英國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)變革簡(jiǎn)述

潘琪慧 上海師范大學(xué)人文學(xué)院

“奧米加工坊有限責(zé)任公司由一群藝術(shù)家共同發(fā)起成立，他們?cè)谥谱魅粘Ｆ骶邥r(shí)，允許自由嬉戲。他們拒絕用砂紙將自己的作品打磨光滑，破壞其表現(xiàn)品質(zhì)，因?yàn)樗麄兿嘈殴娮罱K可以識(shí)破機(jī)械造物對(duì)藝術(shù)品的模仿花招。他們努力像工人那樣滿足人們對(duì)日常生活必需品的追求，但是不想通過(guò)機(jī)械造物的那種虛偽的優(yōu)雅去討好公眾。在滿足需求與表達(dá)現(xiàn)代文明人情感的同時(shí)，他們也試圖保持原始藝術(shù)或農(nóng)民藝術(shù)的那種自發(fā)的新鮮感?！边@段話出自英國(guó)藝術(shù)批評(píng)家羅杰·弗萊在1914年發(fā)行的《奧米加工坊展覽會(huì)目錄序言》（下稱(chēng)“序言”）。序言簡(jiǎn)單地介紹了奧米加工坊的設(shè)計(jì)理念。羅杰·弗萊是英國(guó)著名的形式主義美學(xué)家、現(xiàn)代藝術(shù)批評(píng)家，有著“現(xiàn)代藝術(shù)批評(píng)之父”的稱(chēng)號(hào)。他曾于1910年與1912年先后兩次舉辦后印象派畫(huà)展來(lái)為現(xiàn)代藝術(shù)辯護(hù)。后印象派這一名詞也是由弗萊最先提出的。1913年，羅杰·弗萊在倫敦的菲茨羅伊廣場(chǎng)創(chuàng)立了奧米加工坊，主要成員包括弗萊同屬布魯姆斯伯里文化圈的畫(huà)家瓦妮薩·貝爾、鄧肯·格蘭特等人。后來(lái)，弗萊還與溫德姆·劉易斯、亨利·杜賽特等畫(huà)家展開(kāi)了合作。從這段話可以看出弗萊對(duì)待現(xiàn)代藝術(shù)的態(tài)度，提出雇傭藝術(shù)家作為工坊的工人，把純粹的藝術(shù)與實(shí)用的工藝結(jié)合起來(lái)以創(chuàng)作作品，讓藝術(shù)可以與生活和諧相處，這樣既能達(dá)到審美高度，又能作用于日常裝飾。此外，為了保留作品的表現(xiàn)品質(zhì)，藝術(shù)家選擇采用手工制作而盡量減少依賴(lài)機(jī)械造物。而這正是奧米加工坊的創(chuàng)立初衷，旨在為英國(guó)工藝設(shè)計(jì)與裝飾藝術(shù)變革作出嘗試。

1 讓藝術(shù)家自由

羅杰·弗萊成立奧米加工坊最直接的原因是選擇雇傭藝術(shù)家作為工坊的主要?jiǎng)趧?dòng)力。弗萊在信中寫(xiě)道：“我計(jì)劃為裝飾與實(shí)用藝術(shù)開(kāi)設(shè)一家工坊。我發(fā)現(xiàn)有許多年輕的藝術(shù)家，他們的畫(huà)作顯示出強(qiáng)烈的裝飾情感，他們也很高興將他們的才華用在實(shí)用藝術(shù)上，這既可以為他們提供一定的生活來(lái)源，也能有助于他們作為畫(huà)家與雕塑家的作品創(chuàng)作?！备トR希望能幫助英國(guó)年輕的藝術(shù)家們，通過(guò)大眾購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)家設(shè)計(jì)的用品，讓藝術(shù)家得到相應(yīng)的報(bào)酬來(lái)維持生活所需，還能使藝術(shù)更富有活力與創(chuàng)造力。藝術(shù)家們不僅能夠發(fā)揮個(gè)人獨(dú)特的才華，而且可以通過(guò)相互合作、相互協(xié)助創(chuàng)作出更完美的作品。

那么，為什么弗萊會(huì)把雇傭藝術(shù)家作為成立工坊的原因之一？主要原因在于藝術(shù)家的地位發(fā)生了變化，在現(xiàn)代社會(huì)中藝術(shù)家的處境開(kāi)始變得相對(duì)孤立。一直以來(lái)，藝術(shù)家都是附庸于皇室成員、教皇等掌握權(quán)利與財(cái)富的人，通過(guò)為他們服務(wù)來(lái)獲得資助。自18世紀(jì)工業(yè)革命之后，國(guó)家制度的轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化都深刻地影響著藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程。隨著資本主義制度建立，達(dá)官顯貴對(duì)藝術(shù)家的資助與藝術(shù)風(fēng)格的決定權(quán)逐漸銷(xiāo)聲匿跡，不復(fù)存在。只有私人收藏家通過(guò)公開(kāi)市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)作品。藝術(shù)家與投資人看似交換了位置，然而藝術(shù)家和藝術(shù)本身卻依然無(wú)法真正立足于社會(huì)。在《藝術(shù)與社會(huì)主義》一文中，弗萊指出：“資本家的前任是貴族，二者的差別并不是很大，藝術(shù)家對(duì)資本家同樣不能抱有任何指望。這其中主要是存在著藝術(shù)與商業(yè)的誤解。商業(yè)社會(huì)下沒(méi)有功利目的的手工藝品無(wú)法被人理解，藝術(shù)的必要性對(duì)于平凡生活來(lái)說(shuō)并不迫切?！?/p>

脫離了宮廷與教會(huì)的藝術(shù)家們開(kāi)始嘗試融入社會(huì)與大眾，但是一味地趨炎附勢(shì)，又會(huì)使筆下的作品變得庸俗、虛偽，失去藝術(shù)價(jià)值。藝術(shù)家所需要的是“在保證自由發(fā)揮創(chuàng)造力的權(quán)利下可以得到錢(qián)”這一條件。因此，弗萊認(rèn)為：營(yíng)造一個(gè)與社會(huì)接軌又自由的環(huán)境非常有必要，并且藝術(shù)家要從抽象的創(chuàng)造藝術(shù)家轉(zhuǎn)變?yōu)槟軐?shí)現(xiàn)實(shí)用藝術(shù)的藝術(shù)家。這一態(tài)度在伍爾夫的《羅杰·弗萊傳》中也有所透露：“在談話中擬定了一個(gè)計(jì)劃，將要成立一家公司，開(kāi)辦一家工坊。年輕的藝術(shù)家們將要制作他們喜歡制作的，同時(shí)也是大眾喜歡的椅子、桌子、地毯、壺等。從而使他們可以賴(lài)以謀生，也可以如詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)那樣自由自在地繪畫(huà)，為了娛樂(lè)而非金錢(qián)。由此，他們可以宣稱(chēng)藝術(shù)自由‘不受所有的拘束與暴政’?！?/p>

2 形成現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格

對(duì)于奧米加工坊的特色，弗萊的重點(diǎn)不在于工藝，而是在裝飾藝術(shù)上。當(dāng)時(shí)，英國(guó)的裝飾設(shè)計(jì)陳舊，大大落后于歐洲其他國(guó)家。剛剛邁入新世紀(jì)的英國(guó)還沉浸在古典藝術(shù)氛圍中，迷戀著傳統(tǒng)、華麗、繁瑣的植物纏繞裝飾風(fēng)格，對(duì)早已走向現(xiàn)代的歐洲大陸的藝術(shù)風(fēng)格漠不關(guān)心。因此，不少藝術(shù)家試圖引進(jìn)國(guó)外的現(xiàn)代藝術(shù)來(lái)變革陳舊的英國(guó)裝飾風(fēng)格。奧米加工坊便是其中最積極、最有名的一個(gè)群體，他們同樣也有著為了徹底改革英國(guó)裝飾藝術(shù)的決心。奧米加工坊的藝術(shù)家經(jīng)常采用一些鮮艷、抽象的圖形，來(lái)展現(xiàn)馬蒂斯的繪畫(huà)、崛起的野獸主義與立體主義藝術(shù)新潮流。在各項(xiàng)設(shè)計(jì)作品中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)后印象主義藝術(shù)家塞尚的藝術(shù)特征，促進(jìn)英國(guó)的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代主義藝術(shù)的多種風(fēng)格設(shè)計(jì)團(tuán)體之間加深交流。

在成立奧米加工坊之前，弗萊在英國(guó)倫敦格拉夫頓美術(shù)館舉辦了一場(chǎng)名為“馬奈與后印象派藝術(shù)家”的畫(huà)展。除了展示當(dāng)時(shí)已經(jīng)成名的馬奈的作品，還包括保羅·塞尚、保羅·高更、文森特·梵高、喬治·修拉等藝術(shù)家的作品。此前，保羅·塞尚一直被歸為印象主義，喬治·修拉、文森特·梵高曾被稱(chēng)為新印象派，保羅·高更的畫(huà)則具有象征意味，他們風(fēng)格迥異，不過(guò)也具有唯一的共同點(diǎn)——都是從印象派發(fā)展而來(lái)。弗萊將他們?nèi)∶麨楹笥∠笈?，意思是印象派之后的藝術(shù)家。于是，在藝術(shù)史中，人們可以更清晰、更直觀地分辨出印象派與后印象派藝術(shù)的不同之處，以及現(xiàn)代藝術(shù)的探索之路與魅力所在。此后，弗萊多次舉辦“后印象派”畫(huà)展，同時(shí)為現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行辯護(hù)。他的行為給當(dāng)時(shí)在藝術(shù)方面落后于歐洲其他國(guó)家的英國(guó)帶來(lái)了空前的震撼，在很大程度上改變了大眾的審美趣味，并在一定程度上推動(dòng)了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。

3 保持工藝表現(xiàn)力

在序言中，弗萊還表現(xiàn)出對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)化機(jī)器生產(chǎn)與成熟工藝的擔(dān)憂。弗萊以黑人簡(jiǎn)陋的水壺、衣服與塞夫勒瓷器廠的現(xiàn)代瓷器、里昂工廠的天鵝絨織錦進(jìn)行對(duì)比，提出手工藝品不見(jiàn)得比機(jī)器造物價(jià)值低，甚至價(jià)值與意義更大的觀點(diǎn)。黑人藝術(shù)所代表的原始藝術(shù)具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，沒(méi)有現(xiàn)代工廠盈利的利害關(guān)系，僅有制作過(guò)程的愉悅感與無(wú)限可能性，以及形式的趣味性。

在19世紀(jì)下半葉，英國(guó)爆發(fā)了著名的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)由藝術(shù)評(píng)論家約翰·拉斯金與設(shè)計(jì)師威廉·莫里斯發(fā)起，目的在于重建手工藝傳統(tǒng)，反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是具有政治傾向的，對(duì)資本主義主導(dǎo)下的財(cái)富分配失衡與利潤(rùn)至上提出了控訴，飽含對(duì)工業(yè)化時(shí)代的焦慮與擔(dān)憂。弗萊在一定程度上受到了拉斯金與莫里斯的影響，雖然弗萊同樣拒絕使用機(jī)械來(lái)制造、復(fù)制工藝品，但是并沒(méi)有像拉斯金那樣癡迷于傳統(tǒng)手工藝，完全否定機(jī)械化生產(chǎn)。弗萊的觀點(diǎn)是：“對(duì)機(jī)器承擔(dān)的作用應(yīng)做出科學(xué)、合理的分類(lèi)，在取代手工上存在一個(gè)限度。奧米加工坊的藝術(shù)家們?cè)谌∩嵘嫌幸粋€(gè)恰好的尺度，相比單純的生產(chǎn)加工，他們更關(guān)注設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，會(huì)利用機(jī)械來(lái)表達(dá)自己的藝術(shù)觀念?！备トR非常重視藝術(shù)作品的表現(xiàn)力，而表現(xiàn)力往往通過(guò)形式來(lái)體現(xiàn)，肯定了藝術(shù)中形式的重要性，強(qiáng)調(diào)形式的純粹審美。弗萊認(rèn)為，形式本身具有重要的意義，可以產(chǎn)生審美情感。而單純采用機(jī)器生產(chǎn)則失去了形式與表現(xiàn)力。

4 結(jié)語(yǔ)

弗萊試圖通過(guò)提高奧米加工坊的社會(huì)地位來(lái)擴(kuò)大其社會(huì)影響力，其服務(wù)對(duì)象逐漸從普羅大眾轉(zhuǎn)向上流人士，這一轉(zhuǎn)變直接導(dǎo)致了弗萊與其他藝術(shù)家的決裂。經(jīng)過(guò)數(shù)次激烈的爭(zhēng)吵后，劉易斯等藝術(shù)家陸續(xù)退出了奧米加工坊。這所滿懷熱情與革命理想的工坊僅開(kāi)辦了六年，最終于1919年6月關(guān)閉。奧米加工坊沒(méi)有限制藝術(shù)家的創(chuàng)造與想象空間，也沒(méi)有統(tǒng)一的可識(shí)別的風(fēng)格，更沒(méi)有政治動(dòng)機(jī)。雖然，相比工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，奧米加工坊產(chǎn)生的影響并不深遠(yuǎn)。但是，歷史無(wú)法忽視弗萊的藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)嘗試，他試圖將后印象派與受到后印象派影響的現(xiàn)代藝術(shù)（主要是野獸主義、立體主義）與工藝相結(jié)合，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的推廣，以及英美裝飾藝術(shù)的發(fā)展都起到了一定的作用。

不過(guò)也有一些論點(diǎn)認(rèn)為，弗萊的形式主義工藝活動(dòng)阻礙了英國(guó)的設(shè)計(jì)發(fā)展，使裝飾設(shè)計(jì)只局限于表面。此外，弗萊一味追求快樂(lè)與自由，沒(méi)有形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳a(chǎn)方式與商業(yè)模式，在藝術(shù)風(fēng)格與工藝品的結(jié)合上，只做到了對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的推廣，并沒(méi)有實(shí)質(zhì)的突破與創(chuàng)新。

筆者認(rèn)為，弗萊在創(chuàng)辦奧米加工坊以后，選擇貫徹所謂的精英主義與形式主義思想，自有他的顧慮。弗萊受到拉斯金的影響，意識(shí)到藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)與工業(yè)的聯(lián)系，然而當(dāng)藝術(shù)與市場(chǎng)緊密結(jié)合，藝術(shù)與實(shí)用產(chǎn)品相結(jié)合，藝術(shù)逐漸成為商品與環(huán)境的裝飾部分，會(huì)不得不趨向大眾審美的標(biāo)準(zhǔn)。弗萊希望工坊的手工藝品得到上層社會(huì)的認(rèn)可，也許是對(duì)大眾審美的保守態(tài)度，對(duì)藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)淡化的擔(dān)憂。不過(guò)，弗萊不是絕對(duì)的精英主義者，他應(yīng)該是希望通過(guò)建立一個(gè)審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)引導(dǎo)大眾審美。而他自己為了大眾形成更高的審美也做出了很多努力。對(duì)于形式主義美學(xué)思想，弗萊雖然相對(duì)克萊夫·貝爾的形式主義溫和一些，但是他一直沒(méi)有對(duì)形式的重要性產(chǎn)生過(guò)懷疑。形式主義之所以形成的一項(xiàng)重要目的就是為了形成藝術(shù)科學(xué)，成為獨(dú)立的學(xué)科，在藝術(shù)內(nèi)部找到獨(dú)立的規(guī)則，而不單單通過(guò)感官來(lái)評(píng)判藝術(shù)美感。專(zhuān)注于形式只是為解決當(dāng)下的問(wèn)題，畢竟誰(shuí)也無(wú)法真正超越歷史。