博物館里憶大師
——紀(jì)念王少舫先生誕辰100周年

□ 陳 恒

王少舫展廳

2020年是著名黃梅戲表演藝術(shù)家王少舫（1920-1986）先生誕辰100 周年，恰巧，安徽中國(guó)黃梅戲博物館新館也在今年建成對(duì)社會(huì)開(kāi)放。在這個(gè)現(xiàn)代化、數(shù)字化的全新博物館中，文博工作者開(kāi)辟了專(zhuān)門(mén)的篇章，并以“一代宗師”為題來(lái)展示王少舫先生的藝術(shù)歷程。本文結(jié)合展覽當(dāng)中的部分展品和老照片，介紹兩段王少舫先生與黃梅戲的往事，緬懷這位為黃梅戲的傳承、發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的藝術(shù)家。

一、王少舫先生手跡

王少舫先生的親筆手跡，縱26.5 厘米、橫19 厘米，藍(lán)黑墨水單面書(shū)寫(xiě)、頁(yè)數(shù)兩張，落款時(shí)間為1984年8月7 日，并蓋有安徽省黃梅戲劇團(tuán)的公章，手跡標(biāo)題為《關(guān)于參加工作的幾點(diǎn)說(shuō)明》。

文章共分六段，第一段，王少舫先生介紹了1949年1月，合肥解放前后自己的演藝生活，這個(gè)時(shí)候他的主唱?jiǎng)》N仍為京劇。

王少舫先生是江蘇南京人，出生于京劇世家，祖父母、父母都是京劇藝人。九歲時(shí)，被送到上海拜師學(xué)藝，十三歲便登臺(tái)演出，功底深厚。著名黃梅戲表演藝術(shù)家丁俊美老師曾完整看過(guò)王少舫先生表演京劇，“那天他在京戲一個(gè)晚會(huì)四個(gè)不同的劇目中扮演了四個(gè)不同行當(dāng)?shù)慕巧！蹲讽n信》中飾演蕭何（老生）、《霸王別姬》中飾虞姬（花旦）、《斬韓信》中飾韓信（武生）、《斬蕭何》中飾戴明（小生）。這完全是展現(xiàn)一位京劇演員深厚功力的戲，我實(shí)在被他精湛的技藝驚呆了。”1

那么，有著深厚京劇功底的王少舫先生，為什么最后又會(huì)轉(zhuǎn)行唱黃梅戲呢？第二段，王少舫先生就介紹了自己回安慶唱黃梅戲的緣由，是受安慶黃梅戲老藝人丁永泉的邀請(qǐng)。

丁永泉（1892-1968），因排行老六、人稱(chēng)丁老六，1926年，同藝友們把黃梅戲從農(nóng)村帶到安慶城?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，安慶淪陷，丁永泉被困城內(nèi)，王少舫所在的京戲班也被困在城內(nèi)。為了謀生糊口，雙方協(xié)商同臺(tái)演出。在“京黃合班”的過(guò)程中，王少舫既唱京劇，有時(shí)也唱黃梅戲，這種舞臺(tái)實(shí)踐，為后來(lái)王少舫最終成為黃梅戲藝術(shù)家奠定了基礎(chǔ)。

1949年1月，合肥軍管會(huì)接管了原來(lái)合肥新民大戲院演出的京劇班社，改為“新生評(píng)劇社”，委派時(shí)年二十九歲的王少舫任社長(zhǎng)。機(jī)緣巧合的是，1949年12月，皖北地區(qū)各界人民代表會(huì)議期間，他和安慶軍區(qū)代表、黃梅戲老藝人丁永泉意外重逢，兩人相見(jiàn)非常高興，暢想未來(lái)的話題涉及到黃梅調(diào)的改革與振興。盡管在京劇和黃梅戲之間還有些舉棋不定，在丁永泉誠(chéng)懇的邀請(qǐng)下，王少舫最終決定回到安慶這個(gè)第二故鄉(xiāng)，再續(xù)黃梅情緣。

第三、四段文字，王少舫講述自己和妻子雪寒梅回到安慶，于1950年1月，正式參加安慶民眾劇團(tuán)，改唱黃梅戲。還介紹了自己擔(dān)任劇團(tuán)負(fù)責(zé)人，以及當(dāng)時(shí)劇團(tuán)的相關(guān)情況。在民眾劇團(tuán)，王少舫把一大批京劇劇目帶上黃梅戲舞臺(tái)，如《金玉奴》《十三妹》《諸葛亮》等，豐富了黃梅戲的劇目。

此外，通過(guò)第五段文字，我們還能夠了解，為了配合新中國(guó)建立之初的形勢(shì)，王少舫曾主持排演過(guò)一些現(xiàn)代戲，例如《仇深似海》《小二黑結(jié)婚》《糖衣炮彈》《父子爭(zhēng)先》等等，這些新的嘗試，“擴(kuò)大了黃梅戲的影響，爭(zhēng)取了觀眾”。

這份手跡是王少舫暮年對(duì)自己一段黃梅戲藝術(shù)生涯的回顧，通過(guò)這些文字，可以了解從1949 初合肥解放，到1952年底安徽省暑期藝人訓(xùn)練班舉辦前，王少舫個(gè)人的藝術(shù)經(jīng)歷、合肥新生評(píng)劇團(tuán)、安慶民眾黃梅戲劇團(tuán)等演出團(tuán)體的相關(guān)情況、以及新中國(guó)成立前后黨對(duì)劇團(tuán)和藝人的關(guān)懷等信息，具有較為重要的資料價(jià)值。

二、王少舫助力“南花北移”

在王少舫先生照片墻上，有不少先生工作的精彩瞬間。其中第五幅圖片是他為吉林省四平地區(qū)黃梅戲劇團(tuán)演員排練《碧玉簪》的影像，這涉及的一段往事，被稱(chēng)為“南花北移”。

由于歷史的原因，東北開(kāi)發(fā)較晚，原居民多為游牧民族，戲曲文化不如南方積淀那樣深厚，因此，東北的劇種不多。解放前，除了東北二人轉(zhuǎn)和東北大鼓等幾個(gè)曲種外，沒(méi)有自己的劇種。1958年后，在東三省相繼產(chǎn)生了吉林省的吉?jiǎng)?，黑龍江省的龍江劇和遼寧省的遼南?。ê蟾姆Q(chēng)為遼劇），吉林扶佘的新城戲等幾個(gè)主要?jiǎng)》N。1959年秋，周恩來(lái)總理到吉林視察工作時(shí)，觀看了吉林省吉?jiǎng)F(tuán)建團(tuán)創(chuàng)作的幾個(gè)戲后很高興。當(dāng)座談到吉林省的劇種少的時(shí)候，周恩來(lái)總理建議，“有條件自己創(chuàng)建劇種，如果沒(méi)有條件，南方劇種多，可以移植嘛，南花北移嘛?！贝撕?，為了貫徹總理的這一指示，東北三省的黨政領(lǐng)導(dǎo)都很快提出并組織了創(chuàng)建本省新劇種的工作。1960年，吉林省吉林市四平地區(qū)專(zhuān)門(mén)組織了“南花北移”黃梅戲?qū)W習(xí)隊(duì)，來(lái)到安徽學(xué)習(xí)，決定將黃梅戲“移植”到東北。當(dāng)時(shí)，來(lái)安徽的學(xué)習(xí)隊(duì)成員共36 人，一路到安慶藝校（安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院前身）、一路到安徽省黃梅戲劇團(tuán)。

王少舫手跡

王少舫先生教授學(xué)生王仁安《碧玉簪》中的表演（1961年冬） 王仁安提供

為了幫助東北地區(qū)搞好“南花北移”，在安徽省黃梅戲劇團(tuán)的王少舫和嚴(yán)鳳英兩位藝術(shù)家親自參與，口傳身授，積極指導(dǎo)這群來(lái)自白山黑水的年輕人排練《女駙馬》《天仙配》《羅帕記》《碧玉簪》等劇目。這張照片記錄的就是王少舫先生指導(dǎo)排練黃梅戲《碧玉簪》的畫(huà)面。畫(huà)面中，王少舫手持道具，認(rèn)真地做著示范。一旁，四平地區(qū)的學(xué)員也在認(rèn)真地聆聽(tīng)。通過(guò)兩人臉上的笑容，我們可以看出，王少舫的指導(dǎo)風(fēng)趣幽默，他和學(xué)員的感情也非常融洽。

《碧玉簪》是安徽省黃梅戲劇團(tuán)1957年移植自上海越劇院宏英之改編本，1958年在合肥公演，王少舫對(duì)劇中角色的駕馭是相當(dāng)嫻熟的。他的弟子，后來(lái)成為四平地區(qū)黃梅戲劇團(tuán)著名演員、導(dǎo)演的王仁安曾撰文回憶，“主角王玉林在洞房中的那段【平詞】唱腔，他把王玉林,這個(gè)新郎書(shū)生在新婚洞房中的喜悅唱得細(xì)膩可愛(ài)?！虾嵐艿炎嘀刂亍窃诼≈匦[的婚禮后的寧?kù)o中演進(jìn)入唱段的。王少舫先生采用輕聲自語(yǔ)的語(yǔ)氣,脈脈含情的唱法，在‘奏重重’字上唱得細(xì)膩甜美，尾腔、尾韻中又表現(xiàn)出一點(diǎn)‘羞澀’，精致完美地刻畫(huà)了王玉林儒雅書(shū)生的性格和在新婚喜慶中的甜蜜期待?！?所有的這些技巧和經(jīng)驗(yàn)，王少舫都毫無(wú)保留地傳授給了來(lái)自東北的學(xué)員們，后來(lái)，這個(gè)劇目參加了四平地區(qū)黃梅戲劇團(tuán)成立的首場(chǎng)匯報(bào)演出，大獲成功。再后來(lái)憑借著從王少舫等老師處學(xué)來(lái)的大小劇目，四平地區(qū)黃梅戲劇團(tuán)把黃梅戲演遍了吉林省的各個(gè)主要城市，甚至演到了黑龍江省的哈爾濱、牡丹江、佳木斯、雞西乃至黑龍江省的邊境城市鶴崗市蘿北縣，受到了東北各地觀眾和文藝界同行的喜愛(ài)。

此外，如果您還想知道更多關(guān)于王少舫先生與黃梅戲藝術(shù)的往事，歡迎您親臨安徽中國(guó)黃梅戲博物館參觀了解。

注釋?zhuān)?/p>

1 見(jiàn)《中華藝術(shù)論叢》（第6輯）第四篇 王少舫研究，丁俊美《王少舫對(duì)黃梅戲的卓越貢獻(xiàn)》

2 見(jiàn)《中華藝術(shù)論叢》（第6輯）第四篇 王少舫研究，王仁安《淺說(shuō)“王派”藝術(shù)特征》