課程思政背景下中國現(xiàn)代文學(xué)課程教學(xué)改革與實踐

王英潔

(北華大學(xué)文學(xué)院，吉林 132013)

習(xí)近平總書記對高校師生的思想政治教育非常關(guān)注，曾經(jīng)在不同場合多次談到了在高校中學(xué)習(xí)和貫徹十九大精神，提高廣大師生對于踐行社會主義核心價值觀重要性的認(rèn)識。特別是在當(dāng)前課程思政背景下，立足于立德樹人，把社會主義核心價值觀和十九大精神與高校課堂結(jié)合起來，深入推動高校課堂的思想政治理論建設(shè)，促進(jìn)高校課程改革的順利進(jìn)行是非常必要的。中國現(xiàn)代文學(xué)作為文學(xué)專業(yè)的主干課程，在課堂教學(xué)中，必須結(jié)合學(xué)生現(xiàn)狀進(jìn)行思想政治教育，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1 中國現(xiàn)代文學(xué)課程中融入思想政治教育的必要性

大學(xué)階段是人的一生中特別重要的成長時期，這一時期大學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀處于形成階段，如果缺乏正確的思想政治教育的引領(lǐng)和導(dǎo)向，極有可能會發(fā)生偏差。正因為當(dāng)前高等教育存在的種種問題，以及對大學(xué)生在思政方面的教育缺少應(yīng)有的認(rèn)知，使得在具體課堂中融入相應(yīng)的思政教育十分必要。

近年來，高校普遍重視大學(xué)生的思想政治教育，開設(shè)和增加了專門的思想政治課程，并且配有專門的思政教師進(jìn)行授課。但是從總體上來看，存在著一些問題。首先是專門的思政課程一般都是在大學(xué)生低年級或者是剛?cè)雽W(xué)的時候開設(shè)，并不能貫徹始終，高年級基本上就沒有相關(guān)課程。其次是課時較短，收效不大，達(dá)不到預(yù)期的效果。再次是涉及和涵蓋的內(nèi)容比較有限，也缺乏應(yīng)有的深度和廣度。最后是偏于理論，缺乏可操作性，特別是和現(xiàn)實的結(jié)合還有一定差距。由于這些問題的存在，導(dǎo)致學(xué)生重視程度不夠，學(xué)習(xí)興趣也不高，因而取得的實際效果也并不理想，對學(xué)生思想和行為的影響力不大。

另外，在目前的大學(xué)教學(xué)模式中，缺少獨(dú)立的思政教育體系和完善的教育機(jī)制，導(dǎo)致相關(guān)的專業(yè)與思政教育相脫節(jié)。在大學(xué)的專業(yè)課上，涉及思想政治教育方面的內(nèi)容很少。對于思想政治教育這樣一個大的概念來說，由于其所涵蓋的內(nèi)容非常廣泛，因此要想發(fā)揮應(yīng)有的作用，必須要常抓不懈。但是目前來看，這方面做得很不夠?；诖?，學(xué)校方面應(yīng)充分重視大學(xué)的思想政治教育，并且號召廣大師生都要采取積極的行動予以回應(yīng)。比如在中文專業(yè)的必修課程——中國現(xiàn)代文學(xué)課程的授課當(dāng)中，可以融入和結(jié)合思想政治教育。中國現(xiàn)代文學(xué)課程所講授的主要是從1917年到1949年這樣一個特殊歷史階段文學(xué)發(fā)展的過程。其中涉及到很多關(guān)于時代和歷史的重要話題。通過講授，可以使學(xué)生感受到中國文學(xué)、文化的光輝燦爛，建立起民族自信心和自豪感，從而對其人生觀和世界觀產(chǎn)生一定的影響。從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)本質(zhì)，都決定了中國現(xiàn)代文學(xué)課程與大學(xué)生思想政治教育同樣都屬于意識形態(tài)塑造的范疇。因此，應(yīng)該運(yùn)用多種教學(xué)方法把對大學(xué)生的思想政治教育融入和結(jié)合在中國現(xiàn)代文學(xué)課程之中，使得這種意識形態(tài)教育可知、可感、可見、可聞，真正為大學(xué)生所接受。教師在這個過程中應(yīng)該承擔(dān)著引領(lǐng)和導(dǎo)向的作用，培養(yǎng)和塑造大學(xué)生的認(rèn)知和思辨能力，進(jìn)而形成自己獨(dú)立的意識體系[1]。

2 在中國現(xiàn)代文學(xué)課程中融入思想政治教育的主要途徑

2.1 在課程教學(xué)中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

中華民族有著悠久的文明歷史，從有文字記載以來，中華文明已有五千年的歷史，其中包含和體現(xiàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓與人文精神，國人應(yīng)一代又一代地傳承下去。思政教育是大學(xué)階段的重要目標(biāo)，在中國現(xiàn)代文學(xué)課程中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育是十分必要的[2]。其中，教師在文化的傳承過程中起到了橋梁和紐帶的作用，在加強(qiáng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)之上，充分結(jié)合實際，利用科學(xué)有效的方法，將思想政治教育與專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合，在傳道授業(yè)解惑的過程中，也將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播給學(xué)生，使得學(xué)生懂得堅持學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論和堅定走中國特色社會主義道路的緊迫性和重要意義，建立起穩(wěn)固的民族自尊和自信心。只有這樣，才能讓學(xué)生自覺弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，主動吸取中華傳統(tǒng)文化中的思想文化精髓，從而實現(xiàn)教書育人的目的，并最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2.2 在課程教學(xué)中融入愛國主義教育

在中國現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中融入愛國主義教育可以激發(fā)大學(xué)生的愛國主義激情，塑造其良好人格品質(zhì)。

在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊之下，當(dāng)代大學(xué)生對西方外來的文化普遍缺少辯證分析的眼光和態(tài)度，無法做出全面正確的價值判斷，解讀具有盲目性和片面性，有的甚至不加分析地全盤接受，片面強(qiáng)調(diào)西方模式的先進(jìn)性，認(rèn)同西方的生活習(xí)慣、價值追求甚至宗教信仰。中國現(xiàn)代文學(xué)課教師要充分利用文學(xué)對學(xué)生的人生觀和價值觀起到的潛移默化的作用，在教學(xué)中有意識、有針對性地內(nèi)化中國傳統(tǒng)文化以及愛國意識、愛國思想和愛國情懷于其中，為學(xué)生輸送中華民族優(yōu)秀的文化基因和文化精髓，增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情，提升其國家的認(rèn)同感、榮譽(yù)感和自豪感。作為社會主義事業(yè)的接班人，必須要具有強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和使命感，具有較高的綜合素養(yǎng)，才是建設(shè)和諧社會以及弘揚(yáng)和發(fā)展社會主義核心價值觀的有力保障[3]。

對于教師來講，也要不斷地提升自己，培養(yǎng)愛國情懷和愛國意識，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和歷史使命感，只有充實自己，立場堅定，才能成為學(xué)生的良師益友。

2.3 在課程教學(xué)中融入品格素質(zhì)教育

二十一世紀(jì)是人才的世紀(jì)，培養(yǎng)和造就合格的社會主義事業(yè)接班人也是我國實行人才興國、人才興邦戰(zhàn)略的核心和關(guān)鍵。高校作為我國社會主義建設(shè)人才儲備的主體部分，培養(yǎng)和提高當(dāng)代大學(xué)生的品格素質(zhì)，增強(qiáng)其文化自覺意識和文化自信是高校思想政治教育工作的重中之重。在實際的教學(xué)工作中，要讓思想政治教育真正落到實處，將更多的思想政治理念和內(nèi)容融入課堂教學(xué)當(dāng)中，錘煉和鍛造大學(xué)生的政治立場、道德操守和價值追求，特別是將社會主義核心價值觀、中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基因融入學(xué)生的自覺行動中。在課堂教學(xué)中可以結(jié)合中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的歷史軌跡，結(jié)合具體作家如魯迅、老舍、丁玲、郭沫若、巴金、曹禺、茅盾等人的生平及事件，向?qū)W生闡述其非凡的人格魅力和不屈的斗爭精神；結(jié)合具體作家作品的分析和解讀，使得學(xué)生主動在日常學(xué)習(xí)和生活中去體會和學(xué)習(xí)這種精神品質(zhì)，不斷提高自身的素質(zhì)和能力。

除了學(xué)好基本的功課，大學(xué)生也要時刻關(guān)注和關(guān)心國家的命運(yùn)和發(fā)展，更要關(guān)注國際局勢的風(fēng)云變幻，和時代的發(fā)展統(tǒng)一步調(diào)。特別是在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展一體化的今天，國家之間的相互依存達(dá)到了前所未有的程度，任何國家都不可能脫離其他國家而獨(dú)立發(fā)展。眼光和視野開闊了，立場更要堅定，任何時候都不能動搖對馬克思主義的學(xué)習(xí)，在中國現(xiàn)代文學(xué)課程教學(xué)中，融入相關(guān)的思政內(nèi)容，通過課堂的互動討論等環(huán)節(jié)，由教師予以正確的引導(dǎo)和修正，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀[4]。

2.4 在課程教學(xué)中融入理想和信念教育

大學(xué)生是未來社會主義建設(shè)的主力軍，是中華民族復(fù)興之夢和強(qiáng)國之夢的中堅力量，但是大學(xué)生意識形態(tài)尚未完全建立和形成，明辨是非能力不足，很容易受到蠱惑和煽動，導(dǎo)致在諸多價值取向之間不斷搖擺和動搖，甚至誤入歧途，造成種種不良后果。

因此大學(xué)教育必須密切關(guān)注并有意識培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價值觀，引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)前全面開放大背景下能夠明辨是非，踐行社會主義核心價值觀。在中國現(xiàn)代文學(xué)課程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識西方文化，去粗取精，進(jìn)而大力弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使得本民族特色文化能夠始終保持優(yōu)勢地位。當(dāng)然，作為教師更需要提升自身政治敏感度和覺悟力，通過課堂授課，有條不紊地推廣正能量，對學(xué)生進(jìn)行正向影響。

3 結(jié) 語

綜上所述，在高校課堂融入思想政治內(nèi)容是十分必要的。將中國現(xiàn)代文學(xué)課程與高校思想政治教育結(jié)合起來，并融入德育教育是實現(xiàn)大學(xué)生立德樹人，全面發(fā)展的重要舉措。建立起一套完整的教育體系，改善當(dāng)前高校思想政治教育中存在的短板，積極利用課堂進(jìn)行思想教育滲透，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們成為社會主義事業(yè)合格的接班人，不僅可以為高校發(fā)展帶來助力，同時對于學(xué)生步入社會后的人生選擇和事業(yè)發(fā)展也必將起到顯著作用[5]。