關(guān)于烏魯木齊市中小學(xué)傳統(tǒng)文化美育課程開展現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

唐努爾·波拉提別克

（新疆師范大學(xué)，新疆烏魯木齊）

一、調(diào)查目的

引發(fā)對傳統(tǒng)文化的重視，十九大報(bào)告中提出：“作為教師要肩負(fù)著，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生愛國，讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在學(xué)生時(shí)期傳承與發(fā)揚(yáng)。”傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，最重要的是它帶來的道德、文化、觀念、情感的傳播。

提供參考價(jià)值，對于地域發(fā)展來說，文化的軟實(shí)力起著至關(guān)重要的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園匠心獨(dú)運(yùn)。要想在學(xué)校實(shí)施人文教育，美術(shù)教育首當(dāng)其沖。

研發(fā)新的傳承課程，以“傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新”為核心，為研發(fā)以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的美術(shù)課程提供參考。

二、調(diào)查意義

讓所有的孩子了解中華文化的藝術(shù)魅力與存在的重要價(jià)值，這一目標(biāo)達(dá)成的基本條件是學(xué)生獲得傳統(tǒng)文化的審美素養(yǎng)，涉及傳統(tǒng)文化教育的美術(shù)課程引發(fā)學(xué)生提出哲理性的美學(xué)問題，更多呈現(xiàn)了“暖性”特質(zhì)和人文的關(guān)懷，學(xué)生在藝術(shù)與文化層面逐漸培養(yǎng)起獨(dú)立的藝術(shù)思考力以及表達(dá)能力，這對他未來的發(fā)展具有極大促進(jìn)作用。

三、調(diào)查方法

文獻(xiàn)調(diào)查法，在研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入美術(shù)課程的途徑中，圍繞本調(diào)查課題，通過文獻(xiàn)、互聯(lián)網(wǎng)查閱相關(guān)論文，閱讀關(guān)于課程資源、學(xué)校美術(shù)教育以及美術(shù)課程改革的相關(guān)文獻(xiàn)資料。

分析歸納法，對任何一種傳統(tǒng)文化美術(shù)課程進(jìn)行結(jié)構(gòu)的剖析，內(nèi)容的擴(kuò)展，方法的簡化都是本研究的過程。為了使研究成系統(tǒng)化，把研究本身作為案例研究的一部分來分析歸類，這將是一種科學(xué)有效的總結(jié)辦法。

訪談法，筆者跟老師們攝取了開發(fā)傳統(tǒng)文化美術(shù)課程的經(jīng)驗(yàn)，以及在上課時(shí)所遇到的問題和困難。與學(xué)生們也進(jìn)行了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課方面感想的交流。

觀察法，都能合并起來作為一種綜合能力反映在課程活動(dòng)當(dāng)中，在課中觀察學(xué)生的活動(dòng)、作品。都會(huì)對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果形成了解，以作為研究的資料，在這個(gè)過程中會(huì)借助演示的辦法來觀察研究。

四、調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果

筆者通過參加烏魯木齊市各種美術(shù)教研活動(dòng)以及去學(xué)校進(jìn)行調(diào)研這兩種方式，進(jìn)行了調(diào)查。

筆者參加的美術(shù)教研活動(dòng)：

1、筆者參加了高新區(qū)（新市區(qū)）教科研年會(huì)之美術(shù)學(xué)科教研活動(dòng)，這次研討會(huì)在烏魯木齊第八十三中展開，就《在核心素養(yǎng)下如何培養(yǎng)學(xué)生們的審美判斷能力》展開講座。通過本次講座，筆者意識到，中國傳統(tǒng)文化是科學(xué)核心素養(yǎng)重要的一部分，而教師本身更是中間關(guān)鍵之環(huán)節(jié)。教育觀念是前提條件；教育能力是重要條件；專業(yè)水平是基本條件；文化素養(yǎng)是必備條件。文化素養(yǎng)是老師帶給學(xué)生最基本的一個(gè)引導(dǎo)。

2、筆者參加了烏市第八屆教育教研月——美術(shù)學(xué)科名師現(xiàn)場競賽活動(dòng)，本次活動(dòng)的主題有兩個(gè)《我和我的未來》《面具》，《面具》這個(gè)主題中，雖是同課異構(gòu)，但各位老師都在內(nèi)容中加入了中國傳統(tǒng)的文化。在這次名師競賽活動(dòng)中，各位老師展現(xiàn)了不同的授課方式，也引發(fā)了筆者的思考，如果通過引用傳統(tǒng)文化的內(nèi)容講課，學(xué)生學(xué)到的知識就不只是美術(shù)層面的內(nèi)容，從科學(xué)的角度豐富了學(xué)生們的視野，讓學(xué)生注意到目前我們國家、社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r和需要，這才是美術(shù)學(xué)科為學(xué)生們帶來的人文素養(yǎng)。

3、筆者在八十三中學(xué)參加了高新區(qū)（新市區(qū)）四優(yōu)教師展示課活動(dòng)，三十六小學(xué)王淑萍老師為我們帶來的《漂浮的畫》展示課。王老師用中國傳統(tǒng)的手工印染藝術(shù)作為示范，通過講解印染技藝，不僅讓學(xué)生們學(xué)習(xí)了國家教學(xué)課本中的知識，并以這種滲透的方式，將中國的傳統(tǒng)文化自然而然的在上課的過程中教授給孩子們。讓筆者感受到，目前烏魯木齊市中小學(xué)的美術(shù)教師們，已經(jīng)在用自己綿薄之力，為中華文化的興盛助力。這讓筆者感到自豪。

4、筆者參加了高新區(qū)（新市區(qū)）中小學(xué)名師工作室主題教研活動(dòng)之“名師助我行”，名師工作室不僅是資歷老的教師們之間的交流，也有許多的年輕血液在里面，這是一節(jié)賞析課，劉旭老師通過讓學(xué)生們對比陶與瓷的區(qū)別來進(jìn)行授課，并且，在一開始就用“一帶一路”進(jìn)行引課。在這次的“名師助我行”活動(dòng)中，大家可以看到幾位老師都是非常年青的，名師工作室在不僅是一些資歷深厚的老師們進(jìn)行交流的平臺(tái)，更加是為了中小學(xué)的學(xué)生們，能得到更好的教育。烏魯木齊市中小學(xué)的美術(shù)老師為此做出了很多的努力。

筆者去學(xué)校的調(diào)研：

1、烏魯木齊市八十三中學(xué)附屬小學(xué)

筆者去了烏魯木齊市八十三中附屬小學(xué)進(jìn)行調(diào)查，跟隨殷敏老師上了一節(jié)課，結(jié)束后，殷敏老師帶我們參觀了學(xué)生版畫作品，殷敏老師說到，小的學(xué)生年齡太小，所以學(xué)生們刻好作品后，由老師們將作品印到畫紙上。最后，筆者與殷敏老師以及學(xué)生們進(jìn)行了交流。

八十三中附小是有專門開設(shè)傳統(tǒng)文化的課程，而得到的學(xué)生反饋也是很好的。雖然還有可以改進(jìn)的空間，但是為繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化已經(jīng)邁出了很大的一步。

2、烏魯木齊市兵團(tuán)第一中學(xué)

筆者來到烏魯木齊市兵團(tuán)一中調(diào)研，筆者調(diào)研的對象是初中年級的學(xué)生，在莫薇老師的帶領(lǐng)下，我們來到八年級六班聽了一節(jié)課，這是一節(jié)版畫課《書簡精靈——藏書票》，與莫薇老師的交流中得知，兵團(tuán)一中有關(guān)傳統(tǒng)文化的美術(shù)課程是以美術(shù)課的形式上的，目的是讓每一個(gè)孩子都參與其中，學(xué)校很認(rèn)真的把傳統(tǒng)文化帶入課堂，帶入學(xué)生們心中。

可以感受到，學(xué)生們對美術(shù)課中的傳統(tǒng)文化類的課程非常有興趣，并且完成作品后非常有成就感，當(dāng)然，也存在著些許的問題，比如，專業(yè)教師非常少，專業(yè)教室是沒有的等。

3、烏魯木齊市三十一中學(xué)

筆者來到烏魯木齊市三十一中學(xué)調(diào)研，此次調(diào)研的對象是高中年級學(xué)生，筆者了解到，雖然剪紙是此校的特色課程，但學(xué)校有關(guān)傳統(tǒng)文化的課程不止剪紙，國畫、書法、折紙等課程都在同時(shí)進(jìn)行中。

經(jīng)筆者調(diào)研，仍然有些需要調(diào)整的地方。首先，教室不夠，有幾個(gè)課程是在一個(gè)教室同一時(shí)間段上課；課程較少，學(xué)生們需多一個(gè)月才能完成一件作品；專業(yè)課老師較少，師資力量缺乏。學(xué)生們對學(xué)校開設(shè)的課程非常感興趣，希望可以增加更多的課程，增加生活的趣味性并能學(xué)習(xí)到更多的課本中學(xué)不到的知識。

五、結(jié)語

筆者在此次調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了以下幾個(gè)主要的問題：

（一）專業(yè)教師資源欠缺，在本調(diào)查報(bào)告中可以明顯的看出，每所學(xué)校的美術(shù)教師、書法、國畫等專業(yè)教師是極少的。筆者認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生人數(shù)配備相應(yīng)的美術(shù)專業(yè)教師，或每個(gè)老師配一實(shí)習(xí)助教老師，可以讓傳統(tǒng)文化課程有更大的發(fā)展空間。

（二）學(xué)生們想學(xué)習(xí)更多樣的課程。筆者認(rèn)為，還可以加入皮影制作、中國結(jié)制作、年畫，甚至讓高年級的學(xué)生在保證安全的情況下學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)刺繡等，課程會(huì)更加豐富。

（三）上課的形式單一，以目前調(diào)查的情況來看，傳統(tǒng)文化課的授課形式主要是選修課和美術(shù)課的授課方式，筆者認(rèn)為，還可以加入社會(huì)實(shí)踐課的形式，讓學(xué)生們與各個(gè)種類的技藝大師、文化傳承人進(jìn)行接觸。讓學(xué)生們親身體會(huì)目前我國的傳統(tǒng)文化是以怎樣的形式保留、傳承、發(fā)展的。

通過本次的調(diào)查，筆者深刻地感受到，美術(shù)教師自身的素質(zhì)的提升至關(guān)重要。在教育教學(xué)中，起關(guān)鍵作用的是圖文理解、美術(shù)表現(xiàn)、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)、活動(dòng)實(shí)踐、判斷評述，也有利于美術(shù)教育的多元化，還可以促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)美術(shù)以及傳統(tǒng)文化。