初中語(yǔ)文教學(xué)中生命教育的有效開(kāi)展研究

羅鴻烈

（廣西北海市合浦縣沙田中學(xué)，廣西 北海536100）

引言

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)，還要懂得熱愛(ài)生命，尊重自己與他人的生命權(quán)利，這樣才能為學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，初中語(yǔ)文課程是一門(mén)融合了知識(shí)教育、人文教育、思想價(jià)值觀(guān)教育的綜合學(xué)科，所以生命教育是其中非常重要的教學(xué)內(nèi)容，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地發(fā)掘其中的生命教育元素，豐富生命教育的內(nèi)容和方法，提高學(xué)生對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和探索，進(jìn)而形成對(duì)生命的敬畏感，促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的協(xié)同化發(fā)展。

一、樹(shù)立初中語(yǔ)文教學(xué)的生命教育意識(shí)

由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思維等因素的影響，當(dāng)前初中階段的生命教育是相對(duì)弱化的，存在生命教育開(kāi)展不力等方面的問(wèn)題，這主要是由兩方面的因素造成的。一方面，現(xiàn)階段的初中語(yǔ)文教學(xué)存在教學(xué)目標(biāo)功利化的傾向，導(dǎo)致一些教師對(duì)語(yǔ)文課程的生命教育相對(duì)忽視，在主要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生生命意識(shí)和身心成長(zhǎng)的關(guān)注相對(duì)較少，有的學(xué)生即便有了好的學(xué)習(xí)成績(jī)，但是生命認(rèn)知水平和身心素質(zhì)卻相對(duì)較低；另一方面，初中語(yǔ)文教材中的內(nèi)容相對(duì)固定，與生命教育相關(guān)的教育素材相對(duì)固定，只依托教材開(kāi)展生命教育存在一定的局限性，生命教育的主題無(wú)法得到有效體現(xiàn)。因此，要想實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教學(xué)中生命教育的有效開(kāi)展，語(yǔ)文教師必須首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念，增強(qiáng)生命教育的重視程度，樹(shù)立初中語(yǔ)文教學(xué)的生命教育意識(shí)，在語(yǔ)文課堂上積極滲透生命教育，這樣才能讓學(xué)生在習(xí)得語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)生命的認(rèn)知和探索習(xí)慣，樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀(guān)，具備優(yōu)秀的生命特質(zhì)。例如，在《蟬》的教學(xué)中，語(yǔ)文教師不僅要讓學(xué)生掌握生字生詞和篇章結(jié)構(gòu)，了解科學(xué)小品文的體裁，掌握作者的表達(dá)技巧，而且很有必要對(duì)蟬的生命簡(jiǎn)史進(jìn)行深入探索，感受作者在寫(xiě)作時(shí)對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)，這可以有效啟迪學(xué)生的生命意識(shí)和心靈，實(shí)現(xiàn)生命教育的良好目標(biāo)。

二、語(yǔ)文教師要立德樹(shù)人、言傳身教

在初中語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，語(yǔ)文教師都是最重要的組織者和實(shí)施者，是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和人生成長(zhǎng)的重要領(lǐng)路人，所以在生命教育活動(dòng)的開(kāi)展上，語(yǔ)文教師必須要立德樹(shù)人、言傳身教，通過(guò)個(gè)人的榜樣模范作用對(duì)學(xué)生施加潛移默化的積極影響，積極承擔(dān)起生命教育的重要角色。同時(shí)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承載著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，所以語(yǔ)文教師要重視自身素質(zhì)的提高，注重以德立身、以德施教，通過(guò)自身良好的生命形象、生命價(jià)值觀(guān)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，及時(shí)幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)、生活以及生命成長(zhǎng)中的各種困惑，讓學(xué)生既懂得珍惜自己的生命，又能尊重其他的生命。例如，在《最后一課》的教學(xué)中，語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中不僅要實(shí)現(xiàn)基本的教學(xué)目標(biāo)，還要展現(xiàn)出良好的職業(yè)素養(yǎng)和教師形象，這樣有助于學(xué)生理解課文中“愛(ài)國(guó)師生無(wú)限的依戀之情”，也有助于教師實(shí)施和平教育、愛(ài)國(guó)主義教育和生命教育方面的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的理解和感悟，進(jìn)而樹(shù)立熱愛(ài)和平、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命的積極情感。

三、潛心挖掘教材中的生命教育素材

“工欲善其事，必先利其器”。初中語(yǔ)文教學(xué)中生命教育活動(dòng)的有效開(kāi)展，需要語(yǔ)文教師先對(duì)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的生命教育元素進(jìn)行充分的發(fā)掘，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行整理和拓展，實(shí)現(xiàn)生命教育既立足于文本，又實(shí)現(xiàn)科學(xué)拓展，這樣可以更好地發(fā)揮語(yǔ)文課程的生命教育渠道作用。綜合來(lái)看，初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的生命教育素材還是比較多的，但是相對(duì)分散，同時(shí)有的課文側(cè)重表現(xiàn)了生命教育的顯性?xún)?nèi)涵，有的課文側(cè)重蘊(yùn)含了生命教育的隱性?xún)?nèi)涵，所以需要語(yǔ)文教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼恚⒅贫ㄓ嗅槍?duì)的教學(xué)策略。例如，朱自清的《春》，通過(guò)對(duì)春天幾幅畫(huà)面的生動(dòng)描繪，可以在潛移默化中激發(fā)人的生命活力；老舍的《濟(jì)南的冬天》，其中作者熱愛(ài)人生、熱愛(ài)美好事物的生活態(tài)度也是非常值得初中生學(xué)校的。對(duì)于課文中的這些生命教育素材，語(yǔ)文教師既要具備相應(yīng)的開(kāi)發(fā)意識(shí)，又要提高對(duì)生命教育的重視程度，這樣才能將初中語(yǔ)文的生命教育目標(biāo)進(jìn)行更好的貫徹和落實(shí)。

四、開(kāi)創(chuàng)情景教學(xué)進(jìn)行生命探索

初中語(yǔ)文教師在開(kāi)展生命教育時(shí)，必須充分尊重初中生的成長(zhǎng)經(jīng)歷與學(xué)齡特征，這是因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，對(duì)生命的理解與感悟能力也會(huì)存在一定的差異，尤其是生活條件優(yōu)越的學(xué)生，甚至沒(méi)有思考和感悟過(guò)生命的價(jià)值意義。鑒于此，語(yǔ)文教師只有多開(kāi)創(chuàng)貼近學(xué)生生活實(shí)際的情景，塑造出良好的生命教育環(huán)境和氛圍，才能確保學(xué)生在語(yǔ)文課堂上對(duì)生命教育活動(dòng)產(chǎn)生參與興趣和體驗(yàn)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主感悟欲望，提高學(xué)生對(duì)生命教育課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)參與度。如在《再塑生命的人》的教學(xué)中，文章內(nèi)容中本身蘊(yùn)含著生命教育的重要內(nèi)容，如何讓學(xué)生進(jìn)行有效的體驗(yàn)和感悟是生命教育的關(guān)鍵，這時(shí)語(yǔ)文教師可以創(chuàng)設(shè)假設(shè)情景、問(wèn)答情景、表演情景，讓學(xué)生設(shè)身處地地反思海倫與眾不同的生活經(jīng)歷，以及海倫是怎么樣重塑生命的。學(xué)生在問(wèn)答與表演中更容易感悟到生命的價(jià)值所在，以及樹(shù)立積極的生命情感。如此一來(lái)，學(xué)生在生命教育中的主體地位會(huì)得到充分的體現(xiàn)，體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展也會(huì)更加便捷，有助于學(xué)生加深對(duì)生命的感悟，學(xué)會(huì)珍惜生命中所擁有的一切。

五、豐富初中語(yǔ)文生命教育的形式

為了豐富初中生對(duì)生命的感悟，收獲更多的情感，語(yǔ)文教師需要結(jié)合教書(shū)育人的實(shí)際積極豐富生命教育形式，激發(fā)出學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí)興趣和生命探究情感。因此，語(yǔ)文教師在生命教育上不能機(jī)械性地灌輸，要在尊重學(xué)生主體性地位的基礎(chǔ)上，多采取互動(dòng)性、探究性、娛樂(lè)性的教學(xué)方式，在學(xué)生當(dāng)中營(yíng)造出生命教育的良好環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活與成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)生命的價(jià)值意義進(jìn)行全方位的體驗(yàn)、感悟與分享。同時(shí)，語(yǔ)文教育要加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，通過(guò)多媒體設(shè)備等進(jìn)行輔助教學(xué)，也可以通過(guò)新媒體平臺(tái)推薦自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，拓展初中生生命教育的內(nèi)容與形式，幫助學(xué)生更好地感知生命教育的價(jià)值意義。再者，語(yǔ)文教師還可以組織開(kāi)展生命教育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在具體的實(shí)踐中感知生命、反思生命，進(jìn)而珍惜生命。例如，在普希金的《假如生活欺騙了你》的教學(xué)之后，很多學(xué)生會(huì)對(duì)詩(shī)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命、執(zhí)著理想的積極人生態(tài)度產(chǎn)生共鳴，語(yǔ)文教師可以以此為契機(jī)，組織開(kāi)展與生命教育相關(guān)的詩(shī)歌朗誦比賽、演講比賽、情景劇表演比賽等，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)表達(dá)對(duì)生命的熱愛(ài)之情，帶動(dòng)更多的學(xué)生樹(shù)立積極的生命價(jià)值觀(guān)。

六、有效結(jié)合寫(xiě)作練習(xí)，深化學(xué)生對(duì)生命的理解

在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，寫(xiě)作是學(xué)生要學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，通過(guò)寫(xiě)作，學(xué)生的語(yǔ)言組織能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、語(yǔ)言運(yùn)用能力都會(huì)得到不同程度的提升。教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的各種現(xiàn)象，帶領(lǐng)學(xué)生感悟生命的真諦。比如在學(xué)習(xí)《議論要言之有據(jù)》這一寫(xiě)作內(nèi)容時(shí)，教師可以用生命為主題，讓學(xué)生開(kāi)始探討。教師可以將學(xué)生分成不同小組，每個(gè)小組共同討論什么是生命，生命應(yīng)該怎樣被論證等問(wèn)題。通過(guò)探討這樣的問(wèn)題，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得到了激發(fā)，有的學(xué)生可能會(huì)提出環(huán)衛(wèi)工人凌晨起床要清掃街道，消防員不管前邊是刀山火海都要義無(wú)反顧執(zhí)行命令等事例，通過(guò)這樣典型的案例來(lái)論證生命的價(jià)值。還有的學(xué)生會(huì)引入詩(shī)句來(lái)論證生命，比如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”驗(yàn)證了生命的頑強(qiáng)。通過(guò)這樣的寫(xiě)作教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生的寫(xiě)作思路得到了擴(kuò)展，學(xué)生對(duì)生命的思考也變得更加深刻。

七、結(jié)語(yǔ)

總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中要想實(shí)現(xiàn)生命教育的有效滲透和開(kāi)展，語(yǔ)文教師必須提高對(duì)生命教育的重視程度，能夠?qū)虒W(xué)素材中的生命元素進(jìn)行有效發(fā)掘，并對(duì)生命教育資源進(jìn)行相應(yīng)的整理和擴(kuò)展，盡可能地實(shí)現(xiàn)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的有效銜接，讓學(xué)生明確生命教育的價(jià)值和意義。同時(shí)，語(yǔ)文教師要發(fā)揮自身立德樹(shù)人的榜樣模范作用，在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真做到關(guān)愛(ài)學(xué)生、關(guān)愛(ài)生命，將個(gè)人積極、樂(lè)觀(guān)的生命思想傳遞給學(xué)生，幫助學(xué)生形成更加健全的生命品格和人格，進(jìn)而確保初中語(yǔ)文生命教育的成果。