溫偉良
《松風(fēng)閣詩帖》,是黃庭堅(jiān)晚年之作。雖人至暮年,但那剛健勁峭、風(fēng)神灑蕩的筆法仍遒逸峻拔,絲毫不減“蘭亭”之韻。
人常道,字如其人。而人亦如其字?!斗ㄑ浴酚性疲骸皶?,心畫也?!本?、氣、神三者匯于筆尖之上,那片片墨跡暈出的乃是隱藏于心的情致。
山谷道人詞格高曠,書法亦是意韻十足。此韻不在妍媚纖柔,抑或放蕩不羈,它透著一股豪邁壯闊、剛健渾厚的意境。天行健,君子以自強(qiáng)不息。真正的剛健應(yīng)該體現(xiàn)在堅(jiān)強(qiáng)不屈、生生不息之中。
黃庭堅(jiān)晚年仕途不順,但這并沒有擊垮他內(nèi)心的豪情壯志,就像長江最大洪峰也無法沖毀的宜賓城中黃庭堅(jiān)那尊偉岸的石雕。聽他“戲馬臺南追兩謝”的豪言,想他“風(fēng)流猶拍古人肩”的瀟灑,會讓你一股浩然氣油然升騰。
羅曼·羅蘭說:“真正的英雄,是在你認(rèn)清生活的本質(zhì)之后依然熱愛著生活?!边@個世界從不會給人以絕對的公平,不是所有人都會事事順?biāo)欤皇敲總€航行者皆可“直掛云帆濟(jì)滄?!?。但是只要守住本心,以剛健不屈鑄就你的脊柱,你一定亦能“風(fēng)流敢拍古人肩”。
《周易》曰:“潛龍勿用,見龍?jiān)谔?。終日乾乾,或躍在淵。飛龍?jiān)谔欤糊堄谢?。”黃庭堅(jiān)一生坎坷,由兒時(shí)所吟“吹笛風(fēng)斜隔隴聞”的輕松閑適,到步入仕途后“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”的落魄飄零。但他毫不介意,堅(jiān)韌性情,滿懷自信,正如其詩所言:“老松魁梧數(shù)百年,斧斤所赦今參天?!?/p>
是的,人若想立足于世,剛健之氣是不可或缺之物。古有魏征敢冒殺頭之險(xiǎn)直言進(jìn)諫唐太宗,憑的正是一腔陽剛之勇和浩然之氣;近有瞿秋白落入敵人魔爪,依舊守口如瓶,他支撐著自己病殘的身軀于囹圄之中,瀟灑決然地留下秋白絕筆傲然于世。如此之人、如此之情,不正是對“剛健”一詞意蘊(yùn)的完美詮釋?
“圣人盡人道而合天德。合天德者,健以存生之理。”作為中華文化基石的儒家剛健自強(qiáng)的思想,激勵著一代又一代的仁人志士,韓愈等人更是將其上升到“明知不可而為之”的精神內(nèi)核并推而廣之,剛健之氣遂得以源遠(yuǎn)流長,傳承至今。
我想,當(dāng)山谷道人提筆寫下“山川光輝為我妍”之時(shí),他的意志一定如磐石般剛勁,他的胸襟一定如海洋般開闊,他的自信一定如火焰般升騰!如此,才使得他內(nèi)心的一股剛健之氣躍然紙上!
江蘇省鹽城市亭湖高級中學(xué)王淦生老師點(diǎn)評:
文章借黃庭堅(jiān)的書法、詩文和事跡證明了這樣一個道理:剛健的精神乃是一個身處困境的人拯救自己、超凡脫俗的最重要的力量。文章以黃庭堅(jiān)的言行貫穿全文,夾敘夾議,并佐以旁證,論據(jù)充實(shí),行文靈活;情理交融,文采斐然;有說服力,有感染力。
(責(zé)任編輯/劉大偉 張金余)