王 芳
(浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,浙江紹興 312000)
后方法教學(xué)法作為20世紀(jì)中后期國(guó)外出現(xiàn)的一種全新的外語(yǔ)教學(xué)思想,它打破了傳統(tǒng)意義上的教學(xué)理念,與傳統(tǒng)的教學(xué)思想不同,它有別于傳統(tǒng)意義上的教學(xué)法,是一種開(kāi)放式的動(dòng)態(tài)教學(xué)思想。后方法教學(xué)法可以說(shuō)是一種相對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)而產(chǎn)生的一種宏觀教學(xué)思想理念,它并非某種具體的特定教學(xué)模式與方法。后方法教學(xué)法在教學(xué)中要求其授課教師把課堂教學(xué)實(shí)踐理論化,把那些枯燥無(wú)味的理論知識(shí)實(shí)踐化,其摒棄了傳統(tǒng)呆板凝固的教育模式,充分體現(xiàn)出靈活多變、以人為本、開(kāi)放共享的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),讓學(xué)生真正地體會(huì)到這些理論知識(shí)的價(jià)值所在,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)言是人們交流的基礎(chǔ),雖然日語(yǔ)并不是國(guó)際通用語(yǔ)言,但是隨著日本在國(guó)際上影響力的不斷提升,學(xué)好日語(yǔ)已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)很多大學(xué)生所達(dá)成的共識(shí)。學(xué)習(xí)語(yǔ)言與學(xué)習(xí)其他知識(shí)具有很大的區(qū)別,因?yàn)閷W(xué)習(xí)者所處于的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于他們的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量具有非常大的影響?;A(chǔ)日語(yǔ)是大學(xué)生正確使用日語(yǔ)的重要基礎(chǔ),也是決定他們能否學(xué)以致用的關(guān)鍵選擇。就像是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)中的拼音、音調(diào)一樣,既基礎(chǔ)又博大精深。這就要求基礎(chǔ)日語(yǔ)授課教師在選擇教學(xué)方法時(shí)必須要從多個(gè)層面進(jìn)行考慮,既要尊重學(xué)生課堂主體地位,同時(shí)還要保證教師的引導(dǎo)性、指導(dǎo)性作用可以充分體現(xiàn)出來(lái)。
與傳統(tǒng)的教學(xué)思想不同,后方法教學(xué)法是20世紀(jì)中后期國(guó)外出現(xiàn)的一種全新的外語(yǔ)教學(xué)思想,它有別于傳統(tǒng)意義上的教學(xué)法,是一種開(kāi)放式的動(dòng)態(tài)教學(xué)思想。傳統(tǒng)的教學(xué)方法更傾向于“填鴨式”、“灌輸式”教育,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中很容易忽視學(xué)生的主體地位,“一言堂”幾乎就是常態(tài),致使很大一部分學(xué)生都喪失了學(xué)習(xí)的興趣,缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力,創(chuàng)新能力不足。語(yǔ)言是人類(lèi)交流的媒介,而如果廣大教師群體只是單方面地將基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)看成是知識(shí)的傳遞,那么就不能真正地發(fā)揮出基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)的作用。后方法教學(xué)法與過(guò)去其他傳統(tǒng)意義上的教學(xué)方法存在很大的不同,其摒棄了傳統(tǒng)呆板凝固的教育模式,充分體現(xiàn)出靈活多變、以人為本、開(kāi)放共享的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),讓學(xué)生在課堂上具有更多的話語(yǔ)權(quán),打破了“一言堂”教學(xué)現(xiàn)狀。事實(shí)上,后方法教學(xué)法對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)法思想的超越主要集中表現(xiàn)在對(duì)教師、學(xué)習(xí)者和教師教育者的再認(rèn)識(shí),以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化等新主張。正是考慮到后方法教學(xué)法在基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì),其逐漸成為很多語(yǔ)言類(lèi)課程授課教師的主要選擇。
從目前的情況來(lái)看,后方法教學(xué)法主要應(yīng)用于英語(yǔ)教學(xué),在日語(yǔ)等課程中應(yīng)用的比較匱乏,這就可能導(dǎo)致在將后方法教學(xué)法引入到基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中時(shí)會(huì)產(chǎn)生一系列的問(wèn)題,不但不能將后方法教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)和作用體現(xiàn)出來(lái),甚至還會(huì)帶來(lái)很多負(fù)面影響。因此,這就要求基礎(chǔ)日語(yǔ)授課教師在教學(xué)活動(dòng)中融入后方法教學(xué)思想時(shí)首先應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況考慮其在基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用的可行性。眾所周知,基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單地知識(shí)傳遞的過(guò)程,語(yǔ)言作為人類(lèi)交流的工具,學(xué)以致用是基本前提,也是開(kāi)展基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)的價(jià)值和意義所在。這就促使教師要有明確的教育目標(biāo),學(xué)會(huì)從學(xué)生的角度思考問(wèn)題,既要合理分配教學(xué)資源,同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生善學(xué)善用,使學(xué)生能夠把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的一種能力。后方法教學(xué)法就是基于這些教學(xué)目標(biāo)而產(chǎn)生的,其要求授課教師把課堂教學(xué)實(shí)踐理論化,把那些枯燥無(wú)味的理論知識(shí)實(shí)踐化,讓學(xué)生真正地體會(huì)到這些理論知識(shí)的價(jià)值所在,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。從后方法教學(xué)法的特點(diǎn)來(lái)看,這種前沿的教學(xué)方法并不是一種具體的教學(xué)方法,其似乎并不是追求最佳的教學(xué)方法,而是一種基于語(yǔ)境的教學(xué)主張和一系列宏觀策略,目的是幫助教師明確教學(xué)目標(biāo)。
教師是提供教育教學(xué)服務(wù)的主體,所以他們的綜合能力和綜合素養(yǎng)在很大程度上決定了教育教學(xué)質(zhì)量。因此,如果想要保證基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量,一支高質(zhì)量、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是不可或缺的。后方法教學(xué)法對(duì)教師重新進(jìn)行了定義。由于語(yǔ)言教學(xué)屬于實(shí)踐教學(xué),所以教師實(shí)踐理論化已經(jīng)成為必然選擇。所謂的教師實(shí)踐理論化其實(shí)指的就是讓教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、反思、糾正,最終把理論研究上升為實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵,用以指導(dǎo)實(shí)踐。除此以外,人們所提出的各種教學(xué)理論往往需要借助于實(shí)際教學(xué)而得到證實(shí)并不斷地修正與完善,最終形成一個(gè)完整的教育體系。在應(yīng)用后方法教學(xué)法時(shí),教師的作用不再單單體現(xiàn)在對(duì)知識(shí)的教授和對(duì)理論的解讀,而是上升到教學(xué)工作的研究者、實(shí)踐者和理論構(gòu)建者的統(tǒng)一。在這個(gè)過(guò)程,基礎(chǔ)日語(yǔ)授課教師往往要對(duì)教學(xué)中各種變量進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)研分析,并根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要合理調(diào)整各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),而不能完全照搬現(xiàn)有的教育模式?;A(chǔ)日語(yǔ)授課教師還應(yīng)該有“求同存異”的思想,既要有自己所擅長(zhǎng)的教學(xué)方法,同時(shí)還要學(xué)習(xí)和檢驗(yàn)各種理論,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反思修正自己的信念,吸納新的理念,在此基礎(chǔ)上逐步構(gòu)建一套切合教學(xué)實(shí)際的概念和原則,形成自己的教學(xué)理論。當(dāng)然,學(xué)生作為接受教育教學(xué)的主體,他們也會(huì)對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生很大的影響。大學(xué)生來(lái)自于五湖四海,由于他們的家庭條件、教育背景等方面存在很大的差異性,所以其知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力往往存在較大的差異性。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下,學(xué)生不僅可以從課堂上學(xué)到知識(shí),同時(shí)還可以利用各種網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí),從而查漏補(bǔ)缺降低對(duì)教師的依賴(lài)性。而后方法教學(xué)法的學(xué)習(xí)者往往具有很大的主體性,能夠在教師的幫助下自我調(diào)控,從而不斷挖掘自身各方面的潛力。競(jìng)爭(zhēng)與合作是當(dāng)今時(shí)代的主題,而后方法教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生之間相互合作,在交流與合作中共同進(jìn)步、共同成長(zhǎng)。要想學(xué)好日語(yǔ),除了要有大量理論知識(shí)作為基礎(chǔ)以外,還要不斷地練習(xí)和實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,最終將其轉(zhuǎn)化為自己的能力。將后方法教學(xué)法應(yīng)用到基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)中不斷能夠讓學(xué)生意識(shí)到在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)日語(yǔ)知識(shí)過(guò)程中相互合作的必要性和重要性,從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。鑒于基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)的特殊性,實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)至關(guān)重要。在后方法教學(xué)框架下,基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)必須要重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),既要合理分配理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)課時(shí),同時(shí)還要保證實(shí)踐教學(xué)授課教師質(zhì)量。總而言之,將后方法教學(xué)法應(yīng)用到基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中是切實(shí)可行的,能夠打破傳統(tǒng)的語(yǔ)言類(lèi)教學(xué)局限性。
中國(guó)教育所秉承的思想是因地制宜、因材施教,而這種教育思想與后方法教學(xué)思想具有高度統(tǒng)一性,所以這就為將后方法教學(xué)法應(yīng)用到基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)奠定了基礎(chǔ)。理論研究是基礎(chǔ),實(shí)踐應(yīng)用是目的?;A(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)的特殊性并沒(méi)有對(duì)人們借鑒前沿的研究成功形成阻礙。不可否認(rèn),中國(guó)的教育環(huán)境和教育條件與國(guó)外的教育環(huán)境和教育條件有較大的區(qū)別,但是這并不意味著我們?cè)趹?yīng)用后方法教學(xué)法時(shí)應(yīng)該忽視前人的研究成果,相反,我們應(yīng)該“取其精華去其糟粕”,根據(jù)自身?xiàng)l件汲取其中的營(yíng)養(yǎng),避免重復(fù)別人的老路造成資源的浪費(fèi)。后方法教學(xué)法理論對(duì)不同情形下的外語(yǔ)教學(xué)往往具有不同程度的適應(yīng)性,所以這就自然而然地存在很大的普遍性。從基礎(chǔ)日語(yǔ)授課教師的角度來(lái)講,學(xué)習(xí)、思考、踐行“三循環(huán)”是實(shí)踐后方法教學(xué)法的有效途徑??偠灾?,為了更好地將后方法教學(xué)法應(yīng)用到基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,我們可以從以下幾個(gè)方面入手:
與國(guó)外很多國(guó)家相比,國(guó)內(nèi)高等院校開(kāi)展基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)工作很多方面還不夠完善。后方法教學(xué)法屬于比較前沿的教育思想,而對(duì)于國(guó)內(nèi)教師而言,如果真正地將后方法教學(xué)法融入到基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)環(huán)節(jié),首先應(yīng)該對(duì)這種教學(xué)思想的利與弊有足夠的了解,這樣才可以因地制宜地制定人才培養(yǎng)方案,從而保證教育教學(xué)質(zhì)量。為此,這就要求基礎(chǔ)日語(yǔ)授課教師在借鑒外來(lái)經(jīng)驗(yàn)時(shí)要學(xué)會(huì)將其“本土化”,而不能“原汁原味”地借鑒和應(yīng)用,否則很可能出現(xiàn)“水土不服”的情況。換句話說(shuō),基礎(chǔ)日語(yǔ)授課教師應(yīng)該在學(xué)習(xí)和了解后方法教學(xué)法以后,對(duì)那些對(duì)國(guó)內(nèi)外語(yǔ)教學(xué)有現(xiàn)實(shí)意義的理論方法,可以積極研究引進(jìn)。在此期間,進(jìn)行本土化的研究、實(shí)驗(yàn)和改造是不可或缺的重要環(huán)節(jié),也是發(fā)揮后方法教學(xué)法作用的強(qiáng)有力保證。在本土化的過(guò)程中,如果說(shuō)產(chǎn)生了一些問(wèn)題,那么教師就必須正確看待這些問(wèn)題,并結(jié)合特定教學(xué)條件進(jìn)行分析研究,提出針對(duì)性的解決和預(yù)防措施。
“填鴨式”教育明顯不符合現(xiàn)代化教育的要求,也不滿足學(xué)生的實(shí)際需要。案例教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法、情景教學(xué)法、混合式教學(xué)法、新媒體教學(xué)法等新的教育思想已經(jīng)逐漸與多媒體教學(xué)法實(shí)現(xiàn)融合,而成功的融合不僅能夠?qū)⒍嗝襟w教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)保留下來(lái),更可以將這些新教育思想的特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái),從而提高了教育教學(xué)質(zhì)量。后方法教學(xué)法繼承了過(guò)去一些教學(xué)法的優(yōu)勢(shì),并在此基礎(chǔ)上又得到了發(fā)展和優(yōu)化。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題是教育工作者的基本工作,也是教育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的重要保證。我們所需要做的就是正確看待后方法教學(xué)法在基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)的作用,立足于實(shí)際教學(xué)需求,努力摸索新的人才培養(yǎng)方法,并學(xué)會(huì)挖掘傳統(tǒng)教育方法中的營(yíng)養(yǎng),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育與傳統(tǒng)教育的無(wú)縫銜接目標(biāo)。從本質(zhì)上來(lái)講,不同的教學(xué)方法并不存在本質(zhì)上的區(qū)別,而現(xiàn)代化教育與傳統(tǒng)教育也不存在明顯的界限,而我們之所以要將后方法教學(xué)法應(yīng)用到基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中就是要在實(shí)踐教學(xué)中高效解決問(wèn)題,消除僵化保守思想。只有這樣,我們才能促使基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)朝著國(guó)際化方向發(fā)展,不斷提高國(guó)內(nèi)學(xué)生國(guó)際發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力。
一言以蔽之,后方法教學(xué)法與過(guò)去其他傳統(tǒng)意義上的教學(xué)方法存在很大的不同,其摒棄了傳統(tǒng)呆板凝固的教育模式,充分體現(xiàn)出靈活多變、以人為本、開(kāi)放共享的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),讓學(xué)生在課堂上具有更多的話語(yǔ)權(quán),打破了“一言堂”教學(xué)現(xiàn)狀,讓學(xué)生真正地體會(huì)到這些理論知識(shí)的價(jià)值所在,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由此可知,將后方法教學(xué)法應(yīng)用在基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)中具有重要的價(jià)值意義。