初中體驗(yàn)式德育課程的資源選擇、開(kāi)發(fā)與整合

摘 要：體驗(yàn)式德育課程對(duì)促進(jìn)體驗(yàn)式德育活動(dòng)具有關(guān)鍵性作用，文章立足初中學(xué)段，聚焦體驗(yàn)式德育課程的資源選擇、開(kāi)發(fā)與整合。學(xué)校和教師遵循心理性、人文性和地域性，依據(jù)課程理念和目標(biāo)廣涉各學(xué)科和社會(huì)社區(qū)，積極開(kāi)發(fā)資源，并對(duì)資源進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新的整合。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式德育;課程資源;選擇;開(kāi)發(fā);整合

中圖分類號(hào)：G633.2?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：2095-624X（2020）37-0083-02

“體驗(yàn)式德育”作為一種新的德育模式，改變了以往道德教育“授受式”的強(qiáng)制灌輸和死記硬背，教育者通過(guò)教育情境的創(chuàng)設(shè)或活動(dòng)的組織開(kāi)展，讓受教育者在切身體驗(yàn)中領(lǐng)悟和反思，將獲得的認(rèn)知通過(guò)行為外現(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、情感、道德和行為的和諧統(tǒng)一。這已成為德育理論研究中的一個(gè)新視點(diǎn)。 這種德育模式的研究核心是“體驗(yàn)”一詞。體驗(yàn)式德育中的體驗(yàn)，是指?jìng)€(gè)體通過(guò)親身參與各種德育實(shí)踐活動(dòng)以及通過(guò)自身真實(shí)的內(nèi)心感受而獲得某種認(rèn)知、情感、意志和行為等方面意義的建構(gòu)和價(jià)值生成。

據(jù)此，開(kāi)發(fā)“體驗(yàn)式德育”的相應(yīng)課程是由理論走向?qū)嵺`，實(shí)現(xiàn)面向?qū)W生的“體驗(yàn)式德育”的重要環(huán)節(jié)，而豐富的課程資源如同活水之源，是開(kāi)展體驗(yàn)式德育課程的前提和保證。本文立足初中學(xué)段（七年級(jí)至九年級(jí)），聚焦體驗(yàn)式德育課程的資源開(kāi)發(fā)與整合，以期為初中體驗(yàn)式德育課程的設(shè)置和開(kāi)展提供可行且多樣的教學(xué)育人資源。

一、課程資源的選擇

初中體驗(yàn)式德育課程的資源選擇應(yīng)當(dāng)遵循心理性、人文性和地域性三原則。

所謂心理性原則是指初中體驗(yàn)式德育課程的資源選擇應(yīng)當(dāng)從初中生的心理發(fā)展特點(diǎn)及需求出發(fā)，既要符合初中生的現(xiàn)有心理特征，又要兼顧其情感、認(rèn)知、意志和行為的最近發(fā)展區(qū)，讓學(xué)生有所發(fā)展。進(jìn)入初中階段，學(xué)生個(gè)體在感知覺(jué)、觀察力、記憶和思維方面都發(fā)展到了一個(gè)新高度：①初中生能夠?qū)μ囟繕?biāo)保持較長(zhǎng)時(shí)間的注意和觀察;②意義記憶成為學(xué)生記憶的主要方式，同時(shí)抽象記憶能力得到發(fā)展;③學(xué)生的抽象思維雖然有所發(fā)展，但認(rèn)知過(guò)程依然受具體形象的影響，創(chuàng)新和推理能力卻有所發(fā)展;④有意想象發(fā)展迅速，并能將想象與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，同時(shí)創(chuàng)造型想象也日益發(fā)展。基于此，體驗(yàn)式德育課程資源在選擇時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮更吸引學(xué)生的有意注意，調(diào)動(dòng)學(xué)生具體形象思維和抽象思維的雙面感知，努力引發(fā)學(xué)生的有意想象，搭建學(xué)生從有意想象走向現(xiàn)實(shí)的橋梁，更充分發(fā)揮課程資源的現(xiàn)實(shí)意義。

人文性原則是指初中體驗(yàn)式德育課程的資源內(nèi)在價(jià)值應(yīng)當(dāng)更多指向?qū)W生人文素質(zhì)的發(fā)展，圍繞“以人為本”的價(jià)值觀念，學(xué)生通過(guò)對(duì)優(yōu)秀文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，內(nèi)化為自身的氣質(zhì)和德行，培養(yǎng)審美情趣和對(duì)理想人生、社會(huì)的追求。課程資源的選擇應(yīng)當(dāng)確保其人文性，并且資源的后期效應(yīng)能夠指向社會(huì)責(zé)任感、正確價(jià)值觀、積極進(jìn)取的情感態(tài)度、準(zhǔn)確的辨識(shí)能力以及健康的生活方式等。

地域性原則是指體驗(yàn)式德育課程資源的選擇提倡因地制宜，努力發(fā)掘?qū)W校所在地區(qū)的優(yōu)質(zhì)德育學(xué)習(xí)資源，包括文學(xué)、歷史、地理、建筑、科學(xué)、農(nóng)業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域，只要學(xué)生能夠從中有所感知、有所啟發(fā)、有所沉淀，就都可視為是值得選擇的課程資源。如閩南地區(qū)的特區(qū)發(fā)展、建筑遺跡，閩東地區(qū)的近代史名人故事、船政文化、商會(huì)發(fā)展、革命遺跡等，都可以成為當(dāng)?shù)伢w驗(yàn)式德育課程資源的選擇對(duì)象。遵循地域性原則能讓學(xué)生產(chǎn)生地域優(yōu)越感、樹(shù)立文化自信，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃幕Y源的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐裎幕陌l(fā)展提升。

二、課程資源的開(kāi)發(fā)

初中體驗(yàn)式德育課程的資源開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)依據(jù)特定的課程理念和課程目標(biāo)，面向多學(xué)科、多領(lǐng)域，爭(zhēng)取各方的資源，對(duì)其進(jìn)行甄別并納入課堂教學(xué)之中。

首先，學(xué)校應(yīng)根據(jù)選擇原則確立課程資源的開(kāi)發(fā)理念，制定科學(xué)合理的課程目標(biāo)。理念的確立一要符合實(shí)踐性、感發(fā)性，讓學(xué)生能夠通過(guò)這些課程資源在做中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中做，把德育的生成過(guò)程、習(xí)得過(guò)程，作為體驗(yàn)式德育課程資源開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)。二是課程資源的開(kāi)發(fā)理念要強(qiáng)調(diào)特色和實(shí)效，要能夠引導(dǎo)學(xué)生不斷實(shí)踐反思、修正完善，在完善中創(chuàng)新。所有的資源開(kāi)發(fā)都要考慮讓學(xué)生產(chǎn)生愉快的體驗(yàn)，但是這種愉快的體驗(yàn)是相對(duì)的，可能是從不愉快到愉快的過(guò)程，也可能是從愉快到不愉快再到愉快的過(guò)程，促使學(xué)生個(gè)體在體驗(yàn)中反思和生成，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知情意行的統(tǒng)一。

其次，體驗(yàn)式德育課程資源的開(kāi)發(fā)要圍繞確定的課程目標(biāo)進(jìn)行，具體而言，即要把課程理念和與學(xué)生需求相關(guān)的多樣生活經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷通過(guò)板塊分化，再配套相應(yīng)資源進(jìn)行融合，從而形成最終的課程資源開(kāi)發(fā)體系。課程目標(biāo)指向初中生對(duì)關(guān)注融入社會(huì)生活，期待反思自我成長(zhǎng)，培養(yǎng)責(zé)任感與使命感、塑造行動(dòng)力和自信心四大方面，圍繞德智體美勞等，力求符合初中生心理發(fā)展的特點(diǎn)，滿足初中生身心成長(zhǎng)的需要。

最后，體驗(yàn)式德育課程資源應(yīng)當(dāng)進(jìn)行最大限度地挖掘和利用，要同時(shí)面向校內(nèi)外，涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域。校外可供挖掘的資源主要分布在所在社區(qū)、教育實(shí)踐培訓(xùn)基地、博物館、展覽館、歷史文化遺址、民俗活動(dòng)中心等。社區(qū)的勞動(dòng)服務(wù)協(xié)作資源豐富，能培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和協(xié)作能力;教育實(shí)踐培訓(xùn)基地涉及更多方面，如書(shū)法、民樂(lè)、文明交通、生活實(shí)踐等，發(fā)揮更多面的教育功能;各類博物館和歷史文化遺址、民俗活動(dòng)中心等場(chǎng)所，要發(fā)揮其重要的文化傳承與創(chuàng)新的功能，培養(yǎng)初中生良好的思想道德修養(yǎng)，陶冶初中生真善美的健康情操，幫助初中生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。如福建省博物院常年展出福建優(yōu)秀的民俗文化方面的文物，同時(shí)還會(huì)定期推出新展，呈現(xiàn)全國(guó)其他文化地域乃至世界的優(yōu)秀文化資源。2020年伊始，福建省博物院推出海南黃花梨木大展，不僅呈現(xiàn)了這一珍貴木材的特點(diǎn)和歷史，更展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)木作榫卯的高超技藝，讓觀賞者受益匪淺。學(xué)校可結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕瘹v史民俗特色，利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行資源挖掘和形式創(chuàng)新，不斷開(kāi)發(fā)體驗(yàn)式德育的課程資源。

總之，體驗(yàn)式德育課程的開(kāi)發(fā)要基于課程理念和目標(biāo)，精準(zhǔn)把握地域特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，充分體現(xiàn)生本理念和體驗(yàn)價(jià)值。

三、課程資源的整合

學(xué)校應(yīng)積極構(gòu)建強(qiáng)大的德育“資源庫(kù)”，科學(xué)、創(chuàng)新地對(duì)課程資源進(jìn)行整合，讓課程資源更廣博、更系統(tǒng)。

（1）整合多種德育活動(dòng)，健全學(xué)科滲透體系，建立全員育人網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校可積極策劃開(kāi)展多種形式的德育活動(dòng)，如書(shū)香型、競(jìng)賽型、走訪型、劇場(chǎng)型，等等，把各學(xué)科的科學(xué)文化知識(shí)滲透到一系列的德育活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)之間的交錯(cuò)融合匹配，讓體驗(yàn)式德育課程呈現(xiàn)出以往傳統(tǒng)課程所沒(méi)有的吸引力和創(chuàng)造性。比如，教師可以研究推出不同主題的課程包，或以勞動(dòng)實(shí)踐為主題的生產(chǎn)實(shí)踐觀察體驗(yàn)系列，或以地域生產(chǎn)特點(diǎn)和習(xí)俗特色為主體的了解調(diào)查系列，等等。通過(guò)各種課程包的開(kāi)發(fā)，學(xué)?？梢越⑵鸾∪娜珕T育人網(wǎng)絡(luò)，充分調(diào)動(dòng)校內(nèi)外的各項(xiàng)資源。

（2）構(gòu)建自主管理體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理、自我服務(wù)、自我發(fā)展的“成長(zhǎng)教育”。學(xué)校可以自下而上建立“班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校”三級(jí)自主管理模式，以班級(jí)、年級(jí)或?qū)W校為活動(dòng)單位，科學(xué)管理，分工合作。學(xué)校行政做好頂層設(shè)計(jì)，組建高效的研究核心團(tuán)隊(duì)，校長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)，德育處、教務(wù)處、教研室分工管理，做到職責(zé)明確，重在保證資源包開(kāi)發(fā)的目標(biāo)和方向正確。教師要變課程執(zhí)行者為課程編制者，變被動(dòng)執(zhí)行為主動(dòng)作為，變?nèi)蝿?wù)驅(qū)動(dòng)為大膽創(chuàng)新。

同時(shí)，體驗(yàn)式德育資源包的開(kāi)發(fā)要凸顯學(xué)生主體地位。堅(jiān)持以生為本，除了了解學(xué)生的需要，還應(yīng)進(jìn)行差異化關(guān)注，讓學(xué)生自選主題，制訂方案，積極參與到課程資源開(kāi)發(fā)的過(guò)程中來(lái)。比如，福建省廈門(mén)雙十中學(xué)的“12.9”義賣活動(dòng)是該校的一項(xiàng)特色德育活動(dòng)，學(xué)生自己進(jìn)行活動(dòng)策劃、組織和實(shí)施，可以從活動(dòng)中受益頗多。

（3）搭建德育“互聯(lián)網(wǎng)+”教育平臺(tái)，結(jié)合實(shí)際可操作情況創(chuàng)設(shè)新型節(jié)目形式。學(xué)校要積極開(kāi)發(fā)利用家長(zhǎng)、社區(qū)、企業(yè)、社會(huì)等各渠道的資源，用與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新形式尋新點(diǎn)、找亮點(diǎn)，從宏觀和微觀兩個(gè)層面入手，積極利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)，對(duì)各種優(yōu)質(zhì)體驗(yàn)式德育資源進(jìn)行高效的分析整合，搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)家長(zhǎng)大講堂、專家進(jìn)校園、德育微研究、家風(fēng)我傳承、親子話溝通等欄目，充分利用新媒體增強(qiáng)家校合作的針對(duì)性和實(shí)效性。

（4）建立校外定點(diǎn)資源系統(tǒng)，帶著學(xué)生走出校門(mén)，將道德教育融入生活的多方面。學(xué)?？梢月?lián)系博物館等共同開(kāi)發(fā)博物館教育課程，設(shè)計(jì)基于學(xué)習(xí)實(shí)踐的旅游研學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，助推學(xué)校德育特色資源建設(shè);積極與社區(qū)、街道聯(lián)系，開(kāi)展“文明共建”“志愿共幫”“文化共享” 等活動(dòng)。 學(xué)校通過(guò)對(duì)德育資源化零為整、連點(diǎn)成線，進(jìn)行系統(tǒng)整合，和社區(qū)、社會(huì)建立健全德育“資源庫(kù)”。比如，廈門(mén)的學(xué)?？蓢@“嘉庚精神”開(kāi)展一系列研學(xué)游學(xué)活動(dòng)，設(shè)定鰲園、陳嘉庚紀(jì)念館、集美學(xué)村等路線，讓學(xué)生在實(shí)地游歷過(guò)程中參考、記錄和調(diào)查研究;也可以圍繞廈門(mén)城市規(guī)劃建設(shè)問(wèn)題對(duì)城市的諸多硬件設(shè)施進(jìn)行走訪和了解，并形成自己的看法，培養(yǎng)學(xué)生作為城市一分子的責(zé)任心。

綜上，初中體驗(yàn)式德育課程的資源選擇、開(kāi)發(fā)和整合需要學(xué)校和教師從理論層面出發(fā)，落腳于實(shí)踐領(lǐng)域，聚焦教育教學(xué)目標(biāo)，集思廣益、推陳出新，以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度和實(shí)事求是的精神把這項(xiàng)工作不斷推進(jìn)，引導(dǎo)初中生通過(guò)更多的個(gè)體體驗(yàn)化過(guò)程，促進(jìn)意志、情感、認(rèn)知和行為的健康發(fā)展，使初中生確立積極正面的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

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課題項(xiàng)目：本文為廈門(mén)市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度一般課題“體驗(yàn)式德育在中學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中的實(shí)踐研究”（1934）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：鄭巍凌（1984— ），女，福建福州人，中學(xué)一級(jí)教師，碩士，研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。