萬玉娟
摘? 要:如今教育內(nèi)卷化空前嚴(yán)重,家長為了不讓孩子“輸在起跑線上”,為孩子報(bào)了許許多多的課外輔導(dǎo)班,導(dǎo)致本該無拘束,無煩惱的少年兒童,過得比成年人還緊張;教育被漠視和陪伴缺失導(dǎo)致一部分問題兒童產(chǎn)生。
關(guān)鍵詞:教育內(nèi)卷化;心理健康;焦慮;漠視;陪伴缺失;“恒河猴”實(shí)驗(yàn)
一、正確認(rèn)識(shí)“教育內(nèi)卷化”對兒童心理的創(chuàng)傷
每當(dāng)聽說有孩子以十分慘烈、萬分決絕的方式對待自己僅有的珍貴的生命的時(shí)候,除了嘆息現(xiàn)在的孩子不知惜福,“兒童內(nèi)心脆弱”之外,很少有人探究這種事件的深層緣由。豈不知,孩子不知惜福,和“兒童內(nèi)心脆弱”也是有一定淵源的。
先說不知惜福吧,所說的福,是說現(xiàn)在的孩子已無溫飽之憂。
現(xiàn)在的孩子,雖然物質(zhì)生活富饒,但是精神生活卻枯燥乏味。他們被迫為了彌補(bǔ)父母當(dāng)年沒有“雞”變“鳳”的遺憾,于是“甘愿”順應(yīng)父母的安排,立志將來“蛻變?yōu)轼P凰”而做著永遠(yuǎn)做不完的書面各種作業(yè),上著看不見盡頭、亂七八糟的補(bǔ)習(xí)班和才藝班,還有就是不絕于耳的類似于“你要好好學(xué)習(xí),每門功課一定要都學(xué)好,不能偏科;你一定要比某某成績好,爸爸媽媽曾經(jīng)沒有實(shí)現(xiàn)的名牌大學(xué)夢,就指望你替我們光宗耀祖了……”的洗腦式的說教。一個(gè)孩子從小學(xué)一年級(jí)甚至從幼兒園開始,他的身心被這些無休止的幾乎沒有意義的重復(fù)動(dòng)作和千篇一律的激勵(lì)與說教充斥著,神經(jīng)被迫繃得緊緊地,似乎沒有半點(diǎn)屬于自己的娛樂時(shí)間。周末走在大街上,最亮眼的風(fēng)景依然是家長牽著孩子或者孩子自己背著沉重的書包或者樂器之類奔走在各個(gè)不同的輔導(dǎo)班之間。每每這個(gè)時(shí)候我會(huì)有心痛的感覺:我們做大人的從周一開始就盼著周末休息時(shí)間的到來,而對于正處在身心成長期的孩子,他們的生活有盼頭嗎?這種單一的生活模式和充滿期盼的言辭讓孩子小小的內(nèi)心焦慮不堪,外加孩子從小沒有類似于對挫折應(yīng)變能力方面的教育和實(shí)際經(jīng)驗(yàn),于是當(dāng)生活中遇到自己能力不及的問題或者沒有達(dá)到父母所期望的高度時(shí),孩子內(nèi)心會(huì)無比的焦慮加自責(zé),當(dāng)這種焦慮、自責(zé)得不到正確引導(dǎo)和釋放時(shí),他們會(huì)選擇走極端方式——自殘甚至結(jié)束自己寶貴的生命來宣泄。這類孩子是名副其實(shí)的教育內(nèi)卷化的犧牲品。
二、正確認(rèn)識(shí)教育被漠視和陪伴缺失對兒童心理的傷害
如果說“內(nèi)卷化”式的過度關(guān)注教育對孩子來說是一種傷害話,那么漠視教育和從小就缺失親情陪伴對孩子來說無疑是一種災(zāi)難!
實(shí)驗(yàn)員克拉克·赫爾和肯尼斯·斯彭斯在20世紀(jì)50年代有一個(gè)非常著名的發(fā)展心理學(xué)實(shí)驗(yàn)“隔離養(yǎng)育”。將剛出生的小猴和母猴隔開,實(shí)行一猴一籠的隔離喂養(yǎng)。他們給幼猴制作了兩個(gè)“假媽媽”,一個(gè)是用鐵絲網(wǎng)制作的“鐵絲媽媽”,另一個(gè)是用軟墊制作的“絨布媽媽”。“鐵絲媽媽”的胸前有一個(gè)提供牛奶的裝置,可以為小猴解決飲食問題。研究員們猜測“鐵絲媽媽”將更受小猴的歡迎,而結(jié)果令人驚詫不已,小猴們除了饑渴時(shí)才會(huì)爬到“鐵絲媽媽”身上呆一會(huì)兒,一吃飽便迅速返回,抱著“絨布媽媽”,緊緊依偎在她懷里,它們對“絨布媽媽”產(chǎn)生了深深的依戀。當(dāng)實(shí)驗(yàn)人員將“絨布媽媽”故意拿走時(shí),小猴會(huì)嚇得驚慌失措,用盡全力去抱緊她,像是能從“絨布媽媽”身上尋求保護(hù)和安慰一樣,當(dāng)把絨布媽媽還給它們時(shí),小猴子們才慢慢平靜下來。然而,實(shí)驗(yàn)還沒結(jié)束,在小猴們回歸正常的群居生活后,研究人員發(fā)現(xiàn)它們的性格出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差,有明顯的孤僻、抑郁、自閉、自殘和攻擊性等傾向,難以融入猴群的生活,而且根本無法正常生育。即使在研究人員的干預(yù)下,母猴產(chǎn)下后代卻無法撫養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果幾乎是令人絕望的,仿佛像遺傳一樣,那些從未得到母愛的小猴,不僅性格會(huì)出現(xiàn)反常,難以適應(yīng)族群生活,也被證明了缺乏感情能力去養(yǎng)育后代,他們的猴生幾乎是殘缺不全的。
我國的兒童教育問題除了過度關(guān)注的內(nèi)卷化教育外,就是另外一個(gè)極端化的類似于恒河猴的剝離陪伴的留守型教育。如果說內(nèi)卷化教育屬于城鎮(zhèn)富有家庭的教育特有模式,那么漠視陪伴缺失型教育則是偏遠(yuǎn)山區(qū)貧困家庭孩子的宿命。這類孩子中一種情況是由于父母迫于生計(jì)雙雙外出務(wù)工,大都由年邁的祖輩雙方或者一方照顧(我個(gè)人認(rèn)為有祖輩照顧這種情況相對于另外一種情況還稍好一些,起碼孩子心理多少有所依賴),另外一種情況是由離異的父親或者母親一個(gè)人負(fù)責(zé)給養(yǎng),有個(gè)別孩子甚至處于一個(gè)孩子一個(gè)家的無親放養(yǎng)狀態(tài)中。在我支教的地區(qū)似乎父親負(fù)責(zé)得更多一些。顯然,這類孩子現(xiàn)狀和被迫隔離母親的“恒河猴”無疑。孩子由于父母之間的個(gè)人恩怨而相互產(chǎn)生怨氣,他們只會(huì)給予孩子衣食住行方面的管理,很少給予孩子情感投入和陪伴,這些孩子由于缺乏親情關(guān)注而顯得孤僻冷漠,學(xué)習(xí)習(xí)慣和成績更無從談起,缺失的親情陪伴,將會(huì)給孩子造成一生的心理陰影。美國心理學(xué)家馬斯洛創(chuàng)建的人的基本需要“金字塔”理論認(rèn)為:人的第一需要是溫飽,于是溫飽處于金字塔的最基部,第二需要就是安全需要,是處于第二個(gè)臺(tái)階上的需要?!昂愫雍铩睂?shí)驗(yàn)就是有力的證據(jù)。教育被漠視和陪伴缺失導(dǎo)致的嚴(yán)重后果是一些問題兒童的產(chǎn)生:他們早早輟學(xué)流浪在社會(huì)上,打架斗毆,小偷小摸,有些孩子甚至做出“弒親”甚至殘害同伴的行為,最終走上違法犯罪的道路。有調(diào)查發(fā)現(xiàn),參與校園霸凌者大部分就是這些從小陪伴缺失和在家庭教育上被漠視的孩子,還有人調(diào)查發(fā)現(xiàn),長大后不能很好地融入社會(huì),甚至難以成家或者不會(huì)經(jīng)營家庭的孩子,也大部分是被教育漠視和陪伴缺失的孩子。因此對于兒童來說,正確的教育和陪伴是僅次于溫飽需要,試想當(dāng)一個(gè)小孩兒的心理被各種自己無法預(yù)測的恐懼占據(jù)著,她還會(huì)惦記著學(xué)習(xí)或者娛樂等別的什么嗎?
三、糾正不當(dāng)行為,還兒童心理健康勢在必行
人的成長史其實(shí)就是人的自我革命史或者說自我糾錯(cuò)史,過度關(guān)注孩子的成長甚至替孩子規(guī)劃好了未來的路,看似替孩子著想,讓孩子在成長中少走彎路,反過來想這種行為剝奪了孩子在成長過程中不斷糾錯(cuò)的本領(lǐng)和抗挫能力;過度關(guān)注還表現(xiàn)在過度重視孩子的考試成績上和想方設(shè)法讓孩子多才多藝以至于不停地讓孩子奔波在不同的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)上,事實(shí)上孩子考試一百分和九十五分沒有本質(zhì)差別,名牌大學(xué)畢業(yè)的孩子和普通大學(xué)畢業(yè)的孩子在走向社會(huì)后,在工作崗位上所展現(xiàn)出的能力相差也不大;因此我建議年輕的父母,在能順利完成學(xué)業(yè)的情況下,根據(jù)孩子的天賦和愛好學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能即可,多了除了增加孩子的身心負(fù)擔(dān)外作用不大;最忌諱應(yīng)該是把自己無能為力的事情讓孩子無條件做到,更不要成天琢磨著如何把自己的孩子培養(yǎng)成精通十八般武藝之人,人生天地間,有那么一兩樣技藝傍身就足夠了,過多不必也無用,與其讓孩子為那些沒用的東西背負(fù)沉重的心理壓力,還不如讓孩子身心放松,愉快地做他喜歡的事兒更有價(jià)值且利于心理健康。當(dāng)我們嘆息鞋子不夠漂亮或者純粹沒鞋時(shí),不妨想設(shè)一下沒有腳還要鞋子干什么?
建議年輕的父母在忙著打工賺錢之際,千萬不要忽視對孩子的陪伴和教育,社會(huì)轉(zhuǎn)型和多元化時(shí)期,各大中小城市都表現(xiàn)出了空前的接納能力和寬容度,如果外出謀生,完全可以帶孩子在身邊,這樣既不耽誤謀生,也陪伴教育了孩子,何樂不為呢?據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在各城鄉(xiāng)隨遷就讀孩子占了一大半。事實(shí)證明,謀生和管理孩子是可以兼容的。
(責(zé)任編輯:秦? 雷)
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