職業(yè)院校文化建設(shè)的實(shí)踐與探索
——以無錫衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校為例

周漢偉

（無錫衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 無錫 214028）

學(xué)校文化是由全體師生在長期教育實(shí)踐過程中積淀和創(chuàng)造出來，并為其成員所認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀、精神、行為準(zhǔn)則及規(guī)章制度、行為方式、物質(zhì)設(shè)施等的整合和結(jié)晶，其最高價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展[1]。學(xué)校文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是一種隱性教育因子。職業(yè)院校育人實(shí)踐中，要重視學(xué)校文化建設(shè)，并以此來加快內(nèi)涵建設(shè)，體現(xiàn)辦學(xué)特色，促進(jìn)立德樹人這一教育根本任務(wù)的有效落實(shí)。

1 職業(yè)院校文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

相關(guān)研究資料顯示，我國職業(yè)院校文化建設(shè)整體發(fā)展態(tài)勢良好，學(xué)校文化作為學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力，普遍受到重視。同時(shí)，現(xiàn)代職教視野下，師生對學(xué)校文化的需求更強(qiáng)烈，要求也更高。而當(dāng)前職業(yè)院校文化建設(shè)暴露出一些新情況、新問題，影響到學(xué)校的整體發(fā)展，主要體現(xiàn)為3個(gè)“缺乏”：一是缺乏本校特色，只是借鑒其他院校的經(jīng)驗(yàn)和形式；二是缺乏現(xiàn)代氣息，在文化建設(shè)中沿用老思路、老辦法，不能將現(xiàn)代社會(huì)元素很好地融入其中；三是缺乏時(shí)代特性，不能按照現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的新要求推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)[2]。

衛(wèi)生類職業(yè)院校文化建設(shè)理念和頂層設(shè)計(jì)也存在問題，僅注重有形的物質(zhì)文化建設(shè)，教育功能發(fā)揮不充分。新時(shí)代的文化與思想呈現(xiàn)多維交叉特征，師生的價(jià)值觀受到不同程度的影響，有功利化傾向并影響到職業(yè)發(fā)展；僅重視專業(yè)知識(shí)和技能學(xué)習(xí)，忽視了醫(yī)護(hù)職業(yè)道德培養(yǎng)。校企合作開展的文化建設(shè)內(nèi)涵不豐富，體現(xiàn)在人才培養(yǎng)模式改革、雙師團(tuán)隊(duì)建設(shè)、課程改革、產(chǎn)學(xué)研合作等方面，文化建設(shè)存在短板，企業(yè)教育資源和學(xué)校資源融合不足等。

2 職業(yè)院校文化建設(shè)的基本原則

現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展要求必須學(xué)會(huì)“把技術(shù)的物質(zhì)奇跡與人性的精神需要平衡起來”[3]。

2.1 形式與內(nèi)涵統(tǒng)一原則

校園文化建設(shè)不僅體現(xiàn)在校園面積、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)環(huán)境等有形環(huán)境的改善上，更要有反映學(xué)校內(nèi)涵的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、文化生活、集體心理氛圍和學(xué)校群體觀念認(rèn)同等內(nèi)容。課程設(shè)置、學(xué)生教育等活動(dòng)都圍繞學(xué)校的校風(fēng)、價(jià)值理念展開，做到軟件和硬件結(jié)合，實(shí)現(xiàn)形式和內(nèi)涵的統(tǒng)一。

2.2 職業(yè)技能和素養(yǎng)并重原則

傳統(tǒng)職業(yè)教育較為重視學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)，但對與未來工作相關(guān)的人文素養(yǎng)、道德倫理、審美能力、責(zé)任感、價(jià)值觀等關(guān)注不足，急需加強(qiáng)，要在“堅(jiān)定理想信念、厚植愛國主義情懷、提高品德修養(yǎng)、增長知識(shí)見識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)”6個(gè)方面進(jìn)一步下功夫。

2.3 重視共性中彰顯個(gè)性原則

職業(yè)院校文化建設(shè)需要彰顯職業(yè)特色，要結(jié)合本校的歷史傳承、專業(yè)特色、學(xué)生榜樣、行業(yè)要求等特點(diǎn)，建設(shè)具有鮮活生命力的特色校園文化。

2.4 學(xué)校和用人單位對接原則

校企高度融合是現(xiàn)代職教發(fā)展的必然要求，職業(yè)院校內(nèi)部文化建設(shè)已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，閉門造車的結(jié)果是培養(yǎng)的學(xué)生不符合企業(yè)崗位需求。在校企文化共建中，要深入了解企業(yè)文化特色，根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)，確定既符合本校文化特點(diǎn)，又能融入將來可能就業(yè)的行業(yè)、企業(yè)文化的創(chuàng)新文化。

3 職業(yè)院校文化建設(shè)的實(shí)踐路徑

3.1 傳承——秉承學(xué)校優(yōu)秀文化基因育人

已有一百多年歷史的無錫衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校最早是普仁衛(wèi)校，學(xué)校傳承“普仁”精髓，一直堅(jiān)持敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆的衛(wèi)生職業(yè)精神；學(xué)校堅(jiān)持“普仁濟(jì)世，普醫(yī)為民”的價(jià)值理念，以中國傳統(tǒng)儒家文化中“仁”的思想為核心，將懸壺濟(jì)世、救死扶傷的人道主義精神發(fā)揚(yáng)光大；學(xué)校倡導(dǎo)“內(nèi)涵、創(chuàng)新、特色、開放、共享”發(fā)展理念，提煉了“仁愛精誠”的校訓(xùn)，形成了“厚德崇真，博學(xué)強(qiáng)能”的校風(fēng)，“勉學(xué)律行，蘊(yùn)才樹人”的教風(fēng)和“慎思篤行，敏學(xué)善能”的學(xué)風(fēng)；努力培養(yǎng)具有崇高理想、良好職業(yè)道德、豐厚文化素養(yǎng)、精湛職業(yè)技能的醫(yī)藥衛(wèi)生技術(shù)人才。

3.2 體驗(yàn)——塑造行業(yè)文化職業(yè)環(huán)境育人

南丁格爾作為護(hù)理戰(zhàn)線的代表人物和“白衣天使”，以較強(qiáng)的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，把真誠的愛心無私奉獻(xiàn)給了每一位患者，燃燒自己，照亮別人，用愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心對待每一位患者。學(xué)校教育實(shí)踐中，讓學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)、生活、工作中不斷體驗(yàn)和感悟南丁格爾精神，在良好的行業(yè)文化和職業(yè)環(huán)境中成長成才。

重視典禮儀式，培育職業(yè)情懷。通過“入學(xué)教育”主題活動(dòng)，幫助新生增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，感受職業(yè)教育與基礎(chǔ)教育的不同，讓職業(yè)意識(shí)的種子扎根在學(xué)生心中，如校史介紹、系列講座、專業(yè)介紹、規(guī)范養(yǎng)成等；通過隆重的儀式，提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)堅(jiān)定其獻(xiàn)身醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的信念，如拜師禮、授帽儀式、宣誓儀式、畢業(yè)典禮、節(jié)日慶典等。

緊抓日常管理，培養(yǎng)良好習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生重視日常行為規(guī)范、實(shí)訓(xùn)場所禮儀等，內(nèi)強(qiáng)品質(zhì)，外修禮儀，提高個(gè)人修養(yǎng),展示白衣天使優(yōu)雅得體的姿態(tài)；加強(qiáng)宿舍管理，開展班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、主題德育和競賽活動(dòng)等。

3.3 涵育——汲取地域傳統(tǒng)文化特色育人

地域文化是人類文明發(fā)展進(jìn)程中的歷史積淀，蘊(yùn)含著豐富的人文教育資源，一方水土養(yǎng)育一方人，是學(xué)校文化的源頭活水。如以太湖流域蘇錫常為中心的吳文化，靈動(dòng)鮮活，講求婉約柔美，具有細(xì)膩柔和而又視野開闊的特點(diǎn)，提倡兼容并蓄、博采眾長，睿智機(jī)敏、聰慧靈動(dòng)，求真務(wù)實(shí)、經(jīng)世致用，勇于創(chuàng)新、不斷超越等。吳文化具有的厚德載物的和諧性、兼容并蓄的開放性、經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)性、開拓進(jìn)取的創(chuàng)造性，對當(dāng)代社會(huì)和學(xué)校教育依然產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。

3.4 創(chuàng)新——融合多種優(yōu)秀文化全面育人

創(chuàng)新活動(dòng)是職業(yè)院校文化建設(shè)的重要內(nèi)容，無錫衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校開展了“三階段五層次”職業(yè)素養(yǎng)培育系列活動(dòng)。針對女生較多的現(xiàn)實(shí)，擷取花朵含苞到盛放的3個(gè)過程，將在校5年間的職業(yè)素養(yǎng)培育劃分為“萌芽—生發(fā)—綻放”3個(gè)階段。以第二課堂為載體，以生活德育、實(shí)踐德育方式開展多樣化社會(huì)實(shí)踐，將第二課堂、校園活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐多個(gè)維度的各項(xiàng)碎片化內(nèi)容進(jìn)行整合，使職業(yè)素養(yǎng)培育方案整體框架顯現(xiàn)。這既有利于順應(yīng)學(xué)校正常教學(xué)計(jì)劃和學(xué)生管理工作，又能真正將職業(yè)素養(yǎng)教育滲透到學(xué)生在校學(xué)習(xí)的各個(gè)階段。

“無錫衛(wèi)校天使愛心團(tuán)”是中國南丁格爾志愿護(hù)理服務(wù)分隊(duì)，社團(tuán)以“傳承南丁格爾精神、開展生命教育、推進(jìn)專業(yè)志愿服務(wù)”為3個(gè)支點(diǎn)，始終秉承“人道、博愛、奉獻(xiàn)”精神，開展社會(huì)服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、醫(yī)院服務(wù)、健康知識(shí)宣傳、醫(yī)藥常識(shí)普及等活動(dòng)，竭盡所能，無私奉獻(xiàn)，服務(wù)群眾，回饋社會(huì)。深入開展愛國主義、國際主義和人道主義活動(dòng)，在扶危濟(jì)困、敬老助殘、助人為樂和衛(wèi)生保健等方面發(fā)揮了積極作用。

3.5 建設(shè)——努力提升學(xué)校文化育人成效

職業(yè)院校文化建設(shè)的路徑有很多，傳承與創(chuàng)新是主要路徑。學(xué)校文化建設(shè)以當(dāng)前較為成熟的PDCA管理工具即“構(gòu)建、踐行、審核、改進(jìn)”為依托，解構(gòu)為傳承對接、階梯延伸、多維外化、評估改進(jìn)4個(gè)階段，逐層深入、相互滲透、動(dòng)態(tài)循環(huán)、螺旋上升[4]。

4 職業(yè)院校文化建設(shè)的特色探索

弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代主旋律，蘊(yùn)涵著先進(jìn)思想、人生目標(biāo)、理想信念、道德情操等豐富的文化元素，是職業(yè)院校文化建設(shè)的內(nèi)涵。職業(yè)院校文化建設(shè)要在把握好內(nèi)涵的基礎(chǔ)上創(chuàng)出特色，要從全局尋找校園文化的呈現(xiàn)方式，有物質(zhì)的也有精神的、有觀念的也有行動(dòng)的、有課程的也有活動(dòng)的，多元呈現(xiàn)，交叉融合。要在正確價(jià)值引領(lǐng)下進(jìn)行學(xué)生德育和學(xué)業(yè)的診斷、評價(jià)，促進(jìn)職業(yè)院校文化建設(shè)和學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升。

現(xiàn)代職業(yè)教育需要積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的建設(shè)和現(xiàn)代人全面發(fā)展的要求，遵循技術(shù)技能人才成長規(guī)律，主動(dòng)對接產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)與就業(yè)崗位，培養(yǎng)德技雙馨的職業(yè)人才。職業(yè)院校要不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，在不斷吸收、融合社會(huì)主流文化的同時(shí)，創(chuàng)建具有鮮明職業(yè)特色的學(xué)校文化。

衛(wèi)生類院校醫(yī)德教育的目標(biāo)是幫助學(xué)生樹立“為人民健康服務(wù)”的價(jià)值觀，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。團(tuán)隊(duì)合作、溝通能力是醫(yī)學(xué)教育中必須培養(yǎng)的能力，學(xué)生在未來職業(yè)中進(jìn)行醫(yī)、護(hù)、技、藥等多崗位合作是工作的必然要求。將德育融入課堂、融入社會(huì)實(shí)踐，貫穿于人才培養(yǎng)全過程，保證德育的連續(xù)性和全面性，堅(jiān)持立德樹人為根本任務(wù)的文化建設(shè)，在職業(yè)院校人才培養(yǎng)過程中發(fā)揮著重要作用。