南京牛首山，一個(gè)離佛祖最近的地方

夕雨

“秋牛首”，一場(chǎng)與秋天的艷遇

南京人素有“春牛首，秋棲霞”的贊譽(yù)，意思是春天應(yīng)去游牛首山，踏青訪古，一派春意盎然;秋天要游棲霞山，滿山紅葉，遮天蓋地，如彩霞棲居。十月下旬的一個(gè)周末，舅舅、舅媽來(lái)南京旅游，我們首選的也是去棲霞山，但在網(wǎng)上查攻略時(shí)，發(fā)現(xiàn)還未到霜降時(shí)節(jié)，楓葉才剛剛泛紅，便臨時(shí)起意，轉(zhuǎn)向去牛首山。

牛首山處于南京城南，是一座小有名氣的山。它連綿逶迤于長(zhǎng)江和外秦淮河之間的丘陵地帶，北連翠屏山，南接祖堂山，山勢(shì)奇特，雙峰突起，因狀如昂向碧天的牛頭雙犄，故名牛首山。

據(jù)史料記載，牛首山天工造化，自然景色極美，“泉石清奇，草木偉秀”，又因?yàn)槭欠鸾獭芭ｎ^禪”的發(fā)祥地，遂有“金陵鎮(zhèn)山”之稱(chēng)，并成為南京歷史上最負(fù)盛名的游覽勝地之一。明人稱(chēng)“金陵多佳山，其可游者稱(chēng)牛首山為最”，或稱(chēng)“金陵諸名勝甲江南，而世傳牛首山為最”，甚至有謂“不陟牛首，不為宦建業(yè)”者。2012年政府決定新建牛首山文化旅游區(qū)，三年后，景區(qū)正式對(duì)游客開(kāi)放。

據(jù)導(dǎo)游介紹，如今的牛首山，打造的是一個(gè)可沉浸、可體驗(yàn)、可親近式的文旅場(chǎng)景，給予游客多維度、深層次、立體化的文旅體驗(yàn)。我在南京工作多年，也是第一次去。買(mǎi)完票，我們便急不可待地踏入景區(qū)，首先映入眼簾的是牛首廣場(chǎng)風(fēng)鈴塔上“牛首勝景”四個(gè)大字。同行的導(dǎo)游介紹：“廣場(chǎng)設(shè)計(jì)理念來(lái)源于星空和宇宙，星空浩淼，象征著佛光普照;七個(gè)大小不一的同心圓，象征北斗七星?！?/p>

“都說(shuō)‘春牛首的景色最美，‘秋牛首的景色毫不遜色，甚至更加絢麗！”沿著入口上山的道路——天闕路前行不久，我們便聽(tīng)到周?chē)慰偷馁潎@。道路兩側(cè)種滿了一年四季的代表性植物：櫻花、翠竹、果樹(shù)、雪松和梅花，四季輪回代表生命的生生不息。在路上，我們還偶遇一大片粉黛亂子草，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一片粉色的海洋。走近看，如黛如絲，如水如霧，細(xì)密的質(zhì)感、明亮的色彩與秋季絢爛的色葉相得益彰，暈染出了牛首山的夢(mèng)幻秋景，也引得我們連連拍照。

步行十五分鐘后，我們來(lái)到了佛頂寺。這座寺廟是專(zhuān)為護(hù)持山頂佛頂宮里的舍利的僧團(tuán)建造的弘法道場(chǎng)。整座寺廟氣勢(shì)恢宏，掩映在樹(shù)木下，又倍顯清幽靜寂。寺院里有天王殿、伽藍(lán)殿、祖師殿、大雄寶殿、觀音殿、藥師殿、法堂等，建筑秉承唐代風(fēng)格，中軸對(duì)稱(chēng)，重樓疊閣，朱欄玉砌，回廊曲折，屋頂兩邊嵌裝有金黃色牛角狀飾物。

“山不在高，有仙則名”，牛首山的“仙”大概是風(fēng)輕云淡的閑適，也是佛頂寺中的歲月靜好。寺院內(nèi)佛音繞梁，禪香陣陣，偶爾傳來(lái)僧人瑯瑯的誦經(jīng)聲，讓我們心頭頓生虔誠(chéng)之情。寺廟中心有一幅“千人聽(tīng)法”的磚雕圖，表現(xiàn)了佛祖為眾弟子講法的場(chǎng)景，讓人看了過(guò)目不忘。據(jù)寺廟里的師父介紹，這幅圖告訴我們：只要遵循佛教“諸惡莫作、眾善奉行”的教義，一切眾生皆有佛性，都能覺(jué)悟成佛。

牛首山海拔242.9米，佛頂寺恰在半山腰，我站在寺廟最高處遠(yuǎn)望，牛首山就像是一幅油畫(huà)，山上的樹(shù)葉由青轉(zhuǎn)黃、由黃轉(zhuǎn)紅，色彩斑斕，加上山周?chē)懈袘?yīng)泉、虎跑泉、白龜池等自然景觀，一黛遠(yuǎn)山，一江秋水，秋的韻味懸掛在枝頭，也閃爍在秋波里。

“一塔一宮一園”構(gòu)成佛頂圣境

從佛頂寺出來(lái)，緩步行走在茂林修竹的山間步道之中，不知不覺(jué)便來(lái)到了無(wú)憂廣場(chǎng)，墻上“佛頂圣境”四個(gè)大字據(jù)說(shuō)由臺(tái)灣星云法師題寫(xiě)。無(wú)憂門(mén)根據(jù)悉達(dá)多太子出生于無(wú)憂樹(shù)下設(shè)計(jì)，進(jìn)入此門(mén)，便來(lái)到景區(qū)最核心場(chǎng)所，我們也將迎來(lái)一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

佛頂圣境有三處旅游名景，佛頂塔、佛頂宮以及牛頭禪文化園。隨著熙熙攘攘的人流乘上觀光電梯，出來(lái)右轉(zhuǎn)再通過(guò)三節(jié)石梯，一拐彎，我們被眼前的場(chǎng)景震撼了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，佛頂宮就像一件巨大的粉紅色斗篷半掩著一座榴蓮殼造型的建筑。導(dǎo)游介紹說(shuō)：“這是佛頂宮的大、小穹頂。大穹頂形如一件袈裟覆蓋在小穹頂上，寓意著護(hù)持圣物。小穹頂下方由56道飛天菩提門(mén)組成蓮花寶座，上面又形如一個(gè)巨大的摩尼寶珠，體現(xiàn)‘蓮花托珍寶的神圣意象?！贝篑讽斚码S處可見(jiàn)水池，建筑及周邊風(fēng)景倒映其中，隨手一拍，都是一張絕頂美圖，甚至同一位置輕微挪動(dòng)一個(gè)角度，景色都大不相同。神奇、美麗、壯觀……總之，一切美的言辭來(lái)形容佛頂宮都不為過(guò)。

牛首山旅游景區(qū)是佛教圣地，以弘揚(yáng)佛教文化為主題，佛頂宮是它的核心。這座宮殿的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，據(jù)有關(guān)資料記述，大、小穹頂直徑超過(guò)200米，單體建筑面積約有19個(gè)足球場(chǎng)大。此建筑曾獲得全國(guó)魯班獎(jiǎng)和詹天佑獎(jiǎng)兩項(xiàng)建筑業(yè)大獎(jiǎng)。不僅如此，它還填平了因1958年露天開(kāi)采鐵礦被削平的牛首西峰，為牛首圣境增添了一筆壯麗色彩，也引得前來(lái)參觀的游客嘖嘖贊嘆。

進(jìn)入菩提門(mén)，便是環(huán)廊，環(huán)廊內(nèi)側(cè)31幅壁雕，表現(xiàn)“佛、法、僧”三寶。沿著環(huán)廊，我們先來(lái)到了佛頂宮地上三層的“禪境大觀”?！岸U境大觀”凈高約38米，呈橢圓形，其空間由三部分組成，兩個(gè)禪境花園，一個(gè)如蓮劇場(chǎng)。在佛教音樂(lè)的伴隨下，正中央一尊臥著的釋迦牟尼玉佛從地下冉冉上升至地面，在燈光的映照下，它通體潔白晶瑩，神態(tài)安詳，尤為壯美。臥佛表現(xiàn)的是佛祖涅槃，佛像能夠360度緩慢旋轉(zhuǎn)，我們環(huán)游其中，恍然如親臨佛祖涅槃圣境。

從“禪境大觀”出來(lái)，我們繼續(xù)沿著環(huán)廊前行，然后乘坐“法雨流芳”電梯，來(lái)到了地下五層的佛殿層。首先進(jìn)入的是千佛殿，整個(gè)大殿金碧輝煌、莊嚴(yán)殊勝，體現(xiàn)出佛國(guó)壇城的神圣氛圍。出了千佛殿便是萬(wàn)佛廊，這是一條環(huán)形的回廊，以“供養(yǎng)”為主題，供奉著十二生肖的本命八尊佛。

佛殿層有一處最精美、莊嚴(yán)之地——佛寶層，這里供奉著佛祖釋迦牟尼的頂骨舍利。據(jù)導(dǎo)游介紹，佛祖釋迦牟尼圓寂之后火化出五塊舍利，分別是兩塊鎖骨、兩塊齒骨和一塊頭頂蓋骨。國(guó)際佛光會(huì)世界總會(huì)會(huì)長(zhǎng)星云法師曾說(shuō)：“這可能是世界上唯一的一塊佛頂蓋骨了?！蔽覈@著佛殿觀景時(shí)，想起朋友反復(fù)對(duì)我強(qiáng)調(diào)的一句話：“牛首山是離佛祖最近的地方。”原來(lái)，意在于此。

出了佛殿層，我們直奔佛頂塔。它是佛頂圣境的另一標(biāo)志性建筑，位于牛首山西峰，高88米，采用唐代建筑風(fēng)格。佛頂塔和牛首東峰宏覺(jué)寺塔遙相呼應(yīng)，體現(xiàn)了“補(bǔ)天闕、現(xiàn)雙塔”的設(shè)計(jì)理念，使得歷史上牛首山“雙峰雙塔”的景觀得到重現(xiàn)。這座塔共九級(jí)四面，對(duì)游客開(kāi)放至七級(jí)。我們一口氣爬了上去，雖然累得氣喘吁吁，但是登塔遠(yuǎn)眺，俯瞰牛首山的全景時(shí)，真的感受到了“坐擁牛首勝，云疑鳥(niǎo)道連。振衣當(dāng)落月，江氣遠(yuǎn)浮煙”的詩(shī)心意境，頓覺(jué)再累都值了。

一座牛首山，半部南京史。牛首山還遺存了許多歷史古跡，如岳飛抗金故壘、宏覺(jué)寺塔、鄭和文化公園等著名旅游景點(diǎn)，由于時(shí)間關(guān)系，我們沒(méi)能全部游覽一遍。舅舅說(shuō)：“留點(diǎn)遺憾終歸是好的，心心念念，一定還會(huì)再來(lái)的?！?/p>

（編輯 邢多多 1048572239@qq.com）