關(guān)于兵團(tuán)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生掌握國家通用語言文字能力的調(diào)查

[摘要]語言文字是一個(gè)國家精神文化重要的組成部分。中華各民族對國家通用語言文字的掌握在一定程度上反映了中華各民族對中華文化的認(rèn)同。兵團(tuán)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生掌握國家通用語言文字的能力關(guān)乎兵團(tuán)的前途與命運(yùn)。本調(diào)查較客觀、真實(shí)地反映了當(dāng)前兵團(tuán)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生掌握國家通用語言文字能力的情況。

[關(guān)鍵詞]兵團(tuán);義務(wù)教育階段;少數(shù)民族;國家通用語言文字

[中圖分類號]H102? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號]1009—0274（2021）06—0102—05

[作者簡介]王聰延，女，兵團(tuán)黨委黨校屯墾研究所副教授，研究方向：文化傳播學(xué)。

文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。中國是多民族統(tǒng)一的國家，中華各民族對中華文化的認(rèn)同是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的堅(jiān)實(shí)根基。語言文字作為文化的重要載體，是一個(gè)國家精神文化的重要組成部分。歷史上許多民族在形成和發(fā)展過程中都創(chuàng)造了本民族的語言文字，但自公元前60年西漢政府在西域設(shè)西域都護(hù)府之后，西域就成為祖國領(lǐng)土的一部分，學(xué)習(xí)和使用漢語言文字就成為西域各民族和中原各民族交往、交流的工具而顯得十分重要。

根據(jù)考古發(fā)掘和史料的記載：漢代以降，漢語言文字作為官方用語在西域長期通行。從西域諸王取漢式姓名到“羌女尺牘”、從西州學(xué)童卜天壽手抄“論語鄭氏注”再到契丹貴族耶律大石“通曉遼、漢文字”無不體現(xiàn)了漢語言文字在促進(jìn)中華各民族之間的交往、交流與交融、凝聚“多元一體”的中華民族和中華文化、增強(qiáng)西域各民族對中原王朝的認(rèn)同、對中華民族認(rèn)同過程中所發(fā)揮的至關(guān)重要的作用。

新疆是多民族聚居地區(qū)?！懊褡鍒F(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石?！?第三次中央新疆工作座談會(huì)指出：“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，做好新疆工作，要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略”，要“努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新疆”，要“深入開展文化潤疆工程”“促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融”，以“鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)?！?

普通話和規(guī)范漢字作為我們國家和中華民族通用的語言文字，是增進(jìn)中華各民族情感的紐帶、溝通的橋梁，是中華民族的聲音。1982年《中華人民共和國憲法》第十九條明確規(guī)定“國家推廣全國通用的普通話和規(guī)范漢字”，“公民有使用國家通用語言文字的權(quán)利”;《中華人民共和國教育法》規(guī)定“學(xué)校應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話”，《國家語言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》提出“到2020年在全國范圍內(nèi)基本普及國家通用語言文字”，掌握和使用國家通用語言文字是每一位中國公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生作為祖國未來創(chuàng)造者和建設(shè)者的一分子，必須要有堅(jiān)定的政治立場，旗幟鮮明地?fù)碜o(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握好國家通用語言文字，才能了解中華民族悠久的歷史、燦爛的文化，才能從內(nèi)心里由衷地欣賞祖國的文化，自覺地鑄牢中華民族共同體意識(shí);只有掌握和流利使用國家通用語言文字，才能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)國家的各項(xiàng)方針政策，才能將黨的聲音、黨的關(guān)懷及時(shí)地傳達(dá)給身邊的親戚、朋友和群眾，才能積極促進(jìn)各民族廣泛的交往，全面的交流和深度的交融，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)，才能成為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新疆合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

兵團(tuán)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生使用國家通用語言文字的能力在很大程度上決定了未來的兵團(tuán)能否繼續(xù)肩負(fù)起維穩(wěn)戍邊、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的歷史重任。按照2015年《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》中“堅(jiān)定不移推行國家通用語言文字教育，確保少數(shù)民族學(xué)生基本掌握和使用國家通用語言文字”和《國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012—2020）》中“到2020年完成義務(wù)教育的少數(shù)民族學(xué)生能夠熟練掌握國家通用語言文字”要求，兵團(tuán)堅(jiān)決貫徹落實(shí)對少數(shù)民族學(xué)生的國家通用語言文字培訓(xùn)力度，通過近年來兵團(tuán)各團(tuán)場對少數(shù)民族的國家通用語言文字培訓(xùn)，各民族掌握和使用國家通用語言文字的能力普遍提高。為了進(jìn)一步明確兵團(tuán)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生掌握國家通用語言文字的情況，2021年筆者先后數(shù)次赴×師×團(tuán)×中學(xué)，對該中學(xué)義務(wù)教育階段的266名少數(shù)民族學(xué)生掌握國家通用語言文字的能力進(jìn)行了全面、細(xì)致的調(diào)研。

一、基本情況

接受問卷調(diào)查的中學(xué)位于新疆維吾爾自治區(qū)首府烏魯木齊市城郊。由于近年來該團(tuán)興建了多所樓盤、吸納了烏魯木齊市最優(yōu)質(zhì)的教育資源，因此吸引了南北疆多地州各民族群眾購房定居。位于該團(tuán)的中學(xué)是一所九年一貫制學(xué)校，擁有來自全疆各地州、各民族學(xué)生，而且少數(shù)民族學(xué)生占比較高。截至2021年9月，該校學(xué)生總數(shù)3235人、維吾爾族和哈薩克族占全校少數(shù)民族學(xué)生的絕大多數(shù)，總計(jì)345人，占全校學(xué)生總數(shù)的近11%。

對該學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生開展的掌握國家通用語言文字能力的調(diào)查符合文化人類學(xué)田野調(diào)查的樣本采集標(biāo)準(zhǔn)，具有一定的代表性，可以較為客觀、全面地反映兵團(tuán)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生掌握國家通用語言文字能力的現(xiàn)狀。

本次參與座談和問卷調(diào)查的是一、六、八年級共266名各民族學(xué)生。其中一年級在校生38人，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的14%;六年級在校生98人，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的37%;八年級在校生130人，約占調(diào)查總?cè)藬?shù)49%。他們分別來自在新疆各民族人口數(shù)量較多的漢、維吾爾、哈薩克、蒙古、回、柯爾克孜、壯、藏共8個(gè)民族，因此本次問卷調(diào)查能較為客觀地反映兵團(tuán)義務(wù)教育階段少數(shù)民族掌握國家通用語言文字的真實(shí)情況。其中學(xué)生人數(shù)最多的是維吾爾族，約占調(diào)查總?cè)藬?shù)的39%，其次是哈薩克族，約占調(diào)查總?cè)藬?shù)的29%，位列第三的是回族，約占調(diào)查總?cè)藬?shù)的11%，漢族約占調(diào)查總?cè)藬?shù)的7%（漢族學(xué)生問卷不參與數(shù)據(jù)的結(jié)果與統(tǒng)計(jì)），蒙古族約占調(diào)查總?cè)藬?shù)的5.6%，其他各民族約占調(diào)查總?cè)藬?shù)的8.4%。

本次問卷一律采用國家通用語言文字對受訪者進(jìn)行問卷調(diào)查。問卷設(shè)計(jì)兩種題型：一為填空題，題量約占問卷分值的55%;二為選擇題，題量約占整個(gè)問卷的45%。填空題難度較大，其一，少數(shù)民族學(xué)生需要準(zhǔn)確理解題目;其二，少數(shù)民族學(xué)生需要使用國家通用語言文字書寫答題，這有效避免了因受訪者讀不懂題、隨便靠蒙或猜而答對問題的巧合性，使問卷結(jié)果更加接近真實(shí)的情況，而且通過對填空題的考查，可以觀察兵團(tuán)少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字書寫情況。

二、問卷調(diào)查結(jié)果和分析

從問卷調(diào)查結(jié)果來看，兵團(tuán)少數(shù)民族學(xué)生掌握國家通用語言文字的能力整體上明顯提高。

第一，絕大多數(shù)學(xué)生能用規(guī)范漢字書寫并回答問題。問卷兩種題型共18道題，題目涉及《兵團(tuán)少數(shù)民族職工群眾國家通用語言文字培訓(xùn)字表》共630個(gè)漢字，其中初級285個(gè)，中級177個(gè)，高級168個(gè)。學(xué)生在回答問題時(shí)，需要書寫98個(gè)漢字，其中初級47個(gè)，中級28個(gè)，高級23個(gè)。該中學(xué)六、八兩個(gè)年級的96%學(xué)生能理解題目的意思、用漢字規(guī)范書寫且答對問題;約3.3%的學(xué)生能理解題目、用漢字書寫且基本答對問題;約0.7%的學(xué)生能回答約80%的問題。筆者分析這部分學(xué)生有些是漢字認(rèn)不全，看不懂問題;有些是能認(rèn)知漢字、看懂題目但不會(huì)書寫，導(dǎo)致無法回答問題。該小學(xué)一年級新生61%學(xué)生能理解題目（問卷難度降低），能用漢字書寫且基本答對問題;約39%的學(xué)生不能準(zhǔn)確理解題目的意思。筆者分析：這與一年級新生剛剛步入學(xué)校、接受國民系列教育時(shí)間還很短，所以認(rèn)漢字不多，會(huì)書寫的漢字更少有關(guān)。

第二，答題準(zhǔn)確率高。在回答“我國國名的全稱”時(shí)，六、八兩個(gè)年級95%的學(xué)生給出了準(zhǔn)確的答案，有3.8%的學(xué)生給出了我國國名的簡稱，僅有約1.2%的學(xué)生答案出現(xiàn)別字。問題“我國的國旗是什么？”，91.6%的學(xué)生寫出了標(biāo)準(zhǔn)答案“五星紅旗”，2.21%的學(xué)生簡答“紅旗”，有6.19%的學(xué)生把紅旗的“旗”寫成了“期”或其他錯(cuò)字、別字。在回答“我國一共有多少個(gè)民族？”時(shí)，100%的學(xué)生給出了正確的答案。問題“我國的執(zhí)政黨是什么？”，98.6%的學(xué)生寫出了正確答案，1.4%的學(xué)生簡答。通過正確回答這四個(gè)問題，反映出兵團(tuán)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生對偉大祖國、中華民族和對中國共產(chǎn)黨高度的認(rèn)同，也間接反映了近年來兵團(tuán)在加強(qiáng)對各民族學(xué)生的愛國主義教育和中華民族共同體意識(shí)的培養(yǎng)方面落實(shí)到位并取得了明顯效果。

第三，八年級學(xué)生的國家通用語言文字使用能力優(yōu)于六年級和一年級新生。本次問卷調(diào)查，為了能盡可能地接近事實(shí)、客觀、公正地反映兵團(tuán)少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字水平，避開學(xué)生因年齡和接受學(xué)校教育時(shí)間不同而導(dǎo)致結(jié)果的差異，調(diào)查組對八年級學(xué)生的問卷考查難度大于六年級和一年級。問卷結(jié)果顯示：雖然八年級學(xué)生的問卷難度增加了，但是學(xué)生回答問題的準(zhǔn)確性要好于六年級和一年級。例如，問題“雷鋒精神是什么？”六年級約11%的學(xué)生答錯(cuò)或不準(zhǔn)確;八年級約7%的學(xué)生答錯(cuò)或不準(zhǔn)確。而且八年級學(xué)生能夠?qū)卒h生前常說的名言“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的‘為人民服務(wù)’之中去?！边M(jìn)行較準(zhǔn)確的填空，令筆者滿意。這說明該中學(xué)在日常文化課的學(xué)習(xí)過程中加入了對學(xué)生助人為樂等優(yōu)秀品質(zhì)的思想品德的教育和培養(yǎng)。

第四，本問卷對能突出代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文學(xué)、思想、節(jié)慶和飲食等諸多方面進(jìn)行了調(diào)查。從問卷的整體調(diào)查結(jié)果來看，學(xué)生普遍認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。具體表現(xiàn)在：當(dāng)問及“端午節(jié)要吃什么？”時(shí)，94.93%的學(xué)生都選出了正確的答案。相比之下，學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化思想了解相對較少。93.65%學(xué)生選擇孔子是中國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，有6.35%的學(xué)生選擇了道家或法家。這是一種相對的比較，如果單獨(dú)分析該題，93.65%的認(rèn)同高已經(jīng)很高了。

第五，兵團(tuán)各族青少年文化交往走深走實(shí)。具體表現(xiàn)在：當(dāng)問及“您喜歡吃下列哪些食物？”時(shí)，在“馕、米飯炒菜、粽子、炒米粉、餃子、粉湯、抓飯、拌面、火鍋、烤肉、涼皮”共11種備選食物中，“火鍋、餃子、烤肉、米飯炒菜和拌面”最受學(xué)生的歡迎。表示喜歡吃火鍋、餃子、烤肉、米飯炒菜和拌面的學(xué)生分別占全體受訪者的68.3%、63.76%、62.53%、61.54%和51.7%;40%—50%的學(xué)生表示喜歡其他六種食物。這說明兵團(tuán)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生不僅青睞烤肉、拌面這些具有新疆民族特色的飲食，而且對起源于內(nèi)地的火鍋、餃子和米飯炒菜同樣表現(xiàn)出高度的認(rèn)同。兵團(tuán)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生在飲食文化方面高度的趨同性說明：近些年來，在兵團(tuán)廣泛開展促進(jìn)各民族青少年交往、交流和交融的活動(dòng)之下，各族學(xué)生學(xué)在一起、玩在一起、吃、住在一起，生活上的相互影響促進(jìn)了兵團(tuán)各族學(xué)生文化交往走深走實(shí)。這也是該團(tuán)堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央新疆第三次工作會(huì)議提出的促進(jìn)“各民族廣泛交往、全面交流、深度交融”的具體體現(xiàn)。

第六，兵團(tuán)少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言口語交際能力明顯提高。為了能客觀、全面地反映當(dāng)前兵團(tuán)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生使用國家通用語言文字的能力，本次調(diào)研除了對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行書面的問卷調(diào)查，筆者還隨機(jī)跟一、六、八三個(gè)年級共26名學(xué)生用國家通用語言進(jìn)行了口語交流?？谡Z交流的內(nèi)容從家庭成員的基本情況到學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會(huì)的生活常識(shí)?？傮w上，三個(gè)年級少數(shù)民族學(xué)生都能較流利地用國家通用語言進(jìn)行回答。相比較而言，由于一年級新生年紀(jì)小，知識(shí)儲(chǔ)備相對較少，所以能用國家通用語言較流利回答約90%的內(nèi)容;六、八兩個(gè)年級由于入學(xué)時(shí)間長，平時(shí)和漢族學(xué)生交流時(shí)間長，顯然國家通用語言已經(jīng)成為繼他們本民族語言之外的與其他民族交流最常用的工具。對筆者提出的10個(gè)問題，96%的學(xué)生能較流利地用國家通用語言正確回答。對這些學(xué)生而言，使用國家通用語言與其他民族交流已經(jīng)不存在語言的障礙。

三、存在問題及建議

從調(diào)查的整體情況來看，近年來兵團(tuán)在提高義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生使用國家通用語言文字能力方面貫徹落實(shí)到位。絕大多數(shù)學(xué)生不僅能用國家通用語言較熟練地與他人進(jìn)行交流，且能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)書面國家通用語言文字信息，進(jìn)行較準(zhǔn)確的回答，但同時(shí)也存在一些問題。比如，仍然有大于11%的六年級學(xué)生不知道雷鋒精神;占全體14.3%的學(xué)生不能準(zhǔn)確回答我國國歌是《義勇軍進(jìn)行曲》。其中4.3%的學(xué)生不知道，5%的學(xué)生回答不完整，約5%的學(xué)生答成其他歌曲名。另外，從學(xué)生的書寫情況來看，能夠用國家通用語言文字正確答題的學(xué)生達(dá)到了90%以上，但書寫情況不容樂觀。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：58%的學(xué)生書寫一般，26%的學(xué)生書寫良好，只有約9%的學(xué)生書寫整齊、美觀，還有約7%的學(xué)生書寫歪歪扭扭、難以辨認(rèn)。這個(gè)結(jié)果反映了兵團(tuán)義務(wù)教育階段學(xué)生使用國家通用語言文字熟練書寫的能力還不夠，今后需要不斷提高各族學(xué)生規(guī)范書寫國家通用語言文字的水平。筆者分析：該情況應(yīng)該與信息化時(shí)代，每個(gè)人與他人的交往大量使用電子通信產(chǎn)品，采用書寫與他人交往的頻率大大降低有關(guān)。

從問卷調(diào)查的整體情況來看：自2016年兵團(tuán)《關(guān)于推進(jìn)少數(shù)民族學(xué)前及中小學(xué)國家通用語言文字教學(xué)工作的實(shí)施意見》出臺(tái)以來，兵團(tuán)在加強(qiáng)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生使用國家通用語言文字能力的推行力度和提高普及程度方面貫徹落實(shí)到位。按照《國家語言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》和2017年教育部、國家語委印發(fā)的《國家通用語言文字普及攻堅(jiān)工程實(shí)施方案》中提出的“到2020年，在全國范圍內(nèi)基本普及國家通用語言文字”的總體目標(biāo)和在西部地區(qū)“要力爭將普通話的普及率提高到80%以上”的區(qū)域目標(biāo)的最高標(biāo)準(zhǔn)，兵團(tuán)的義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生使用國家通用語言文字的能力已基本達(dá)到要求。但按照《國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012—2020）》中提出的“到2020年，完成義務(wù)教育的少數(shù)民族學(xué)生能夠熟練掌握國家通用語言文字”的要求還有一定差距。要達(dá)到此目標(biāo)，讓兵團(tuán)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生能夠準(zhǔn)確、熟練、流利地使用國家通用語言文字、促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)依然任重而道遠(yuǎn)，還需要做好如下幾個(gè)方面工作。

（一）增進(jìn)各民族學(xué)生廣泛地交往、交流和交融

提倡創(chuàng)辦民漢合校，盡可能多地創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓各民族學(xué)生學(xué)在一起、玩在一起，通過廣泛地交往、全面地交流不斷提高少數(shù)民族學(xué)生使用國家通用語言文字書寫和口語交際能力，增進(jìn)各民族學(xué)生之間的情感，了解彼此文化之間存在的異同，進(jìn)而形成尊重差異、包容多樣的文化理念、建立手足相親和守望相助的情感體驗(yàn)，形成“大家庭”的共同體意識(shí)。

（二）提高少數(shù)民族學(xué)生對中華文化的認(rèn)同

國家通用語言文字是中華文化體系一個(gè)重要的組成部分。提高少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言文字使用能力，就是要提高其對中華文化的認(rèn)同。根據(jù)文化認(rèn)同三維心理機(jī)制，認(rèn)知是認(rèn)同的前提，少數(shù)民族學(xué)生只有全面、充分、準(zhǔn)確地認(rèn)知中華文化，才能主動(dòng)、自覺、自愿地歸屬和認(rèn)同中華文化。學(xué)校作為培養(yǎng)各民族學(xué)生中華文化認(rèn)同的主陣地，需要建立有組織、有計(jì)劃和有目的常態(tài)教學(xué)機(jī)制。通過對少數(shù)民族學(xué)生實(shí)施關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的中國特色社會(huì)主義文化的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，形成對中華文化強(qiáng)烈的認(rèn)同。

具體來講，第一，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，組織各民族學(xué)生參與校園板報(bào)、櫥窗、走廊、墻壁、地面等校園園景的設(shè)計(jì)、利用電子屏、廣播等媒體讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化元素彌漫、浸潤校園，使各族學(xué)生在潛移默化中感受中華文化。第二，把公民常識(shí)教育、革命傳統(tǒng)教育、紅色教育、兵團(tuán)精神、胡楊精神教育和提高少數(shù)民族學(xué)生的國家通用語言文字培訓(xùn)相結(jié)合，讓廣大少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)國家通用語言文字的同時(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)無產(chǎn)階級在革命斗爭中形成的革命精神、優(yōu)良作風(fēng)和高尚品德，了解今天的兵團(tuán)是老一輩軍墾戰(zhàn)士用熱血和青春換來的，通過對青少年思想的教育讓他們樹立堅(jiān)定的信心，以實(shí)際行動(dòng)踐行兵團(tuán)精神，把兵團(tuán)精神一代代傳承下去。第三，學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織各民族學(xué)生參加形式多樣的文化活動(dòng)。比如開展規(guī)范漢字書寫大賽、書法比賽、誦讀中華經(jīng)典文化、中華經(jīng)典文化知識(shí)問答、學(xué)唱中華戲曲等參與度高的比賽;開展中華文化講座等以增強(qiáng)中華文化認(rèn)同為主題的系列活動(dòng)，讓中華文化陶冶各民族學(xué)生的心靈，讓各民族學(xué)生對中華文化的認(rèn)同內(nèi)化于心，外化于行。

（三）繼續(xù)提升少數(shù)民族學(xué)生熟練使用國家通用語言文字的能力

語言是各民族交往的基本工具。漢語是我國國家通用語言文字，是中華文化傳播的主要載體和符號。1982年《中華人民共和國憲法》從憲法的角度對包括少數(shù)民族在內(nèi)的全體國民提出了使用國家通用語言文字的要求。作為一個(gè)國家的公民，無論來自哪個(gè)民族，應(yīng)該首先從法律的角度樹立自己是中華人民共和國公民的第一身份。既然承認(rèn)自己是中華人民共和國的公民，就應(yīng)該積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)和掌握中華人民共和國國家通用語言文字，積極地融入中華民族大家庭當(dāng)中來。這既是對自己公民身份的認(rèn)同，也是公民對國家認(rèn)同的具體表現(xiàn)。

在新疆這個(gè)多民族、多語言的地區(qū)，少數(shù)民族學(xué)生熟練使用國家通用語言文字不僅是學(xué)生適應(yīng)和滿足社會(huì)進(jìn)步的需要，也是學(xué)生自身發(fā)展的需要。少數(shù)民族學(xué)生掌握國家通用語言文字有利于將來更好地適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化的需求、對于培養(yǎng)語言文字兼通的少數(shù)民族人才、更好地促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定都將發(fā)揮重要作用。

本次調(diào)研對采集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、歸納與總結(jié)后，調(diào)研組認(rèn)為：兵團(tuán)義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生對國家通用語言文字的使用能力總體上已達(dá)標(biāo)，但為了將來兵團(tuán)能夠在新疆繼續(xù)發(fā)揮好傳播中華文化、發(fā)揮先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的示范區(qū)作用，兵團(tuán)各級、各類學(xué)校應(yīng)該繼續(xù)加大義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)生使用國家通用語言文字的能力并把熟練使用國家通用語言文字的考核納入少數(shù)民族學(xué)生升學(xué)考試機(jī)制中。具體來講，把熟練使用國家通用語言文字作為少數(shù)民族學(xué)生參加中考的一項(xiàng)必考科目，設(shè)置分?jǐn)?shù)線（不宜太高），此標(biāo)考核達(dá)標(biāo)且品學(xué)兼優(yōu)考生安排進(jìn)入重點(diǎn)高中，繼續(xù)學(xué)習(xí)更高的科學(xué)文化知識(shí)，將來更好地為國家和兵團(tuán)服務(wù)。在這樣的競爭和選拔機(jī)制下，相信會(huì)激勵(lì)兵團(tuán)更多義務(wù)教育階段的少數(shù)民族更加用心地學(xué)習(xí)和使用國家通用語言文字。

責(zé)任編輯：楊偉民