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    試論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政融合

    2020-12-22 06:37:31劉大芳
    福建茶葉 2020年2期
    關(guān)鍵詞:思政傳統(tǒng)思想

    劉大芳

    (湖南高速鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南衡陽 421002)

    黨的十九大報(bào)告指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”[1]中華傳統(tǒng)文化源于中華民族五千多年勤勞智慧創(chuàng)造的輝煌歷史和燦爛文化,是民族的血脈和靈魂,也是全人類彌足珍貴的精神瑰寶。由于國際形勢(shì)日益復(fù)雜多變,經(jīng)濟(jì)多元、智能技術(shù)、大數(shù)據(jù)等快速發(fā)展,西方通過網(wǎng)絡(luò)、科技等多手段向高校學(xué)生滲透西方文化和普世價(jià)值,學(xué)生中存在傳統(tǒng)文化觀念淡漠,社會(huì)道德滑坡等現(xiàn)象。學(xué)生是國家未來的建設(shè)者和接班人,高校必須堅(jiān)守為黨育人為國育才的初心使命,講好高校關(guān)鍵課程大學(xué)第一課思政課,探索如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政,不斷增強(qiáng)學(xué)生文化自信歷史使命,持續(xù)提升道德修養(yǎng)和創(chuàng)新能力,這是高校思政急需關(guān)注和研究解決的問題。

    一、融合基礎(chǔ)

    文化傳承是高校職責(zé)所在。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵豐富的道德思想、思政內(nèi)容和核心價(jià)值,將其融入高校思政具有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和重要價(jià)值。

    1.傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵豐富道德思想。大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)立德樹人是教育的根本任務(wù)。先后提出國無德不興,人無德不立;思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程等重要教育論述。高校思政課就是要解決培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題,擔(dān)負(fù)立德樹人鑄魂育人的首要使命。而傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵豐富的德育思想,需要弘揚(yáng)道德精神,促進(jìn)道德實(shí)踐,提升道德品質(zhì)?!蹲髠鳌贰疤嫌辛⒌?,其次有立業(yè),其次有立功;雖久不廢,此之謂不朽?!薄顿Y治通鑒》“才者,德之資也;德者,才之帥也。才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人”,自古歷代先賢將修身立德放在首位。經(jīng)典名著名篇中蘊(yùn)涵豐富的道德元素和道德思想與高校立德樹人關(guān)鍵課程思政課育人目標(biāo)一致,這是傳統(tǒng)文化和高校思政融合的共同目標(biāo)基礎(chǔ)。

    2.傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵豐富思政內(nèi)容。文化是思維的載體,而思維確立思想,思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。傳統(tǒng)文化是天人合一的生命哲學(xué)、是自強(qiáng)不息的精神之學(xué)、是道德修養(yǎng)的踐行之學(xué),是人生智慧的精典思想之學(xué),是止于至善的追求之學(xué),傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的文化精神、思想力量和時(shí)代價(jià)值融入思政課程,讓學(xué)生深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想觀念情感認(rèn)同、道德規(guī)范思想品格和價(jià)值取向,從學(xué)習(xí)實(shí)踐思考中豐富學(xué)生古典歷史文化和人文素養(yǎng)內(nèi)涵,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,激發(fā)學(xué)生“天下興亡、匹夫有責(zé)”、“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的愛國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng),這也是思政課程育的人核心內(nèi)容,二者融合具有共同核心內(nèi)涵。

    3.傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵豐富核心價(jià)值。習(xí)近平總書記指出:“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!盵2]“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中思想道德價(jià)值追求人格修養(yǎng)社會(huì)理想的精華,是傳統(tǒng)美德和民族精神的精髓,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校思政課教育是重要內(nèi)容,因此高校思政課必須講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育這一篇章,講清講透仁愛道德思想、民本政治思想、誠信做人準(zhǔn)則、正義倫理原則、和合獨(dú)特品質(zhì)和大同社會(huì)理想,將傳統(tǒng)文化基因植根于學(xué)生靈魂,彰顯文化社會(huì)主義的時(shí)代價(jià)值,讓學(xué)生了解博大精深的中華傳統(tǒng)文化魅力,學(xué)習(xí)掌握思想精華和精神品質(zhì),踐行社會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這是高校思政課程的現(xiàn)實(shí)內(nèi)在要求。

    二、融合現(xiàn)狀

    國家重視傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和教育,高校將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課程教學(xué)取得了系列成果,提升了學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng),汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想道德精華精髓,增強(qiáng)文化自信和歷史責(zé)任。但現(xiàn)實(shí)融合還存在不平衡不充分不確定因素,需要持續(xù)提升。

    1.教師教學(xué)水平不平衡。其一,講授內(nèi)容淺嘗輒止。思政課使用國家統(tǒng)編教材,教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)一穩(wěn)定,因教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不平衡,有的教師不能將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教學(xué)內(nèi)容融合,沒有結(jié)合歷史文化和現(xiàn)實(shí)問題,未從四個(gè)層面“講清楚”[3]中華文化,全面引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命。其二,教學(xué)方法有待鮮活。思政課是高校必修課程,有些教師仍采用灌輸式教學(xué)方式,教師照著課本講,學(xué)生對(duì)著書本學(xué),滿堂灌的教學(xué),只是形式上完成了教學(xué)任務(wù),但達(dá)不到以文育人以文化人教學(xué)效果。其三,教學(xué)形式單一枯燥。課堂教學(xué)是教學(xué)的有效形式,但不是唯一的教育教學(xué)形式。應(yīng)該堅(jiān)持統(tǒng)一的課堂教學(xué)形式,分組討論、實(shí)踐體驗(yàn)、虛擬現(xiàn)實(shí)等多種形式的統(tǒng)一。

    2.學(xué)生思想認(rèn)識(shí)不充分。一是學(xué)生對(duì)思政課思想認(rèn)識(shí)不夠。00后大學(xué)生獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),價(jià)值取向功利,心理素質(zhì)脆弱,思政課玩手機(jī)、看視頻、聽音樂時(shí)有發(fā)生,存在重專業(yè)輕思政,忽視傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的思想。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)知,大部分學(xué)生只了解名人名言和經(jīng)典名篇,有的一知半解;對(duì)傳統(tǒng)美德、仁愛之心、愛國敬業(yè)、誠信友善、傳統(tǒng)節(jié)日和詩詞歌賦文化經(jīng)典不感興趣;二是思政課存在低頭族多、抬頭率低、參與度少現(xiàn)象。據(jù)麥可思調(diào)查顯示,在大學(xué)生當(dāng)中90%以上有智能手機(jī),每個(gè)人都會(huì)帶手機(jī)上課,有少部分學(xué)生一節(jié)課使用手機(jī)時(shí)間在30分鐘。易班網(wǎng)發(fā)布,有80%以上的大學(xué)生都會(huì)在課堂上通過手機(jī)瀏覽網(wǎng)絡(luò)。[4]三是學(xué)生自控能力差。思政課基本是大班教學(xué),教學(xué)人數(shù)基本在120人左右,有的課堂達(dá)到200人之多,學(xué)生自控能力,抓住寬松的大班教學(xué)時(shí)間,打游戲刷微信沉迷網(wǎng)絡(luò)世界。

    3.環(huán)境復(fù)雜多變不確定。一是網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)滲透復(fù)雜多變。隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的快速發(fā)展,輿論環(huán)境日益復(fù)雜,網(wǎng)絡(luò)空間滲透西方文化和價(jià)值等海量信息對(duì)00后大學(xué)生政治信仰、理想信念、文化觀念、價(jià)值取向帶來沖突;二是世界處于百年未有之大變局的形勢(shì)。在世界之亂與中國方案的矛盾之下,文明沖突論、普照世價(jià)值論等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)復(fù)雜尖銳,影響著青年學(xué)生核心價(jià)值;新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)革命催生發(fā)展理念和發(fā)展模式深刻變化……面對(duì)價(jià)值沖突和思想困惑,現(xiàn)實(shí)問題需要思政課教師旗幟鮮明表達(dá)立場(chǎng),培育學(xué)生政治態(tài)度和政治信仰,彰顯思政課的時(shí)代價(jià)值。

    三、融合提升

    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是一種寶貴的教學(xué)資源,也是一種無窮無盡的精神力量。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)全過程,基于融合理論基礎(chǔ),教育實(shí)踐差距,探索融合策略,彰顯傳統(tǒng)文化鑄魂育人的時(shí)代價(jià)值。

    1.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是高校思政課程的主渠道。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)核心內(nèi)容:深刻講授“己所不欲,勿施于人”、“仁者愛人,愛恨分明”、“智者樂水,仁者樂山”等豐富“仁愛”思想,培養(yǎng)學(xué)生仁愛之心育有為新人;深刻講授“民惟邦本,本固邦寧”、“憂民之憂,樂民之樂”、“政之所興,在順民心”等“民本”政治思想,培育以人為本學(xué)以為人的理念;深刻講授“以誠為本,不誠無物”、“人而無信,不知其可”、“精誠所致,金石為開”等“誠信”思想,培育學(xué)生新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀;深刻講授“名正言順,萬事可成”、“政者正也,身正令行”等“正義”思想,培育學(xué)生平等公正理念明晰是非善惡的標(biāo)準(zhǔn);深刻講授“禮之為用,以和為貴”、“志同道合,擇善而交”等“和合”求同存異安定和諧思想,培養(yǎng)學(xué)生做人處事思維方法,推進(jìn)和庇社會(huì)建設(shè);深刻講授“大道之行,天下為公”等“大同”大公無私、民主尚同思想,激發(fā)學(xué)生追求人生理想的力量和培養(yǎng)人類命運(yùn)共同體的的道德情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

    2.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課實(shí)踐教學(xué)。高校思政課不僅旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解知識(shí)本身,同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)知行合一,通過校內(nèi)校外、線上線下多渠道將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化深度融入思想政課實(shí)踐教學(xué)之中,加強(qiáng)思政課教學(xué)的吸引力、說服力、感染力。建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地,強(qiáng)化思政體驗(yàn)性實(shí)踐教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和文化自信認(rèn)知能力;強(qiáng)化博物館、紀(jì)念館和名人殿堂等文化單位聯(lián)系,建立穩(wěn)定合作關(guān)系,加強(qiáng)愛國主義和傳統(tǒng)文化教育;搭建傳統(tǒng)文化專家學(xué)者講座、學(xué)術(shù)研討和科學(xué)研究等師生互動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái),弘揚(yáng)挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力;組織傳統(tǒng)文化調(diào)研、國學(xué)朗誦、書畫藝術(shù)等實(shí)踐活動(dòng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精粹,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化力量和智慧,在實(shí)踐中提升道德品質(zhì)、精神境界和文化自信。

    3.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)考核。教學(xué)考核是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況和教師教學(xué)效果的重要方法,是教學(xué)過程的重要組成部分。在教師考核評(píng)價(jià)、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)中要增加傳統(tǒng)文化指標(biāo)的比重。教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出,要打造一支中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育骨干隊(duì)伍。[5]顯然,傳統(tǒng)文化教育是思政教師、高校輔導(dǎo)員考核應(yīng)有內(nèi)容。教學(xué)考核著重從教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、教學(xué)核心內(nèi)容、教學(xué)方式方法和學(xué)生收獲成效等幾個(gè)方面考核優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué),增強(qiáng)以文育人以文化人的效果。

    周雖舊邦,其命維新。新時(shí)代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政融合必將汲取力量增強(qiáng)自信,充分彰顯文以載道文以化人的時(shí)代價(jià)值,提升高校關(guān)鍵課程思政課立德樹人鑄魂育人成效,努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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