吳仕民《佛印禪師》作品研討會(huì)在漢舉辦

文/萬晶琳

2020年10月24日，吳仕民《佛印禪師》作品研討會(huì)在湖北武漢中南民族大學(xué)學(xué)術(shù)交流中心舉辦。

吳仕民曾任國(guó)家民委副主任、全國(guó)人民代表大會(huì)民族委員會(huì)副主任委員。作者多年來筆耕不輟、潛心研究，以非凡的毅力與文化精神堅(jiān)持寫作，2010年至今，相繼出版《舊林故淵》《鐵網(wǎng)銅鉤》《佛印禪師》等系列長(zhǎng)篇文化小說，在業(yè)內(nèi)引起很大反響。

在座談會(huì)的專家研討環(huán)節(jié)上，來自武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)、湖北大學(xué)等高校的專家們熱烈發(fā)言、交流碰撞，從不同方面對(duì)該作品的感染力、獨(dú)特性以及人文價(jià)值、歷史價(jià)值給予了充分肯定，并一致認(rèn)為該作將筆鋒對(duì)準(zhǔn)佛學(xué)領(lǐng)域，將佛禪的深幽與人性的光輝融匯于文學(xué)之中，彌補(bǔ)了佛教題材長(zhǎng)篇?dú)v史小說領(lǐng)域的不足。

武漢大學(xué)樊星教授對(duì)作者在兩年間創(chuàng)作完成一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說表示敬佩，他認(rèn)為這部作品是一部具有智慧性的小說。“吳先生的這部小說給我們帶來了美的享受與沖擊，能夠感受到吳先生是一位真正的小說家?！蔽錆h大學(xué)葉立文教授的評(píng)價(jià)引起了大家共鳴。武漢大學(xué)葉李教授把這本書定義為文化小說和精神傳記，對(duì)佛印這一人物的塑造顯示出了中國(guó)獨(dú)有的精神境界。

中南民族大學(xué)王兆鵬教授認(rèn)為，《佛印禪師》十分具有傳奇性、故事性，構(gòu)思精妙，情節(jié)蕩氣回腸。而且，作品不僅僅是講佛印，而是通過佛印來體現(xiàn)人間的正氣，佛印身上具有中國(guó)人自古以來善良、堅(jiān)忍的品質(zhì)。中南民族大學(xué)高文強(qiáng)教授認(rèn)為，《佛印禪師》用文學(xué)的方式呈現(xiàn)了真實(shí)的佛教文化。

中南民族大學(xué)楊彬教授以“如何講好中國(guó)故事”為主題，高度肯定了作者高深的中國(guó)文化素養(yǎng)和優(yōu)秀的寫作才華。他認(rèn)為作者是從中國(guó)文化講中國(guó)故事，將傳統(tǒng)寫法與現(xiàn)代寫法相結(jié)合，以現(xiàn)實(shí)主義為主，浪漫主義為輔，寫出了具有中國(guó)禪學(xué)代表性的人物形象，體悟到了佛的真諦。

中南民族大學(xué)劉為欽教授表示，讀了此書，對(duì)佛印的印象大為改觀，也對(duì)蘇軾有了更深入的了解。劉為欽教授還從題材、文獻(xiàn)搜集方式等方面對(duì)比了《佛印禪師》與《鐵網(wǎng)銅鉤》《舊林故淵》的異同。

吳仕民對(duì)各位專家教授的到來與精彩發(fā)言表示感謝，并對(duì)大家提出的疑惑與問題一一進(jìn)行了解答，包括為什么要寫這一題材、想要傳遞何種思想以及在寫作中是如何把握的。他認(rèn)為這本書是對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)的觀察與思考，表面上在寫佛教，其實(shí)是在寫“人”，并表示將在以后的創(chuàng)作中追求小說更深的文化性。