歷史旅游區(qū)夜景空間意象的表達(dá)

陳敏 李文東 張?zhí)m

【摘要】由于城市化的快速發(fā)展，歷史文旅區(qū)夜景開發(fā)力度增大，隨之而來的是許多優(yōu)秀歷史文化街區(qū)在夜景塑造中被迫失去其獨(dú)特的文化特色和可識別性。文中根據(jù)美國杰出城市規(guī)劃專家凱文·林奇的《城市意象》理論，結(jié)合歷史文化旅游區(qū)的空間特點(diǎn)，借鑒“意象原理”在城市夜景照明設(shè)計(jì)運(yùn)用的已有經(jīng)驗(yàn)和方法，分析探討歷史文化旅游區(qū)夜景空間意象的表達(dá)問題。

【關(guān)鍵詞】歷史;旅游;夜景;意象

1、夜景意象在歷史文化旅游區(qū)的重要性

歷史旅游區(qū)的特殊屬性決定了它與城市其他空間的差異性，首先就旅游區(qū)本身而言，在夜景照明上大多缺乏人文關(guān)懷和整體意象主題的表現(xiàn)，這也是我們現(xiàn)階段對歷史旅游區(qū)積極提倡“尊重歷史文化，同時(shí)要以人為本”的原因所在。其次就歷史旅游區(qū)而言，由于專業(yè)人才的缺乏，大規(guī)模的照明設(shè)計(jì)建設(shè)缺乏有效的統(tǒng)籌規(guī)劃，從而出現(xiàn)旅游區(qū)照明單一且混亂的現(xiàn)象，使其泯然于景觀照明高速建設(shè)中。怎樣挖掘歷史旅游區(qū)照明設(shè)計(jì)的地域特色，突出歷史旅游區(qū)照明設(shè)計(jì)的人性和個(gè)性需求？夜景空間的整體意象塑造尤其重要。

2、城市意象原理在城市夜景照明設(shè)計(jì)應(yīng)用的啟發(fā)

凱文·林奇的著作《城市意象》帶動(dòng)了人類在城市中認(rèn)知和行為新學(xué)科的興起。林奇 一個(gè)“用圖形符號將抽象出的城市結(jié)構(gòu)與人類認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來——讓城市設(shè)計(jì)師從以往嚴(yán)格的具象總體規(guī)劃中解放出來”的大師。

近年來，該理論被用到了城市夜景照明設(shè)計(jì)中，較有代表性的是設(shè)計(jì)師kerstin schroder等在依據(jù)了《城市意象》的五大元素路徑、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物在城市意象中所起的作用，根據(jù)各自的特點(diǎn)進(jìn)行了相應(yīng)照明任務(wù)的歸類，并用形象的圖形表達(dá)了光與意象之間的對應(yīng)關(guān)系。文中把標(biāo)志物認(rèn)為是區(qū)別于其他的獨(dú)特個(gè)體，在環(huán)境中占主導(dǎo)地位，如歷史、特殊功能、教堂等建筑，相應(yīng)的照明任務(wù)是通過創(chuàng)造對比來放大其重要性或價(jià)值感。把節(jié)點(diǎn)概括為城市環(huán)境中的輪廓，通常采用幾何外形元素，如城鎮(zhèn)廣場、公園、十字路口，其照明任務(wù)是展示或改善對體量、形狀、界線的認(rèn)知，或創(chuàng)造各部分、各條路線間的差異性，從而更加便于選擇。把道路概括為具有連續(xù)的水平/垂直表面的狹長空間，其照明任務(wù)是創(chuàng)造或放大其在環(huán)境中的節(jié)奏感、方向感、距離感。把區(qū)域認(rèn)為是有趣的、重要的復(fù)合建筑，其照明任務(wù)是展示形體的連續(xù)性，提升形式感，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)。而邊界的照明設(shè)計(jì)任務(wù)是展示、放大或創(chuàng)造節(jié)奏和肌理的韻律及序列感。

由此可知照明設(shè)計(jì)意象原理在城市夜景照明設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法。此原理也可用于小尺度的歷史文旅區(qū)中，將整個(gè)歷史文旅區(qū)當(dāng)作城市來看，對不同空間進(jìn)行分析，并探索其本身的景觀意象，找出用光表達(dá)整個(gè)歷史文旅區(qū)的方法。

3、歷史文化旅游區(qū)的“意象”特征

歷史旅游區(qū)承載著某一個(gè)時(shí)期的文化特性，其帶給游客的總體意象特征不止一個(gè)街道或一個(gè)具有歷史價(jià)值的構(gòu)建物，還包括了普通的居民住宅、商鋪等，是一個(gè)區(qū)域環(huán)境的綜合體現(xiàn)，同時(shí)也反映出某一時(shí)期的生活氣息，是整個(gè)城市較活躍的重要組成部分。歷史旅游區(qū)也是整個(gè)城市商業(yè)較為發(fā)達(dá)，人口密度較大，最具生活情趣的部分，且具備了不可復(fù)制性、獨(dú)特性、歷史性、真實(shí)性等的特征。在歷史環(huán)境里，由于每一個(gè)時(shí)期的生活方式、經(jīng)濟(jì)水平、社會(huì)文化、人的心態(tài)、環(huán)境特點(diǎn)等不同，所構(gòu)成的時(shí)代意象特征也不一樣，隨著時(shí)間的推移，不斷打上時(shí)代的烙印?？傮w形象會(huì)呈現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展的特征，因而我們在做照明設(shè)計(jì)時(shí)要利用好該特點(diǎn)，既要考慮歷史因素，也要注意時(shí)代特性。

4、歷史文化旅游區(qū)的夜景意象表達(dá)

4.1光導(dǎo)線——道路照明

道路照明在歷史旅游區(qū)起導(dǎo)向與分流作用，是貫徹整個(gè)旅游區(qū)游覽與休閑的動(dòng)脈，因此可以把它比為史旅游區(qū)的光導(dǎo)線，要注意其可識別性和連續(xù)性、方向性和可度量性、關(guān)聯(lián)性和網(wǎng)絡(luò)空間體系。在做照明設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要突出旅游區(qū)道路的歷史烙印感，表現(xiàn)道路夜晚的文化元素，同時(shí)也要放大它的節(jié)奏感和識別性，讓游客對整個(gè)旅游區(qū)的路況有本質(zhì)的識別。

4.2光界線——邊界照明

邊界照明在歷史旅游區(qū)的作用是區(qū)分空間，是空間的交界處，同時(shí)這交接要體現(xiàn)連續(xù)性和可見性，因而又稱為線性照明。在旅游區(qū)中，若邊界清楚，從城市角度來看，整個(gè)旅游區(qū)的整體意象可以清晰呈現(xiàn)。這種做法主要通過燈具、光色和照明方式等來實(shí)現(xiàn)，將線性元素用中斷、延長、增高、銜接和區(qū)隔的手法來構(gòu)成新的邊界意象。

4.3光體驗(yàn)——區(qū)域照明

在旅游區(qū)中，不同區(qū)塊的物質(zhì)特征，給人的體驗(yàn)與意象均不一樣，所以在歷史旅游區(qū)的照明設(shè)計(jì)中，區(qū)域要體現(xiàn)可識別性、連續(xù)性、整體性、關(guān)聯(lián)性等特點(diǎn)，主要是通過抓住線索組織重要的環(huán)境要素，展示形體的連續(xù)性，提升形式感，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，將區(qū)域的特色用燈光表達(dá)出來，使游客在游覽時(shí)候有不一樣的視覺體驗(yàn)。

4.4光焦點(diǎn)——節(jié)點(diǎn)照明

節(jié)點(diǎn)照明是觀察者可以進(jìn)入的戰(zhàn)略性焦點(diǎn)，比如旅游區(qū)道路連接點(diǎn)或某些特征的集中點(diǎn)。我們可以把這些節(jié)點(diǎn)當(dāng)作旅游區(qū)視覺的興奮點(diǎn)?？紤]到人不能承受太多集中點(diǎn)的感官刺激，應(yīng)該有選擇的進(jìn)行景觀照明，充分認(rèn)識到這些聚集地形成旅游區(qū)節(jié)點(diǎn)的重要作用，照明設(shè)計(jì)更能充分體現(xiàn)旅游區(qū)的人文關(guān)懷和文化特點(diǎn)。

4.5光文化——標(biāo)志物照明

標(biāo)志物在旅游區(qū)中，是整個(gè)旅游區(qū)文化形象的代表，區(qū)別于其他獨(dú)特個(gè)體，占主導(dǎo)性地位，是解讀整個(gè)歷史旅游區(qū)的文化符號。主要用照明讓標(biāo)志物與周邊環(huán)境形成對比，使其更容易被識別。如巴黎的埃菲爾鐵塔，是巴黎驕傲和文化象征。在夜晚，不僅是整個(gè)戰(zhàn)神廣場的主角，同時(shí)也給我們演繹了130多年的照明史，每個(gè)時(shí)期都給世界人民表達(dá)出不同的主題文化。

總結(jié)：

歷史旅游區(qū)夜景意象塑造需注重以下原則，首先要滿足旅游區(qū)夜晚的功能使用;其次要以旅游的角度尋找載體，表達(dá)景區(qū)的意象，以旅游區(qū)總體為對象，以規(guī)劃入手，劃分層次，在關(guān)注整體的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)旅游區(qū)個(gè)性魅力;再次梳理旅游區(qū)中現(xiàn)有的各種光，為旅游區(qū)的整體形象服務(wù)，保護(hù)暗背景，突出主題意象?？傊?，一個(gè)好歷史旅游區(qū)的夜景環(huán)境，應(yīng)在尊重歷史、美化環(huán)境的同時(shí)能充分調(diào)動(dòng)人的情緒情感，吸引游客的注意力。

參考文獻(xiàn)：

[1]（美）凱文·林奇著，城市意向[M].華夏出版社，2001

[2]（荷）克雷斯塔·范山頓著，城市光環(huán)境設(shè)計(jì)[M].華中國建筑工業(yè)出版社，2007

[3]城市美化照明和人的情感[A]. Van Bommel.中國照明學(xué)會(huì)（2005）學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C]. 2005

課題項(xiàng)目來源：《“照明設(shè)計(jì)意向原理”在歷史文化旅游區(qū)夜景照明設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究——以佛山嶺南新天地片區(qū)為例 》 ;（項(xiàng)目編號：KRW201922）