中緬跨境傳統(tǒng)體育及其文化特征

（德宏師范高等?？茖W(xué)校體育學(xué)院 云南 德宏 678400）

隨著新世紀(jì)以來我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的蓬勃發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)需求不斷得到滿足的情況下，也越來越注重在精神文化生活上的建設(shè)。這一點(diǎn)也是黨和政府工作中反復(fù)提到的全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)容中的不可忽視的組成部分。體育建設(shè)是衡量一個(gè)國家和地區(qū)人民生活幸福指數(shù)的重要指標(biāo)，邊疆跨境地區(qū)的兩國人民在傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目上經(jīng)歷了長期的融合，早已形成了擁有一定地域特征的廣泛社會(huì)基礎(chǔ)。在這些有利因素的作用下，中緬跨境地區(qū)的體育文化交往活動(dòng)正如火如荼的進(jìn)行著，這些舉措不僅有效維護(hù)了兩國邊境地區(qū)的安全和穩(wěn)定的局面，也使得中緬跨境區(qū)域內(nèi)文化和經(jīng)濟(jì)的交往更加深入。

1、中緬跨境體育文化活動(dòng)開展的種類、分布與特點(diǎn)

根據(jù)目前已經(jīng)掌握的現(xiàn)有資料，由于我國幅員遼闊、地域廣大的原因，與我國周邊接壤的地區(qū)大約生活著數(shù)十個(gè)跨境民族。由于在地域上的特殊性，造成了不同國家間的跨境民族這個(gè)群體的頻繁往來，兩個(gè)不同國家的人民經(jīng)常在你來我往之中共同參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)，這些形形色色的傳統(tǒng)體育活動(dòng)在不斷交流與融合過程中促進(jìn)了民間文化的發(fā)展，也改善了國與國之間的睦鄰友好關(guān)系。由于自然條件良好，地理位置優(yōu)越，在我國的西南部，特別是云南和緬甸交界的區(qū)域內(nèi)，分布著大大小小不同種類和數(shù)量的跨境民族，這里也是中國與緬甸在陸地上接觸最為緊密的地區(qū)。中國和緬甸的跨境民族構(gòu)成體現(xiàn)出時(shí)間跨度大、民族種類多的特點(diǎn)。這就造成了這一地區(qū)的跨境民族的傳統(tǒng)體育文化在長時(shí)期內(nèi)朝著不斷的融合和互相影響的方向發(fā)展。

中國和緬甸的邊界地段世代居住著許多民族，這些民族基本上都具有性格活潑、多才多藝、能歌善舞、待人熱情、愛好體育的民族風(fēng)格。各個(gè)民族都有屬于本民族特色的傳統(tǒng)體育類型，比較有代表性的如傣族、景頗族、傈僳族、佤族、哈尼族、拉祜族等，它們大都跨中緬邊境而居。兩國的跨境民族不僅早己實(shí)現(xiàn)了語言的互通，而且在生活方式和節(jié)慶活動(dòng)上也達(dá)到了驚人的相似。例如，大家普遍熟悉的傣族，在宗教信仰上就是以佛教為主，這一點(diǎn)和我國大多數(shù)的民眾是一致的。除了每年都舉行一次的盛大的年節(jié)——潑水節(jié)以外，他們的傳統(tǒng)體育活動(dòng)還有賽龍舟、賽馬、武術(shù)、游泳等等。景頗族的民間體育項(xiàng)目更是在種類和樣式上都體現(xiàn)出自己的民族特色。比較典型的“目瑙縱歌節(jié)”集中反映了這個(gè)群體的民族精神和文化。傈僳族在生活中的各個(gè)方面都深受我國其他民族體育的影響，舞刀、射弩等常見的體育活動(dòng)同樣也是我國其他少數(shù)民族所喜聞樂見的項(xiàng)目。

2、中緬跨境傳統(tǒng)體育活動(dòng)的文化特征

中國和緬甸的跨境地區(qū)由于在地理位置上的互通性很強(qiáng)，在傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目上兩國的民族之間在文化層面也有著很多的相似之處。以景頗族為例，這個(gè)古老的族群屬于東南亞藏緬語系中的一個(gè)分支，但是它的發(fā)源地卻是在我國。根據(jù)我國的考古工作者的調(diào)查，這個(gè)民族大約是在公元7世紀(jì)左右的時(shí)期經(jīng)中國西南的青藏高原到達(dá)現(xiàn)在的中國和緬甸的交界區(qū)域。追根溯源，兩國跨境民族的祖先同是在中國的境內(nèi)，這也就不難理解為什么大量中緬跨境民族在語言、宗教、生活習(xí)俗以及其它方面來判斷，是同屬于一個(gè)民族的原因。許多跨境民族只是在稱謂上有不同的叫法，如上面提到的景頗族是中國云南地區(qū)的統(tǒng)稱，而在緬甸這個(gè)國度，人們習(xí)慣上把他們稱為克欽族。這也就不難解釋為什么在傳統(tǒng)的體育活動(dòng)上兩國跨境民族不僅驚人的相似，而且在體育文化上相互都有著高度的認(rèn)同和歸屬感。

中緬跨境民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的另一個(gè)文化特點(diǎn)是相互交流、相互融合。這當(dāng)然首先有賴于中國和緬甸從古至今長時(shí)間里的經(jīng)濟(jì)和文化的相互影響，所以在體育活動(dòng)中也經(jīng)常呈現(xiàn)出你中有我、我中有你的元素，可以這樣說，跨境民族的體育文化往往同時(shí)包含兩個(gè)甚至幾個(gè)國家的多元化特征。

3、提升中緬跨境民族體育文化交流途徑的措施

3.1、提升跨境民族體育交流的層次和水平

中國和緬甸的跨境民族在體育文化上的互相影響由來已久，將來必然還會(huì)注入新的內(nèi)容?？缇趁褡咫m然是兩個(gè)國家的不同群體，但是由于地理上的先天優(yōu)勢(shì)，使他們的交流在頻繁互動(dòng)中日益加深，隨著雙方友誼的不斷鞏固，在體育文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)上也越來越趨向和諧共存、共同發(fā)展。過去我國在這一方面做出過很大努力，也取得了比較好的成效。歷屆中國政府都對(duì)此高度重視，特別是中華人民共和國建國以后，在我國領(lǐng)導(dǎo)人的大力提倡下，中國和緬甸的國際關(guān)系得到了長足的發(fā)展，在各個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行了深入的交流。新中國成立后不久，中國和緬甸的高層領(lǐng)導(dǎo)人就實(shí)現(xiàn)了互訪，并且還組織和開展了諸如“緬甸文化周”和“中國電影周”等大型文化和體育交流活動(dòng)，促進(jìn)了雙方的體育和文化的互相學(xué)習(xí)和良性互動(dòng)。從上個(gè)世紀(jì)的后期開始，中國實(shí)施了改革開放的政策，中國和緬甸的文化部長更是加深和擴(kuò)大了雙方的互動(dòng)，這就使得兩國的體育和文化的交流更加活躍了。進(jìn)入新世紀(jì)以后，隨著中國在世界上的影響力和話語權(quán)的進(jìn)一步增強(qiáng)，我國啟動(dòng)了 “一帶一路”的國家政策。這些政策旨在推動(dòng)人類命運(yùn)共同體，使沿線國家的經(jīng)濟(jì)及其它方面同中國共同打造一個(gè)開放包容的新局面。緬甸正處于一帶一路南線的重要位置上，而云南在其中的定位又恰恰是面向南亞和東南亞廣大地區(qū)的輻射核心地點(diǎn)。一帶一路涵蓋面很廣，其中的體育文化交流就可以使大量的跨境體育活動(dòng)充分融入進(jìn)來，它的意義也不再局限于體育活動(dòng)本身，而是為中緬兩國人民的友好往來、合作共贏、邊疆穩(wěn)定創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境和內(nèi)在的文化氛圍。

3.2、增強(qiáng)跨境民族體育交流的文化認(rèn)同

文化認(rèn)同這一理論在當(dāng)今社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都被人們時(shí)常提起，它是人與人之間，尤其是不同族群之間互相溝通、共謀發(fā)展的先決條件。不同國家間雖然存在著界線的劃分，然而由于邊境沿線上的跨境民族從來沒有停止過跨越國界的流動(dòng)，國家對(duì)于跨境區(qū)域的民族在管理和控制上經(jīng)常是根據(jù)實(shí)際情況來制定政策，在具體的實(shí)施上也往往是比較人性化的。從這個(gè)角度來說，跨境民族這個(gè)特殊群體在不斷的交往和遷徙定居中也相應(yīng)的產(chǎn)生了不同于我們常識(shí)中理解的意識(shí)形態(tài)和文化認(rèn)同。這些活動(dòng)使得國與國之間的跨境民族在思想和文化上逐漸有了相通的地方，讓不同地域的文化得以傳承，也保證了邊境跨境民族的關(guān)系更加牢固。因此，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論，不同國家間的跨境民族體育活動(dòng)的廣泛交流，非但不會(huì)減少跨境族群對(duì)自身的國家歸屬感，反倒是在很多時(shí)候強(qiáng)化了他們的國家認(rèn)知和民族榮譽(yù)感?？缇趁褡宓捏w育交流和相應(yīng)的文化認(rèn)知在當(dāng)今全球化的浪潮下也越來越受到人們的重視，這里需要說明的是，民族體育文化認(rèn)同和國家歸屬層面上的理解不是相互矛盾的，通過適當(dāng)?shù)慕涣魃踔量梢援a(chǎn)生更加積極的作用。中緬跨境民族體育交流活動(dòng)如果要獲得持久的發(fā)展和長足的進(jìn)步，就必然要對(duì)各類體育項(xiàng)目的組織形式和文化內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，用文化的內(nèi)涵來聯(lián)系體育運(yùn)動(dòng)的核心和思想，運(yùn)用多種措施促進(jìn)跨境民族的思想認(rèn)識(shí)。

3.3、設(shè)計(jì)富有創(chuàng)新思想的體育項(xiàng)目

體育競(jìng)技之所以深受社會(huì)大眾所喜愛，有一個(gè)重要的原因就在于它是在公平競(jìng)爭的機(jī)制下進(jìn)行的，對(duì)于這類賽事的結(jié)果通常也是不可預(yù)測(cè)的。最近一段時(shí)期在我國的邊疆地區(qū)組織和開展了不少的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，但就造成的社會(huì)效應(yīng)來看，其影響力還僅僅局限于一定區(qū)域內(nèi)，在國際上顯然缺乏知名度，這是和策劃這類活動(dòng)的組織者的思維還不夠新穎是分不開的。例如中緬國際馬拉松比賽就是很好的跨境體育賽事。體育活動(dòng)的影響必需要跨出國界，才能讓體育思想傳播到更廣闊的空間，同樣的道理，跨境民族的體育活動(dòng)要發(fā)揮出它的積極作用，讓不同國家的人民都感受到體育交流對(duì)兩國人民在體育文化構(gòu)建層面上的有利推動(dòng)，同樣也離不開組織者的精心設(shè)計(jì)。在實(shí)際操作上，則需要從官方到基層民眾各個(gè)階層充分動(dòng)員起來，花大力氣投入到對(duì)體育賽事的研究和探索中，只有創(chuàng)造出有自身特色的體育項(xiàng)目，打造了具有品牌效應(yīng)的體育活動(dòng)，才能夠讓跨境民族體育活動(dòng)的開展上升到具有國際影響力的體育盛會(huì)的層次。如果達(dá)到了上述效果，跨境民族體育活動(dòng)就能吸引世界各地的民眾更加主動(dòng)的交流和參與，這對(duì)于提升我國的國家形象和改善領(lǐng)國的關(guān)系有著極大的幫助。跨境民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的交流與合作還在不同程度上為國家軟實(shí)力的宣傳做了很好的示范，我國在國際上的地位越來越受到重視，因此，跨境民族體育交流是其中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

4、結(jié)束語

總而言之，中國和緬甸不但在地理上山水相依、民族相通，互相之間的體育文化交流也是源遠(yuǎn)流長。在國家政策的大力扶持和普通民眾的共同努力下，對(duì)于改善跨境民族體育交流的成果是大有裨益的，新的世紀(jì)我國提倡“一帶一路，和諧共存，”中國和緬甸的體育交流也勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嶄新的局面。