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    思想政治教育生活實踐模式的實踐特性探究

    2020-12-23 04:50:40劉瑩
    錦繡·下旬刊 2020年7期
    關(guān)鍵詞:實踐馬克思主義

    劉瑩

    摘要:思想政治教育生活實踐模式強調(diào)以生活為中心,積極開發(fā)利用富含價值引導(dǎo)功能的現(xiàn)實生活資源,引導(dǎo)教育對象在探究生活的意義和思考人生價值的過程中,培養(yǎng)積極健康的道德情感、堅強的道德意志和良好的道德行為習(xí)慣。馬克思主義實踐觀為思想政治教育生活實踐提供了理論基礎(chǔ)和方法論指導(dǎo)。把思想政治教育生活實踐的實踐特性落到實處,就要在思想政治起點上取材于現(xiàn)實生活,在思想政治教育生活實踐過程中與人們的生產(chǎn)勞動實踐相結(jié)合,在思想政治終點上把思想政治評價與反饋著眼于人們的教育實踐,從而形成思想政治教育生活實踐實施的科學(xué)機制。

    關(guān)鍵詞:思想政治教育生活實踐;馬克思主義;實踐

    一、馬克思主義實踐觀與思想政治教育生活實踐模式的聯(lián)系

    實踐的觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點。第一,實踐是指人能動地改造物質(zhì)世界的對象性活動。第二,實踐是人所特有的存在方式。實踐把人的目的、理想等本質(zhì)力量對象化為客觀實在,創(chuàng)造出屬人的世界。動物消極被動地以本能活動維系生存,人卻能積極主動地適應(yīng)自然、順應(yīng)規(guī)律改造自然,以實現(xiàn)自己的主觀目的,人的實踐具有客觀現(xiàn)實性、自覺能動性、社會歷史性。第三,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。因此,馬克思主義把世界看作是人們感性活動的結(jié)果,從人們的感性實踐出發(fā)去認識客觀世界。

    思想政治教育生活實踐模式認為,開展思想政治教育必須扎根于人的現(xiàn)實生活。第一,思想政治教育與生活是融為一體的,生活的過程就是開展思想政治教育的過程。第二,思想政治教育就是使人不斷超越現(xiàn)實生活走向可能的生活,它關(guān)注人的當(dāng)下生活所需,用價值理想引導(dǎo)、改變現(xiàn)實生活,以走向理想的生活。第三,思想政治教育是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念等方式來調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間各種關(guān)系的行為規(guī)范?;貧w生活、走向生活是思想政治教育的基本價值取向。第四,現(xiàn)實生活是思想政治教育的根基。思想政治教育不能脫離現(xiàn)實的生活,離開活生生的生活實踐和生活實際,思想政治教育就是不著邊際的假、大、空,是低效甚至無效的。

    馬克思主義實踐觀與思想政治教育生活實踐模式有著緊密的內(nèi)容聯(lián)系。第一,馬克思主義實踐觀為思想政治教育生活實踐模式提供了理論基礎(chǔ)。思想政治教育生活實踐模式強調(diào)把思想政治教育理解為一種與人的實際生活密不可分的實踐活動。同樣,在馬克思看來,包括思想政治教育在內(nèi)的精神生產(chǎn)活動是重要的實踐活動。要以滿足人的需要為出發(fā)點和落腳點,要在一定的社會關(guān)系中開展,要展現(xiàn)人的本質(zhì)力量和人的活動的理想性、超越性、自由自覺性。思想政治教育生活實踐模式中蘊涵著馬克思主義實踐觀的觀點和方法。第二,馬克思主義實踐觀為思想政治教育生活實踐模式提供了方法論指導(dǎo)。思想政治教育生活實踐模式要求從現(xiàn)實生活中考察教育對象的思想道德品質(zhì),從中發(fā)現(xiàn)問題,結(jié)合生活實踐進行教育從而提升教育對象的思想道德品質(zhì)。這一過程本質(zhì)上就是基于客觀現(xiàn)實而發(fā)現(xiàn)問題,同時發(fā)揮主觀能動性積極解決問題從而超越客觀現(xiàn)實。這與馬克思主義實踐觀提出的主客體之間的相互作用以及實踐的客觀現(xiàn)實性、主觀能動性的特性相一致。

    二、思想政治教育生活實踐實踐特性的內(nèi)涵

    思想政治教育生活實踐模式植根于人們的現(xiàn)實社會生活,而“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”,因而思想政治教育生活實踐模式同樣具有實踐特性。一方面,思想政治教育生活實踐模式所依靠的現(xiàn)實生活是人們感性實踐的結(jié)果,所以考察現(xiàn)實生活離不開對人的實踐活動的考察;另一方面,思想政治教育作為人的精神活動之一,也是人的實踐活動這個大系統(tǒng)中的一部分。思想政治教育生活實踐模式從起點、過程到結(jié)果都是與人的現(xiàn)實生活和實踐活動相關(guān)聯(lián)的,離開實踐談思想政治教育的生活實踐,無疑是鏡花水月。

    思想政治教育生活實踐模式具有客觀現(xiàn)實性、主觀能動性、社會歷史性。第一,思想政治教育生活實踐模式是從人們的現(xiàn)實生活出發(fā),人們的現(xiàn)實生活包括人們的物質(zhì)生活條件、精神生活狀態(tài)及思想道德品質(zhì)現(xiàn)狀、一定的社會關(guān)系等,這些都是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的;第二,思想政治教育生活實踐模式把人的現(xiàn)實生活作為依據(jù),要通過有計劃、有目的的教育提升人的思想道德品質(zhì);第三,思想政治教育生活實踐模式不是固定不變的,而是根據(jù)實際變化而不斷調(diào)整的。不僵化封閉,不故步自封,而是一切從實際出發(fā)。

    三、思想政治教育生活實踐模式實踐特性的落實途徑

    (一)教育素材應(yīng)取材于人們的生活實踐

    馬克思主義認為,道德不能從想象出發(fā),而只能從實際活動著的人的現(xiàn)實生活過程中來揭示道德的起源和發(fā)展。思想政治教育只有立足于人們的現(xiàn)實生活,把人們現(xiàn)實生活中的感性體驗潤物無聲地運用到教育素材中,把回應(yīng)人們的現(xiàn)實困惑和需要作為教育的手段和目的,思想政治教育才能吸引教育對象的關(guān)注,才能激發(fā)教育對象的積極性、主動性。

    (二)思想政治教育應(yīng)與人們的生產(chǎn)勞動相結(jié)合

    馬克思主義認為,勞動標著著人從生存轉(zhuǎn)向生活。勞動是人區(qū)別于動物的根本特點。思想政治教育針對于人的精神生活,而人的精神生活植根于人的物質(zhì)生產(chǎn)活動,人的思想觀念歸根到底取決于人們的生產(chǎn)方式。

    因此,把思想政治教育滲透到人們的生產(chǎn)勞動中,一方面讓教育對象從勞動中感受到正能量,從而激發(fā)出教育對象內(nèi)心自覺自愿的品質(zhì)追求;另一方面,發(fā)揮意識能動的反作用,以思想道德品質(zhì)的提升激發(fā)教育對象的精神動力,從而幫助教育對象以更好的精神狀態(tài)、更崇高的價值追求、更優(yōu)秀的道德品質(zhì)投入到生產(chǎn)勞動中去。

    (三)思想政治教育效果的評估與反饋應(yīng)著眼于人們的道德實踐結(jié)果

    思想政治教育效果的評估與反饋是檢驗思想政治教育成效的重要手段。思想政治教育生活實踐模式既然在起點上取材于教育對象的現(xiàn)實生活實踐,過程中與教育對象的生產(chǎn)勞動實踐相結(jié)合,那么在終點上,應(yīng)當(dāng)著眼于教育對象的實踐結(jié)果。第一,思想政治教育的目的是要把這種認識轉(zhuǎn)化為實際行動,內(nèi)化于心,外化于行,做到知行合一;第二,實踐決定認識,人們對所把握的道德行為準則的親身實踐,更能反過來促進人們對道德行為準則的進一步、深層次認識,才能鞏固人們的理想信念;第三,以人們的實踐結(jié)果評估思想政治教育效果,才能做到在思想政治教育從起點、過程到終點全面貫徹馬克思主義實踐觀,從而形成思想政治教育生活實踐模式的科學(xué)實施機制。

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