曹將忠 黎滟滟
(中山大學(xué)新華學(xué)院學(xué)科與科技管理處 廣東廣州 510000)
如何界定學(xué)術(shù)不端的概念,比如以三個(gè)問題的形式進(jìn)行闡述:什么是學(xué)術(shù),什么是學(xué)術(shù)不端,學(xué)術(shù)不端的標(biāo)準(zhǔn)是什么,學(xué)術(shù)不端是指學(xué)術(shù)科研成果中進(jìn)行學(xué)術(shù)研究違反學(xué)術(shù)道德,或者違反學(xué)術(shù)研究職業(yè)道德要求。例如,撰寫論文的過程中違反學(xué)術(shù)研究中的規(guī)章制度,如文獻(xiàn)的過度利用,用于標(biāo)記不明細(xì),論文的觀點(diǎn)闡述的不符合邏輯等。
隨著二十一世紀(jì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)高校建設(shè)如同百花齊放,隨著985、211,到最近幾年提出的建設(shè)雙一流大學(xué),各地院校紛紛為提升為大學(xué)而努力,高校教師則是重中之重,為了出成果或者是評(píng)職稱,時(shí)有出現(xiàn)弄虛作假等事件,論文剽竊,學(xué)術(shù)造假等,學(xué)術(shù)不端影響學(xué)術(shù)界的各個(gè)學(xué)科專家,研究學(xué)者,教授院士,學(xué)術(shù)不端的引發(fā)吸起社會(huì)各界的關(guān)注,本文研究認(rèn)為,高校教師的學(xué)術(shù)不端行為是由我國(guó)社會(huì)各界因素導(dǎo)致,名利、權(quán)勢(shì)等社會(huì)及個(gè)人因素。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變革是高校教師學(xué)術(shù)不端行為產(chǎn)生重要原因;學(xué)術(shù)不端是高校學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象產(chǎn)生的主要外在因素;高校教師學(xué)術(shù)精神的缺失是高校學(xué)術(shù)失范產(chǎn)生內(nèi)在因素。
鑒于上文提出的學(xué)術(shù)不端的行為,本文提出了以下具體對(duì)策和建議整治我國(guó)高校教師學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象:加強(qiáng)我國(guó)高校教師學(xué)術(shù)道德教育培訓(xùn)、高校成立學(xué)術(shù)道德委員會(huì)、逐漸形成完整的學(xué)術(shù)規(guī)范,對(duì)教師學(xué)術(shù)不端的行為進(jìn)行嚴(yán)厲懲戒、在高校中營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)制度環(huán)境,進(jìn)一步完善學(xué)術(shù)批評(píng)體系,強(qiáng)化學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)等。在學(xué)術(shù)活動(dòng)中,必須尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán),遵守學(xué)術(shù)引用規(guī)范和學(xué)術(shù)注釋規(guī)范,誠(chéng)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏c他人合作,耐心誠(chéng)懇地對(duì)待學(xué)術(shù)批評(píng)和質(zhì)疑,對(duì)已發(fā)表研究成果中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和失誤,應(yīng)以適當(dāng)?shù)姆绞接枰怨_和承認(rèn)。高校應(yīng)該敦促教師在科學(xué)研究過程中遵紀(jì)守法,弘揚(yáng)科學(xué)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),反對(duì)浮躁作風(fēng),公開、公正地開展公平競(jìng)爭(zhēng),互相尊重,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主,以身作則,恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。
從狹義的學(xué)術(shù)腐敗和廣義的學(xué)術(shù)腐敗來分析,近幾年國(guó)內(nèi)外關(guān)于學(xué)術(shù)不端行為的案例。如:2003年上海交通大學(xué)漢芯事件;2005年日本多比良和誠(chéng)事件;2007年西安交大李連生造假事件;2014年北大于艷茹博士論文抄襲事件;2017年《腫瘤生物學(xué)》撤稿事件和2018年南京大學(xué)梁瑩涉嫌學(xué)術(shù)不端;著名演員翟天臨嫌學(xué)術(shù)造假不端等。
學(xué)術(shù)誠(chéng)信是大家在學(xué)術(shù)研究中都會(huì)思考或者遇到,學(xué)術(shù)誠(chéng)信從廣義的角度分析,在目前對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的研究中,可以借鑒的成果并不是十分豐富,這些問題對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的學(xué)術(shù)研究帶來很大的挑戰(zhàn)。學(xué)術(shù)界針對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的研究必須加以重視,加強(qiáng)對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的建設(shè)體系研究,對(duì)于學(xué)術(shù)誠(chéng)信的研究,本質(zhì)上就是對(duì)學(xué)術(shù)人的誠(chéng)信提出質(zhì)疑,要完善學(xué)術(shù)誠(chéng)信體系,就要建立健全對(duì)學(xué)術(shù)人的學(xué)術(shù)道德建設(shè),加強(qiáng)針對(duì)學(xué)術(shù)人的誠(chéng)信建設(shè),建立一套完善的誠(chéng)信體系,這些體系都離不開高校老師自身的學(xué)術(shù)是否誠(chéng)信,及學(xué)術(shù)道德是否規(guī)范。
2021年是“十四五”開局之年,教師更應(yīng)加強(qiáng)思想建設(shè),加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè),提高自身綜合素質(zhì),言傳身教,隨時(shí)隨地注意自身言行,要教好學(xué)生,除要做好本職工作,更要學(xué)習(xí)先進(jìn)思想和文化,在學(xué)術(shù)科研工作中力求有所突破和改進(jìn),防止腐敗滋生,不急功近利。學(xué)術(shù)研究是要腳踏實(shí)地,一步一步走出的,而不是弄虛作假,需要的是積極向上和不恥下問的學(xué)習(xí)態(tài)度。高校教師在學(xué)術(shù)研究中最難能可貴的品格是堅(jiān)定自己的學(xué)術(shù)信念、對(duì)學(xué)術(shù)研究的執(zhí)著追求和踏實(shí)勤干的作風(fēng)。要在學(xué)術(shù)界倡導(dǎo)淡泊名利、甘于寂寞、埋頭苦干的精神。學(xué)規(guī)范,守規(guī)范,從我做起!對(duì)學(xué)術(shù)不端說“不”!