淺談新時(shí)代小學(xué)音樂的教學(xué)策略

江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)學(xué)校 李馥彤

一、傳統(tǒng)小學(xué)音樂課堂教學(xué)存在的問題

由于應(yīng)試教育的觀念影響深刻，導(dǎo)致小學(xué)音樂的教學(xué)并沒有得到該有的重視，很多情況下，音樂課程安排很少，甚至是被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這樣的主干課程占用。隨著新課標(biāo)的改革，教育部門對(duì)于學(xué)生音樂的素質(zhì)教育已經(jīng)予以了足夠的重視，但是一些音樂老師并沒有及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，仍然按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生仍舊是處于很被動(dòng)的地位。例如在學(xué)習(xí)《聽媽媽講那過去的事情》的歌曲賞析與學(xué)習(xí)時(shí)，音樂老師在傳統(tǒng)模式中仍然是簡(jiǎn)單地帶著大家一句一句地學(xué)習(xí)歌唱，而沒有涉及到歌曲曲風(fēng)、創(chuàng)作背景、作詞者、作曲者的淵源等一些補(bǔ)充知識(shí)的教學(xué)，這樣學(xué)生往往容易感受到枯燥乏味，注意力不集中，達(dá)到的教學(xué)效果也可想而知。在新時(shí)代的音樂課堂中，老師應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生充分進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)的氛圍之中。比如，老師可以首先跟著鋼琴伴奏唱一段《聽媽媽講那過去的事情》：

月亮在白蓮花般的云朵里穿行

晚風(fēng)吹來(lái)一陣陣快樂的歌聲

我們坐在高高的谷堆旁邊

聽媽媽講那過去的事情

我們坐在高高的谷堆旁邊

聽媽媽講那過去的事情

……

學(xué)生在聽完老師的示范之后就會(huì)對(duì)歌曲的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，這時(shí)候老師就可以問學(xué)生：“大家聽到這首歌是什么感受呀？”

生：“這首歌聽起來(lái)很寧?kù)o，很溫柔?！?/p>

師：“是的，這首《聽媽媽講那過去的事情》是詞作者管樺在農(nóng)村看到一幅月光下媽媽帶著自己的孩子在谷堆旁邊講故事這樣美好場(chǎng)景之后創(chuàng)作的。因此，我們?cè)诔臅r(shí)候也應(yīng)該帶著這種情緒進(jìn)行歌唱。”

生：“這首歌真美呀，我們一定要把這首歌唱好?！?/p>

這樣一來(lái)，學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候就不會(huì)陷入傳統(tǒng)的課堂誤區(qū)，不會(huì)由于授課方式的枯燥而失去學(xué)習(xí)積極性。相反，學(xué)生在聽到了老師的范唱與創(chuàng)作背景介紹后，將會(huì)帶著更加濃厚的興趣去學(xué)習(xí)這首歌，并且自主性和自覺性也將得到提升。

二、小學(xué)音樂教學(xué)課堂具體策略

首先，創(chuàng)設(shè)音樂課堂的學(xué)習(xí)情景，促進(jìn)學(xué)生更加樂意參與到音樂課堂的互動(dòng)學(xué)習(xí)中來(lái)。音樂并非抽象的知識(shí)點(diǎn)，而是能被學(xué)生直接接受的。因此，老師應(yīng)該發(fā)揮這一特點(diǎn)，在教學(xué)過程中根據(jù)實(shí)際情況將音樂作品的創(chuàng)作背景或者其中蘊(yùn)含的故事與情感進(jìn)行講解，讓學(xué)生身臨其境地融入到老師創(chuàng)設(shè)的關(guān)于音樂作品的學(xué)習(xí)情景之中，感受音樂的魅力，受到人文情懷的熏陶，在輕松有趣的音樂教學(xué)氛圍中將知識(shí)掌握。傳統(tǒng)的那種單純讓學(xué)生進(jìn)行音樂賞析的教學(xué)模式總是會(huì)由于太過單薄而使學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容打不起精神，因此，老師在進(jìn)行相關(guān)情景的創(chuàng)設(shè)過程之中應(yīng)該在這些方面進(jìn)行改進(jìn)，從視、聽、唱、感等多方面打造一堂有趣而豐富的音樂課。

以《七子之歌——澳門》的音樂課程教學(xué)為例。

師：今年是澳門回歸二十周年，所以大家知道澳門是什么時(shí)候回歸的嗎？

生：是1999年12月20日，新聞聯(lián)播上有關(guān)于12月20號(hào)澳門回歸二十周年的活動(dòng)報(bào)道。

師：是的，1999年12月20日澳門從葡萄牙手中歸還到祖國(guó)母親的懷抱之中，而我們要學(xué)習(xí)的《七子之歌——澳門》就是在這一背景下被大家廣為傳唱的。這首歌由聞一多作詞，李海鷹作曲，歌曲中蘊(yùn)含著渴望澳門回歸的強(qiáng)烈感情與對(duì)祖國(guó)母親深沉的眷戀。

在老師讓學(xué)生們聽了原唱之后，老師可以和學(xué)生進(jìn)行對(duì)歌曲中情感的理解與自己的感受。

師：大家從這首《七子之歌——澳門》中有什么收獲與感受嗎？

生1：我感受到了澳門與祖國(guó)分離后兩地人民對(duì)于統(tǒng)一的真切呼喚。

生2：歌曲中的“Macau”應(yīng)該是葡萄牙語(yǔ)中對(duì)澳門的稱呼，但是這并不是澳門的原本的名字，它只有“中國(guó)澳門”一個(gè)稱謂。從歌曲中我感受到了由于落后不能維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土完整的痛苦，因此我們一定要好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)富強(qiáng)作貢獻(xiàn)，也為祖國(guó)的統(tǒng)一提供力量。

師：大家的感受都很豐富，那么大家一定想要學(xué)習(xí)這首歌曲的唱法吧！

這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲時(shí)就能更加飽含愛國(guó)之情將歌曲演唱出來(lái)。這種情景的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到的不僅僅是歌唱技巧與樂理知識(shí)，更是一份對(duì)于祖國(guó)的深厚情感，一份人文精神與家國(guó)精神。

三、與時(shí)俱進(jìn)，充分發(fā)揮多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)

信息技術(shù)早已推動(dòng)多媒體新型授課模式走進(jìn)課堂教學(xué)的應(yīng)用中。但是，部分教師在授課時(shí)還是不能充分利用多媒體技術(shù)，課程安排往往也很難讓學(xué)生打起精神。因此，在小學(xué)音樂的教學(xué)方面強(qiáng)調(diào)對(duì)多媒體技術(shù)的合理有效運(yùn)用是十分有必要的。多媒體技術(shù)的形象化與視聽結(jié)合、化動(dòng)為靜等效果十分符合小學(xué)生活潑好動(dòng)的年齡階段特點(diǎn)，有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的動(dòng)力。另外，老師的授課效率也將得到顯著提升。音樂不單是聽覺方面，還是視覺方面的，是動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的結(jié)合。而多媒體信息技術(shù)則可以將音樂的魅力更好地展現(xiàn)，通過更加豐富多元的角度對(duì)音樂知識(shí)進(jìn)行展示與教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生感官，讓學(xué)生可以全身心投入音樂的世界，觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界，同時(shí)也可以塑造學(xué)生的性格與價(jià)值觀。另外在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的引入階段，借助多媒體技術(shù)可以更有效、更快速地將學(xué)生注意力集中到音樂課堂上來(lái)，通過多媒體技術(shù)營(yíng)造的氛圍也更加輕松活潑，符合小學(xué)生的年齡階段。

以《飛馳的雄鷹》這一首歌曲的學(xué)習(xí)為例，教師首先可以用視頻配合音樂形象的形式將“大江的涌潮”“森林的早晨”“飛馳的雄鷹”等意象形象直觀地讓學(xué)生感受，進(jìn)行學(xué)習(xí)歌曲的引入部分，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體在這一過程中起到的是展示內(nèi)容的作用，它還可以起到間接地傳遞出歌曲所表達(dá)的一種高遠(yuǎn)遼闊的意境，并且讓學(xué)生更好地理解歌曲所要表達(dá)的感情。在接下來(lái)對(duì)歌曲創(chuàng)作背景的介紹環(huán)節(jié)，也可以借助多媒體讓學(xué)生了解歌詞的創(chuàng)作者在何種環(huán)境中創(chuàng)造出這首作品，讓學(xué)生更加充分認(rèn)識(shí)到這首歌曲中所蘊(yùn)含的故事與作者的情感，也讓學(xué)生學(xué)習(xí)更加有動(dòng)力。

四、小學(xué)音樂課堂在綜合素質(zhì)方面的作用

音樂教育是學(xué)生美育教育的重要組成部分，是學(xué)生樹立起良好道德意識(shí)與審美意識(shí)的起源。小學(xué)音樂教學(xué)是對(duì)于學(xué)生美育審美能力的塑造過程，對(duì)于學(xué)生在價(jià)值觀念的打基礎(chǔ)階段發(fā)揮著重大作用，兩者可謂是緊密聯(lián)系，誰(shuí)也分不開誰(shuí)。音樂教學(xué)可以潛移默化地影響學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀，并且產(chǎn)生十分積極有益的作用，音樂為小學(xué)生提供的生長(zhǎng)環(huán)境是健康積極的。而道德的樹立又可以反過來(lái)促進(jìn)學(xué)生在音樂教學(xué)課堂上挖掘更深層次的內(nèi)涵，促進(jìn)音樂更加有深度與豐富多元。小學(xué)音樂對(duì)學(xué)生最為直接的作用主要表現(xiàn)在兩方面：一個(gè)是對(duì)于美的鑒賞力，另外一個(gè)是對(duì)于美的創(chuàng)作力。在小學(xué)音樂課堂上，學(xué)生通過傾聽的形式感受歌曲中的內(nèi)涵，養(yǎng)成更加敏銳的聽覺，從而更加有能力進(jìn)行對(duì)音律美的賞析，加上老師對(duì)專業(yè)知識(shí)的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生音樂鑒賞能力較大的提升。另外，依據(jù)近期的科學(xué)研究表明，音樂可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于生活與藝術(shù)的創(chuàng)新意識(shí)。音樂的學(xué)習(xí)是豐富而充滿挑戰(zhàn)與未知性的，因此在音樂的學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)學(xué)生在不同的音樂學(xué)習(xí)階段都可以有自己的主要興趣點(diǎn)，對(duì)于一首歌的感受也是每個(gè)人都有自己獨(dú)特的看法，這樣的思考模式可以有效通過音樂的途徑將學(xué)生的思維延展到更廣闊的世界里，增強(qiáng)學(xué)生的想象力。

小學(xué)音樂對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成意義重大，在學(xué)生審美與道德素養(yǎng)養(yǎng)成的起步階段，音樂對(duì)于學(xué)生性格與價(jià)值觀的塑造將是一筆寶貴的無(wú)形財(cái)富。教師在新時(shí)代的教學(xué)過程中應(yīng)該重視學(xué)生內(nèi)心世界的需求，以更加合適的教學(xué)方法進(jìn)行小學(xué)音樂的教學(xué)。