論高素質(zhì)技能型人才的思想建設

■杜希林

（太原鐵路局集團公司太原車輛段，山西 太原 030045）

高素質(zhì)技能型人才的思想建設，是高等院校教育工作的永恒主題。習近平總書記說：“高校立身之本在于立德樹人”。“德”即思想建設，關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。

一、思想建設的統(tǒng)帥地位

思想不是一切，但卻是一切的總開關(guān)。一個人如果想成就自己，做一個“想干事、能干事、能干成事”的人，那么，排在第一位的方法就是思想先行。

講思想建設，首要的任務是提高政治站位。無論我們干什么工作，在什么崗位上都要“講政治”。講愛黨、愛國、愛社會主義，講大局、講大勢、講規(guī)矩。“沒有堅定正確的政治方向，就等于沒有靈魂?！?/p>

其次是保持頭腦清醒。無論什么時候、什么情況下，我們都能明辨是非，冷靜理智?！叭松牡缆冯m然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”

再次是學習思維方式。你對了，世界就對了。成就了自己，就成就了世界。

當然，單是思想好還不夠，還有業(yè)務好、技術(shù)精、作風硬等等，但是，思想好居統(tǒng)帥地位。

（一）什么是思想？思想是什么模樣？

1.思想——觀念

思維活動的結(jié)果，屬于理性認識。人們的社會存在決定人們的思想。思想具有相對獨立性，對社會存在反作用。正確的思想一旦為群眾掌握，就會變成巨大的物質(zhì)力量。

2.思想——第一?？圩?/p>

習近平同志在談青年的價值取向、核心價值觀養(yǎng)成時講：“如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯，人生的扣子從一開始就要扣好”。

3.思想——最性感的器官

劉亞洲將軍講，思想看不見，摸不著，但思想是最性感的器官，只有思想才能造成傷口，也只有在傷口處才能長出思想。

4.思想——心靈的庭院

英國啟蒙思想家詹姆斯·艾倫在其著作《原因與結(jié)果法則》一書中講：“人的心靈像庭院，如果沒有播種美麗的花草，必然會長滿雜草。如果我們想要美好的人生，就要翻耕自己的心靈的庭院，將不純的思想一掃而光，然后栽上純潔的、正確的思想，并將它培育下去”。

我們選擇正確的思想，并讓它在頭腦里扎根，我們就能升華為高尚的人，反之我們選擇錯誤的思想，并讓它在頭腦里扎根，我們就會墮落。

5.思想——玫瑰、蘋果

法國哲學家安托·法勃爾·多里維說：“人類是一種思想開花結(jié)果的植物，猶如玫瑰樹上綻放玫瑰，蘋果樹上結(jié)滿蘋果”。

6.思想——主宰世界的法寶

太陽思想會散發(fā)出燦爛溫暖的陽光，普照萬物生長；月亮思想會描繪出柔情似水、詩情畫意般的空靈，令人無限遐想；暴風驟雨的思想會肆虐摧殘生靈，使人類的家園一片狼藉。

（二）思想是人類與其他動物的本質(zhì)區(qū)別

“一個能思想的人，才是一個力量無邊的人”，巴爾扎克說。

“世界上有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想下”，拿破侖說。

二、思想建設的豐富內(nèi)涵

首先，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝思想。

這是在黨的十九大上確立的，全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，并寫入了《黨章》和《憲法》。

習近平新時代中國特色社會主義思想，以《治國理政》在全球發(fā)行為標志，內(nèi)容豐富、博大精深，需要我們花一定的時間精力去精研細讀，深刻體會。這一跨時代的思想體系會在今后的具體實踐中得以進一步的發(fā)展。

什么叫思想？習近平同志對內(nèi)提出的“堅持以人民為中心”“中國夢”與“奮斗幸福觀”“幸福都是奮斗出來的”“黨的作風建設永遠在路上”“綠水青山就是金山銀山”“精準扶貧”等，都是讓老百姓得實惠的思想。對外提出的“一帶一路”“推動構(gòu)建人類命運共同體”，是中國主動參與全球治理所貢獻的“中國方案”，引領(lǐng)中國人正在大步走向世界舞臺的中央。

毛澤東思想的“全心全意為人民服務”“獨立自主、自力更生”“實事求是”，《矛盾論》《實踐論》，對外“三個世界”論等等，已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨人和中華民族的精神燈塔。這就是思想。

鄧小平中國特色社會主義理論。鄧小平同志以他一貫的堅定信念、非凡膽略、遠見卓識發(fā)表了著名的“南方談話”。從根本上澄清了關(guān)系中國社會主義事業(yè)前途命運的一系列重大政治是非、思想是非和理論是非，從而有力推動了改革開放的社會主義現(xiàn)代化建設新一輪舉世矚目的大發(fā)展。這就是思想。

這些聽起來似乎都是些大道理，離我們很遠。其實不然。有一本書叫《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答》，書中對馬克思主義的科學性和真理性歸納了這樣四點：（1）它的世界觀和方法論是科學的；（2）它代表了最廣大人民群眾的利益；（3）它是開放的、與時俱進的理論體系；（4）它已經(jīng)為中國革命、建設和改革的實踐所證明。其中的“它代表了最廣大人民群眾的利益”一詞，是第一次聽人這樣講，也一下拉近了馬克思主義與我們老百姓之間的距離。

其次，向榜樣學習，用偉大精神武裝思想。

“雷鋒精神”、“張海迪精神”、以鐵人王進喜為代表的“大慶精神”武裝和激勵了一代又一代人茁壯成長。時至今天，他們所表現(xiàn)出的人格魅力、高尚品德、偉大精神，仍然煥發(fā)著耀眼的光芒，照耀著人們的心靈，帶給全社會溫暖。

雷鋒精神。學習雷鋒讓我們享受為他人著想，助人為樂的快樂?！叭说纳怯邢薜?，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投人到無限的為人民服務之中去”。這是雷鋒的座右銘。

現(xiàn)在一講學雷鋒，就說，小學生扶老太太過馬路。這很狹隘，很不嚴肅。

《燭照中國的精神之光》一文中說：“雷鋒精神所彰顯的舍生取義的民族氣節(jié)、仁者愛人的人道主義精神、重義輕利的社會道德觀、自強不息的高尚品格、勤儉持家的傳統(tǒng)美德，已然超越了階級、超越了政治，成為中華民族集體人格的象征和全人類共有的精神財富”。

雷鋒精神內(nèi)涵豐富，其中的敬業(yè)精神、釘子精神，對于我們每一個人都值得永遠學習。他說：“釘子有兩個好處：一個是擠勁，一個是鉆勁”，我們在學習上，也要提倡這種“釘子精神”，善于擠和善于鉆。

張海迪精神。學習張海迪讓我們享受不懼困難，贏得尊嚴與榮譽的快樂。張海迪五歲時因病導致高位截癱。她喜歡的一句話是：“只要你昂起頭，苦水也會變美酒”?！盎钪鸵鲆粋€對社會有益的人”是她的信念和精神支柱。在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，她沒有沮喪，沒有沉淪，以頑強的毅力與疾病斗爭，自學了大學英語、日語、德語并攻讀了大學和碩士研究生課程，并學習針灸，在當?shù)匦嗅t(yī)。1983年開始進行文學創(chuàng)作和外文翻譯，其作品超過100萬字。其中《輪椅上的夢》在日本、韓國出版，《生命的追問》出版不到半年，已重印4次，獲得了全國“五個一工程”圖書獎。她以保爾為榜樣，勇于把自己的光和熱獻給人民，以自己的言行回答了億萬青年非常關(guān)心的人生觀、價值觀問題。1983年5月中共中央發(fā)出《向張海迪同志學習的決定》。

以鐵人王進喜為代表的“大慶精神”。學習鐵人精神、大慶精神讓我們享受奮斗奉獻、為國分憂解難的快樂。鐵人王進喜被譽為“中國工人階級的先鋒戰(zhàn)士”，全國勞動模范。他的名言是：“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”?！按髴c精神”還包括“三老四嚴四個一樣”，即當老實人、說老實話、做老實事；嚴格的要求、嚴密的組織、嚴肅的態(tài)度、嚴明的紀律；黑天和白天一個樣，壞天氣和好天氣一個樣，領(lǐng)導不在場和領(lǐng)導在場一個樣，沒有人檢查和有人檢查一個樣。1964年黨中央、毛主席發(fā)出號召“工業(yè)學大慶”。

到了2007年“大慶精神”又有了“四個不一樣”，即“素質(zhì)高低使用不一樣，管理好壞待遇不一樣，技能強弱崗位不一樣，貢獻大小薪酬不一樣”。

“工業(yè)學大慶”活動對于振奮中國人民自力更生、奮發(fā)圖強的精神，推進社會主義建設事業(yè)，起到了十分巨大的作用。王進喜身上體現(xiàn)出來的“鐵人精神”激勵了一代代的石油工人。鐵人不僅是工人階級的楷模，他更是一個為國分憂解難，“獨立自主、自力更生”，為民族爭光爭氣、頂天立地的民族英雄。

共和國勛章獲得者張富清的“堅守初心，不改本色”的鮮明政治品格，擔當使命、恪盡職守的高尚價值追求，淡泊名利、樸素純粹的崇高思想境界；還有“干驚天動地事、做隱姓埋名人”的無數(shù)英雄模范，他們的精神與雷鋒、張海迪、王進喜精神是一脈相承的。都是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)。

現(xiàn)在講一個現(xiàn)代新的勞模典型，新青年對新勞?？赡鼙容^熟悉，或者比較感興趣。

胡瑋煒，摩拜單車創(chuàng)始人兼CEO，1982年出生于浙江東陽，畢業(yè)于浙江大學城市學院新聞系。2015年1月她創(chuàng)辦北京摩拜科技有限公司，2016年4月22日摩拜單車正式上線，在上海投人運營，9月1日正式進入北京，2017年5月4日她被評為全國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)好青年，5月26日獲得中國電子商務創(chuàng)新發(fā)展峰會年度新銳人物獎。她通過技術(shù)創(chuàng)新結(jié)合新型商業(yè)模式，尋找并解決了城市出行“最后一公里”的難題。

胡瑋煒用兩年時間實現(xiàn)了零到億元的突破，在帶動傳統(tǒng)制造業(yè)升級的同時，給人們創(chuàng)造了一種新的生活方式。

這是煥發(fā)著青春氣息、時代光芒的先進典型；這是一面敢想敢干、勇于創(chuàng)新的青年旗幟；從她身上我們看到了青年的未來、祖國的未來、世界的未來。

還有我們太原的李愛紅，從保潔員、月嫂干起，開辦了自己的家政公司，從業(yè)人員從最初的30多人發(fā)展到2000多人。她說：“要幸福就要奮斗，在37歲的人生歲月里，是勤勞的雙手改變了我的命運?！?/p>

這兩個典型給了我們?nèi)c啟示：(1)高等職業(yè)技術(shù)學院照樣可以培養(yǎng)出十分優(yōu)秀的人才；(2)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不一定非專業(yè)對口，恒大老板許家印畢業(yè)于武鋼冶金專業(yè)，馬云畢業(yè)于杭州師范外語系；(3)敢打敢拼女人一點不比男人差。

再次，用新時代理念、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的典型武裝思想。

談過去的先進勞模大家可能不是很熟悉，談馬云，阿里巴巴集團主要創(chuàng)始人、董事局主席；馬化騰，騰訊公司控股董事局主席兼首席執(zhí)行官、全國青聯(lián)副主席；許家印，中國恒大集團董事局主席，對他們大家可能比較熟悉。在中央電視臺推出的《大國工匠》節(jié)目中，有寧允展，CRH380首席研磨師，初中畢業(yè)后上鐵路技校，自學成才；胡雙線，大飛機首席鉗工；高風林，火箭心臟焊接工；管延安，港珠澳大橋隧道首席焊工，對他們不知道大家是否熟悉?

過去，在企業(yè)里稱干部為白領(lǐng)，稱工人為藍領(lǐng)。隨著時代的發(fā)展，馬云、馬化騰這一類高管被稱為“金領(lǐng)”。我想把寧允展這些國寶級高級技工稱之為“銀領(lǐng)”。城市職業(yè)技術(shù)學院就是培養(yǎng)“銀領(lǐng)”級高級技工的搖籃。李克強總理在全國職業(yè)教育工作會議上講話指出：“職業(yè)教育是國民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，是廣大青年打開通往成功成才大門的重要途徑，肩負著培養(yǎng)多樣化人才，傳承技術(shù)技能，促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責，必須高度重視，加快發(fā)展”?！耙霌P勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代風尚，營造人人皆可成才，人人盡展其才的良好環(huán)境”。

為什么李克強總理講職業(yè)教育一連用了三個“重要”？現(xiàn)代教育特別是職業(yè)教育正在發(fā)生著三個顯著變化：

一是精準施教。經(jīng)濟社會發(fā)展中需要什么人才就培養(yǎng)什么人才；二是分工前移。以前在企業(yè)里的培訓教育放在學校上崗前完成；三是技能為重。以前是理論為重，現(xiàn)在是技能為重。所謂素質(zhì)教育，就是提高學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和動手能力。

這段話也可以是我們思想建設的內(nèi)容。

最后，用“工匠精神”武裝思想。

我們一般把具有高超手藝的人成為匠人，并將這些人身上所體現(xiàn)的嚴謹態(tài)度、專業(yè)技能和吃苦耐勞的精神稱為工匠精神。

工匠精神成為當下的一個熱詞。工匠精神寫入了十九大報告，習近平總書記要求：“建設知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣。”這是“工匠精神”首次寫入黨的政治工作報告。

工匠精神進入了政府工作報告，李克強總理提出：“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！边@是領(lǐng)袖的號召，也是時代的呼喚。這是“工匠精神”首次寫入政府工作報告。

國內(nèi)外不少專家學者都在專題研究并倡導工匠精神。

北京大學國家發(fā)展研究院院長姚洋指出：“未來的中國，一切美好的商業(yè)都與兩個東西有關(guān)，一個叫消費升級，一個叫工匠精神?！边@意味著人民的生活越來越好，產(chǎn)品質(zhì)量越來越高。

在我國，工匠精神有著悠久的歷史傳統(tǒng)，木工祖師魯班就是不朽的象征?！对鰪V賢文》說：“良田百頃，不如薄藝在身。”再多的財富也比不上一技之長。

講工匠精神，無論對職業(yè)技術(shù)教育，還是每一位學生都是一門十分重要的課程。

學職業(yè)技術(shù)，做大國工匠。

三、思想建設的方式方法

關(guān)于思想建設的方式方法，建議就兩個字：學習?！皩W習是永遠不虧本的投資”。

一是向書本學習。

讀什么書呢?當然是先讀課本，然后讀中外名著，讀獲獎的圖書，獲茅盾獎的書，讀排行榜上的暢銷書，暢銷自有道理，讀朋友推薦的書，好書大家讀。讀哲學，哲學是讓人聰明的學說；讀政治，頭腦清醒，明確方向；讀歷史，歷史是一面鏡子，正衣冠，明得失，知興替；讀法律，知底線，守規(guī)矩；讀科技，更新知識，緊隨時代；讀文學，修身養(yǎng)性?！抖旁麦蟼鳌?，書看上去那么厚，其精髓就三句話：“不要怕被利用，被利用說明你還有價值；別人攢錢，我攢人氣；少錦上添花，多雪中送炭”。讀書不包括雜志和微信上的段子。雜志和微信上有用的東西很少卻占用我們的時間很多。更糟糕的是許多人包括小學生對此危害毫無察覺，說來容易做來難。

有一次大學同學畢業(yè)30年聚會，把當年的班主任老師請來了。老師問，還記得我的畢業(yè)贈言嗎?多數(shù)人搖頭，有一位同學舉手說記得，讓我們每年讀一本書。老師說做到的請舉手，竟無一人舉手。可見讀書不易。不用雷鋒同志說的那種“釘子精神”，沒有擠勁和鉆勁，想讀書萬卷是很難很難的。讀書也要講究方法：

①帶著問題、帶著目標讀書，興趣高，效果好。

②“不提筆不讀書”是一種學習的方法?！霸贉\的墨水也比記憶深刻”?；蚬蠢张?，或重點摘抄，或心得體會。這個動筆的過程，既是加深記憶的過程，也是理解思辨的過程。

毛澤東是學習的榜樣。李達撰寫的《社會學大綱》，毛澤東在延安窯洞里，借著煤油燈微弱的燈光，把這本書整整看了10遍，并在書眉和空白處寫下了1萬多字的批注。稱贊：“第一本馬列主義哲學教科書”。

③記日記就是一種很好的學習方法。日記是隨時可以傾訴“悄悄話”的好朋友，做了好事自夸一把，鼓勁；做了錯事檢討一把，反思；酸甜苦辣回放一把，知興替，明得失，正衣冠。

二是向高人學習。

記得1989年“六四動亂”期間，我向一位老領(lǐng)導請教，你對“民主”怎么看？他說：“你說的民主是你說了算的民主，我說的民主是我說了算的民主”。兩句話把所謂“民主”的本質(zhì)說得入木三分。從此我不再向任何人請教關(guān)于民主的問題。

有的人覺得美國的民主好，看美國多么發(fā)達。美國是移民國家，滿大街要么是歐洲人，要么是亞洲人，要么是非洲人。你根本看不見本鄉(xiāng)本土的土著美國人。漂洋過海去美國的大致是兩類人，一類是冒險淘金的，一類是不滿現(xiàn)狀的。

異國他鄉(xiāng)誰認識誰呀，誰聽誰的呀。所以美國的“三權(quán)分立、兩院制、多黨輪流執(zhí)政”的所謂民主政治，是由其土壤、歷史決定的，對美國是一個必然的選擇，但絕不是放之四海而皆準的真理。而我們中國，泱泱大國，五千年文化歷史源遠流長，一脈相承。我們選擇走中國特色社會主義道路，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，這是歷史的必然，人民的選擇。

有許多人都在談宗教談佛教。我讀過一本書《季羨林談佛》。季羨林先生從事佛的研究五十多年，別人問他，你信佛嗎?他說，我不信佛。我們信仰馬克思主義，我們是唯物主義者。宣傳、堅持唯物主義是我們的天職，這一點決不能動搖。我記得，馬克思講過一句話，大意是：宗教是宗教需要的人們所創(chuàng)造的。讀過之后耳聰目明。

從此我不再向任何人請教關(guān)于什么是宗教的問題。

三是向?qū)嵺`學習。

毛澤東說：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習”。培根說：“讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足”。社會是一間大課堂，工作就是一本厚厚的書。我們現(xiàn)在的思想是否適應社會、適應工作?這要經(jīng)過實際的檢驗。既有思想與現(xiàn)實情況的相互認識、碰撞、轉(zhuǎn)化、融合的過程，又是向?qū)嵺`學習的過程。政治經(jīng)濟學老師告訴我們：“只要利大于弊的政策就是好政策”。把這一觀點運用到工作中，經(jīng)過反復驗證是正確的。這不只是一種觀點，也是一種思維方法。

講一個我的“實踐出真知”的小故事：退二線后學開汽車，開始總是倒車難，倒不好，于是，就向一位老司機班長請教，有啥訣竅?他想了好一會兒說：“多下去看看”。我心想這叫啥訣竅？跟沒說一樣。然而，在此后的倒車中才發(fā)現(xiàn)這句看上去很隨便的話，卻是至理名言。用上這句話倒車不難了。同時，深刻體會到：真知是樸素的。