李商隱七言律詩“拗救”情況研究

陳仙烔

內(nèi)容摘要：李商隱，字義山，號玉谿生。其詩文創(chuàng)作，在中國文學(xué)史上占有極其重要的地位，成就最高處當(dāng)屬七言律詩。李商隱的七言律詩總數(shù)為118首，其中拗處僅有38例。聯(lián)系李商隱詩歌的內(nèi)容與形式，義山七律“拗救”數(shù)量雖少，但幾乎涵蓋所有的“拗救”形式，“拗救”處更與詩意內(nèi)容有極大的關(guān)聯(lián)。李商隱的生活遭際及個(gè)人命運(yùn)影響其詩歌創(chuàng)作，5篇“拗篇”的文意與格律之間展現(xiàn)出相輔相成、相互映射的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：李商隱 七言律詩 拗救 拗篇

李商隱的詩文創(chuàng)作，尤其是七言律詩，在中國文學(xué)史上占有重要地位。從唐末至今，撰文評述義山七律的學(xué)者，間見層出，但觀點(diǎn)不一。宋《蔡寬夫詩話》載王安石語，“唐人能學(xué)老杜，而得其藩籬者，惟商隱一人?！狈粗骱鷳?yīng)麟推崇杜甫七律，珠玉在前，便覺李商隱“填塞故實(shí)”。而清王曇的“七律三變”，在總結(jié)七律變化過程的同時(shí)肯定了義山七律的價(jià)值。雖然歷代研究者對義山七律的評價(jià)莫衷一是，但總體而言，李商隱對七言律詩的貢獻(xiàn)格外重要且關(guān)鍵。

近年來，學(xué)界一直致力于研究李商隱及其相關(guān)內(nèi)容，但更多關(guān)注李商隱的生平、其詩歌題材與用典等藝術(shù)風(fēng)格手法上的問題，而從格律角度出發(fā)進(jìn)行的研究相對較少，未能充分將義山詩歌的內(nèi)容與形式聯(lián)系起來。本文將重新劃分格律詩“拗救”的類別，通過對李商隱七言律詩格律的分析，探討其七律的“拗救”情況與“拗篇”的創(chuàng)作規(guī)律，從而找出其詩內(nèi)容與詩形式的隱含聯(lián)系。

一.李商隱七律與非七律的認(rèn)定

討論李商隱七言律詩的“拗救”情況，首先需要明確的是義山的七言律詩總數(shù)。

從古至今，義山詩集版本繁多，《新唐書·藝文志》記載共有《玉谿生詩》三卷，后散佚。北宋時(shí)期義山詩集被搜尋編定、刊刻成書，此后約有《李義山集》、《李義山詩》、《李商隱詩集》三種不同名稱的版本系統(tǒng)留存于世。本文使用較為成熟的版本，清乾隆四十六年（1781年）十月校對欽定四庫全書《李義山詩集》，對義山七律進(jìn)行研究。

若以格律為劃分標(biāo)準(zhǔn)，詩可以被分為古體詩與近體詩。古體詩不受格律束縛，而以律詩為代表的近體詩，在字?jǐn)?shù)、用韻、平仄、對仗等方面都有較嚴(yán)格的規(guī)定。王力先生在《詩詞格律》中歸納律詩的特點(diǎn)為：（一）每首律詩限定句數(shù)為八句，故五律四十字，七律五十六字;（二）律詩押平聲韻。一般來說，一首律詩只押一個(gè)韻，且偶數(shù)句入韻，奇數(shù)句不入韻;（三）律詩每句平仄都有規(guī)定;（四）每篇須有對仗，對仗的位置多在頷聯(lián)和頸聯(lián)。

依照上述特點(diǎn)認(rèn)定李義山的七言律詩，得到義山的七言八句、五十六字詩共為121首。從用韻方面來看，在這121首詩中，有3首押仄聲韻，不符合律詩的規(guī)則，認(rèn)定為古體詩。

如《無題》（何處哀箏隨急管），雖然字?jǐn)?shù)句數(shù)與七律相同，但全詩讀來頓挫隨意，韻腳“岸”、“半”、“看”、“嘆”屬于去聲十五翰韻，為仄聲韻，認(rèn)定為古體詩。又如《射魚曲》，亦為七言八句五十六字，然整體句式具有強(qiáng)烈的古體歌行感，前兩聯(lián)“力”、“色”押入聲十三職韻，后兩聯(lián)換押上聲四紙韻，皆為仄聲韻，故認(rèn)定為古體詩。再如《日高》，字?jǐn)?shù)句數(shù)同樣符合七律特點(diǎn)，但押韻十分自由，第二、四句押上聲二十哿韻，第六句換韻，押上平十五刪韻，第八句再換押去聲二十三漾韻，故認(rèn)定為古體詩。

將這3首押仄聲韻的詩去除，還余118首詩，皆押平聲韻。在這118首詩中，有8首詩并未一韻到底，而是在詩的中間出現(xiàn)了換韻的情況。具體分類如下：（一）首句使用鄰韻：《牡丹》、《井絡(luò)》、《奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎》、《過故府中武威公交城舊莊感事》;（二）第二句使用鄰韻：《少年》;（三）首句與第二句皆使用同一個(gè)鄰韻：《茂陵》、《無題》（鳳尾香羅薄幾重）;（四）結(jié)句使用鄰韻：《楚宮》。

比較8首詩的平仄與對仗，除《茂陵》有拗救句，其余詩皆符合七言律詩普遍性的平仄與對仗規(guī)則。原則上，律詩的確只能一韻到底，但由于首句入韻與否比較自由，所以首句的韻腳可以借用鄰韻，稱為“起句借韻”，明謝榛在《四溟詩話》中稱其為“孤雁出群”格。義山的《牡丹》、《井絡(luò)》、《奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎》、《過故府中武威公交城舊莊感事》四首，無疑是屬于七言律詩的。與“孤雁出群”格相對，另一種借用鄰韻的方法稱為“孤雁入群”格，指詩人在近體詩的結(jié)句使用鄰韻。義山的《楚宮》一詩，僅在結(jié)句使用鄰韻，也應(yīng)屬于七言律詩。

義山的《少年》、《茂陵》、《無題》（鳳尾香羅薄幾重）三首，不屬以上兩種借用鄰韻的方式，本不應(yīng)該認(rèn)定為律詩。但從古至今，許多詩評者將上述三首作律詩觀。清馮浩《玉谿生詩詳注》于《茂陵》一詩引《戊簽》：“首二句誤出韻。”后又自加按語：“按唐人不拘。”王力先生認(rèn)為，是李義山有意識地押通韻，并非誤出韻，屬七言律詩的例外情況。故李商隱的七言律詩總數(shù)可確定為118首。

二.李商隱正格、變格、例外七律的認(rèn)定

對七言律詩進(jìn)行劃分，可分成三種不同的情況，“正格”、“變格”和“例外”。

（一）“正格”是七律的一般情況。平仄、押韻、對仗等徹底符合七言律詩規(guī)定。

（二）“變格”是對七律的變通，詩本身仍然合律。清趙執(zhí)信從平仄的角度出發(fā)，稱其為“拗律”。平仄方面，可用各類拗救;押韻方面，可以起句借韻;對仗方面，可頷聯(lián)頸聯(lián)只用一個(gè)對仗，也可一首律詩共三個(gè)對仗。

（三）“例外”討論的是七律中極為特殊的情況，不合格律。平仄方面，使用了古體詩的平仄;押韻方面，使用通韻，實(shí)際上為出韻的情況;對仗方面，徹首尾使用對仗。

在七律中，“拗”本指的是某字應(yīng)該平卻仄，應(yīng)該仄卻平的現(xiàn)象。所以“例外七律”中所謂“不合格律”，從廣義的角度來說，也可稱其為“拗”。筆者對變格七律與例外七律中拗的劃分標(biāo)準(zhǔn)作出更明確的解釋：變格七律的拗，多數(shù)可救，另還有可不救的情況（稱半拗或小拗），總之皆合乎格律;例外七律的拗，多在節(jié)奏點(diǎn)上出現(xiàn)拗，且未救，不合格律，屬古體詩的平仄。這在第三節(jié)有具體的辨析。

李商隱的118首七言律詩中，共有88首正格七律，完全符合律詩要求，約占七律總數(shù)的四分之三。詩雖合律但存在各類拗救的變格七律，共有26首，分別是拗且救的《送崔玨往西川》、《對雪二首（其一）》、《玉山》等14首，和拗不救但不出律（稱半拗或小拗）的《哭劉蕡》、《碧城三首（其三）》、《圣女祠》等11首，還有兩類情況皆有的1首《復(fù)至裴明府所居》。而義山七律中屬于例外七律的只有4首，分別是存在不合格律情況的《曲池》、《隋宮守歲》，與情況較為復(fù)雜，既有完全不合格律處，也有拗救處的《二月二日》、《茂陵》。

綜上所述，義山的七言律詩中，非正格的七律共有30首。

三.七言律詩“拗救”種類的辨析

“拗”在七律中，指某字應(yīng)平卻仄、應(yīng)仄卻平的現(xiàn)象。“救”是“拗”的補(bǔ)正，若某句有拗，在該平的地方使用了仄聲，救就是在后面某處該仄的地方使用平聲相抵?！稗帧笨蓜澐譃椤稗志洹焙汀稗制?，一首詩中，如果有兩處及以上的“拗句”，則此詩認(rèn)定為“拗篇”，又稱其為“拗律”、“拗體詩”。筆者將“拗”從救與不救的角度，劃分為“拗救”和“拗而不救”的情況。一般而言，“拗救”有兩大類：

（一）本句自救?？煞譃椤叭治寰取迸c“六拗五救”。

1.三拗五救，又叫孤平拗救。仄平腳若第三字用仄聲，則第五字補(bǔ)償為平聲。

2.六拗五救，或是五拗六救。仄仄腳若第六字用平聲，則第五字補(bǔ)償為仄聲。王力先生在《詩詞格律十講》中認(rèn)為其是“拗救”的一種，后在《詩詞格律》認(rèn)為這是唐宋律詩中非常常見的形式，其使用頻率幾乎可以與仄仄腳本身持平，歸為“平仄的變格”。

（二）對句相救?？煞譃椤爱愇晦志取迸c“同位拗救”。

1.異位拗救，又叫大拗必救。出句平仄腳若第六字用仄聲，則對句仄平腳第五字補(bǔ)償為平聲。

2.同位拗救，是下述“拗而不救”中“平仄腳小拗，救”的情況。出句平仄腳若第五字用仄聲，可不救，也可在對句仄平腳第五字改用平聲作為補(bǔ)償。

另外，詩人在運(yùn)用一種拗救方法的同時(shí)，又常常會使用另一種拗救方法，使一聯(lián)當(dāng)中，兩種拗救方法同時(shí)存在，叫做“雙拗一救”。如唐許渾《咸陽城東樓》中頷聯(lián)“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓?！背鼍洹叭铡弊洲郑瑢洹帮L(fēng)”字救，是大拗必救;同時(shí)對句“欲”字拗，“風(fēng)”字救，是三拗五救。

而“拗而不救”亦有兩大類：

（一）小拗，又叫半拗?？删瓤刹痪龋院虾醺衤?。

1.平仄腳小拗，平仄腳若第五字用仄聲，可以不救。

2.仄平腳小拗，仄平腳若第五字用平聲，可以不救。

3.仄仄腳小拗，仄仄腳若倒數(shù)第五字為平聲，便可用三仄尾。此一式王力先生在《漢語詩律學(xué)》中認(rèn)為是弊病，之后的《詩詞格律》中認(rèn)為若倒數(shù)第五字為平聲，則不算弊病，若倒數(shù)第五字仍仄，應(yīng)盡量避免。

（二）出律，指律詩在某一部分使用了古體詩的平仄，并不合格律。從全詩的平仄看，拗句平仄不是交替的，而是相因的，比如七言第二、第四，或第四、第六字，都平或都仄。

四.李商隱七律“拗救”情況的探討

李商隱現(xiàn)存的118首七言律詩中，完全符合格律詩標(biāo)準(zhǔn)的正格七律為88首;而其余26首變格七律、4首例外七律，共30首非正格七律中，共有“拗”38例。其中“拗救”22例，“拗而不救”16例，可以說數(shù)量稀少。但是，這38例“拗”，卻幾乎涵蓋了所有的可能性，不免令人驚訝。具體如下：

（一）本句自救（共11例）

1.三拗五救（2例）：二月二日江上行[1]（《二月二日》首聯(lián)出句）;已欲別離休更開（《臨發(fā)崇讓宅紫薇》頷聯(lián)對句）。

2.六拗五救（9例）：文吏何曾重刀筆（《漢南書事》頷聯(lián)出句）;柱上雕蟲對書字（《復(fù)至裴明府所居》頷聯(lián)出句）;更閱前頭已披卷（《水齋》頸聯(lián)出句）;聞道神仙有才子（《玉山》尾聯(lián)出句）;直道相思了無益（《無題》尾聯(lián)出句）;亦擬村南買煙舍（《子初郊墅》尾聯(lián)出句）;如線如絲正牽恨（《柳》尾聯(lián)出句）;若向南臺見鶯友（《喜聞太原同院崔侍御臺拜兼寄在臺三二同年之什》尾聯(lián)出句）;誰料蘇卿老歸國（《茂陵》尾聯(lián)出句）。

（二）對句相救（共6例）

1.異位拗救（1例）：撫躬道直誠感激，在野無賢心自驚。（《贈田叟》尾聯(lián)）

2.同位拗救（5例）：梅花大庾嶺頭發(fā)，柳絮章臺街里飛（《對雪二首（其一）》頷聯(lián)）;回廊檐斷燕飛去，小閣塵凝人語空（《過伊仆射舊宅》頷聯(lián)）;花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情（《二月二日》頷聯(lián)）;燒畬曉映遠(yuǎn)山色，伐樹暝傳深谷聲（《贈田叟》頷聯(lián)）;平明鐘后更何事，笑倚墻邊梅樹花（《昨日》尾聯(lián)）。

（三）雙拗一救（共5例）

1.三拗五救+異位拗救（1例）：卷簾飛燕還拂水，開戶暗蟲猶打窗（《水齋》頷聯(lián)）。

2.三拗五救+同位拗救（3例）：一條雪浪吼巫峽，千里火云燒益州（《送崔玨往西川》頷聯(lián)）;先知風(fēng)起月含暈，尚自露寒花未開（《正月崇讓宅》頷聯(lián)）;誰人為報(bào)故交道，莫惜鯉魚時(shí)一雙（《水齋》尾聯(lián)）。

3.異位拗救+同位拗救（1例）：求之流輩豈易得，行矣關(guān)山方獨(dú)吟。（《復(fù)至裴明府所居》頸聯(lián)）

（四）小拗（共12例）

1.平仄腳小拗（1例）：柳眉空吐效顰葉，榆莢還飛買笑錢（《和人題真娘墓》頸聯(lián)）。

2.仄平腳小拗（9例）：七夕來時(shí)先有期（《碧城三首（其三）》首聯(lián)出句）;苦竹園南椒塢邊（《野菊》首聯(lián)出句）;海燕參差溝水流（《與同年李定言曲水閑話戲作》首聯(lián)出句）;白社幽閑君暫居（《和劉評事永樂閑居見寄》首聯(lián)出句）;湓浦書來秋雨翻（《哭劉蕡》頷聯(lián)對句）;此日初為關(guān)外心（《出關(guān)宿盤豆館對叢蘆有感》頷聯(lián)對句）;萬戶千門開閉時(shí)（《流鶯》頸聯(lián)對句）;天上應(yīng)無劉武威（《圣女祠》頸聯(lián)對句）;我欲西征君又東（《贈趙協(xié)律晳》尾聯(lián)對句）。

3.仄仄腳小拗（2例）：偏稱含香五字客（《和馬郎中移白菊見示》尾聯(lián)出句）;賒取松醪一斗酒（《復(fù)至裴明府所居》尾聯(lián)出句）。

（五）出律（4例）：二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙（《二月二日》首聯(lián)）;沉香甲煎為庭燎，玉液瓊蘇作壽杯（《隋宮守歲》頷聯(lián)）;張蓋欲判江滟滟，回頭更望柳絲絲（《曲池》頸聯(lián)）;玉桃偷得憐方朔，金屋修成貯阿嬌（《茂陵》頸聯(lián)）。

從上述句例中可以看出義山無疑通曉拗救，雖然如此，但義山七律一直被譽(yù)為“守七律之正”，并未曾刻意塑造“炫技”的拗救，只是在必要的地方，會使用拗救作為雕琢自己詩歌的獨(dú)特方式，在“拗”與“不拗”、“拗”與“救”之間求取了一個(gè)平衡點(diǎn)。《臨發(fā)崇讓宅紫薇》寫于秋雨時(shí)，詩人在王茂元宅邸看到盛開的紫薇，借其將落不落的情態(tài)，暗喻自己的失意情懷。所以“別”字沒有其他字眼可以替代，后面來救的“休”字，從字意上與字音上皆擲地有聲，更升華了義山與紫薇之間惺惺相惜的心境。《送崔玨往西川》雖為送別詩，卻并非直接表達(dá)對崔玨的眷戀，而是著重描寫義山波瀾壯闊的豪情。頷聯(lián)的拗字“吼”用得極妙，寫出了雪浪拍過巫峽的形態(tài)，“千里火云燒益州”的“火”與“燒”更將云具象化，背后也暗含著義山的肆意心境。

李義山《隋宮守歲》的頷聯(lián)與《茂陵》的頸聯(lián)確有出律，但仔細(xì)一看又是權(quán)宜之計(jì)。香料“甲煎”與前文“沉香”并列，皇后“阿嬌”與前句“方朔”（東方朔）對仗。任何的規(guī)則都有其靈活性，專有名詞何必拘泥于平仄。若處處在意格律，反而損害詩的意境;若完全打破格律束縛，又會名不符實(shí)。義山七律中的拗處，多是為了詩意不得已的拗，而并非“求拗而拗”;救處則更有推敲余地，產(chǎn)生“煉字”特色，拗在形式卻律在精神，為后世格律詩“拗救”的度提供了很好的典范。

五.李商隱七律“拗篇”的分析

若“拗句”在一首格律詩中占兩處及以上，則此詩認(rèn)定為“拗篇”，聲律較為突兀、節(jié)奏較為艱塞，可從形式上重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)作者當(dāng)時(shí)的特殊心情。杜甫是拗體七律的先鋒，其152首七律中共有31首拗篇，沉郁頓挫，意味深遠(yuǎn)。義山則承其神骨，共有5首拗篇，除《水齋》一詩創(chuàng)作時(shí)間無考，其他4篇按時(shí)間順序排列為：《贈田叟》（大中二年）、《復(fù)至裴明府所居》（大中三年）、《二月二日》（大中八年）、《茂陵》（大中十年）。

李義山生卒年約為元和七年（812年）至大中十二年（858年），前后歷經(jīng)六朝。早年義山因?yàn)橄群笫铝詈ㄅ｜h）與王茂元（李黨），而在牛李黨爭中屢受牽連，懷才不遇。唐武宗后期信任李德裕，李商隱重新受用、形勢大好。但好景不長，武宗去世、宣宗即位，朝廷政治清洗后，李黨被排擠出政治中心。通過義山拗篇的創(chuàng)作時(shí)間可知，其拗篇皆創(chuàng)作于唐宣宗大中年間，在特定的時(shí)間表達(dá)譏評時(shí)世的心態(tài)，聊以遣懷。

《贈田叟》：“荷筱衰翁似有情，相逢攜手繞村行。燒畬曉映遠(yuǎn)山色，伐樹暝傳深谷聲。鷗鳥忘機(jī)翻浹洽，交親得路昧平生。撫躬道直誠感激，在野無賢心自驚。”義山通過稱頌與自比田叟，來諷刺清洗后官場“在野無賢”的認(rèn)知。此詩寫于大中二年（848年），李商隱的靠山鄭子佐因?yàn)榕c李德裕牽連，左遷循州刺史，導(dǎo)致義山也失了官職。此是義山的第一首拗篇，僅在頷聯(lián)與尾聯(lián)使用了對句相救，可見義山在前途渺茫、內(nèi)心沒落、嘗試拗篇的同時(shí)，依舊保持不忘正格的態(tài)度。

《復(fù)至裴明府所居》：“伊人卜筑自幽深，桂巷杉籬不可尋。柱上雕蟲對書字，槽中瘦馬仰聽琴。求之流輩豈易得，行矣關(guān)山方獨(dú)吟。賒取松醪一斗酒，與君相伴灑煩襟。”這首詩或是大中三年（849年）義山赴徐州前作。應(yīng)盧弘正之邀去往徐州，是義山仕途騰飛的最后機(jī)會，但一年后盧弘正病故，義山又陷入了坎坷之境。頷聯(lián)出句為六拗五救，頸聯(lián)為雙拗一救，短促沉郁的“豈易”二字，打破了常規(guī)的格律，使頸聯(lián)前三字為平、后四字皆為仄，表達(dá)出義山的難處與質(zhì)問。但在頸聯(lián)對句又用“方”字救回聲律，不失平衡的秩序，也暗含義山“行矣關(guān)山”，自我安慰能夠柳暗花明的釋然態(tài)度。尾聯(lián)出句三仄尾，仿古體詩，風(fēng)格高古，鏗鏘有力，文字上又是“一斗酒”，體現(xiàn)了義山壯志難酬的愁思，使得全詩情感奔瀉噴薄而出。最后的尾聯(lián)對句趨于常規(guī)，緩解三仄尾的力度，是余音繞梁。

《二月二日》：“二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙?；毩鄹鳠o賴，紫蝶黃蜂俱有情。萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐雨夜聲?！贝嗽妼懹诖笾邪四辏?54年）。從大中五年十一月開始，義山在四川梓州幕府任參軍，生活趨于平淡，無力謀求仕途。詩的首聯(lián)出句點(diǎn)明日期“二月二日”，四字皆仄，整句犯孤平。但日期出律，是“不以詞害意”的體現(xiàn)。雖然義山已用“二”與“江”之間的三拗五救極力補(bǔ)正音調(diào)問題，但讀來依舊有些峭拔怪異，所以還在首聯(lián)對句第五字，改仄為平，變成三平調(diào)加以緩解，調(diào)和首聯(lián)的突兀感，又帶有古體詩的平仄，格調(diào)高遠(yuǎn)。頷聯(lián)使用同位拗救，“俱”在現(xiàn)代漢語中為去聲，然當(dāng)時(shí)屬上平七虞。整首詩從比較嚴(yán)重的拗，到一般程度的拗，再到無拗，體現(xiàn)出聲律上的漸變過渡感。但從內(nèi)容上看，義山在“拗”時(shí)表達(dá)的詩意是對美麗景物的喜愛與贊美;在“不拗”時(shí)卻開始抒發(fā)自己的失意苦悶，以樂景寫哀愁。這種形式與內(nèi)容上正好相反的處理，是對立統(tǒng)一、婉轉(zhuǎn)曲折、十分巧妙的。

《茂陵》：“漢家天馬出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。內(nèi)苑只知含鳳嘴，屬車無復(fù)插雞翹。玉桃偷得憐方朔，金屋修成貯阿嬌。誰料蘇卿老歸國，茂陵松柏雨蕭蕭?！泵晔菨h武帝的陵寢，大中十年（856年），義山從梓州幕府歸家路過茂陵而作此詩。此時(shí)義山已風(fēng)燭殘年，與其說這是詠史詩，不如說這是義山回憶往事發(fā)出的無奈悲吟。首聯(lián)“梢、郊”二字押下平三肴，后三聯(lián)換押下平二蕭，與詩意相輔相成，因?yàn)榇嗽娭挥惺茁?lián)贊揚(yáng)漢武帝的功業(yè)，后三聯(lián)皆是對漢武帝的批評。義山借詠漢武帝來暗嘆唐武宗，武宗中年與漢武帝行為重合，沉溺女色又迷信求神，于三十三歲服丹而亡，義山的仕途也因唐武宗沉沉浮浮，委婉批評之意明顯。尾聯(lián)出句使用六拗五救，整句指蘇武歸漢而漢武帝已身死入陵，只剩茂陵松柏隨風(fēng)雨飄搖，也與李商隱事跡相合。尾聯(lián)對句“蕭蕭”二字，使用疊字，緩解前句的急促感，拉長整首詩的韻律，回味無窮。

通過以上對李商隱拗篇的分析，能夠總結(jié)如下：

（一）從拗篇的格律來看，義山拗篇多數(shù)十分工整，沒有失對失粘現(xiàn)象，相比于“為拗而拗，追求古風(fēng)”的杜牧，李商隱并未追求“拗”的奇異，只是將“拗”作為抒發(fā)感情的必要工具，是杜甫拗體七律的繼承，不僅完成了形式上“拗”，且升華了神韻上“拗”，平衡了“拗”在全詩的占比。

（二）從拗篇的創(chuàng)作時(shí)間來看，義山拗篇多創(chuàng)作于大中年間，是其在唐宣宗時(shí)期最為失意與哀傷的集中體現(xiàn)。義山在大中二年之前從未寫過拗篇，可見之前雖仕途不順但還積極處事，直到唐武宗身死，是對義山的極大打擊，但也使其創(chuàng)作步入了新的臺階。

（三）從拗篇中拗句與詩意的聯(lián)系上看，拗句多與詩意相輔相成，形成對立統(tǒng)一的聯(lián)系。在分析詩詞、進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，也應(yīng)對比格律與內(nèi)容的關(guān)系，避免將二者割裂開來或只講一處。才能更多發(fā)掘詩人對創(chuàng)作的巧思，探尋詩人的創(chuàng)作內(nèi)涵。

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注 釋

[1]按：“二月二日江上行”一句，有三拗五救，同時(shí)“日”字出律，將會在“（五）出律”中列出。

（作者單位：陜西師范大學(xué)文學(xué)院）