城市景觀規(guī)劃設計中傳統(tǒng)文化元素的應用

莊松煒

摘 要：我國數(shù)千年的歷史，孕育了悠久的傳統(tǒng)文化，優(yōu)良的傳統(tǒng)文化從古至今對我國的發(fā)展起到了重要的指導作用。將傳統(tǒng)文化當中的圖形、文字等進行有機整合，應用于城市規(guī)劃景觀設計中，既能夠促進城市景觀規(guī)劃設計的發(fā)展，又可以傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文章主要探討了城市規(guī)劃景觀設計中傳統(tǒng)文化元素的運用，在研究過程中首先闡述了傳統(tǒng)文化元素在城市景觀設計中應用的必要性，在此基礎上論述了城市規(guī)劃與景觀設計的原則，同時根據(jù)具體狀況將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素應用于城市景觀規(guī)劃設計中，從而推動城市的長足發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素;城市規(guī)劃;景觀設計

科學合理地設計規(guī)劃城市景觀，有利于擴大城市綠化面積，創(chuàng)設良好的城市環(huán)境。在城市景觀規(guī)劃設計中應用當?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，可以創(chuàng)造出具有城市文化特色的景觀設計。將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運用于城市規(guī)劃景觀設計當中，是繼承與發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要手段。在具體城市景觀規(guī)劃設計過程中，需要保證傳統(tǒng)文化元素應用的科學性與合理性，加快傳統(tǒng)文化元素和城市景觀規(guī)劃設計進行系統(tǒng)整合，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的城市氛圍。

一、傳統(tǒng)文化元素在城市景觀設計中應用的必要性

（一）加快文化的多樣化發(fā)展

現(xiàn)如今，伴隨著社會的快速進步，時代的不斷發(fā)展，全球范圍內(nèi)的文化多方面交流成為當前盛行的一種模式。無論哪個民族都不會真正地封鎖自我，都處于不斷創(chuàng)新和接受的過程。文化的交流方式具有多樣化的特點。將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素應用于城市景觀規(guī)劃設計當中，有助于直觀立體地呈現(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以使更多人對傳統(tǒng)文化進行全面了解，同時還有利于加強我國多層次的文化交流，使我國文化，更加的豐富多彩。

（二）提升人們的生活品質(zhì)

從某個方面來看，一個高質(zhì)量的生活模式，不僅需要使人們物質(zhì)方面的需求得到滿足，同時還需要使人們的精神需求得到滿足。因此，設計人員在城市景觀規(guī)劃設計過程中，可以將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應用至城市景觀規(guī)劃設計當中，使現(xiàn)代社會的人們充分感受到歷史韻味，使他們增強對人生的領(lǐng)悟。

二、城市規(guī)劃與景觀設計的原則

（一）城市規(guī)劃的內(nèi)容

城市規(guī)劃為城市建設與管理提供基本依據(jù)，關(guān)系城市的區(qū)域布局、產(chǎn)業(yè)布局、運輸設備布置、城市工程的安排等，主要涵蓋了水體規(guī)劃、道路交通規(guī)劃、綠化植被規(guī)劃等內(nèi)容。在城市規(guī)劃設計過程中，需要對區(qū)域進行詳細劃分，把城市發(fā)展布局運用于交通運輸網(wǎng)絡項目規(guī)劃與細節(jié)的設計中，從而構(gòu)成有機聯(lián)系的整體。加大城市規(guī)劃力度，有利于美化城市環(huán)境，提升城市藝術(shù)設計美感，充分呈現(xiàn)出城市具有的魅力和特征。

（二）城市景觀設計

在符合城市規(guī)劃要求的基礎上，需要采用想象、現(xiàn)代設計方法構(gòu)思設計自然環(huán)境，以便人們的實際景觀要求得到滿足。在城市規(guī)劃和景觀設計期間，運用不同學科進行自然景觀、人工景觀以及生態(tài)景觀的設計，充分考量后將辦公環(huán)境、廣場及商業(yè)街進行有機整合，使城市公園規(guī)劃與居住區(qū)的景觀設計構(gòu)成配比，強化濱水綠地與城市內(nèi)公園的協(xié)調(diào)，加大風景區(qū)與旅游度假區(qū)規(guī)劃設計的力度。城市景觀設計過程中，需要全面考量地域傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的要求，以社會、經(jīng)濟及自然的城市復合生態(tài)系統(tǒng)特征為基本根據(jù)，探索傳統(tǒng)文化元素景觀的有益介質(zhì)，采用抽象或者是簡化的方法將傳統(tǒng)文化元素應用于城市景觀設計中。采用多種方法調(diào)整城市規(guī)劃設計和景觀設計之間的關(guān)系，熟練掌握文化傳播的空間動態(tài)性與時空性，把有關(guān)信息歸納到自主創(chuàng)新設計當中，進而呈現(xiàn)出具備城市特征、擁有資源保護及歷史連續(xù)三重效果的現(xiàn)代化景觀。從另一方面來看，城市景觀在規(guī)劃設計過程中將“以人為本”作為原則，重視價值觀念、思維方式及審美情趣，以便于使崇尚享受、回歸自然、重視文化及情感多樣化的當代人環(huán)境要求得到滿足。通過充分挖掘與使用民族文化與地域文化，達到服務社會、傳承歷史的設計目標，強化地域傳統(tǒng)文化元素的含義與屬性表達，從而使城市景觀秩序得到有效保障。比如全球許多歷史古城設計與規(guī)劃城市景觀時，都會系統(tǒng)組織各種景觀元素，通過有機整合地域傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代城市文化元素，呈現(xiàn)出城市的文化價值與記憶功能，構(gòu)建完善、健全的景觀體系。有序的空間狀態(tài)以及完善的城市景觀設計的服務能力，可以重新調(diào)整景觀的傳承結(jié)構(gòu)，在一定程度上讓現(xiàn)代城市規(guī)劃景觀設計與傳統(tǒng)文化元素進行完美整合，從而使傳統(tǒng)文化元素被科學合理地應用于街道景觀或公園景觀中。

三、現(xiàn)代城市景觀設計中國傳統(tǒng)文化元素的運用

（一）傳統(tǒng)文化元素的多元化內(nèi)容

經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富性。傳統(tǒng)文化元素主要分為隱性元素與表象元素兩部分，其展現(xiàn)方式存在較大的差異。貝聿銘是我國著名的建筑大師，他曾經(jīng)說過：“每一座城市都擁有屬于自己獨特的歷史和文化，所以可以體現(xiàn)出自身具有的特色和個性。”比如佛山市亞洲藝術(shù)公園在設計過程中：以嶺南水鄉(xiāng)為核心，凸顯出文脈;以水上森林為中心，呈現(xiàn)出其特點的綠脈;將龍舟競賽作為中心，凸顯出水脈。這使嶺南文化更加凸顯?！皝喼匏囆g(shù)之門”（圖1）由2839塊陶板組合而成，兩扇門的高度為17.6米與15.6米。該建筑廣泛應用了佛山傳統(tǒng)文化元素，從而使佛山傳統(tǒng)文化得到大力傳承，呈現(xiàn)出地域獨有的民俗特色。

（二）傳統(tǒng)文化元素在城市景觀設計中的應用

傳統(tǒng)文化是一個城市的靈魂，想要建設更好的現(xiàn)代化城市，就需要設計人員高度重視城市的傳統(tǒng)文化。通過對當前實際情況進行分析得知，在現(xiàn)代城市景觀設計中廣泛運用傳統(tǒng)文化需要注意形式美、文化共融及思想表達三個方面。

1.城市規(guī)劃景觀設計中表象元素的運用

一是應用中國畫，中國固有的書畫可以直觀表現(xiàn)出以往的文化元素。城市規(guī)劃景觀設計中采用書畫元素能夠直觀呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化元素具有的交融性。系統(tǒng)整合各種書畫，可以構(gòu)成具備城市藝術(shù)特征的美景，創(chuàng)建出美麗的城市規(guī)劃景觀。比如，把以往設計中的各種表現(xiàn)方式運用到城市規(guī)劃景觀設計中，系統(tǒng)整合書和畫。在擁有長廊的城市建筑中，讓門洞構(gòu)成一個相應角度，使每個門洞都可以形成一幅畫，同時配上相應的文字，讓構(gòu)成一幅隨四季改變的中國畫，達到一步一景的目的。城市規(guī)劃景觀設計的景觀層次應更加多樣化，應使游人浮想聯(lián)翩，讓游客體驗到傳統(tǒng)文化元素的美感。二是應用動植物等，通過在城市景觀規(guī)劃設計中應用動植物等元素，可以更好地提升城市規(guī)劃景觀設計的質(zhì)量，實現(xiàn)理想的設計效果。歷史文化在不斷承的過程中，賦予了各種動植物美好的寓意。把各種擁有美好寓意的動植物運用到城市規(guī)劃景觀設計當中，可以充分體現(xiàn)出景觀設計的表現(xiàn)性，使城市居民認同城市規(guī)劃景觀設計。比如，人們認為白鶴、松及石獅等擁有長壽等寓意，可以在城市景觀規(guī)劃設計過程中通過使用白鶴、石獅等雕塑，賦予城市景觀美好寓意。又比如，在我國傳統(tǒng)文化中，人們創(chuàng)作了很多以竹子為主題的詩詞，讓竹子擁有美好的寓意。在城市規(guī)劃設計過程中采用竹子，可以使城市規(guī)劃景觀設計具有的藝術(shù)魅力與文化底蘊得以呈現(xiàn)。

2.城市規(guī)劃景觀設計中隱性元素的運用

一是將民俗文化應用于城市規(guī)劃景觀設計中。民俗文化具有非常明顯的地域特色，在城市景觀規(guī)劃設計當中應用民俗文化，結(jié)合城市規(guī)劃景觀設計的形狀、形態(tài)等加以展現(xiàn)，能夠直觀立體地展現(xiàn)出傳統(tǒng)民俗文化，讓游人不僅可以領(lǐng)略當?shù)貍鹘y(tǒng)文化，而且還可以因為眼前景觀帶來的刺激，漸漸喜愛上這座城市。比如，把擁有獨特風格的神話故事繪制在墻上，讓游人可以在欣賞畫作時，對當?shù)匚幕木唧w狀況進行充分了解。二是將優(yōu)秀傳統(tǒng)思想應用于城市規(guī)劃景觀設計當中，優(yōu)秀傳統(tǒng)思想是我國文化經(jīng)過長時間發(fā)展的必然產(chǎn)物，其中包含很多哲學思想。在城市景觀規(guī)劃設計當中運用我國儒家思想、道家思想等使各種思想真正體現(xiàn)在城市景觀規(guī)劃設計中。比如道家非常注重修身養(yǎng)性，把各種各樣深遠、幽靜的景色與天人合一思想相結(jié)合全面落實城市規(guī)劃景觀設計，讓城市規(guī)劃景觀設計滿足人們的生活需求。

四、結(jié)語

現(xiàn)如今，社會的不斷進步與發(fā)展推動了城市化進程，同時提升了人們對城市規(guī)劃景觀設計的重視程度。有效開展城市規(guī)劃景觀設計可以創(chuàng)設優(yōu)良的城市氛圍，建造與城市特征相符的人文景觀。傳統(tǒng)文化作為我國數(shù)千年發(fā)展的產(chǎn)物，將其運用于城市規(guī)劃景觀設計中，可以使城市規(guī)劃設計質(zhì)量得到明顯提高，同時促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

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作者單位：

中國閩臺緣博物館