淺析《紫色》中的概念隱喻

內(nèi)容摘要：本文從概念隱喻的視角分析艾麗斯·沃克《紫色》中的概念隱喻，具體從結(jié)構(gòu)隱喻、方位隱喻和本體隱喻進(jìn)行解讀。通過(guò)小說(shuō)中概念隱喻的分析，探討作者塑造的人物性格和所傳達(dá)的思想，更好地幫助讀者理解作品的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：《紫色》 概念隱喻 艾麗斯·沃克

1.引言

小說(shuō)《紫色》（The Color Purple）創(chuàng)作于1982年，是黑人女作家艾麗斯·沃克的巔峰之作。《紫色》通過(guò)描述美國(guó)南方農(nóng)村一個(gè)普通黑人婦女西莉從麻木不仁到自我意識(shí)覺(jué)醒的故事，細(xì)膩刻畫(huà)了西莉成長(zhǎng)變化的心路歷程，深刻揭示了美國(guó)黑人女性在遭受多重壓迫下的悲慘生存現(xiàn)狀。本文從概念隱喻視角分析這部經(jīng)典小說(shuō)，不僅為文學(xué)作品提供新的視角，也豐富了概念隱喻的研究，有助于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展。

2.理論框架

Lakoff和Johnson（1980）從認(rèn)知的視角研究隱喻，并提出了概念隱喻理論（conceptual metaphor theory）。Lakoff（1980）認(rèn)為隱喻無(wú)所不在，不僅在我們的語(yǔ)言中，而且還存在于我們的思想和行動(dòng)中，主要由源域、目標(biāo)域和映射組成。概念隱喻根據(jù)源域的不同可主要分為三種，即結(jié)構(gòu)隱喻（structural metaphor）、方位隱喻（orientational metaphor）和本體隱喻（ontological metaphor）。結(jié)構(gòu)隱喻是指通過(guò)一個(gè)界定清楚、定義明晰的概念去識(shí)解一個(gè)框架模糊或不容易理解的概念。例如：Argument is war;方位隱喻是在一個(gè)概念系統(tǒng)中，按照上下、前后等諸如此類的方位組織。例如：He is in high spirit;本體隱喻是指人們用簡(jiǎn)單具體的實(shí)體構(gòu)建較為復(fù)雜的概念，通過(guò)抓住實(shí)體的特點(diǎn)來(lái)理解抽象的概念。例如：The ship is coming into my view.

3.1《紫色》中的結(jié)構(gòu)隱喻

《紫色》中含有大量的結(jié)構(gòu)隱喻，由于篇幅限制，下面就筆者挑選了一些典型的例子：

3.1.1人生是戰(zhàn)爭(zhēng)

例1. You got to fight. You got to fight. But I don't know how to fight. All I know how to do is stay alive.（Alice Walker，1982：17）

例2.You got to fight them， Celie， she say. I can't do it for you. You got to fight them for yourself.（Alice Walker，1982：21）

《紫色》中西麗是典型父權(quán)主義制度下的黑人婦女形象，她每天除了做家務(wù)和農(nóng)活， 沒(méi)有任何休閑時(shí)光而且飽受繼父的蹂躪。繼父將西莉賣給鰥夫艾伯特之后，婚后的她長(zhǎng)遭受著來(lái)自丈夫和孩子的摧殘。例1和例2分別是艾伯特的妹妹凱特和娜蒂（西莉的妹妹）對(duì)西莉所說(shuō)的話。例1中，妹妹娜蒂是一個(gè)活潑漂亮、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，有著強(qiáng)烈自我意識(shí)的女孩。姐姐出嫁之后，為了躲避繼父的騷擾，逃難來(lái)到姐姐家中，目睹了姐姐西莉在家中被丈夫歧視，被孩子欺凌的境遇時(shí)，她告訴姐姐要反抗。

例2中，凱特作為艾伯特的妹妹，拜訪過(guò)程中，看到西莉把家里收拾得僅僅有條，孩子也照顧得很好，覺(jué)得她比哥哥的前妻要好，但是看到西莉居然沒(méi)有一件干凈完整的衣服和整日被孩子欺負(fù)卻絲毫沒(méi)有任何行動(dòng)時(shí)，同情地提醒西莉要斗爭(zhēng)。

以上兩個(gè)截取片段中作者運(yùn)用的“fight”和“fight for”系統(tǒng)地反應(yīng)了西莉作為一個(gè)黑人女性長(zhǎng)期在一個(gè)屈辱不堪、充滿暴力的男權(quán)社會(huì)當(dāng)中，只有不斷斗爭(zhēng)和反抗才能獲得人生這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

3.1.2女人是木頭

例3. It all I can do not to cry. I make myself wood. I say to myself， Celie， you a tree. That's how come I know trees fear man. （Alice Walker，1982：22）

例4.Everybody say how good I is to Mr.___ children. I be good to them.But I dont feel nothing for them. Patting Harpo back not even like patting a dog.It more like patting another piece of wood. Not a living tree， but a table， a chifferobe. （Alice Walker，1982：29）

從例3可以看出，在西莉的心中一直認(rèn)為“女人是木頭”，并非是活著的樹(shù)，這就是當(dāng)時(shí)她沒(méi)有意義和希望的生活寫(xiě)照。在父權(quán)和夫權(quán)的長(zhǎng)期壓迫下，作為一個(gè)長(zhǎng)相丑陋、身材矮小的黑人女性，西莉早已對(duì)生活麻木，從不渴求能從別人那里獲得愛(ài)和幫助，她唯一的愿望就是生存。她的潛意識(shí)里面想成為一個(gè)“活著的樹(shù)”，但由于周遭的環(huán)境和自身能力的限制，只能活成是沒(méi)有一絲生機(jī)的樹(shù)——木頭。而且，由于身體和心靈長(zhǎng)期以來(lái)遭受著折磨，從例4可以看出，西莉也把其他人看成是木頭，這更突顯了她的可悲和懦弱。

3.1.3女人是騾子

例5.He say， Oh， me and that mule. She fractious， you know. She went crazy in the field the other day.（Alice Walker，1982：35）

例5是繼子哈波對(duì)西莉說(shuō)的話。男性社會(huì)認(rèn)為女性應(yīng)該無(wú)條件地服從于男性，稍微有點(diǎn)反抗，女性就會(huì)遭到打罵。而哈波的妻子索菲亞是個(gè)從小就和男人斗爭(zhēng)的女性，認(rèn)為女性沒(méi)有理由天生屈服。雖然哈波深愛(ài)著她，但是他更想要一個(gè)完全聽(tīng)話的妻子。向艾伯特咨詢之后，艾伯特命令哈波直接湊一頓索菲亞，打到聽(tīng)話為止。而現(xiàn)實(shí)是哈波雖然打了索菲亞，但同時(shí)也被她打傷了，索菲亞依舊還是那個(gè)“不聽(tīng)話”的妻子。在西莉詢問(wèn)他為何受傷時(shí)，他直接說(shuō)是“騾子”害的。

女人是動(dòng)物這個(gè)概念隱喻當(dāng)中，哈波認(rèn)為騾子肯吃苦，但是性格暴躁，而這就像他的妻子一樣，雖然勤儉持家，但性格倔強(qiáng)、沖動(dòng)易怒，不喜歡屈服于男性。通過(guò)這個(gè)概念隱喻可以看出，雖然哈波沒(méi)有艾伯特的男權(quán)主義那么濃烈，但是骨子里，他還是歧視女性，渴望女性完全聽(tīng)命于男性。

從上面三個(gè)概念隱喻可以看出，西莉從小由于大環(huán)境的影響變得膽小直至麻木、逆來(lái)順受，可是后來(lái)受姐妹們的幫助，她開(kāi)始覺(jué)醒，通過(guò)不斷的斗爭(zhēng)來(lái)獲得人生戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。西麗的轉(zhuǎn)變徹底而真實(shí)， 是沃克筆下最為完美的黑人婦女形象。

3.2《紫色》中的方位隱喻

方位隱喻也稱為空間隱喻，這類隱喻大多跟空間方位相關(guān)，比上-下、左-右、前-后等（何文忠，2015）。以下是《紫色》當(dāng)中第一個(gè)非常典型的方位隱喻：

3.2.1權(quán)力是上

例6.Don't let them run over you， Nettie say. You got to let them know who got the upper hand. （Alice Walker，1982：17）

例7. Wives is like children. You have to let'em know who got the upper hand. Nothing can do that better than a good sound beating. （Alice Walker，1982：34）

例6和例7當(dāng)中都含有一個(gè)相同的概念隱喻：權(quán)力是上。在繼父、丈夫的凌辱的痛苦歲月里，西莉的成長(zhǎng)之路上有很多姐妹的幫助，例7是娜蒂對(duì)姐姐的勸告，她直接告訴西莉，面對(duì)打罵時(shí)，要勇于反抗占上風(fēng)，在丈夫和孩子們面前要掌握權(quán)力。

男權(quán)社會(huì)當(dāng)中，男性認(rèn)為女性是他們的附屬品，面對(duì)不聽(tīng)話的女人，男人可以選擇用拳頭制服，掌握至上的權(quán)力。例8的這段話是艾伯特對(duì)自己的孩子哈波說(shuō)的，這也是文章中男權(quán)對(duì)女性迫害的一個(gè)非常明顯的體現(xiàn)。

“權(quán)力是上”這個(gè)概念隱喻當(dāng)中，反應(yīng)了西莉是種族、父權(quán)制、性別三座大山壓迫下的受害者。在父權(quán)制度和性別的壓迫下，她一直忍氣吞聲，不僅被繼父整日打罵，甚至玷污，產(chǎn)下的一兒一女也被繼父搶走，下落不明。嫁給艾伯特之后，更是處于水深火熱中，這導(dǎo)致她漸漸失去了自己主體意識(shí)， 失去了對(duì)自我價(jià)值的肯定。

3.3《紫色》中的本體隱喻

本體隱喻也包括容器隱喻，意指任何有邊界或能構(gòu)想出邊界的物理空間都是容器。以下是本篇小說(shuō)中一個(gè)非常典型的本體隱喻：

3.3.1大腦是容器

例8. I feel bad sometime Nettie done pass me in learnin. But look like nothing she say can git in my brain and stay. She try to tell me something bout the ground not being flat. I just say， Yeah， tike I know it. I never tell her how flat it look to me.

由于繼父的偏袒，娜蒂所接受教育更多。但是娜蒂認(rèn)為人人平等，西莉也有權(quán)利去接受相應(yīng)的知識(shí)。當(dāng)西莉被剝奪了去學(xué)校的機(jī)會(huì)后，娜蒂一直給姐姐輔導(dǎo)功課。可西莉已經(jīng)變得麻木不仁，認(rèn)為女性天生就該逆來(lái)順受，所以當(dāng)娜蒂普及一些與她先前認(rèn)知體系存在沖突的知識(shí)的時(shí)候，西莉的大腦這個(gè)容器根本裝不進(jìn)。

“大腦是容器”這個(gè)概念隱喻當(dāng)中，作者為我們生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)軟弱、逆來(lái)順受的典型的被壓迫的黑人婦女形象。而這也為后期西莉反抗意識(shí)的覺(jué)醒和找尋迷失的自我做了鋪墊。

4.結(jié)語(yǔ)

隱喻不僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，而且本質(zhì)上是人類理解周遭世界的一種感知和形成概念的工具（束定芳，2000）。艾麗斯·沃克通過(guò)《紫色》中構(gòu)建的概念隱喻，為我們刻畫(huà)了一個(gè)男權(quán)社會(huì)中，從麻木不仁到精神覺(jué)醒并獲得重生的非傳統(tǒng)黑人女性的形象。通過(guò)對(duì)西莉的描寫(xiě)，希望能喚醒黑人女性，希望她們能夠勇敢地從宗教、性別暴力、種族歧視、男權(quán)主義中掙脫出來(lái)，認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，努力捍衛(wèi)黑人女性的權(quán)力。

參考文獻(xiàn)

[1]Lakoff， G. & Johnson M. Metaphors We Live By[M]. Chicago： University of Chicago Press， 1980.

[2]Walker A. The color purple[M].New York： Harcourt Brace Publisher， 1982.

[3]束定芳.隱喻學(xué)研究[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000.

[4]喬治·萊考夫，馬克·約翰遜.我們賴以生存的隱喻[M].何文忠，譯.杭州：浙江大學(xué)出版社，2015.

（作者介紹：李荔，江蘇大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士研究生，外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)）