蔣子龍
要 地
你不可能不知道伏羲、王母娘娘……那就應(yīng)該知道他們的故里——平?jīng)觥?/p>
古意:“平定涼州”。
古涼州,即現(xiàn)在的河西走廊,從來就是經(jīng)略西北的軍事要地,還是古絲路西去的咽喉。其形如一把長劍,而平?jīng)鼍褪莿Ρ?,是蓄力、發(fā)力的地方。自古以來誰掌握了這把長劍,誰就能控制中原。
因為平?jīng)鑫挥陉兏蕦幗粎R的幾何圖形中心,橫跨關(guān)山,襟帶涇水,外阻河朔,內(nèi)當隴口,屏障三秦,擁衛(wèi)畿輔。
春秋五霸時期,齊桓公就據(jù)此西伐大夏;而秦穆公則伐西戎、開地千里。漢武帝時能夠喊出“犯強漢者雖遠必誅”的豪言,也是因霍去病手握“平?jīng)鲩L劍”,所向披靡,成為一代“戰(zhàn)神”。清同治五年(1866),清王朝為解決由陜甘民變引發(fā)的西北亂局,派左宗棠以欽差大臣的身份兼任陜甘總督,并督辦西北軍務(wù)。
左宗棠先到?jīng)苤荩S后由涇州進駐平?jīng)?,接受陜甘總督印,并認為在這里“完全能夠控制局面,策應(yīng)各方”。兩年以后,陜甘的局面由亂到治,左宗棠又受命從平?jīng)龀霭l(fā)收復(fù)新疆,立下不世之功。
否則我國的陸地版圖就不是現(xiàn)在的960萬平方公里,而是只有800萬平方公里了。
直至近代的工農(nóng)紅軍長征時期,平?jīng)龅撵o寧仍是長征領(lǐng)袖的駐地,十大開國元帥中的9位、十個大將中的8位,還有47名上將、千余名少將都曾在平?jīng)鏊逘I或戰(zhàn)斗。
1936年,靜寧的界石鋪成為“紅軍會師的中心基點”。當年10月8日,紅一、二、四方面軍在這里會師,并以此為落腳點開始縱橫穿插。
到今天,“平?jīng)鲩L劍”上的“劍芒”——酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地,還在守護著國家領(lǐng)空乃至太空……
古 地
誰還沒見過蘋果?但,只有到平?jīng)霾拍苷嬲J識這種原生于異域的古老神果。
蘋果古稱“柰”,又名“頻婆”,在人類還沒有誕生之前就先有了它。亞當、夏娃竊食此果,遂有人類,蘋果可稱是“情愛之果”,催生了人類的興旺。蘋果又是“科學(xué)之果”,從樹上墜落偏偏砸上了牛頓,于是成就了偉大的科學(xué)佳話,揭開了地球與宇宙的奧秘。時至今日,喬布斯將自己的產(chǎn)品稱為“蘋果”,創(chuàng)造了幾乎人手一個手機的企業(yè)傳奇……
平?jīng)鍪a(chǎn)上乘的蘋果,僅靜寧縣就有百萬畝蘋果園,滿山遍野,枝頭累累。許多年來人們似乎都認為平?jīng)龅奶O果之所以好,是因為此地屬暖溫帶半濕潤半干旱氣候,四季分明,氣候溫和,光照充足,晝夜溫差顯著,是蘋果的“最佳宜生之地”。我卻以為這只是表面的自然條件,或許還有更重要的歷史因由:平?jīng)龉爬隙衩氐牡乩盹L貌及文明進化的歷程,與蘋果奇異的生命淵源正相契合。
平?jīng)鍪悄壳翱脊潘茏C實的最早有人類繁衍生息的地方,是中國古人類的發(fā)祥地。從平?jīng)鼍硟?nèi)采集到的石器、人類頭骨化石及相伴的牛、馬、羊等動物化石證明,60萬年前這里就出現(xiàn)了人類活動的痕跡。
平?jīng)鰶艽h的大嶺上有個牛角溝,出土了30萬年前舊石器早期先民生活的遺址,其中有5萬年前的人類頭蓋骨化石,屬于人類進化史上舊石器時代晚期智人。中國科學(xué)院古人類研究所將其命名為“涇川人”,比北京“山頂洞人”還早1萬至2萬年。
當時地球上人跡稀少,“涇川人”的活動為中國這片大地增添了熱度和生氣,為造物的榮耀,喧騰著有力的聲響??上攵?,平?jīng)雠c蘋果,不過是古老遇見古老,古老吸引古老。
除去蘋果,平?jīng)鲞€有相當數(shù)量的古樹,僅以崇信縣為例,生長在龍泉寺“芮谷深處”絕崖上的“古柏龍蟠”,形如虬龍破壁騰空;黃花塬村的“古桫欏樹”,樹齡1500年以上,是“佛國三寶樹”之一;關(guān)村的“三異柏”,同時長有刺柏、綿柏、側(cè)柏三種葉子,傳說此樹與“桃園結(jié)義”的三兄弟有關(guān)……
其中尤以兩株古槐最為珍奇。一株生長在關(guān)河村,巍巍然一樹擎天,氣象非凡。遠處群山環(huán)衛(wèi),近前有五龍山、唐帽山護持于左右,山前有溪流穿過,名為“櫻桃溝”, 古槐負陰抱陽,如一尊大神肅立于中。三千多年來吟風嘯雨,鐵皮棱锃,全無破損,通身上下竟沒有一個枯枝,體現(xiàn)了極其強盛的生命力。
大樹主干的上部,分出八大主枝,又稱“八卦槐”。下面占地兩畝,上面的樹冠直徑36米,枝葉遮天蔽日,瑰偉異常。經(jīng)國家林業(yè)部的專家測定,它的樹齡已有3200余年,是國內(nèi)現(xiàn)有的槐樹之最,被奉為“華夏古槐王”。
古槐王的樹干、樹枝上還寄生著楊樹、花椒樹、五貝子、玉米、小麥等十來種植物,都還長得很不錯,也是一大奇觀。過去這里是深山老林、人跡罕至,由于人們相信老樹通神,古槐王理所當然地成了神樹。每年從全國各地來朝拜的人不計其數(shù),大樹下永遠擺著各色供品,在古槐四周的柵欄上還掛滿了大紅綢緞,洋溢著吉祥喜慶的氛圍。
距離古槐王一公里左右,另有一株3000多年的老槐樹,它的前面是唐代名將徐茂公的墓,老槐的后面是個廟。過去老槐的樹干上有個大洞,村人常在里邊打撲克、玩耍,久而久之老槐的一多半倒掉,剩下的少半扇樹干卻依然高高挺立,枝葉翠綠,生機老道??胺Q“活的文物”,仍舊頑強地述說這塊古老土地上的傳奇……
圣 地
關(guān)山(又稱隴山、六盤山),被稱為“西出長安的第一道天然屏障”。南北綿延240公里,在距離平?jīng)鍪星f浪縣東北33公里處的山巔林海之中,兀自出現(xiàn)一片山頂湖泊,海拔2860米,湖面約50畝,狀若臥蠶。湖水清湛,其深莫測,無論旱澇,水位不變,四周青黛環(huán)拱,草木蓊郁。
——這就是聲名赫赫的“雷澤”,今稱“朝那湫”。乃中華民族的人文始祖伏羲的孕育之地,歷來被視為朝覲、探尋華夏文明之源的的圣地。
《帝王世紀》載:“太昊帝庖犧氏,風姓也,母曰華胥。燧人氏之世,有巨人跡,出于雷澤,華胥以足履之,有娠,生伏羲……”這是個美妙的故事,美麗健碩的姑娘華胥,在綠草茵茵的雷澤湖畔發(fā)現(xiàn)了一對清晰而巨大的腳印,她好奇地將自己的腳踩到這個大腳印上,忽然一陣新奇溫暖的感覺從腳心涌向全身,如沐春風,如醉如癡,腹部隱隱發(fā)熱。
12年后,她在成紀生下了被尊為“三皇五帝之首”的伏羲。
《辭源》稱:“成紀,地名。傳說伏羲生于此。”于是,成紀城便成為“人類開元第一城”。伏羲成人后,仰觀天象,俯察地理,近取諸身,遠取諸物,作八卦以通神明之德,類萬物之情,定天地之位,分陰陽之數(shù),教導(dǎo)先民結(jié)繩網(wǎng)、做杵臼、制嫁娶、定姓氏,成人倫……
伏羲所創(chuàng)造的“成紀文明”,成為華夏文明肇始的原點,紀錄了中華民族創(chuàng)始的童年。
至今在平?jīng)龅撵o寧、莊浪兩縣之間,還保留著古成紀的城垣,依然可以看得出當初的恢宏和雄峻。它標志著中國的“道文化”,始于伏羲畫卦,而升華于黃帝問道。道,是中國哲學(xué)的思想內(nèi)核,也是中華文化的根脈,無論是歷史邏輯演繹的必然,還是文明進程中的巧合,伏羲畫卦和黃帝問道,竟都發(fā)生在平?jīng)鲞@片古老而神奇的土地上。
平?jīng)龀俏?0里,便是“道源圣地”崆峒山。其實也是關(guān)山的支脈,亦稱“笄頭山”。秀嶺奇峰,峻極于天,林木蔥茂,嵐氣朦朧,遠眺神思縹緲,走近則爽氣侵骨。
《爾雅》云:“北載斗極為空桐”,平?jīng)鲠轻忌秸挥诒倍沸亲南路健!白衔⑻鞓O,太乙之御,君臨四正,南面而治”……什么意思?道,在天上對應(yīng)的是北極星,在地上對應(yīng)的就是崆峒山。你道奇也不奇?
4700多年前,黃帝為求治國安邦之道,“西至于空桐,登雞頭?!保ā妒酚洝の宓郾炯o》)即沿著北斗星柄指引的方向,長途跋涉登崆峒。“老子八十一化圖”講述了道教始祖太老君傳道的故事,在黃帝時太上老君為“廣成子”?!肚f子·在宥》中記述更為詳實:“黃帝立為天子十九年,令行天下,聞廣成子在于空同之山,故往見之?!?/p>
——這是中國歷史有文字記載的第一位向仙人求道的盛事。于是這一年被奉為道歷紀元的開始,也就今人所熟知的“黃歷”。黃帝從廣成子獲受自然之經(jīng),求得大道之理,并以此道治理天下,開創(chuàng)了長期的圣治,中華文明再次達到高峰,道家治世思想也由此走向輝煌。
圣地之神奇還不只這些,距崆峒山不遠,遙相對應(yīng)的是西王母宮的所在地“大曠原”,即平?jīng)鰶艽ㄒ粠?。西王母又稱“瑤池圣母”、“王母娘娘”,是中國傳統(tǒng)信仰中最神圣、最古老的女神之一。據(jù)傳后羿就是在大曠原獲得了西王母贈送的“不老仙丹”。
黃帝問道之后,周穆王也西來登崆峒,拜王母?!赌绿熳觽鳌分杏涊d,西王母在關(guān)山另一條支脈回山,接見了周穆王,并饋贈給他八車玉石。后來,秦始皇、漢武帝、唐太宗等也相繼跟著七星北斗的斗柄登臨崆峒山,朝圣訪道,以期能究天人之際,通古今之變,獲得修身治國的玄妙法門。
秦始皇朝圣后,還命丞相李斯在崆峒山刻石以頌:“西來第一山”。
由此,平?jīng)霰愠蔀榍Ч攀サ?,歷代的名流墨客,爭相西來,一登崆峒,想從“大道”這個中國本源文化的母體汲取營養(yǎng)。同時,這些先圣、先賢也為中華文化寶庫留下了諸多經(jīng)典:
伏羲八卦揭示宇宙和生命的本質(zhì)。
廣成子的《自然經(jīng)》和黃帝的《陰符經(jīng)》是對“道”的闡發(fā);《黃帝內(nèi)經(jīng)》解讀生命真相;《黃帝四經(jīng)》論述治世方略。
針灸醫(yī)學(xué)的鼻祖皇甫謐的《針灸甲乙經(jīng)》,使平?jīng)龀闪恕搬樉牡陌l(fā)源地”。
葛洪在平?jīng)鲮o寧的云臺山行醫(yī)修道,著書立說,完成了中國醫(yī)學(xué)的名作《肘后方》。許多年之后,中國第一位醫(yī)學(xué)諾貝爾獎獲得者屠呦呦,就是從《肘后方》中“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”得到啟發(fā),提煉出人類治療瘧疾的“青蒿素”……
行筆至此,不禁心生感佩,作為中國道教發(fā)源地的崆峒山,以及整個深深植根于華夏文明的平?jīng)?,究竟蘊藏著多少中華文化最古老的“基因密碼”?
福 地
1964年12月的一天,平?jīng)鰶艽h幾位在田間勞作的農(nóng)民,不經(jīng)意間用鐵鍬撬出了一個地宮,隨即發(fā)現(xiàn)了國寶級文物石函、鎏金銅匣、銀槨、金棺,以及棺內(nèi)珍藏的14粒佛祖舍利。銀槨是國內(nèi)考古的首次發(fā)現(xiàn),佛祖舍利竟有14粒之多,至今還居全國首位。
——公元601年,隋文帝楊堅下詔,將14粒釋迦牟尼舍利由高僧送往涇川,在與回山西王母宮遙遙相望的大興國寺修建了舍利塔和地宮。后武則天稱帝,在大興國寺的原址上建造了涇川大云寺,并將佛祖舍利用玻璃瓶盛裝后,依次放入鎏金銅匣、銀槨金棺之中。
1969年冬天,還是幾位農(nóng)民,在距離大云寺遺址200米遠的地方耕作,發(fā)現(xiàn)了北周寶寧寺遺址,于是出土了石函、銅槨、銅棺、舍利瓶、舍利、金銀釵、玉指環(huán)、醫(yī)用銅刀等珍貴文物。
2012年12月31日,涇川城關(guān)鎮(zhèn)的農(nóng)民在平整道路時,又發(fā)現(xiàn)一處佛像窖藏,隨之出土數(shù)十尊北朝、北魏、隋、唐佛像,并在窖藏東西兩側(cè)各發(fā)現(xiàn)一個地宮,內(nèi)有陶棺,藏有佛舍利2000余粒并佛牙、佛骨等等。
——平?jīng)龅霓r(nóng)民成了偉大的考古發(fā)現(xiàn)者,也說明平?jīng)霰榈厥菍?,凡“面朝黃土背朝天”勞動者,一不小心就會挖出一件國寶。
平?jīng)鍪欠鸾號|傳要道,也是第一站。東晉太元八年(384年),“后涼太祖呂光取西域高僧鳩摩羅什來到?jīng)鲋?,鳩摩羅什在涼州待了17年,學(xué)習(xí)漢文,譯經(jīng)講經(jīng)……”為佛造像也是從那時候開始,中國第一代塑造雕刻佛像的匠人也應(yīng)該出自涼州,他們最先開鑿了敦煌石窟,然后是大同云岡石窟、洛陽龍門石窟……
從北魏后期開始,能工巧匠們又來到平?jīng)鼍嗲f浪縣城不足30公里的大峽谷地帶,建造云崖寺。所謂“云崖”,因“一峰突起,丹崖翠壁,洞中生云,洞外盤云”而得名。寺,坐北朝南,丹霞凌空,窟列五層,層層相疊。佛像千姿百態(tài),形意絕佳,是古人高超審美和精湛工藝的完美結(jié)合。寺外青山碧水,千峰爭秀,石窟藝術(shù)與天然美景融為一體……所以云崖寺向來視為“中國晚期石窟的集大成者”。
于是有人說,今人再也鑿不出云崖石窟、雕刻出那么多神態(tài)各異又妙相莊嚴的佛像了。
未必,莊浪的百萬畝梯田,就是現(xiàn)在的另一個“云崖寺”。連續(xù)七屆的莊浪縣領(lǐng)導(dǎo)班子,連續(xù)30多年的同心同德,率領(lǐng)40萬莊浪人,“先在山頂植沙棘戴帽,再以梯田為山纏腰,給埂壩種牧草鎖邊,為溝底穿靴以蓄水……”以興修“水平梯田”為中心,兼顧山、水、田、林、路等,給以綜合治理,從而改善生態(tài)環(huán)境,改良土質(zhì)地貌……
一點都不比建造云崖寺容易,縣里的領(lǐng)導(dǎo)換了一撥又一撥,有累傷的,有累倒又站起來的,卻沒有一個掉隊的。用了34年的時間,“莊浪”這個羌語里的野牛溝,變成了“風煙綠水青山國”?;蛏拾邤桃恢刂?,重重旋升;或綠野翠埂一層層,層層攀高。田疇漠漠,泛水綿綿,征服了洪澇之害,不再懼怕山洪摧毀田地。
莊浪梯田成了世界奇觀,它的視頻、圖片,頻頻出現(xiàn)在電視上、電腦里、手機里,成了一種自然之美的象征。它的本質(zhì)還是“莊稼地”,卻吸引了眾多的參觀者,其中不乏來自國內(nèi)外的農(nóng)業(yè)專家,特別是干旱地區(qū)諸如以色列、日本的土壤學(xué)家,他們認為莊浪梯田“為世界干旱地區(qū)解決生存與發(fā)展的難題提供了一種很好的模式”。
如果云崖石窟是“洞天”,百萬畝梯田就是“福地”,如同一鐵鍬能刨出一件國寶的福地一樣。云崖寺供奉的是各方神靈,百萬畝梯田呈現(xiàn)的是莊浪人堅韌的創(chuàng)造力。
在平?jīng)?,神仙洞府很多,與每一個神仙洞府相對應(yīng)的是人間福地,一百萬畝紫花苜?;兀话偃f畝飼用玉米基地,一百萬頭全國馳名的“平?jīng)黾t?!?,再加上前面講到的 一百萬畝蘋果園以及一百萬畝梯田……有著這么多的“一百萬”,你想一想會有多么美好!
崇信是隴東的糧倉,而平?jīng)鰟t是全省農(nóng)業(yè)的“龍頭”,土地寬廣,土質(zhì)肥沃,自然資源豐富……“洞天福地”,可謂一應(yīng)俱全——這就是平?jīng)觥?/p>
峁塬情深
“說橫山,道橫山,而今的世界大改觀?!边@是我在陜北聽到的《橫山道情》的開頭?!皺M山道情”須先講橫山之“大情”。情之大者,乃天地造化的成全、大自然日積月累的饋贈。榆林市橫山區(qū),得名于橫山。橫山綿延千里,脈絡(luò)巍然,牽領(lǐng)著陜西北大大小小8000余座山巒,成就并護持著橫山區(qū)及整個榆林,使其整體地勢由西北向東南傾斜,與中國西北高東南低的地形地勢何其相似!
橫山東界有黃河護衛(wèi),中部是700公里的明長城橫貫東西,長城以北為風沙草灘區(qū),與毛烏素沙漠南緣接壤;占一大半的長城以南,則是黃土丘陵,地勢高亢,峁塬寬廣,土層深厚,土厚才好藏寶。再加溝壑縱橫,梁澗交錯,歷來被視為大漠邊塞,除去被兵家看重其戰(zhàn)略地位、連年征戰(zhàn)之外,長期被商品社會忽視。
正因為被忽視,才好積蓄,才能深藏。野氣蒙籠,卻蘊藉無窮。當國人的資源意識悚然覺醒,正為資源的浪費痛心疾首,為資源會枯竭的憂慮日益深重,并開始認真計算經(jīng)濟發(fā)展的資源成本……包括橫山在內(nèi)的榆林,石破天驚地成為中國經(jīng)濟發(fā)展的“接續(xù)地”,被世界上稱為“中國的科威特”。
——顧名思義,“接續(xù)地”就是為國家的繼續(xù)發(fā)展提供動力,注入活力,使發(fā)展有強大的后勁,得以繼續(xù)。榆林是中國的福地,有榆林是中華民族的福氣。這是怎樣的一種福氣呢?類似一個急等用錢的人,意外地發(fā)現(xiàn)自家的地窖里竟埋藏著無數(shù)金銀珠寶:擁有“世界七大煤田之一”的“神府煤田”,以現(xiàn)在最先進的開采量,可供開采200年,而橫山地下的巖鹽儲量,是煤儲量的22倍。巖鹽既可提煉最純凈的食用鹽,又是化學(xué)工業(yè)的重要原料,中國陸上的最大整裝天然氣田,橫山正處于腹地之中,于是責無旁貸地成為亞洲最大的凈化裝置及火電、甲醇生產(chǎn)基地。
包括橫山在內(nèi)的榆林,土地面積43578平方公里,每平方公里下面井然蘊藏著世界少有的侏羅紀系的優(yōu)質(zhì)動力和化工用煤622萬噸、石油1.4萬噸、天然氣1.4億立方米、巖鹽1億噸。
其資源組合配備之好,國內(nèi)外罕見。
中國房地產(chǎn)大熱已經(jīng)有許多年了,買房子要以平方米計算,橫山作為“榆林縮影”,每平方米下面有煤6噸、石油115公斤、天然氣140立方米、巖鹽40噸……真可謂寸土寸金的寶地!
橫山蒼蒼,地脈奇絕,千峰藏寶,萬壑聚福。這么多能源、礦產(chǎn)富集一地,老天真是待我們這個民族不?。v朝歷代糟踏了那么多資源,老的資源基地將要枯竭,新的更大的資源寶地又發(fā)現(xiàn)了。由于長期深藏不露,至今方橫空出世,這叫后來居上。如今人們的資源觀念跟從前的渾渾噩噩大不一樣了,社會的文明程度畢竟在提高,有后勁,才是最大的優(yōu)勢。
前幾年我曾去一個知名的老產(chǎn)煤區(qū)采訪,煤區(qū)中心大城市通向四方的公路,被運煤車軋得坑坑洼洼、破破爛爛,空氣嚴重污染,煤區(qū)地面塌陷……我寫過一篇短文《黑色的溫暖》,產(chǎn)煤區(qū)為國家輸送了幾十年乃至數(shù)百年的溫暖,國家是不是也該給產(chǎn)煤老區(qū)以應(yīng)有的溫暖,甚至是應(yīng)有的感恩之舉。
近年來,國家有個耳熟能詳?shù)木薮笠?guī)劃——“西氣東輸、西煤東運、西電東送”?!拔鳌钡摹爸匾M成部分”就是橫山正在建設(shè)的國家能源化工基地;而“東“,就是“廣東、上海、江蘇、浙江、京津冀地區(qū)”——這不就是整個東部沿海發(fā)達地區(qū)嗎?但愿同氣連根的“東”與“西”,不會因發(fā)展的差異而產(chǎn)生人們司空見慣的傲慢和健忘。
最近,我們在橫山走了很多路,登峁塬、穿溝壑、尋古堡、訪大院……在近一周的時間里,一直是天空清湛,白云悠閑,空氣沁涼。當?shù)厝瞬粺o自豪的講,橫山每年有近300天空氣優(yōu)良,偶爾才會有揚沙天氣。無論疾馳于公路、土道,還是在峰巒溝壑中穿行,都未見一塊塊如大山瘡疤似的采煤窯,以及一個個的煤堆,還有被遺落在路邊的稀稀拉拉的煤渣、煤灰。橫山的曠野莽原,草木靜默,山靄蒼蒼,全無一點浩大的富礦區(qū)跡象。以往我見過的產(chǎn)煤區(qū),路邊相隔不遠就會有一片煤堆,遠處山坡上被挖得千瘡百孔……
然而,在橫蒼蒼的山區(qū)諸多古堡和窯洞前的曠場上,都像過去的柴禾垛一樣碼著一個煤垛,煤塊竟都像長城磚一樣有棱有角,呈長方形,壘砌得整整齊齊。真不知這些煤是從哪兒采的,又是怎樣翻梁越溝地運過來的?有一天,氣溫零下15度,我們在武鎮(zhèn)看橫山老腰鼓的表演,打腰鼓的農(nóng)民從四面八方的村子開著汽車來到鎮(zhèn)前的廣場上。他們的汽車都還都不錯,因為要經(jīng)常爬坡過溝,須具備一定的越野功能,最顯眼的是一輛“路虎”。真是地有寶藏,人長精神。
農(nóng)民用很少的劈柴,在廣場四周點燃了三個不大的煤堆,那煤塊錚亮而紋路清晰,仿佛用根劈柴一敲就碎。煤煙不多,火焰卻很旺,距離一米多遠就烤得皮膚有燒灼般的疼感。我算真真切切地感知了橫山“長焰煤”的厲害,一個多小時之后,老腰鼓演出結(jié)束,那煤堆最底層的煤塊還沒有燒透。如果不是人為地用水澆滅,我估計那煤堆得燒上一整天。
黃土有情
人人都知道黃土高原,可知道黃土是怎樣的一種土嗎?橫山的黃土,因干燥缺雨,晝夜溫差大,土很潔凈。潔凈到什么地步?過去,嬰兒及癱瘓在床的老人,都是用炒熱的沙土代替現(xiàn)在的“尿不濕”。農(nóng)村的大人孩子受了傷,順手抓一把黃土捂在傷口上,消炎止痛,過一兩天就好了。
60多年前,河北也有這樣的土,我下洼割草或幫著家里做些力所能及的農(nóng)事,手腳割破了也是抓把土堵血。想不到,橫山的土竟然60多年沒有退化,沒有毒化!
橫山缺雨,不等于缺水。俗云,山有多高,水有多高,有山就有水,有水就流成河、積成湖。秋天,在橫山區(qū)數(shù)萬畝稻田區(qū)的稻田溝里,螃蟹很多,有個水洼就會有揀一兜半大不小的鯽魚或小肉棍魚……
——誰能告訴我,如今還有哪里的稻田溝里會有螃蟹及小魚小蝦?人都被快毒死了,別說螃蟹小魚了。食物不凈毒害的不僅是人的肢體,傷害最重的是良知。世界上最牢靠的先進,就是沒有成為先進的犧牲品。是不是可以說,橫山人的心地相對會質(zhì)樸敞亮得多?
“千年老根黃土里埋”——當下還有多少人把土地當做民族之本、生命之根?中華民族的傳統(tǒng)智慧是先養(yǎng)地,養(yǎng)好地,地才養(yǎng)人。地是根,地是本,“重本務(wù)農(nóng),國之大綱”。即使是西方古典經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典之作《谷物傳》,也認為“土地是財富之母”。
橫山的黃土高原,元氣淋漓,天高地厚,萬物變化精醇。深處藏金,淺表獻糧,養(yǎng)育了歷史,也養(yǎng)育過革命……今人著實應(yīng)該思量,如何不辜負這片黃土高原腹地的深情厚意?
責任編輯 閻強國