新媒體視域下高校思想政治教育創(chuàng)新路徑探析

（黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院 黑龍江·哈爾濱 150040）

新媒體時(shí)代，在數(shù)字媒介的強(qiáng)勁推動(dòng)下，高校思想政治教育的背景已經(jīng)悄然置換，其工作的各個(gè)方面也正以觀念裂變的方式發(fā)生著改變。這既是時(shí)代發(fā)展的大勢(shì)所趨，也是思想政治教育工作者需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)境遇。只有充分發(fā)揮新興媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，更新高校思政教育載體與平臺(tái)，探索思想政治理論傳播的新渠道，才能夠增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性。

1 發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，提升思想政治教育滲透力

高校思想政治教育工作，是讓學(xué)生接受馬克思主義，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念、對(duì)共產(chǎn)主義的信仰的主要陣地。這是一項(xiàng)極端重要的工作，攸關(guān)黨執(zhí)政興國(guó)，攸關(guān)國(guó)家前途命運(yùn)，攸關(guān)14億人發(fā)展境遇。但是長(zhǎng)期以來(lái)，由于歷史和現(xiàn)實(shí)諸多因素的影響，思想政治教育逐漸成為一門于現(xiàn)實(shí)無(wú)補(bǔ)的學(xué)問(wèn)，成為一種政治色彩極濃的知識(shí)集合，成為一個(gè)可以輕視甚至忽視的課程。同時(shí)，隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生深刻變化，互聯(lián)網(wǎng)等新的傳播渠道迅速發(fā)展起來(lái)，多元社會(huì)思潮、各種思想文化相互交織激蕩，這些新形勢(shì)新變化使得高校思想政治教育工作遭到不小的沖擊。如何積極探索和回答時(shí)代課題，做好高校思想政治教育工作，培養(yǎng)能承托起偉大“中國(guó)夢(mèng)”的接班人，是高校以及全社會(huì)共同面臨的極為緊迫的重要任務(wù)。

當(dāng)代的大學(xué)生，整體上以“95后”為主體，他們是使用新媒體最為活躍的群體，是受新媒體技術(shù)影響最為深刻的一代。他們具有較高的認(rèn)知水平和思維能力，對(duì)求知、求真有著強(qiáng)烈的愿望和熱情，在信息獲取上比老師更便捷，在新知識(shí)接受上比老師更快速、在新媒體使用上比老師更嫻熟。面對(duì)今天的學(xué)生，傳統(tǒng)的理論灌輸已經(jīng)難以引起他們的興趣，枯燥的道德說(shuō)教已經(jīng)難以得到他們的認(rèn)同。要想真正以黨的思想理論大餐武裝學(xué)生的頭腦，充分發(fā)揮思想理論的引領(lǐng)功能，就必須適應(yīng)大學(xué)生行為方式的新變化，廣泛利用大學(xué)生最熟悉的新媒體陣地，著力打造傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)高度融合的傳播渠道，使思想理論接地氣、入人心。

相較于傳統(tǒng)的傳播手段，手機(jī)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等新媒體終端靈活而多樣，承載和傳播著前所未有的規(guī)模龐大的信息流。這些信息從內(nèi)容和形式來(lái)看，極其豐富和多樣：既有靜態(tài)的文字信息，也有動(dòng)態(tài)的畫面聲音信息；既有來(lái)自于政府部門的官方通知公告，也有來(lái)自于個(gè)人或其他網(wǎng)站的多元信息；既有學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)研究資源，也有休閑娛樂(lè)信息。大學(xué)生通過(guò)常用的網(wǎng)站、微博、微信、空間等，可以快速地接觸到海量的信息，便捷地檢索到自己需要的信息，在開闊眼界的同時(shí)豐富對(duì)外部世界的認(rèn)知。這種獨(dú)特的功能與魅力，使新媒體成為增強(qiáng)高校思想政治教育滲透力的一個(gè)重要的平臺(tái)。高校工作者可以借助新媒體信息即時(shí)共享的特性，打破傳統(tǒng)傳播觀念、技術(shù)、體制等枷鎖，整合分散的教育資源，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)授課、展覽、講座，以學(xué)生最熟悉的傳播方式、更容易接受的內(nèi)容和語(yǔ)氣，將思想政治教育融入學(xué)生的日常生活，把國(guó)家改革發(fā)展的偉大成就，人民群眾創(chuàng)造歷史的無(wú)窮智慧宣揚(yáng)傳播開來(lái)，唱響主旋律，傳遞正能量，促進(jìn)大學(xué)生精神世界的豐富發(fā)展，使他們具有堅(jiān)定的政治信仰、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、扎實(shí)的學(xué)識(shí)能力、全球化的理念與視野。

2 掌握新媒體話語(yǔ)權(quán)，把握思想政治教育方向性

與其他學(xué)科不同，傳授知識(shí)，并不是思想政治教育的終極目的，讓學(xué)生掌握黨的思想理論建設(shè)成果，把學(xué)生培養(yǎng)成會(huì)思想、有靈魂的人，才是思想政治教育的根本任務(wù)和責(zé)任。雖然時(shí)代的發(fā)展、實(shí)踐的演進(jìn)，會(huì)導(dǎo)致思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象發(fā)生變化，但是其根本的政治方向不能變，辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校的目標(biāo)不能變。偏離了正確的辦學(xué)方向，黨和國(guó)家事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展就喪失了根本保證。

近些年來(lái)，隨著大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴程度的不斷升高，新媒體已經(jīng)成為高校思政工作的重要陣地。但是網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、不確定，信息傳播的空間自由性、無(wú)邊界性，使得新媒體的話語(yǔ)權(quán)不斷攀升，消解蠶食著傳統(tǒng)意義上的話語(yǔ)分配格局，持久而深刻地影響著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的權(quán)威聲音與掌控力量。正如波斯特曾談到的那樣：“媒介不過(guò)是一種奇妙無(wú)比的工具，是現(xiàn)實(shí)與真實(shí)以及所有的歷史或政治之真全部失去穩(wěn)定性……這一結(jié)果不是因?yàn)槲覀兛是笪幕⒔涣骱托畔?，而是由于媒介的操作，顛倒真?zhèn)?，摧毀意義……對(duì)歷史和政治理智的最后通牒作出自發(fā)的全面抵制。”這段深刻的論述意在表明，做好新媒體背景下思想政治教育工作，首要問(wèn)題是對(duì)傳播媒介本身進(jìn)行改造，研判和優(yōu)化多元多變的傳播內(nèi)容，依法監(jiān)控和管理種類繁多的傳播渠道，從源頭和渠道上重建社會(huì)主義輿論價(jià)值導(dǎo)向。

新媒體上傳播的各類信息，既繁多蕪雜、層出不窮，又真?zhèn)坞y辨、正反交錯(cuò)。這些未經(jīng)甄別篩選的龐雜信息往往娛樂(lè)性強(qiáng)、觀賞度高，對(duì)高知前衛(wèi)、思想觸覺(jué)敏銳的大學(xué)生極具吸引力。如果大學(xué)生接觸到的信息資源是主流的、合法的、健康的、審美的，則會(huì)提升其精神修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)；反之，如果大學(xué)生接受到非主流、不合法、不健康、庸俗的信息，整日沉迷于其中，就會(huì)陷入價(jià)值選擇紊亂的困局，瓦解我國(guó)建設(shè)和發(fā)展的思想基礎(chǔ)。

為此，政府主管部門要建立健全輿論監(jiān)管機(jī)制，加大輿情導(dǎo)向能力，清正媒體環(huán)境，構(gòu)建釋放主流價(jià)值文化的信息傳導(dǎo)鏈條；高校要加強(qiáng)對(duì)新媒體育人平臺(tái)的建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)和管理，提升校園文化的層次和內(nèi)涵，抵御多元思想文化對(duì)大學(xué)生的侵襲，把新媒體建設(shè)成為鑄魂育人的前沿陣線；社會(huì)各新媒體運(yùn)營(yíng)主體要貫徹國(guó)家意志，踐行社會(huì)責(zé)任，營(yíng)造安全有序、健康向上的社會(huì)輿論環(huán)境，及時(shí)捕捉、凝練、弘揚(yáng)新的時(shí)代精神。只有有效整合多方力量，才能扎根中國(guó)、立足時(shí)代、匯融中外、把握方向，由內(nèi)而外地完善大學(xué)生的道德品格，激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念，切實(shí)完成國(guó)家和民族賦予思想政治教育的歷史使命。

3 提升師生媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性

思想政治教育工作，其價(jià)值從根本上說(shuō)在于以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為本，其對(duì)象從現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)是歷史的、社會(huì)的、具體的“人”，是好學(xué)上進(jìn)、思想活躍、個(gè)性鮮明的年輕學(xué)生。他們?cè)谌蚧顺焙托旅襟w強(qiáng)勢(shì)介入的當(dāng)下，一方面面臨傳統(tǒng)束縛的解構(gòu)，另一方面又面臨新的思維模式與行為方式的建構(gòu)。這些具有現(xiàn)代痕跡的歷史性特點(diǎn)，使得思政教師的教學(xué)任務(wù)變得更加嚴(yán)峻，教學(xué)質(zhì)量備受考驗(yàn)。馬克思曾說(shuō)：“人不是由于有逃避某種事物的消極力量，而是由于有表現(xiàn)本身的真正個(gè)性的積極力量才得到自由?！毙旅襟w時(shí)代，思想政治教育要想達(dá)到最好的效果，絕不能排斥科技發(fā)展或是屈從于時(shí)代狂潮，而是要充分發(fā)揮教育雙方的能動(dòng)性，不斷提升強(qiáng)化媒介自覺(jué)，使“人之為人”成為一切技術(shù)上奮斗的目標(biāo)。

就教育主體而言，“數(shù)字比特和字節(jié)就是用來(lái)雕刻一個(gè)嶄新的世界新秩序的鑿子”，它不僅沖擊著教育者核心的思想政治素質(zhì)，還大大弱化其原有的話語(yǔ)權(quán)威和中心地位，使得思政工作陷入挑戰(zhàn)倍多、壓力倍增的局面?！懊鎸?duì)我們的知識(shí)、能力、素質(zhì)與時(shí)代要求還不相符合的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，我們一定要強(qiáng)化活到老、學(xué)到老的思想，主動(dòng)來(lái)一場(chǎng)‘學(xué)習(xí)的革命’，切實(shí)把外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué)，成為自己的一種興趣、一種習(xí)慣、一種精神需要、一種生活方式?！绷?xí)近平總書記的重要論斷對(duì)新媒體語(yǔ)境下高校思政教育者提出了現(xiàn)實(shí)要求，使他們明晰要想真正完成自身所肩負(fù)的塑造全面的人的根本使命，除了要不斷提升理論知識(shí)、政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力之外，還要自覺(jué)提升個(gè)人媒體素養(yǎng)，理性認(rèn)知新媒體，主動(dòng)學(xué)習(xí)媒介基本知識(shí)，熟練掌握新媒體基本技能，大力了解各種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與符號(hào)，善于利用學(xué)生樂(lè)于接受的話語(yǔ)體系讓理論生動(dòng)起來(lái)，努力創(chuàng)設(shè)師生相互尊重、平等交流、和諧互動(dòng)的教育觀念和機(jī)制，真正成為先進(jìn)理論文化的傳播者和學(xué)生精神家園的引路人。

就教育客體而言，今日異軍突起的新興媒體活躍而多樣，幾乎形成對(duì)大學(xué)生群體的全方位覆蓋。在新媒體的觀照下，大學(xué)生并不缺乏信息資源，而是欠缺對(duì)信息的篩選和鑒別能力。因此，開設(shè)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育課程，是有效規(guī)避和抵御網(wǎng)絡(luò)媒介的不良影響，規(guī)范和引導(dǎo)大學(xué)生行為方式、思維方式和價(jià)值判斷的重要一環(huán)。各高校可以立足實(shí)際充分發(fā)揮校本特色，自主設(shè)置系統(tǒng)化、多樣化的媒介素養(yǎng)教育課程，提升大學(xué)生對(duì)新媒體的理性認(rèn)知和應(yīng)用能力，培養(yǎng)其對(duì)多元信息的價(jià)值研判能力，強(qiáng)化其網(wǎng)絡(luò)行為的法律意識(shí)和自律意識(shí)，自覺(jué)把守時(shí)代前沿，成功占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的新場(chǎng)域，引導(dǎo)學(xué)生在“數(shù)字化生存”時(shí)代“反思過(guò)去卻不陷入崇拜”，“立足現(xiàn)實(shí)卻不陷入功利”，“追求理想?yún)s不陷入虛幻”。

4 運(yùn)用各種新媒體手段，探索思想政治教育新渠道

在新媒體廣泛出現(xiàn)之前，傳統(tǒng)媒體始終牢牢掌控著思政工作的話語(yǔ)權(quán)，對(duì)學(xué)生施加影響的方式方法，主要是依靠課堂教學(xué)這個(gè)主渠道進(jìn)行單向的理論灌輸。這種方式方法雖然可以在一定程度上促使大學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)、解決疑問(wèn)困惑，但是教條的課本內(nèi)容，枯燥的授課方式，狹窄的知識(shí)渠道往往難以滿足大學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的需求，使思想活躍、崇尚自由的大學(xué)生逐漸喪失耐心與信心，甚至出現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的懷疑心理和抵觸情緒。因此，探索合適的方式方法，創(chuàng)新高校思政工作媒介、平臺(tái)，拓寬教育教學(xué)的空間、渠道，是新媒體時(shí)代彰顯高校思政工作深遠(yuǎn)意義的突破口。

與傳統(tǒng)媒體時(shí)代的教育實(shí)踐不同，不斷優(yōu)化升級(jí)的新媒體的“入場(chǎng)”，沖破了傳統(tǒng)教育的時(shí)空屏障和陳舊模式，為新時(shí)期思政工作開啟了全新的活動(dòng)場(chǎng)域和廣闊的文化視野，打造了一個(gè)社會(huì)思想融匯與傳播的新空間。受新媒體的影響，教育主客體之間不再是“宣諭—聆聽”的關(guān)系，而是教學(xué)雙方“交往—對(duì)話”的相境；教育信息的傳遞不再是“你講我聽”的單向被動(dòng)式傳播方式，而是形成了和諧、平等、融洽、便捷的多向互動(dòng)式傳播方式；教育手段不再僅僅依賴于傳統(tǒng)課堂教學(xué)，而是利用信息技術(shù)拓展思政教育新平臺(tái)，將思想政治教育的核心要義以大學(xué)生比較感興趣的圖文、視頻等形式，從一個(gè)媒體終端傳播到另一個(gè)媒體終端，使所有網(wǎng)絡(luò)終端互聯(lián)互通，資源共享，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)思政工作的心理認(rèn)同。

此外，眾多的新媒體工具還營(yíng)造了一個(gè)“線上”與“線下”、“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)動(dòng)并進(jìn)的教育環(huán)境，搭建了思想交流、情感溝通的有效通道。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里，學(xué)生可以隱匿個(gè)人的身份、角色、樣貌等一些重要信息，毫無(wú)顧忌地傾吐內(nèi)心的苦惱、困惑和迷茫；教育者可以通過(guò)新媒體走近學(xué)生的內(nèi)心世界，把學(xué)生的所急所想看在眼里，放在心上，在關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生中教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，使得思想政治教育工作得人心、暖人心、穩(wěn)人心。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教育者要純熟掌握馬克思主義理論體系和教學(xué)體系，同時(shí)還要緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展趨向和現(xiàn)實(shí)生活世界，貼近大學(xué)生思想狀況的實(shí)際，用學(xué)生喜聞樂(lè)見的話語(yǔ)體系講解教材內(nèi)容，理論聯(lián)系實(shí)際地解答學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)重點(diǎn)問(wèn)題，真正使課堂教學(xué)活起來(lái)，成為人才培養(yǎng)、立德樹人的主渠道。

高校思政工作發(fā)展的事實(shí)證明，抽象枯燥的理論，生硬冰冷的說(shuō)教，單一機(jī)械的方式，已經(jīng)難以適應(yīng)新時(shí)期思想政治教育的育人實(shí)踐。站在新媒體迅猛發(fā)展的歷史關(guān)口，思想政治教育也要理性回應(yīng)其映照的對(duì)象世界的變化，利用新媒體技術(shù)創(chuàng)生方法動(dòng)力，賦予的理論以靈活的表達(dá)方式，賦予課堂以革新的渠道平臺(tái)，給予學(xué)生以潤(rùn)物無(wú)聲般的引導(dǎo)關(guān)懷，潛移默化地踐行思政工作的育人功能，“為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路?！?/p>