的手段和糊口的工具那么將很不利于中醫(yī)的良性發(fā)展。

3中醫(yī)外語教材不同版本之間存在差異

中醫(yī)外語教材是傳播和發(fā)展中醫(yī)的最重要載體，新中國建立后中醫(yī)外語教材從寥寥無幾一直到今天的蓬勃發(fā)展，教材在數(shù)量以及質(zhì)量上有了巨大的進步[9]。相比之下，中醫(yī)外語教材評價方面的研究非常少，這對教材的使用、教學(xué)質(zhì)量的提高和教材的研發(fā)不利。除此之外，編寫中醫(yī)外語教材的專家教師是否接受過嚴(yán)格的中醫(yī)知識培訓(xùn)也是一個問題[10]，是同樣一個詞在不同的中醫(yī)外語教材中可能就有不同的翻譯，比如“meridian”和“channel”都可以是“經(jīng)”的意思;有的就差異比較大，比如“青筋”這個詞，有的教材寫的是“blue veins”，有的教材則是“green veins”，但實際上外國人并無此類說法，直接就是“veins”;比如“五心煩熱”這個詞，也有“dysphoria with feverish sensation in chest; palms and soles”和“Vexing heat in the chest， palms and soles”，常聽聞中醫(yī)外語應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)化之說，筆者認(rèn)同卻但又有疑惑，認(rèn)同的是要把錯譯妄譯從各種教材中刪去，疑惑的是標(biāo)準(zhǔn)化的標(biāo)準(zhǔn)如何界定，何為標(biāo)準(zhǔn)，誰來制定標(biāo)準(zhǔn)。

4結(jié)語

綜合上述幾方面的因素，可以發(fā)現(xiàn)中醫(yī)國際教育不僅僅是單方面的，我方教育人員的能力，外方受教對象和從業(yè)人員的受教育度水平，中醫(yī)國際教材的質(zhì)量都會影響國際教育的發(fā)展，這些存在的問題對于中醫(yī)的國際教育以及每一個中醫(yī)人來說都是一個個挑戰(zhàn)。

參考文獻

[1]梁繁榮，吳曦.國外中醫(yī)發(fā)展現(xiàn)狀與展望[J].中國中醫(yī)，2006，26（2）：79-82.

[2]國家中醫(yī)藥管理局國家發(fā)展和改革委員會. 中醫(yī)藥“一帶一路”發(fā)展規(guī)劃 （2016-2020年）[Z].2016-12-26.

[3]王晶，孫敬青，李彬.中醫(yī)中心雙語教學(xué)師資培養(yǎng)與團隊建設(shè)研究[J].北京中醫(yī)藥，2020，39（12）：1318-1320.

作者簡介

施大中 1995年5月生人，男，漢族，臺灣人，碩士研究生，南京中醫(yī)藥大學(xué)國際教育學(xué)院2020級碩士研究生 專業(yè)：針灸推拿學(xué)。