紅色經(jīng)典室內(nèi)樂(lè)在藝術(shù)類高校思想政治教育中的育人功能

都 林

（武漢音樂(lè)學(xué)院 湖北·武漢 430000）

習(xí)近平總書記高度重視文化、文藝和學(xué)校美育工作，2014年，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話，深刻闡述了文藝和文藝工作的地位作用和重大使命。2019年，習(xí)近平總書記親自主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，進(jìn)一步增強(qiáng)做好學(xué)校美育工作的責(zé)任感使命感緊迫感。2019年，教育部印發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》明確指出，學(xué)校美育是培根鑄魂的工作，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)美育是高等教育當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)，要遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神,以美育人、以美化人、以美培元，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。音樂(lè)教育既是美育的重要手段和途徑，又是高校素質(zhì)教育的重要組成部分之一。

音樂(lè)教育可以喚起人們的審美意識(shí)，培養(yǎng)人們的審美情趣、陶冶情操、優(yōu)化情感，它以其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力發(fā)揮著獨(dú)特的育人功能，其作用是不可估量的。尤其在藝術(shù)類高校，因其自身特點(diǎn)更有著其他高校不可比擬的優(yōu)勢(shì)。充分利用紅色音樂(lè)，弘揚(yáng)主旋律音樂(lè)，幫助當(dāng)代大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是藝術(shù)類高校思想政治教育的重要法寶之一。紅色音樂(lè)中蘊(yùn)含的紅色文化及其民族精神根植于每一個(gè)中國(guó)人的心中，蘊(yùn)含的社會(huì)正能量更能使學(xué)生凈化心靈、陶冶情操，積極通過(guò)編曲、演奏以喜聞樂(lè)見的方式，將紅色音樂(lè)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，充分發(fā)揮音樂(lè)教育的獨(dú)特功能，對(duì)于做好藝術(shù)類高校思想政治工作具有重要意義。

1 室內(nèi)樂(lè)及其特點(diǎn)

1.1 室內(nèi)樂(lè)的界定

“室內(nèi)樂(lè)”源于歐洲，泛指在較小的場(chǎng)所由一件或幾件樂(lè)器演奏的重奏曲和小型器樂(lè)合奏曲。它既是一種以“純音樂(lè)”的形式來(lái)表達(dá)高度凝練的音樂(lè)形象和情感的重奏器樂(lè)體裁，又是以親切、入微的表現(xiàn)見長(zhǎng)的一種音樂(lè)表現(xiàn)形式，其細(xì)膩悅耳的聲響,表達(dá)著恬淡高雅的情緒。近年來(lái)，隨著中西方經(jīng)濟(jì)交流合作的不斷增加，室內(nèi)樂(lè)逐漸走進(jìn)了中國(guó)音樂(lè)的生活。如銅管室內(nèi)樂(lè)，因銅管樂(lè)金屬性的質(zhì)感，使其在表達(dá)革命、英雄類體裁的音樂(lè)時(shí)有著天然的優(yōu)勢(shì)。如《紅色娘子軍》、《我的祖國(guó)》、《在希望的田野上》、《祝酒歌》等，被改編為銅管樂(lè)后，其革命性或英雄性得以加強(qiáng)。像《祝酒歌》這樣頗具歡騰感的歌曲，在銅管樂(lè)中，火熱的情緒得以加強(qiáng)。值得一提的是在“光榮綻放”十大管樂(lè)演奏家音樂(lè)會(huì)上上演的《我的祖國(guó)》，銅管樂(lè)發(fā)揮了其本質(zhì)的音樂(lè)色彩，使這首歌曲的英雄性得以彰顯，長(zhǎng)號(hào)演奏的主旋律極其具有歌唱性，薩克斯管演奏的旋律則十分具有親切感。

1.2 室內(nèi)樂(lè)的特點(diǎn)

室內(nèi)樂(lè)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是內(nèi)容的豐富性。室內(nèi)樂(lè)至今已有百余年歷史，百余年間產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀的作品，其藝術(shù)魅力的彰顯，杰作層出不窮、延綿不斷。通過(guò)排練和演奏室內(nèi)樂(lè)，可以領(lǐng)略不同時(shí)期、不同國(guó)家、不同民族、不同作曲家創(chuàng)作的藝術(shù)精品。而將室內(nèi)樂(lè)與紅色經(jīng)典作品相結(jié)合，給觀眾帶來(lái)的是更震撼人心的感受。近年來(lái)，傳統(tǒng)紅色音樂(lè)資源的挖掘與利用多以演唱為主，“快閃”形式的演出亦層出不窮。與“快閃”相比，“室內(nèi)樂(lè)”更加恬淡、高雅，能使人獲得一種特殊的，其他音樂(lè)形式所不能給予的音樂(lè)體驗(yàn)。二是形式的靈活性。室內(nèi)樂(lè)中所需要用到的樂(lè)器可以靈活多變，它包括傳統(tǒng)的弦樂(lè)，有包括銅管、木管、打擊樂(lè)、鋼琴等，既可以成為木管重奏、銅管重奏，又可以成為弦樂(lè)重奏。特別是當(dāng)代室內(nèi)樂(lè)藝術(shù)中，人聲、打擊樂(lè)、民族樂(lè)器的加入，使室內(nèi)樂(lè)重奏的形式變得越來(lái)越多樣。以紅色經(jīng)典曲目為指引，在條件允許的情況下，對(duì)各種樂(lè)器做重奏的嘗試，這不僅能夠鍛煉學(xué)生的能力，同時(shí)還能創(chuàng)造性地挖掘各類樂(lè)器間的和諧關(guān)系，塑造更為豐富多樣的紅色經(jīng)典音樂(lè)形象。深入理解紅色經(jīng)典音樂(lè)作品，借助“室內(nèi)樂(lè)”創(chuàng)新表現(xiàn)形式，將紅色經(jīng)典作品進(jìn)行演繹，最終以微視頻、室內(nèi)樂(lè)音樂(lè)會(huì)等成果呈現(xiàn)，并采取線上線下整合傳播的方式進(jìn)行推介，則是藝術(shù)類院校在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，強(qiáng)化協(xié)同育人的創(chuàng)新嘗試。

2 紅色經(jīng)典室內(nèi)樂(lè)在藝術(shù)類高校思想政治教育中的育人功能

2.1 借助室內(nèi)樂(lè)形式，提升藝術(shù)類大學(xué)生文化修養(yǎng)

與大型交響樂(lè)團(tuán)和大部頭音樂(lè)作品相比，室內(nèi)樂(lè)是高雅音樂(lè)走近大眾的最好形式，而恰恰是這樣一個(gè)技術(shù)含量極高又格外親民的演奏形式。室內(nèi)樂(lè)以前通常演奏的是西方古典音樂(lè)，借助室內(nèi)樂(lè)形式，演繹紅色經(jīng)典曲目，不僅讓同學(xué)們耳目一新，更讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到音樂(lè)是要讓人觸摸的，能觸摸到的音樂(lè)才能讓人感覺(jué)到真實(shí)，才能真正了解它的魅力，進(jìn)而使學(xué)生在潛移默化實(shí)現(xiàn)思想政治教育功能。隨著時(shí)代的發(fā)展，大量網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)作品開始出現(xiàn)在人們的視野，其中的部分音樂(lè)作品明顯缺乏思想性和藝術(shù)性，帶著不健康的思想傾向，很容易對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀、道德觀產(chǎn)生影響。相比網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)作品中存在的種種問(wèn)題，優(yōu)秀的紅色經(jīng)典音樂(lè)作品大都具有豐富的內(nèi)容、明確的主題、純樸的曲風(fēng)，同時(shí)肩負(fù)著國(guó)家的意志和社會(huì)規(guī)范，是民族品格和時(shí)代精神的具體體現(xiàn)。在對(duì)這些作品進(jìn)行欣賞時(shí)，能使人快速進(jìn)入到一種美的境界中，從中感受到共產(chǎn)黨人的理想與激情、光榮與夢(mèng)想，為當(dāng)代大學(xué)生在藝術(shù)氛圍下實(shí)現(xiàn)與主流意識(shí)形態(tài)的溝通與對(duì)話提供了重要途徑，激勵(lì)大學(xué)生在美的享受中追求人格的完善，找到自己的政治模型和文化方位。通過(guò)紅色經(jīng)典曲目的排練、演繹，讓學(xué)生了解歷史，認(rèn)識(shí)歷史，了解中華民族的性格特征、心理特質(zhì)，具有強(qiáng)烈的心理凝聚力和民族認(rèn)同感，對(duì)于提高大學(xué)生的文化修養(yǎng)、綜合能力，增強(qiáng)文化自信具有重要意義。

2.2 堅(jiān)持紅色領(lǐng)航，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生理想信念

紅色音樂(lè)不僅是建設(shè)中國(guó)特色時(shí)候注意先進(jìn)文化的內(nèi)在要求，更是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的重要內(nèi)容，既為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的大發(fā)展、大繁榮提供平臺(tái)，又為加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育提供新的視角和抓手。以紅色經(jīng)典室內(nèi)樂(lè)為形式的活動(dòng)，匯集了廣大學(xué)生參與，借助“室內(nèi)樂(lè)”音樂(lè)創(chuàng)新形式，以管弦樂(lè)器為載體，并引導(dǎo)更多的學(xué)生參與其中，融入“音樂(lè)+思政”協(xié)同育人理念，從而影響心靈的感受、情感的凝結(jié)、理念的深化、信念的筑牢，切實(shí)加強(qiáng)藝術(shù)類院校學(xué)生的思想政治教育。通過(guò)精心選取《紅旗頌》、《保衛(wèi)黃河》等紅色經(jīng)典音樂(lè)的演繹，引導(dǎo)學(xué)生觸摸歷史，感知現(xiàn)實(shí)，在音樂(lè)中領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想情懷，回望那些激情燃燒的歲月，更加堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信、文化自信。通過(guò)挖掘紅色音樂(lè)資源，傳播紅色音樂(lè)，傳承紅色基因，使紅色經(jīng)典音樂(lè)作品所體現(xiàn)出來(lái)的鮮明的時(shí)代特色、獨(dú)特的民族性質(zhì)以及廣泛的群眾基礎(chǔ)淋漓盡致地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，對(duì)激發(fā)藝術(shù)類院校學(xué)生愛國(guó)熱情，培養(yǎng)核心價(jià)值觀，提高創(chuàng)新能力和思想政治素質(zhì)具有十分重要意義。

2.3 通過(guò)媒介傳播，提升思想政治教育吸引力

借助“五分鐘微視頻”的形式進(jìn)行紅色經(jīng)典作品互聯(lián)網(wǎng)推介，借助有影響力的校園公眾號(hào)傳播室內(nèi)樂(lè)紅色經(jīng)典作品育人成果，以紅色經(jīng)典室內(nèi)樂(lè)音樂(lè)會(huì)的線下傳播，使該成果不僅惠及藝術(shù)類院校大學(xué)生，提高藝術(shù)類院校學(xué)生思想政治教育水平和育人效果，進(jìn)而增加受眾，服務(wù)社會(huì)，以其具體形象、貼近實(shí)際，能夠在潛移默化中達(dá)到大眾思想政治教育的目的。通過(guò)微視頻、音樂(lè)會(huì)、紅色課程，以線上線下、整合傳播，強(qiáng)化協(xié)同育人，搶占思政陣地，努力形成網(wǎng)上網(wǎng)下協(xié)同育人的良好局面，不僅提高了藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育水平，更好地服務(wù)社會(huì)，惠及大眾，讓學(xué)生切實(shí)感受到如今的幸福生活來(lái)之不易。針對(duì)藝術(shù)類院校思想政治理論課授課方式單一以及藝術(shù)類院校大學(xué)生思想政治理論課積極性不高的現(xiàn)狀，項(xiàng)目緊扣學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待，尊重學(xué)生的主體性和思想實(shí)際，依托音樂(lè)專業(yè)優(yōu)勢(shì)，以室內(nèi)樂(lè)為載體，創(chuàng)新工作思路和形式，深入挖掘并傳承音樂(lè)中的紅色基因，牢固樹立藝術(shù)類院校“思政+音樂(lè)”學(xué)生工作理念。

近年來(lái)，隨著中西方經(jīng)濟(jì)交流與合作的增多，中西方音樂(lè)也在保持自身優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，不斷地融合、創(chuàng)新。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好。藝術(shù)類高校以音樂(lè)專業(yè)優(yōu)勢(shì)為依托，充分挖掘紅色音樂(lè)，傳承紅色基因，進(jìn)而發(fā)揮藝術(shù)的育人功能，既是藝術(shù)類院校得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，也是藝術(shù)類院校不可推卸的社會(huì)責(zé)任。借助西方室內(nèi)樂(lè)形式，創(chuàng)新編排和演繹紅色經(jīng)典曲目，深度融合“音樂(lè)+思政”工作理念，搶占藝術(shù)類院校思政陣地，不僅創(chuàng)新了協(xié)同育人新模式，更有利于提升藝術(shù)類院校大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。