邱明峰(浙江省杭州第二中學(xué),浙江杭州 310053)
因?yàn)橐咔榈挠绊?,全?guó)各地都在進(jìn)行“停課不停學(xué)”的活動(dòng),不管你是不是心里固守著傳統(tǒng)線下課之利和網(wǎng)課之弊這樣的觀念和想法,網(wǎng)課已真真切切地走進(jìn)我們的教學(xué),在我們當(dāng)下有限的教學(xué)環(huán)境下發(fā)揮著很好的補(bǔ)益作用。一個(gè)多月下來(lái),從一開(kāi)始的不習(xí)慣到漸漸熟練操作,我們通過(guò)網(wǎng)課形成了新的師生互動(dòng)方式,體驗(yàn)著多元化的知識(shí)傳播方式,構(gòu)建著多樣化的教學(xué)生態(tài)。我們也清晰地懂得不能膠柱鼓瑟,而要不斷更新觀念和知識(shí)。這必將對(duì)將來(lái)教學(xué)工作的展開(kāi)產(chǎn)生很好的啟示。
網(wǎng)課相比于普通線下課,對(duì)教師的要求更高,從備課到上課,再到布置、批改作業(yè)和答疑等各個(gè)環(huán)節(jié),都需要教師更充分地準(zhǔn)備、更靈活地應(yīng)對(duì)、更有效地反饋。比如上課,很多課特別是表達(dá)和交流特別重要的語(yǔ)文課,教師是需要和學(xué)生實(shí)現(xiàn)良好的互動(dòng)才能把內(nèi)容講好、講透的,而網(wǎng)絡(luò)課很難一一關(guān)注學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)和落實(shí)學(xué)生的參與度;比如作業(yè),很多題目需要學(xué)生的自主思考和研究,而網(wǎng)課下很多學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)不假思索就直接有了標(biāo)準(zhǔn)答案。那么,我們是否只能一味責(zé)怪這種上課的形式而不反躬自省呢?能否不把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成“攔路虎”而當(dāng)成有益的“助推器”呢?《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)在“基本理念”中有一條是這么表述的:“語(yǔ)文課程作為一門實(shí)踐性課程,應(yīng)著力在語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力……積極利用信息技術(shù)以及身邊的各種資源和機(jī)會(huì)……有效地提高語(yǔ)文能力,并在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中促進(jìn)方法、習(xí)慣及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合發(fā)展?!闭Z(yǔ)文重實(shí)踐性,語(yǔ)文的知識(shí)和技能要在實(shí)踐中獲得,而且語(yǔ)文對(duì)人的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐發(fā)揮著很重要的作用。那么網(wǎng)課之下,我們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)一些有意義的作業(yè),從而更好地助力我們的閱讀教學(xué)呢?下面筆者就近期自行設(shè)計(jì)的幾項(xiàng)課堂和課后作業(yè)來(lái)談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>
語(yǔ)文即生活,生活即語(yǔ)文,語(yǔ)文閱讀從來(lái)不會(huì)離開(kāi)生活而存在。庚子春節(jié),新冠肺炎疫情突如其來(lái),我們度過(guò)了一個(gè)不同尋常的寒假。元宵晚會(huì)上有一首詩(shī)歌《相信》讓人們聽(tīng)了潸然淚下:“朋友,在中國(guó),在你身邊,在這個(gè)特殊時(shí)期,你看見(jiàn)了什么?記住了什么?你為什么感動(dòng)?又為什么徹夜難眠?”那么,我們的學(xué)生又會(huì)感動(dòng)于什么,會(huì)感慨于什么呢?
我們?cè)诟咭痪W(wǎng)課期間首先學(xué)習(xí)的是蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》必修三“號(hào)角,為你長(zhǎng)鳴”這個(gè)專題。這個(gè)專題有一段筆者讀過(guò)很多次卻一直沒(méi)有很好地運(yùn)用到課堂中的引導(dǎo)語(yǔ):“人類社會(huì)之所以始終存在希望,是因?yàn)槊慨?dāng)黑暗籠罩時(shí),總有思想的先驅(qū)掏出燃燒的心舉過(guò)頭頂,拆下肋骨當(dāng)火把,照亮前行的路;總有無(wú)數(shù)平凡的人,以誠(chéng)實(shí)的品格守護(hù)著社會(huì)的良知……只要人格高尚,平凡的人也和偉大的人一樣,他們的精神如同日月星辰,在歷史的蒼穹中永遠(yuǎn)發(fā)光。”在網(wǎng)課開(kāi)課前備課時(shí)又讀起它,因?yàn)樘幱谝咔檫@個(gè)特殊時(shí)期而覺(jué)得特別感動(dòng),于是筆者設(shè)計(jì)了一項(xiàng)關(guān)于情境語(yǔ)用的課堂作業(yè):
請(qǐng)結(jié)合當(dāng)下新冠肺炎疫情防控工作,根據(jù)下面的畫(huà)線句子進(jìn)行仿寫(xiě):人類社會(huì)之所以始終存在希望,是因?yàn)槊慨?dāng)黑暗籠罩時(shí),總有思想的先驅(qū)掏出燃燒的心舉過(guò)頭頂,拆下肋骨當(dāng)火把,照亮前行的路;每當(dāng)____________時(shí),總有________________,_______________,________________。只要人格高尚,凡人也和偉人一樣,他們的精神如同日月星辰,在歷史的蒼穹中永遠(yuǎn)發(fā)光。
學(xué)生進(jìn)行了仿寫(xiě),他們的答案非常精彩,比如:
●每當(dāng)病魔侵襲時(shí),總有科研先鋒拿出沸騰的生命作礦燈,獻(xiàn)出思想當(dāng)鐵鎬,鑿開(kāi)前方的巨石。
●每當(dāng)陰霾降臨時(shí),總有行動(dòng)的領(lǐng)袖將雙手化作信標(biāo),將雙眼化作燈塔,指引前行的方向。
●每當(dāng)疾病蔓延時(shí),總有逆行的戰(zhàn)士披上白衣當(dāng)鎧甲,以雙手為武器,吹響戰(zhàn)“疫”的號(hào)角。
●每當(dāng)寒冬降臨時(shí),總有溫柔的天使張開(kāi)潔白的翅膀,將歌聲化為暖陽(yáng),融化一切的虛無(wú)彷徨。
以這樣一道語(yǔ)用課堂作業(yè)作為導(dǎo)語(yǔ),是不是比想了很多詞通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳遞給彼端的學(xué)生所起的效果要好很多呢?這道情境語(yǔ)用題,拉近了生活與語(yǔ)文的距離,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使他們更好地走進(jìn)這個(gè)專題的人物——文天祥、“五人”,更深入地學(xué)習(xí)《指南錄后序》《五人墓碑記》等課文,讓他們明白古往今來(lái)對(duì)于正義、善良的追求與堅(jiān)守,無(wú)數(shù)仁人志士是永不會(huì)停下腳步的。
在這個(gè)居家學(xué)習(xí)的特殊時(shí)期,學(xué)生肯定關(guān)注了很多新聞,了解了很多故事,但他們有沒(méi)有理性地思考過(guò)一些問(wèn)題?比如如何敬畏自然,如何對(duì)待英雄,如何珍愛(ài)生命,如何直面人性,如何學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)……那么,如果將閱讀和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)會(huì)發(fā)生怎樣的效果呢?我們的學(xué)生在閱讀書(shū)籍時(shí),是否在聯(lián)系著社會(huì),思考著時(shí)代,感悟著生活?
我校高一學(xué)生有一個(gè)整本書(shū)閱讀的任務(wù),閱讀書(shū)目中有一本是經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》。如何激發(fā)他們閱讀的興趣?在當(dāng)下讀這本書(shū)學(xué)生又會(huì)有什么新的感受?為此,筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)特殊的讀后感作業(yè):
以“假如《紅樓夢(mèng)》中的×××活在當(dāng)下”為題,寫(xiě)一篇讀后感。
學(xué)生對(duì)這一作業(yè),頗有興趣。以下是一學(xué)生的作業(yè)片段:
黛玉流何淚
就算黛玉的人生一帆風(fēng)順,她也終究無(wú)法脫離時(shí)代而活——更何況是信息流通極快的現(xiàn)代,絕無(wú)法如在大觀園中那般不問(wèn)世事。那便令正讀高一的黛玉經(jīng)歷一場(chǎng)蔓延全國(guó)的肺炎災(zāi)疫吧。也不必讓本就體弱的黛玉染上這疾病,只讓她被迫“宅”家不出罷——只是黛玉本就不喜出門,這點(diǎn)“宅”也算不上什么。黛玉依舊在家讀書(shū)寫(xiě)詩(shī),悠悠哉哉,外面的災(zāi)情看似無(wú)法打擾她??慎煊窠K是已經(jīng)無(wú)法與外界隔絕了啊,她一打開(kāi)手機(jī),微博、朋友圈里疫情消息滿天飛。黛玉看了那遭受疾病折磨的患者,不由得落下淚來(lái),感慨生命之脆弱;夜半時(shí)念起自己也是自小體弱,不由得又多流了些淚??伞热灰呀?jīng)讀過(guò)微博、朋友圈了,黛玉又如何能不見(jiàn)這人間百態(tài)?她會(huì)讀到醫(yī)院急需口罩等緊缺物質(zhì),會(huì)讀到民眾瘋搶雙黃連口服液,會(huì)讀到患者的焦慮和害怕……她不忍再讀下去了,可不得不再讀——如今的時(shí)代,又怎是能進(jìn)了大觀園躲開(kāi)的呢?如若黛玉高傲得已有了精神潔癖,最不喜這等悲苦人的掙扎,那她亦可蹙眉關(guān)上手機(jī),再去沉浸于詩(shī)中的真美,但,依照黛玉善良真率的性子,怎么可能對(duì)這番景象無(wú)動(dòng)于衷?
讀書(shū),就是讀世界,讀人生,也是讀自己。每個(gè)人心中都有一部自己的《紅樓夢(mèng)》,一提到如何讀、讀什么等,仿佛誰(shuí)都可以置喙幾句,如魯迅所言,就是“各家各看”。很多人經(jīng)常談曹公之寫(xiě)作三昧,道紅樓之子丑寅卯,但真正能被奉為圭臬的卻很少。學(xué)生結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中人物的個(gè)性,結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實(shí)來(lái)反觀人物,思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)和如今的生活,也是頗有意趣的。而且,以現(xiàn)實(shí)觀經(jīng)典,也確實(shí)能促進(jìn)學(xué)生對(duì)整本書(shū)的閱讀。當(dāng)然,也不能一味只用一種方式去讀經(jīng)典,我們依然可以使用摘抄點(diǎn)評(píng)、知識(shí)競(jìng)賽、系列主題閱讀等來(lái)進(jìn)一步推進(jìn)《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)的閱讀。
上網(wǎng)課的時(shí)間一久,很多學(xué)生心態(tài)就會(huì)發(fā)生一定的變化。剛開(kāi)始的時(shí)候,他們感覺(jué)新奇,從打卡、聽(tīng)課、線上作業(yè)等,積極性明顯很高,但是隨著時(shí)間的推移,很多父母又開(kāi)始復(fù)工上班,雖然教師也想了很多辦法,但是學(xué)生難免還是會(huì)有懈怠、焦慮的情緒產(chǎn)生。在疫情還沒(méi)完全過(guò)去的時(shí)候,在上網(wǎng)課進(jìn)入某個(gè)“拐點(diǎn)”的時(shí)候,我們還是很有必要引領(lǐng)學(xué)生尋一面鏡子以自照、內(nèi)省。筆者正好教完《諫太宗十思疏》,就布置了一項(xiàng)情境文言寫(xiě)作作業(yè):
勸諫是一門藝術(shù),懂得勸諫的人不但能把人說(shuō)服,而且能通過(guò)勸諫使勸方和被勸方和諧相處,關(guān)系更為融洽。如果你勸諫的對(duì)象是自己呢?疫情之下,上網(wǎng)課期間,你有沒(méi)有和自己和諧相處呢?你有什么勸諫自己或者勉勵(lì)自己的話呢?
學(xué)習(xí)了魏徵的《諫太宗十思疏》,了解了古人的勸諫故事和勸諫藝術(shù),請(qǐng)結(jié)合當(dāng)下抗疫防疫以及網(wǎng)課學(xué)習(xí)等情況,寫(xiě)一封給自己的文言版“勸諫書(shū)”。
以下是一學(xué)生寫(xiě)的《諫己四言書(shū)》:
疫情久矣,家月余而未嘗出游,倏而人間三月,桃夭灼灼,自思余亦將有所作為,奈何日漸頹唐,止知食膏粱,夢(mèng)黃粱也。而今知其不可,作此書(shū)以誡余之怠惰。
朝則往往每寐不起,待簽到將遲而驚坐起,知仍早,則復(fù)睡。今悔甚,不求五更起,但求日朝醒而誦,無(wú)勞床頭“夜叉”日日掀余棉被,使余驚跳起。夫子授課,初則凝神以聽(tīng),皆細(xì)品之,然漸懈怠,終竟神游天外矣。幸而今漸改之。嗟乎!吾日當(dāng)三省吾身:傳不習(xí)乎?傳不習(xí)乎?傳不習(xí)乎!孔子十五而志于學(xué),吾十六矣,安能荒度年月空蹉跎?曰:不可。日則有所思,夜則有所誦,以之自戒亦足矣。曰:勸君惜取少年時(shí)。人之少年當(dāng)如木之茂夏,將有所為,安能日坐于案前,碌碌不知其所之,茫茫不知其所為,渺渺不知其將何所歸?
此四言,早起以牧吾自律,專心以助吾致遠(yuǎn),篤學(xué)以成吾術(shù)業(yè),惜時(shí)以精吾所習(xí)也,將以自戒,網(wǎng)課期間不忘之。
為什么會(huì)讓學(xué)生用文言文來(lái)寫(xiě)?上網(wǎng)課期間,我校高一學(xué)生在學(xué)習(xí)一系列文言文。蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》必修三“尋覓文言津梁”專題的導(dǎo)言部分指出:“閱讀文言文,不僅可以提高我們的語(yǔ)言素養(yǎng),還可以豐富我們的精神世界?!蹦侨绾芜_(dá)到呢?文言的學(xué)習(xí)很多時(shí)候還是要靠“讀”來(lái)達(dá)成,而“讀”在網(wǎng)課中還是受到了不小的限制。但是,我們是不是可以把“讀”作些延伸呢?我們可以朗讀,可以抄讀、背讀,還可以品讀、互文對(duì)讀、寫(xiě)讀等等,讓讀的方式更多元化。這次的作業(yè)也就是“寫(xiě)讀”的一次嘗試。通過(guò)這次“寫(xiě)讀”,除了希望激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言的興趣和內(nèi)驅(qū)力,讓他們更好地掌握文言的特點(diǎn)和積累文言的詞匯,體會(huì)中文的表達(dá)豐富性之外,還希望調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,借此更好地汲取古人智慧,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)叩問(wèn)自己的內(nèi)心,做好自我調(diào)適。
社會(huì)就是一本打開(kāi)的語(yǔ)文書(shū)。作為語(yǔ)文教師,我們有責(zé)任也應(yīng)有能力在保證知識(shí)和能力的“硬核”下,引導(dǎo)學(xué)生合理利用可用的資源,積極參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái),從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和內(nèi)驅(qū)力。這樣才能對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成起到真正有效的作用。