課程思政視域下傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)路徑

陳海君 許學(xué)深 李 衛(wèi)

（[1]防災(zāi)科技學(xué)院 河北·三河 065201；[2]山東水利職業(yè)學(xué)院 山東·日照 276826）

0 引言

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作上的重要講話精神是推動課程思政研究熱潮的理論源泉。作為大學(xué)的重要公共基礎(chǔ)課，大學(xué)英語要充分挖掘課程自身所蘊(yùn)含的思政教育元素，實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)中英語知識體系教育和思想政治教育的有機(jī)統(tǒng)一。傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語課程是大學(xué)英語課程思政教育的重要途徑，是對思想政治教育創(chuàng)新邏輯的自然回歸。

1 英語與傳統(tǒng)文化關(guān)系

語言是文化的重要載體，傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)是一項(xiàng)重要的時代課題，更是學(xué)術(shù)界研究的焦點(diǎn)。

1.1 英語教學(xué)存在中國文化失語癥

近年來中西交流頻繁，中國傳統(tǒng)文化面臨著西方主流文化的嚴(yán)重沖擊。大學(xué)英語歷來重視英語知識體系的傳授，在跨文化意識培養(yǎng)上偏重英語國家的文化觀念和價值觀的學(xué)習(xí)，忽略了教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。大學(xué)生具備了較高的英語水平，但在中西交流中暴露出對傳統(tǒng)文化認(rèn)知偏低，尤其是對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及其英語表述能力不足，缺乏東方文化古國所具有的深厚傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和獨(dú)立的民族文化人格，凸顯出當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力的發(fā)展失衡。長此以往大學(xué)生難以承擔(dān)傳承和傳播傳統(tǒng)文化的重任，影響國際跨文化交際。

這就是大學(xué)英語教學(xué)中客觀存在的中國文化失語癥。究其原因，英語課堂上對西方文化的過分推崇，英語教師傳統(tǒng)文化知識的欠缺等都限制了教學(xué)中對傳統(tǒng)文化的英語表達(dá)的傳播。鑒于此眾多學(xué)者提出應(yīng)該合理配置國內(nèi)英語的教學(xué)內(nèi)容，將中國文化的英語表達(dá)教育有序地貫穿到各層次英語教學(xué)中，切實(shí)提升學(xué)生傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平，做到學(xué)生用英語表達(dá)中國文化的水平和基礎(chǔ)英語水平的提高呈正比例增長。英語和漢語的學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的關(guān)系，要合理平衡外語教學(xué)中的中西文化教學(xué)。

1.2 大學(xué)英語需要貫穿傳統(tǒng)文化

為了應(yīng)對西方文化的強(qiáng)勢入侵，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)界在探索傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教育方面取得了可喜的成果。

束定芳提出大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生用英語介紹中國文化的能力，新時代大學(xué)英語教學(xué)要主動對接國家發(fā)展戰(zhàn)略，培養(yǎng)國際化的人才。文秋芳在探討通用語背景下語言與文化的關(guān)系時強(qiáng)調(diào)非英語國家如何運(yùn)用具有國際影響力的英語來闡述本國的立場、觀點(diǎn)是英語目標(biāo)語國家的重要的任務(wù)。王守仁將大學(xué)英語課程的學(xué)習(xí)與提升國家軟實(shí)力緊密聯(lián)系在一起。作為國際上的通用語言，英語是科技文化和人文交往的重要工具，借助于英語可以加強(qiáng)國際交往，對外傳播傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)國家語言實(shí)力，提升在國際上的話語權(quán)，這正是大學(xué)英語課程的價值所在。孫有中提出英語教育重點(diǎn)要培養(yǎng)英語語言文化和中國語言文化之間的橋梁性人才，兼具交際雙方文化的人才，他們具有中國情懷和國家視野，清醒地審視中國文化與西方文化的優(yōu)缺點(diǎn)，培養(yǎng)文化對比意識和批判性思維能力，有效進(jìn)行國際文化溝通。

學(xué)者從本土化英語表達(dá)能力、全球化人才培養(yǎng)、跨文化交際素養(yǎng)等視角對傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)進(jìn)行了有益的探索。新時代英語教學(xué)應(yīng)以更宏大的視野來探討傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語課程，這是踐行大學(xué)英語課程思政的題中之義。作為人文學(xué)科，大學(xué)英語承擔(dān)著提升大學(xué)生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)家國情懷的重任，而這正是課程思政所要完成的教學(xué)目標(biāo)。

課程思政視域下傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)堅(jiān)持了大學(xué)英語課程立德樹人的根本導(dǎo)向，立足于大學(xué)英語課程作為學(xué)科專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)地位，從課程育人維度探索大學(xué)英語的課程價值，以提升學(xué)生的政治覺悟、思想道德和文化素養(yǎng)，培養(yǎng)出具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和獨(dú)立人格的社會主義建設(shè)者，壓實(shí)大學(xué)生自覺承擔(dān)傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。

2 傳統(tǒng)文化融入英語課程思政的必要性

2.1 應(yīng)對中國文化失語癥

作為基礎(chǔ)人文學(xué)科的大學(xué)英語肩負(fù)著塑造大學(xué)生的人文涵養(yǎng)和提升人文綜合素質(zhì)的重任。當(dāng)前英語課程存在的中國文化失語癥有悖于立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。大學(xué)英語教育不但承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生用英語閱讀外文文獻(xiàn)、實(shí)現(xiàn)語言交際與文化交流的能力，還承擔(dān)著對本土文化對外傳播的歷史責(zé)任。推動中華傳統(tǒng)文化走向世界，提升中華傳統(tǒng)文化的世界影響力，增進(jìn)世界間的文化交流，是大學(xué)英語在新時代的教學(xué)目標(biāo)和歷史責(zé)任。

英語教學(xué)長期單方強(qiáng)調(diào)英語知識的傳授，以文化為載體提升英語知識水平，注重學(xué)習(xí)西方文化，極少涉及中國傳統(tǒng)文化的英語表達(dá)。忽視了英語教學(xué)中承載的本土文化的教育和傳播任務(wù)，忽略了英語課程的育人功能，破壞了跨文化交流的中西文化平衡關(guān)系，西方文化占據(jù)了學(xué)生的頭腦，傳統(tǒng)文化越來越邊緣化。

大學(xué)英語課程的核心在育人。過去大學(xué)英語課程缺乏人文素養(yǎng)教育，存在著英語知識傳授與大學(xué)生的思政教育的“兩張皮”現(xiàn)象。大學(xué)生對自己國家的傳統(tǒng)文化缺乏了解，在跨文化交際中就處于劣勢地位，很難抵御西方文化的強(qiáng)勢入侵。將傳統(tǒng)文化有效地融入大學(xué)英語課程，有利于提升大學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識，幫助大學(xué)生塑造正確的文化觀，堅(jiān)定理想信念，樹立民族文化的自豪感，這是大學(xué)英語課程思政的題中之義。

2.2 新時代的要求

經(jīng)濟(jì)與文化緊密相關(guān)，經(jīng)濟(jì)是實(shí)力的象征，而文化更是一種潛力的綜合國力。中國已躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體，需要在世界格局中構(gòu)建與其相匹配的文化格局。

以“一帶一路”倡議為代表賦予了傳統(tǒng)文化走向世界的使命。由于文化誤解，國際上一些國家對中國的倡議和文化惡意曲解，甚至利用霸權(quán)主義阻撓中國走向世界。文化在國際交流中的橋梁和引領(lǐng)作用越發(fā)凸顯，它超越時空與跨越國界，能夠增進(jìn)國家間的了解、信任和合作，促進(jìn)不同文明互鑒和彼此認(rèn)同，為國家間的政治合作、經(jīng)貿(mào)往來創(chuàng)造條件。世界需要增進(jìn)對中華傳統(tǒng)文化的了解來認(rèn)識中國，而中國的傳統(tǒng)文化需要讓世界熟知。

中國的傳統(tǒng)文化需要借助于英語走向世界。培養(yǎng)掌握熟練英語的人才是大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)大學(xué)生對外自覺傳播傳統(tǒng)文化的意識是大學(xué)英語義不容辭的使命。在不同文明互鑒的今天，只有掌握了深厚傳統(tǒng)文化才能成功的進(jìn)行跨文化交際?？缥幕浑H具有雙向?qū)傩?，既要培養(yǎng)大學(xué)生對英語國家的敏感性與洞察力，也要增強(qiáng)學(xué)生自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。因此大學(xué)英語要順應(yīng)時代的訴求以傳統(tǒng)文化為視角開展課程思政建設(shè)，有利于提升大學(xué)生的中西文化批判能力，增強(qiáng)文化自信。

2.3 課程思政的要求

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，古今中外每個國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)國家發(fā)展中成長起來的。大學(xué)英語所培養(yǎng)出來的學(xué)生必然要服務(wù)于國家建設(shè)。我們的傳統(tǒng)文化積淀著民族最深層的精神追求，代表著民族獨(dú)特的精神標(biāo)志，蘊(yùn)含著豐富的家國情懷、傳統(tǒng)美德和人格修養(yǎng)等優(yōu)秀品質(zhì)。傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)是對當(dāng)代大學(xué)生開展文化自覺和文化自信教育的重要途徑，通過傳統(tǒng)文化加強(qiáng)學(xué)生的文化自信教育是大學(xué)英語課程落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要實(shí)踐。

文化自信是一種文化軟實(shí)力，是一個民族自立于世界的基礎(chǔ)，是一個國家綜合國力的重要組成部分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，印刻著中華民族獨(dú)特的精深標(biāo)識。傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)，能夠加強(qiáng)大學(xué)生的人文涵養(yǎng)，拓寬學(xué)生的知識面，提升大學(xué)生對中華民族文化的認(rèn)可，強(qiáng)化民族認(rèn)同感，引導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)文化自信，激發(fā)學(xué)生的愛國主義，提升民族自豪感，這正契合了大學(xué)英語課程思政的目標(biāo)。

3 中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語的路徑

高校是國家文化領(lǐng)域的制高點(diǎn)，代表著國家最高的知識水平，理應(yīng)承擔(dān)起傳承和傳播傳統(tǒng)文化的重任。大學(xué)英語課程融入傳統(tǒng)文化因素是大學(xué)英語開展課程思政建設(shè)的有益探索和嘗試，有利于釋放英語課程的育人潛能。

3.1 樹立正確的傳統(tǒng)文化觀

大學(xué)英語是大學(xué)生接觸西方語言、文化和價值觀最重要最直接的渠道，要利用好大學(xué)英語課堂這個主渠道。在傳授英語知識文化的同時，不斷提升大學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識，發(fā)揮好大學(xué)英語課程的價值觀導(dǎo)向，發(fā)揮好大學(xué)英語課程思政的育人功能。傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)不但是一個文化問題，更是大學(xué)英語課程思政落實(shí)立德樹人要求的積極實(shí)踐。

大學(xué)生的自身特點(diǎn)需要教師進(jìn)行引導(dǎo)。他們正處于青少年成長的關(guān)鍵階段，正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，其思想尚處在不成熟階段，對他們進(jìn)行正確的傳統(tǒng)文化觀引導(dǎo)是十分必要和緊迫的。當(dāng)代大學(xué)生處在自媒體時代，多元文化和價值觀通過網(wǎng)絡(luò)交流融合，沖擊著中華傳統(tǒng)文化。若放任自由，則西方文化占據(jù)了絕對的文化輸入優(yōu)勢，容易在學(xué)生中產(chǎn)生崇洋媚外的心理，對本民族的文化不自信。傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語課程，就是要逐漸改變英語課程只講授英語國家的文化不講中國傳統(tǒng)文化的局面，要形成以傳統(tǒng)文化為核心和其他文化共同傳播的局面。

大學(xué)英語課程中融入傳統(tǒng)文化，要把握好兩個度。一是要厘清所要融入的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。要挑選優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，如孔孟儒家思想中的“己所不欲，勿施于人”“中庸之道”“美美與共”的智慧仍是當(dāng)今社會的指南。二是要把握好以何種方式恰當(dāng)?shù)厝谌氪髮W(xué)英語課程。教師在課堂導(dǎo)入的中要自然順暢，不能生硬拉扯。在講授英語知識文化時，對學(xué)生要做好融合通識性的傳統(tǒng)文化工作，做好學(xué)生的價值引領(lǐng)，這有助于學(xué)生形成跨文化的思辨批判能力。利用英語課堂講好中國故事，將中華傳統(tǒng)文化傳播到世界，用文化加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，提高政治覺悟。

3.2 提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

開展大學(xué)英語課程思政要緊抓教師這個中心環(huán)節(jié)，解決好教育者先受教育的問題。開展大學(xué)英語課程思政建設(shè)要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師要增強(qiáng)傳統(tǒng)文化意識，在教學(xué)中要協(xié)調(diào)好英語語言能力和傳統(tǒng)文化的關(guān)系，兼顧語言學(xué)習(xí)過程中的價值觀導(dǎo)向問題。

英語教師樹立傳統(tǒng)文化傳承的緊迫感和責(zé)任感。英語課堂上不僅傳授英語語言知識，而且還是傳統(tǒng)文化教育的重要課堂。漢語與英語的學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的過程。大學(xué)生對本民族的傳統(tǒng)文化有了良好的認(rèn)知，能促進(jìn)中西跨文化的交際，促進(jìn)英語的學(xué)習(xí)。大學(xué)英語課堂要逐步滲透傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化的自覺性。

英語教師要提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)能力。英語教師平時要多學(xué)多積累，提升自身傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)，定期參加一些傳統(tǒng)文化培訓(xùn)項(xiàng)目如講座、進(jìn)修和專項(xiàng)培訓(xùn)等活動，豐富傳統(tǒng)文化教學(xué)水平。教師要加強(qiáng)自身的政治修養(yǎng)，把握時代的主旋律，掌握當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況，探索將社會主義核心價值觀融入英語課程的合適方式。積極組織英語第二課堂，開展多元化英語教學(xué)活動，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和通信媒介圍繞傳統(tǒng)文化開展英語課程思政教育。

3.3 做好輔助配套建設(shè)

深入挖掘教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因素，恰當(dāng)?shù)厝谌胝n堂是做好大學(xué)英語課程思政的重要一環(huán)。要鼓勵高校編寫一批蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)文化的本土英語教材，提升編寫本土教材的質(zhì)量。當(dāng)前高校廣泛應(yīng)用的英語教材，在內(nèi)容知識上是對英語國家文化和價值觀的介紹，學(xué)生能夠運(yùn)用英語理解和表述西方文化，但是學(xué)生很難用英語來表述中國傳統(tǒng)文化的核心觀念，這正是當(dāng)前大學(xué)英語遭遇的困惑。要大膽鼓勵高校編寫自身特色的英語教材，選取一些具有民族特色的傳統(tǒng)文化融入教材，用英語闡述中國傳統(tǒng)文化精髓，解決英語教材中的西化問題，處理好西方文化與傳統(tǒng)文化之間的比例分配，適當(dāng)增加傳統(tǒng)文化在英語教材中的占比。

學(xué)校要開展含有傳統(tǒng)文化的課外文體活動，在英語演講比賽、晚會、英語角、英語競賽等活動融入傳統(tǒng)文化。通過形式多樣的英語課外活動，激發(fā)學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的熱情。營造校園良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，感受傳統(tǒng)文化的魅力，提升大學(xué)生用英語講中國故事的能力。高校要搶占英語網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)高地，用信息技術(shù)將傳統(tǒng)文化按照門類做成微課資源庫，鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)。

大學(xué)英語要推進(jìn)教學(xué)改革，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采取靈活多樣的現(xiàn)代教學(xué)方式。在課程大綱、課時設(shè)置、測試考評中做出相應(yīng)的調(diào)整。增加傳統(tǒng)文化課程作為必修課和選修課，保證必要的課時。勇于探索新時代大學(xué)英語教學(xué)課程體系與考試評價體系，構(gòu)建關(guān)注大學(xué)生英語學(xué)習(xí)過程中的傳統(tǒng)文化立體化評價體系。嘗試把中國傳統(tǒng)文化的英語表述能力、中國文化知識能力和中西文化批判思維能力的測評納入大學(xué)英語教學(xué)的評價體系，建立科學(xué)合理的大學(xué)英語分層考核體系。分層次推動傳統(tǒng)文化逐步融入大學(xué)英語教學(xué)，以評促學(xué)加快英語課程思政的進(jìn)程。

4 結(jié)語

大學(xué)英語課程思政的目標(biāo)是要回歸育人的本原，傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)有利于培養(yǎng)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識，堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)傳承中華傳統(tǒng)文化的自覺，促進(jìn)跨文化交際。大學(xué)英語課程思政的真正意義是一種課程觀念，教師要在理論和實(shí)踐中努力潛心挖掘傳統(tǒng)文化中的思政元素將其融入英語教學(xué)，進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)英語課程思政的研究。