姜成君
(江蘇省南通市海門區(qū)實驗小學(xué),江蘇 南通 226100)
古詩詞屬于一種高雅的藝術(shù),其高雅不在于它的深奧,而是其有著和其他文章不同的韻味以及魅力。對于古典詩詞中的格律詩而言,其要求比較高,整體篇幅較短,比如五言絕句只有20個字,七律有56個字,用極少的字高度概括出其內(nèi)容,必須要做到語言的含蓄和凝練。在小學(xué)低年級階段也會包含古詩,整體的篇幅較少,以一些基本的量詞為主,這就需要教師在課堂中融入情境教學(xué)。所謂的古詩詞情境教學(xué)就是基于古詩詞這個內(nèi)容開展情境教學(xué),將古詩詞用圖片或者是視頻的方式呈現(xiàn),減小文字的枯燥性,提升古詩詞教學(xué)的質(zhì)量。
語文是一門以文字為基礎(chǔ)的學(xué)科,就低年級階段的學(xué)生而言,主要是學(xué)習(xí)新的字詞,一些簡短的語句。這部分學(xué)生年齡小,在學(xué)習(xí)時是非常困難的,因為所有的知識都在初步建立階段,如若教師一味地采用滿堂灌的形式,也必然會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和質(zhì)量,尤其是古詩詞這類內(nèi)容,其本身和學(xué)生的生活聯(lián)系就較小。在開展教學(xué)時,就更應(yīng)該創(chuàng)新原有的教學(xué)方法,比如融入情境教學(xué),將古詩詞的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橐曨l或者是動畫,以此引發(fā)學(xué)生的思考和探究,提升學(xué)生對語文古詩詞學(xué)習(xí)的興趣。
古詩詞屬于一種藝術(shù),也是前人智慧的一種展現(xiàn),其和人們?nèi)粘K佑|的白話文不同。比如其是通過精練的語言結(jié)合而成,且存在一定的規(guī)律,所表達(dá)的含義是隱藏在內(nèi)部的,需要不斷地思考、深究才可以得出的。通過將古詩詞和情境教學(xué)相聯(lián)系,可以讓學(xué)生直接地體會到古詩詞所描述的意境,在意境中思考作者想要表達(dá)的真實情感,這便能夠大大幫助學(xué)生理解古詩詞的情感或者是內(nèi)容,提升古詩詞教學(xué)的質(zhì)量。
思維是大腦活動的一種體現(xiàn),是學(xué)生學(xué)習(xí)方法的總結(jié)。就小學(xué)階段的學(xué)生而言,思維還處于具象階段,對于很多知識并不能實現(xiàn)具象和抽象的相互轉(zhuǎn)化,這就需要教師在課堂中建立相關(guān)的連接,將古詩詞情境化。這其實就是將一些枯燥的文字轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的形象,從抽象過渡到具象的過程,也是學(xué)生思維成長以及不斷學(xué)習(xí)的過程。
高效的互動課堂體現(xiàn)在學(xué)生能夠?qū)W⒌厝ニ伎脊旁娫~中所表達(dá)的內(nèi)容和情感,能和教師、學(xué)生之間建立互動的連接。這樣的課堂學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師只是一個引導(dǎo)者,也便于學(xué)生一系列能力的提升。在古詩詞教學(xué)中融入情境教學(xué),也有利于構(gòu)建這樣一個高效的互動課堂。例如教師先將古詩詞相關(guān)的情境進(jìn)行展現(xiàn),讓學(xué)生基于情境思考并表達(dá)講述的內(nèi)容,再聯(lián)系文中的古詩詞。這便達(dá)到了一個較好的課堂的互動,也促進(jìn)了學(xué)生的思考。
新課程改革逐步深化之后,傳統(tǒng)的一言堂教學(xué)模式得到了改進(jìn)。很多語文教師都開始在課堂中融入了多媒體,但是在使用多媒體時,仍然有部分教師直接將一些所備的教案轉(zhuǎn)移到多媒體上進(jìn)行講解,這和傳統(tǒng)的一言堂模式的差異并不大,只是運用了另外一種特殊的手段將其展示,也并沒有達(dá)到新課程改革中所說的教學(xué)創(chuàng)新。其次在課堂中所開展的教學(xué)模式也過于單一,比如課堂中并沒有融入一些問題引導(dǎo)或者是小組互動,這也影響了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。究其原因在于兩點:第一,教師在理念上并未徹底轉(zhuǎn)變。很多教師受應(yīng)試教育的影響非常嚴(yán)重,即使在新課程改革的大背景之下,仍然單純地向?qū)W生灌輸知識。第二,教學(xué)評價方式未改變,仍然是以學(xué)生的成績評價教師教學(xué)的成果。這也導(dǎo)致語文教師在教學(xué)古詩詞時仍然是以學(xué)會背誦、默寫為主。
就低年級的學(xué)生而言,其思想的專注力并不高,對學(xué)習(xí)的興趣也并不是很強烈,往往是在教師和家長的壓力下被動開展學(xué)習(xí)。很多學(xué)生看似在課堂中,其實思想已經(jīng)神游,尤其是在學(xué)習(xí)語文這門課程時,其本身就比較枯燥,加之古詩詞和學(xué)生所喜歡的視頻和動畫存在較大的差別,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不高。其次教師在課堂中會提出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考,但學(xué)生回答的積極性卻不高。究其原因,和以下兩點密不可分。第一教師過于嚴(yán)厲,學(xué)生害怕答錯問題,被批評。第二教師所設(shè)置的問題缺乏循序漸進(jìn)性,學(xué)生無法跟上教師的步伐。
古詩詞不僅文字優(yōu)美,還蘊含著作者想要表達(dá)的真實情感。在小學(xué)階段融入的古詩詞都是眾多專家和學(xué)者精心挑選的,其所蘊含的情感是可以促進(jìn)學(xué)生提高自我品格和素養(yǎng)的。但是由于學(xué)生的年齡較小,對于這些情感往往無法真實地感受。加之教師在闡述古詩詞所蘊含的情感時,只是簡單地從文字方面分析,繼而透露出這種情感,并沒有讓學(xué)生設(shè)身處地地去感受。這也導(dǎo)致學(xué)生對于古詩詞的理解并不透徹,整體的學(xué)習(xí)質(zhì)量并不高。
情境教學(xué),在古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用符合了古詩詞這門課程的特征,也有利于提升學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣。具體在融入之前,需要語文教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,能夠和學(xué)生之間建立良好的關(guān)系,讓學(xué)生敢于參與到古詩詞課堂的學(xué)習(xí)中,并發(fā)表自身的一系列想法,構(gòu)建一個高效的互動課堂。具體在轉(zhuǎn)變的過程中,需要教師突破原有的幾大局限。第一在教學(xué)理念中要去除唯分?jǐn)?shù)論、教師主導(dǎo)論、教師至上等錯誤思想,將落實學(xué)生的語文核心素養(yǎng)作為最終教學(xué)的目標(biāo),將提升課堂學(xué)生的參與度,作為教案設(shè)置的重點方向。其次要注重和學(xué)生之間關(guān)系的維護(hù)。眾所周知,一個學(xué)生如果喜歡一個教師,便愿意主動地參與到課堂的學(xué)習(xí)中。反之,在課堂中就會排斥教師的一切教學(xué)活動。因此小學(xué)語文教師要維護(hù)好和學(xué)生之間的關(guān)系,多和學(xué)生溝通,拉近和學(xué)生的距離。尤其是在對學(xué)生開展評價時,要遵循學(xué)生的差異性,了解學(xué)生的性格弱點,切勿一味地批評打擊,影響學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的自信心。
新課改中明確提出,在課堂中學(xué)生應(yīng)該是主體,課堂教學(xué)內(nèi)容以及手段的設(shè)計都應(yīng)該從學(xué)生出發(fā),合理安排。就小學(xué)生而言,本身年齡就較小,好奇心也很強,各方面發(fā)展并不成熟,尤其是專注力和理解力方面還有待提升。而古詩詞又是一個離我們當(dāng)下時代較遠(yuǎn)的一類作品,無論是語法結(jié)構(gòu)還是表達(dá)方式和當(dāng)下的白話文都是有一定的差別的,這也加大了學(xué)生對古詩詞的排斥感以及學(xué)習(xí)的難度。為了解決古詩詞教學(xué)環(huán)節(jié)存在的問題,教師就可以融入情境教學(xué)。比如基于多媒體圖文并茂的特點,將一些抽象的知識轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蟮囊曨l,把枯燥的文字轉(zhuǎn)變?yōu)槿の兜膭赢嫛T谶@個過程中,便增加了學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣。例如《贈汪倫》這首古詩,是著名的詩人李白所寫。這是人教版一年級下冊的一首古詩,需要學(xué)生能夠有感情且流利地讀出這篇故事,掌握新字詞,了解古詩創(chuàng)作的背景以及所表達(dá)的含義。尤其是在情感方面,要讓學(xué)生體會詩人和朋友之間濃濃的友誼,激發(fā)學(xué)生的情感,樹立學(xué)生積極向上的價值觀以及人生觀。在開展該教學(xué)時,教師就可以先為學(xué)生講一個故事,作為課堂的導(dǎo)入。從前有一個非常偉大的詩人,他叫李白,有一個好朋友汪倫,他們之間發(fā)生了有趣的故事,名叫“十里桃花,萬家酒店”,接著教師就講出這個故事,讓學(xué)生體會李白和汪倫之間友誼的產(chǎn)生以及《贈汪倫》這首詩創(chuàng)作的背景。在故事氛圍的渲染中,學(xué)生了解了李白是一個詩人,喜歡喝酒,汪倫是李白的仰慕者之一,因“十里桃花,萬家酒店”結(jié)緣,成了好朋友……學(xué)生了解了這首詩創(chuàng)作的背景,再學(xué)習(xí)其所展現(xiàn)的情懷,效果必然會事半功倍。
基于故事創(chuàng)設(shè)情境是一種較為普遍的方法,其能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力,渲染古詩詞學(xué)習(xí)的氛圍。當(dāng)然除了故事情境外,還會包含多媒體創(chuàng)設(shè)情境,這是一種視頻情景的再現(xiàn),是將枯燥的文字轉(zhuǎn)變?yōu)槿の痘膱D片或者是視頻,能夠讓學(xué)生眼前一亮。通過這種視頻的引導(dǎo),逐步激發(fā)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣,引發(fā)學(xué)生對古詩詞的思考。例如《靜夜思》這首古詩,也是李白所創(chuàng)。需要學(xué)生能夠掌握這首古詩詞中的生字詞,學(xué)會背誦,同時了解其表達(dá)的內(nèi)容和情感。在教學(xué)該節(jié)課程時,教師就可以通過多媒體創(chuàng)設(shè)情境的方式,讓學(xué)生思考《靜夜思》這篇古詩文所講述的內(nèi)容,教師先播放出李白的畫像,對李白進(jìn)行基本的簡介,接著再用課件展現(xiàn)出圓圓的月亮在天空中升起,照耀著大地。而有一個人離家在外,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著月亮。通過這個視頻或者是圖片的展現(xiàn),讓學(xué)生自我想象,這是一個怎樣的故事。比如有的學(xué)生說:一個人在賞月。也有的學(xué)生說:這是中秋節(jié),因為月亮特別的圓。中秋是一個團(tuán)圓的日子。在學(xué)生相互思考和探討的過程中,便構(gòu)建了一個較為有趣的古詩詞學(xué)習(xí)的課堂,接著教師再引導(dǎo)學(xué)生對該篇古詩詞進(jìn)行閱讀,在閱讀時可以搭配思鄉(xiāng)的音調(diào)、音頻。在這種背景下就渲染了一個良好的古詩詞情感的氛圍,也使得古詩詞的課堂更加生動有趣。
古詩詞是我國的傳統(tǒng)文化,也是古人對情感的一種表達(dá)手段。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)古詩詞可以弘揚傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)。因此語文教師在教學(xué)古詩詞時,除了要讓學(xué)生掌握生字詞以及學(xué)會背誦之外,更應(yīng)該幫助學(xué)生感受其中的情感,達(dá)到育人的目的?;诠旁娫~本身的內(nèi)容,教師可以設(shè)置相應(yīng)的問題情境,在問題情境中引發(fā)學(xué)生的思考和探究,幫助學(xué)生突破古詩詞學(xué)習(xí)的難點。依舊以《靜夜思》這首古詩為例,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生對這首古詩自主地進(jìn)行朗讀,講解生字詞。接著讓學(xué)生對照之前所播放的圖片或者是視頻,結(jié)合文字思考所講述的內(nèi)容。隨后教師可以提出幾個問題,讓學(xué)生思考。第一,同學(xué)們見過最圓的月亮是在什么時候?第二,在這一天大多數(shù)家庭都在做什么?第三,假如你是作者,在這一天會有什么想法呢?通過問題循序漸進(jìn)的引導(dǎo),讓學(xué)生對《靜夜思》這首古詩所闡述的中心思想有所了解。比如學(xué)生知道了月亮最圓的是中秋節(jié),這一天是家人團(tuán)聚的時候,而作者卻孤零零的一個人,也必定會非常想家。由此可以闡述出這是一篇思鄉(xiāng)的古詩文。通過這種巧妙設(shè)疑創(chuàng)設(shè)問題情境的方式,不僅幫助學(xué)生掌握了古詩詞所蘊含的情感,同時還培養(yǎng)了學(xué)生對家人以及故鄉(xiāng)的一種情感。
古詩詞反映的是一個時代的精神風(fēng)貌,詩人的生活態(tài)度,其能夠喚醒人們內(nèi)心深處最崇高的情感,給人們生活的信心。但是就目前的小學(xué)生而言,在學(xué)習(xí)古詩詞時興趣并不高,往往就是以背誦為主。忽略了其中的意境和所闡述的情感,這就需要教師在課堂中創(chuàng)設(shè)實踐活動,讓學(xué)生在想象的過程中對古詩詞進(jìn)行理解,逐步落實學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。例如《畫雞》這首古詩詞,是畫家唐寅為表達(dá)對雞的喜愛所創(chuàng)作的詠物詩,整個語言淺顯易懂,也便于學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生感受作者對雞的喜愛之情,教師可以在課堂開始之前,讓學(xué)生扮演雞,活躍氣氛,并說出自己對雞的見解。接著再講解唐寅所描述的關(guān)于雞的古詩詞,讓學(xué)生說出這只雞有何特征,比如紅冠、一身雪白……隨后教師就可以在班級內(nèi)部讓學(xué)生基于對古詩詞的理解扮演唐寅眼中的雞,讓其感受雞的可愛以及作者對雞的喜歡之情。
情景模式在古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用符合了小學(xué)生的特性,能夠增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生做課堂的主人。具體在融入情境教學(xué)時,教師要遵循學(xué)生本位、循序漸進(jìn)、啟發(fā)性等原則,幫助學(xué)生逐步掌握古詩詞的內(nèi)容、情境以及情感,提升小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。