秉承“炎帝神農(nóng)醫(yī)藥文化”提升“職業(yè)規(guī)劃能力”課外實(shí)踐活動(dòng)的探究

徐 晶 狄慶鋒 唐 慧

（湖南中醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校 湖南·株洲 412012）

1 課外實(shí)踐活動(dòng)背景

我校思政課部從學(xué)校醫(yī)衛(wèi)類(lèi)實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合炎帝神農(nóng)醫(yī)藥文化（百折不撓的獻(xiàn)身精神），認(rèn)真貫徹落實(shí)中央相關(guān)文件精神，堅(jiān)持以立德樹(shù)人為教學(xué)根本任務(wù)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要引領(lǐng)，以培養(yǎng)大學(xué)生的政治素質(zhì)、理想信念、公民道德素質(zhì)、愛(ài)國(guó)主義精神、職業(yè)素養(yǎng)為教學(xué)核心，以培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神和工匠精神的為教學(xué)重點(diǎn)，以公民基本道德規(guī)范和職業(yè)道德規(guī)范為基礎(chǔ)。全力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

我們前期調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前醫(yī)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃意識(shí)不強(qiáng)，存在一些不足，如對(duì)自身的職業(yè)規(guī)劃的辨別能力和分析能力不強(qiáng)，求職就業(yè)中不安心崗位等。因此，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的思政教育十分重要，它能在很大程度上幫助學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確的職業(yè)定位。同期將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和課外實(shí)踐活動(dòng)的積極融合，在培育醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)知，使醫(yī)學(xué)生們?cè)诰蜆I(yè)過(guò)程中提升自身的實(shí)踐職業(yè)道德要求、堅(jiān)持職業(yè)道德原則、自覺(jué)遵循職業(yè)道德規(guī)范。

2 課外實(shí)踐活動(dòng)思路

圍繞此次行動(dòng)，采取教師帶隊(duì)集中人數(shù)、地點(diǎn)、時(shí)間實(shí)踐和老師布置具體任務(wù)、學(xué)生自主選擇時(shí)間、地點(diǎn)實(shí)踐兩種形式，通過(guò)一學(xué)年的課外實(shí)踐，統(tǒng)計(jì)、整理相關(guān)資料，查閱資料，教師帶隊(duì)擬建成一個(gè)“炎帝神農(nóng)醫(yī)藥文化大講堂”供師生線上學(xué)習(xí)與交流；同時(shí)，聘請(qǐng)優(yōu)秀校友來(lái)校講座，（如援鄂校友交流匯報(bào)“偉大的抗疫精神”），參與走訪優(yōu)秀基層醫(yī)務(wù)人員的學(xué)生分組，按要求在課堂進(jìn)行成果展示匯報(bào)。校內(nèi)校外實(shí)踐計(jì)入平時(shí)成績(jī)，參與課外實(shí)踐之星的評(píng)比。最后進(jìn)行課外思政實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)，力圖在今后的實(shí)踐活動(dòng)中查漏補(bǔ)缺、鞏固提升，完善后期的實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)，為今后的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展奠定了一定的基礎(chǔ)。

3 課外實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新點(diǎn)

3.1 炎帝神農(nóng)醫(yī)藥文化在思政課程教育上的傳承與發(fā)展

從炎帝神農(nóng)醫(yī)藥文化中我們探尋到它的精神內(nèi)涵：向往光明，奮發(fā)有為的自強(qiáng)精神；心懷天下，為民謀利的大公精神；勇于探索，巧于創(chuàng)新的原創(chuàng)精神；不畏艱險(xiǎn)，百折不撓的獻(xiàn)身精神。將炎帝神農(nóng)醫(yī)藥文化與思政課程教育有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)我校廣大中醫(yī)學(xué)子感知“新時(shí)代醫(yī)學(xué)生的使命”，認(rèn)真堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信，牢記初心使命。同時(shí)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)和指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)實(shí)際需求。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中提升服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的基層意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、集體榮譽(yù)感和職業(yè)歸屬感，最終提升醫(yī)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

3.2 思政課程教育與專(zhuān)業(yè)思政教育相結(jié)合

我校屬于醫(yī)衛(wèi)類(lèi)學(xué)校，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生們的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)更是職業(yè)精神教育中的重中之重的部分。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)職業(yè)的基礎(chǔ)。在進(jìn)行思政課程理論教學(xué)的同時(shí)，一定要借助校園文化、優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者、思政工作三種力量來(lái)鞏固教學(xué)效果。思政課部在校園內(nèi)可以適時(shí)開(kāi)展醫(yī)學(xué)文化節(jié)、演講比賽、校園漫畫(huà)展、公益廣告拍攝大賽等大型活動(dòng)營(yíng)造濃厚的崇醫(yī)尚德的氛圍。引導(dǎo)學(xué)生向優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)教師學(xué)習(xí)，并適時(shí)邀請(qǐng)大量在基層工作的優(yōu)秀校友走進(jìn)校園開(kāi)展講座，開(kāi)展一對(duì)一或者一對(duì)多進(jìn)行指導(dǎo)，形成導(dǎo)師制。廣大學(xué)生走訪對(duì)象中優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者、優(yōu)秀援鄂校友代表用他們的職業(yè)榜樣的形象感染學(xué)生，不僅促使醫(yī)學(xué)生職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)，而且也有效地將思政課程與專(zhuān)業(yè)思政有機(jī)結(jié)合起來(lái)。思政老師教師協(xié)同專(zhuān)業(yè)老師，認(rèn)真挖掘課程的思政元素，將理論課和實(shí)踐課附上愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)責(zé)任感、廉潔和誠(chéng)信等四個(gè)方面的教育，從根本上喚醒醫(yī)學(xué)生們的自身使命意識(shí)。

3.3 工匠精神與醫(yī)學(xué)職業(yè)精神有機(jī)融合

工匠精神核心要素是敬業(yè)，生動(dòng)外延是技藝。由此，職業(yè)精神成為工匠精神的基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)作為一門(mén)理論和實(shí)踐緊密相結(jié)合的學(xué)科既需要學(xué)生們有扎實(shí)的理論知識(shí)構(gòu)建醫(yī)學(xué)知識(shí)背景，又在實(shí)踐操作上有更加嚴(yán)苛的要求。如何積極實(shí)現(xiàn)“堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”是本次實(shí)踐活動(dòng)的主要目的。通過(guò)開(kāi)展多模式的活動(dòng)（義診志愿服務(wù)、醫(yī)學(xué)科普活動(dòng)、聽(tīng)講座等）能讓學(xué)生零距離面對(duì)患者聽(tīng)取真實(shí)的醫(yī)情，也借助優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者的匯報(bào)感知優(yōu)秀榜樣的工作的精益求精、對(duì)職業(yè)的奉獻(xiàn)、對(duì)社會(huì)有責(zé)任感、對(duì)患者負(fù)責(zé)的價(jià)值取向。這也是工匠精神在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)，從而將工匠精神與醫(yī)學(xué)職業(yè)精神有機(jī)融合。

3.4 “職業(yè)規(guī)劃能力提升”融入實(shí)踐活動(dòng)

職業(yè)規(guī)劃本來(lái)就是一個(gè)漫長(zhǎng)的調(diào)整和不斷積極實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，需要長(zhǎng)期的自我評(píng)估和目標(biāo)設(shè)定。筆者通過(guò)長(zhǎng)期教學(xué)與觀察發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)醫(yī)學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間正處在職業(yè)生涯規(guī)劃的探索階段。他們對(duì)于未來(lái)職場(chǎng)的要求、職業(yè)環(huán)境等還處于一個(gè)模糊認(rèn)知狀態(tài)。但是現(xiàn)實(shí)的環(huán)境的各種因素又促使他們必須為未來(lái)進(jìn)行制定較高的奮斗目標(biāo)，并根據(jù)目前自身情況因地制宜，制訂相應(yīng)的行動(dòng)計(jì)劃。沒(méi)有一定的專(zhuān)業(yè)和自我的合理認(rèn)識(shí)與定位，容易在很大程度上致使他們職業(yè)決策和選擇能力不足，對(duì)整個(gè)職業(yè)規(guī)劃沒(méi)有前瞻性，進(jìn)而未來(lái)職業(yè)選擇會(huì)出現(xiàn)相對(duì)的失誤和偏差。開(kāi)展一系列的提升醫(yī)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力的實(shí)踐活動(dòng)，不僅有利于增加他們自我醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感，而且也有利于職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3.5 實(shí)踐活動(dòng)可行性強(qiáng)，可在醫(yī)衛(wèi)類(lèi)學(xué)校推廣

由于醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的特殊性，醫(yī)學(xué)生在培育過(guò)程中，不僅需要培育他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，同時(shí)也不忘提升和人文關(guān)懷精神。當(dāng)今醫(yī)學(xué)模式已有生物醫(yī)學(xué)模式向生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式進(jìn)行了大轉(zhuǎn)變，如何使醫(yī)學(xué)人文教育成為醫(yī)學(xué)教育的重要內(nèi)容，最終實(shí)現(xiàn)了醫(yī)學(xué)生素質(zhì)行動(dòng)成為提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的有效途徑之一。

4 課外實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施情況

4.1 融“炎帝神農(nóng)醫(yī)藥文化”體驗(yàn)實(shí)踐于醫(yī)學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文情懷

醫(yī)學(xué)生無(wú)疑肩負(fù)著維護(hù)人類(lèi)健康與安全的中堅(jiān)力量，“懸壺濟(jì)世、救死扶傷”更是他們的職責(zé)所在。因此醫(yī)學(xué)教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐，不僅培養(yǎng)他們自身專(zhuān)業(yè)能力硬扎，也需鞏固正確的三觀，塑造高度的社會(huì)責(zé)任感。聚焦社會(huì)服務(wù)能力，分段實(shí)行、注重實(shí)踐體驗(yàn)，針對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特色，融醫(yī)學(xué)思政教育于臨床實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容中。針對(duì)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)階段特點(diǎn)，開(kāi)展有目標(biāo)明確的課外實(shí)踐：在大一見(jiàn)習(xí)階段指導(dǎo)學(xué)生們開(kāi)展“一次患者角色體驗(yàn)”“一次中醫(yī)保健服務(wù)”“一次醫(yī)患溝通”等系列思政體驗(yàn)實(shí)踐；在大二實(shí)習(xí)階段，引導(dǎo)學(xué)生們開(kāi)展“炎帝神農(nóng)醫(yī)藥文化知識(shí)大賽”“中醫(yī)文化節(jié)”等。從多方面多角度協(xié)助專(zhuān)業(yè)教師在專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)中加強(qiáng)課程思政教育，將醫(yī)學(xué)生人文情懷的培養(yǎng)和提升貫穿于醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)各個(gè)階段。同期，以賽促學(xué)，開(kāi)展思政體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)評(píng)比，以榜樣激勵(lì)個(gè)人，以先進(jìn)帶動(dòng)集體。最終努力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生確立正確的價(jià)值觀，擁有良好的職業(yè)態(tài)度。

4.2 匯“炎帝神農(nóng)醫(yī)藥文化”與志愿義診服務(wù)活動(dòng)，傳承醫(yī)學(xué)生的職業(yè)精神

據(jù)課后相關(guān)調(diào)查了解，當(dāng)代大學(xué)生整體成長(zhǎng)環(huán)境相對(duì)優(yōu)越，社會(huì)經(jīng)歷相對(duì)不足，在他們“三觀”塑造的過(guò)程中更容易受到的外部各種影響。在應(yīng)對(duì)突發(fā)的復(fù)雜形勢(shì)與局面時(shí)，容易迷失方向。并且，醫(yī)學(xué)生的身份相對(duì)特殊，他們?cè)趯W(xué)習(xí)和見(jiàn)習(xí)、實(shí)踐過(guò)程中直面生死難題，肩負(fù)著救死扶傷的使命，更是倍感壓力。除了需要具備高于其他行業(yè)職業(yè)者的職業(yè)素養(yǎng)，他們更應(yīng)擁有高度的責(zé)任感和仁心仁愛(ài)意識(shí)。將義診服務(wù)和課外醫(yī)學(xué)活動(dòng)對(duì)接，組織開(kāi)展形式多樣的醫(yī)學(xué)宣傳主題活動(dòng)設(shè)計(jì)，充分挖掘?qū)W生的自主發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃能力提升。鼓勵(lì)學(xué)生講理論與實(shí)踐相結(jié)合，組建“炎帝神農(nóng)醫(yī)藥文化講演團(tuán)”，走出校園，走進(jìn)社區(qū)，向廣大社會(huì)人士宣傳和普及各種醫(yī)學(xué)小常識(shí)，提供各類(lèi)簡(jiǎn)單的義診服務(wù)。進(jìn)而讓學(xué)生從社會(huì)角色擔(dān)當(dāng)層面感知醫(yī)患雙方的溝通體驗(yàn)，并掌握一手的公眾健康、醫(yī)療現(xiàn)狀。進(jìn)而引導(dǎo)讓學(xué)生不斷踐行職業(yè)規(guī)劃理想，主動(dòng)將所學(xué)專(zhuān)業(yè)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)服務(wù)能力和主動(dòng)奉獻(xiàn)意識(shí)。

4.3 合“炎帝神農(nóng)醫(yī)藥文化”與“職業(yè)規(guī)劃能力提升”全程，構(gòu)筑學(xué)生職業(yè)發(fā)展動(dòng)力

教師在教學(xué)的同時(shí)，探索和搭建課內(nèi)和課外相結(jié)合的職業(yè)品德及創(chuàng)新能力發(fā)展平臺(tái)，開(kāi)展職業(yè)規(guī)劃個(gè)性化指導(dǎo)，突出老師主動(dòng)引導(dǎo)、學(xué)生自我發(fā)展的育才特色。職業(yè)規(guī)劃活動(dòng)通過(guò)學(xué)生對(duì)自我性格、能力、品德的分析與權(quán)衡，老師對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、生活、心理方面給予個(gè)性化指導(dǎo)，樹(shù)立職業(yè)發(fā)展的信心和動(dòng)力。并利用學(xué)校的教學(xué)與研究資源給予支持，通過(guò)學(xué)生對(duì)自我職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和科研課題的研究，培養(yǎng)職業(yè)發(fā)展力。同時(shí)，醫(yī)學(xué)院校更應(yīng)從大一新生的軍訓(xùn)、入學(xué)教育（包括炎帝神農(nóng)醫(yī)藥文化）等進(jìn)行職業(yè)信仰和職業(yè)規(guī)劃的引導(dǎo)?？赏ㄟ^(guò)參觀學(xué)校的附屬醫(yī)院、優(yōu)秀校友回校做演講等多種形式來(lái)了解未來(lái)的職場(chǎng)需求和職業(yè)內(nèi)容等。并結(jié)合當(dāng)下重大公共衛(wèi)生事件進(jìn)行一定的科研能力和思想道德修養(yǎng)素質(zhì)拓展等教育，也由此可以提升他們對(duì)職業(yè)的自豪感和使命感。大二開(kāi)始的實(shí)習(xí)實(shí)踐更是從多方面深層次的職業(yè)體驗(yàn)，大三的就業(yè)指導(dǎo)課程更是鞏固和提高學(xué)生們對(duì)職業(yè)的最終認(rèn)識(shí)。由此，從多方面以神農(nóng)醫(yī)藥文化為輔助夯實(shí)學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，提升學(xué)生職業(yè)發(fā)展動(dòng)力。