推動茶文化與高校機(jī)關(guān)干部思想政治教育深度融合研究

葉龍祥

（福建師范大學(xué)，福建福州 350117）

2010年9月21日，時任國家副主席的習(xí)近平同志在《機(jī)關(guān)黨組織要在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中走在前作表率》的講話中指出：“各級黨和國家機(jī)關(guān)是代表人民執(zhí)掌政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著貫徹落實黨的路線方針政策和中央重大決策部署的重要職責(zé)”這一論述闡明了機(jī)關(guān)的地位和作用，高校機(jī)關(guān)也不例外。高校機(jī)關(guān)干部作為高校各項政策的策劃者、組織者、執(zhí)行者、落實者，其精神狀態(tài)和工作效率關(guān)系到學(xué)校各項工作的落地情況和落地質(zhì)量，影響著學(xué)校的改革和發(fā)展。然而當(dāng)前高校機(jī)關(guān)干部的思想狀態(tài)存在一些亟需解決問題，靠傳統(tǒng)的說教思想政治教育工作未能取得良好的工作效果。我國茶文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和獨具特色的一種文化模式，不僅融入人民的日常生活之中，而且成為許多文人墨客修身養(yǎng)性、溝通思想、交流談心的重要載體，具有不容忽視的育人功能。挖掘茶文化在高校機(jī)關(guān)干部中的思想政治教育功能，不僅是深入開展高校機(jī)關(guān)干部思想政治教育工作的創(chuàng)新之舉，而且是傳播茶文化，提升高校機(jī)關(guān)干部文化品格的重要手段，對于拉近高校機(jī)關(guān)干部上下級之間、同事之間的情感，促進(jìn)高校機(jī)關(guān)干部身心愉悅健康具有重要的意義。為此，開展茶文化融入高校機(jī)關(guān)干部思想政治教育工作，具有積極的現(xiàn)實和理論意義。

1 當(dāng)前高校機(jī)關(guān)干部心理特點分析

1.1 發(fā)展現(xiàn)狀與個人心理預(yù)期不符。目前，高校機(jī)關(guān)干部事業(yè)發(fā)展主要有兩條路徑，一是行政職務(wù)逐級提升；二是專業(yè)職稱逐級競升。職務(wù)提升雖主要考量機(jī)關(guān)干部個人的表現(xiàn)、能力，但由于受學(xué)校職務(wù)數(shù)額的限制，使得在選拔機(jī)關(guān)干部時不是簡單考量個人的能力、水平、業(yè)績、工作需要和規(guī)定，往往還考慮年齡大小分布、部門之間的平衡、工作資歷等，甚至一些高校，尤其以辦學(xué)長久的老校，實際操作中還顧及人情事故等因素，導(dǎo)致高校機(jī)關(guān)干部在行政職務(wù)發(fā)展路徑中，受限較多，這與干部自身的心理發(fā)展預(yù)期不相符，出現(xiàn)一批資歷深、年齡大的干部。職稱競升雖主要考量個人的科研情況，如個人在核心期刊發(fā)表論文數(shù)量、開展課題研究數(shù)量、出版專著數(shù)量等，但由于高校重視專業(yè)教師發(fā)展，在職稱評聘和數(shù)量安排方面均向?qū)I(yè)教師傾斜，導(dǎo)致分配給學(xué)校機(jī)關(guān)干部的職稱數(shù)量有限，無法滿足符合聘任條件的機(jī)關(guān)干部，出現(xiàn)了部分機(jī)關(guān)干部無限期的等待和同事之間無情的競爭。同時，高校對于職稱競級的要求較高，但由于高校機(jī)關(guān)干部平時終日忙于日常事務(wù)，在理論學(xué)習(xí)、知識積累、論文寫作、論文發(fā)表方面，往往時間不足，開展深度不夠，導(dǎo)致科研產(chǎn)量和質(zhì)量均不如專業(yè)教師，出現(xiàn)大部分高校機(jī)關(guān)干部無法參與職稱競級現(xiàn)象。職務(wù)職稱的不順暢、不如意，與部分機(jī)關(guān)干部，尤其是年輕干部的心理發(fā)展預(yù)期不符，使得部分高校機(jī)關(guān)干部的內(nèi)心茫然，干事創(chuàng)業(yè)的激情和前進(jìn)動力有所弱化。

1.2 工作現(xiàn)狀與師生認(rèn)可度不符。黨的十九大報告發(fā)出加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的號召[1]?！半p一流”大學(xué)的建設(shè)給高校發(fā)展帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對于高校機(jī)關(guān)干部的能力要求也越來越高、師生的期望值、關(guān)注度也越來越高，同時監(jiān)督的力度也越來越大，工作壓力逐步增強(qiáng)。高校機(jī)關(guān)干部既承擔(dān)著貫徹執(zhí)行黨的教育方針、政策任務(wù)，又承擔(dān)著為教師的教學(xué)科研發(fā)展服務(wù)。任務(wù)多，責(zé)任重，工作繁雜，高校機(jī)關(guān)干部往往是八個小時內(nèi)高負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)都無法完成，經(jīng)常需要加班加點，工作與休息已混成一團(tuán)。同時學(xué)校各項工作政策性強(qiáng)，影響面廣，關(guān)注點多，雖希望絲毫不差完成，但往往總有紕漏，部分高校機(jī)關(guān)干部還要面臨著領(lǐng)導(dǎo)的批評、師生的投訴。尤其是近些年自上而下抓機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，整治“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”，年年整、年年治，猶如一座大山壓著高校機(jī)關(guān)干部。加上高校工作的特殊性，專業(yè)教師不管開展多少教學(xué)活動，進(jìn)行多少項科學(xué)研究，培養(yǎng)多少個學(xué)生，到最后既成就了自己，又為社會培養(yǎng)了一批批成才，既顯性又有成就感，而高校機(jī)關(guān)廣大干部，不知寫了多少材料，開展了多少活動，服務(wù)了多少個師生，花了大量的時間，賠了青春而又得不到師生的肯定，導(dǎo)致部分機(jī)關(guān)干部一邊勤奮工作，一邊憂心忡忡，心里五味雜陳，疑慮困惑油然而生，敬業(yè)精神、服務(wù)意識開始減弱、退化。

1.3 人文關(guān)懷與對組織的期待不符。高校機(jī)關(guān)職能部門是高校行政體系優(yōu)秀人員的聚集地，匯集了全校較為突出的中青年干部，這些干部年輕、優(yōu)秀，有活力、有擔(dān)當(dāng)，他們期望在工作中能提高自我，展現(xiàn)自身才能、實現(xiàn)個人價值，在工作中獲得提升、感受幸福、擁有成就。但現(xiàn)實中，機(jī)關(guān)繁雜、繁重的工作任務(wù)、復(fù)雜的人際關(guān)系、職務(wù)職稱的隱性競爭，加上家庭的負(fù)擔(dān)、孩子的教育、老人的撫養(yǎng)等問題，讓廣大機(jī)關(guān)干部要投入大量的時間和精力去處理。長時間的高負(fù)荷工作，精神高度緊張及缺乏身體鍛煉和情緒的調(diào)節(jié)，使得部分機(jī)關(guān)干部身心俱疲，往往處于亞健康狀態(tài)，極需得到上級組織或領(lǐng)導(dǎo)細(xì)膩的心理輔導(dǎo)或春風(fēng)化雨般的人文關(guān)懷。但現(xiàn)實中，機(jī)關(guān)干部感受更多的是單純的灌輸式思想教育、言語多行動少的心理引導(dǎo)、形式簡單又缺乏行之有效的方式方法，使得部分機(jī)關(guān)干部身心俱疲，奮發(fā)向上的決心和動力越來越淡化，精神開始懈怠。

2 茶文化融入高校機(jī)關(guān)干部思想政治教育的可行性分析

2.1 歷史悠久的茶文化是陶冶高校機(jī)關(guān)干部情操，提升文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化自信的修身文化。從先秦時期開始，人們把飲茶與科學(xué)、道德、審美藝術(shù)、社會禮俗等有機(jī)結(jié)合在一起，形成了養(yǎng)生、修性、怡情、尊禮等蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵的茶文化。而唐代劉貞亮將茶文化概括為“十德”：“以茶散郁氣，以茶驅(qū)睡氣，以茶養(yǎng)生氣，以茶除病氣，以茶利禮仁，以茶表敬意，以茶嘗滋味，以茶養(yǎng)身體，以茶可行道，以茶可雅致”[2]?！熬訍鄄?因為茶性無邪”，從古至今，文人墨客無一不把茶及茶事活動作為修身養(yǎng)性、陶冶情操的重要載體，茶文化也成為人們生活中不可或缺的修身文化。為此，在開展高校機(jī)關(guān)干部思想政治教育工作過程中，適當(dāng)?shù)睾霌P(yáng)、傳承及發(fā)展茶文化，充分挖掘其所蘊(yùn)含的儒家思想、道家精神、佛家禪禮，不斷給高校機(jī)關(guān)干部帶來精神上的愉悅，滿足內(nèi)在的文化需求，進(jìn)而增強(qiáng)高校機(jī)關(guān)干部的文化視野、強(qiáng)化干部的文化自覺和文化自信。

2.2 品種多樣的茶道不僅是高校機(jī)關(guān)干部的生活需要，而且能夠緩解神經(jīng)、化解疲倦，提振精氣神。目前我國茶系品種多樣，不僅有碧螺春、信陽毛尖、西湖龍井、群山銀針、黃山毛峰、武夷巖茶、祁門紅茶、都勻毛尖、安溪鐵觀音、六安瓜片等十大名茶，還有正山小種、福建白茶、金駿眉、永春佛永等許多許多知名度較高的茶。品種多樣的茶不僅可以滿足人民日常飲用需要，而且還具有提神解乏的養(yǎng)生功效?！渡褶r(nóng)本草》這樣記述著茶的藥性和功效：“茶味苦，飲之使人益思、少臥、輕身、明目?！盵3]《神農(nóng)食經(jīng)》中記載：“茶茗久服，令人有力悅志?！盵4]東漢著名醫(yī)學(xué)家華陀所著《食論》指出：“苦茶久食益意思”[5]。明代李時珍《本草綱目》詳細(xì)闡明：“茶苦而寒…最能降火。火為百病，火降則上清矣?！辈琛皽仫媱t火因寒氣而下降，熱飲則茶借火氣而升散，又兼解酒食之毒，使人神思闿爽，不昏不睡，此茶之功也?！盵6]等等?？梢?，引導(dǎo)高校機(jī)關(guān)干部日常習(xí)慣飲茶、多飲茶，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)生津解渴利尿，促進(jìn)腎血管舒張，而且能夠緩解日常生活工作壓力，舒緩內(nèi)心緊張情緒。

2.3 品茶、鑒茶等茶文化活動能夠調(diào)節(jié)心緒，拉近高校機(jī)關(guān)干部之間的距離，增近上下級、同事之間的關(guān)系。品茶、鑒茶過程中所形成的茶道及茶禮規(guī)范內(nèi)容是茶文化體系中的精神內(nèi)核。品茶、鑒茶過程不僅是一種文化活動，更是一種禮儀規(guī)范，想要更好品茶、鑒茶，不僅需要精湛的茶藝、茶道，還需要有品茶、鑒茶人良好的、平靜的心態(tài)。為此，在高校機(jī)關(guān)干部中開展品茶、鑒茶等茶事活動，不僅可以調(diào)節(jié)被教育者的心緒，平靜其心，而且可以放松被教育者的心情，消除隔閡，拉近距離，增進(jìn)高校機(jī)關(guān)干部之間的感情。這樣，做思想政治教育工作者與被教育者之間處于舒心、靜心、平等狀態(tài)，可以敞開心扉進(jìn)行溝通交流，談心談話，觸及靈魂。為此，思想政治教育工作者能通過品茶、鑒茶的茶事文化活動，有針對性地、耐心地開展思想政治教育工作；被教育者可以通過品茶、鑒茶的茶事文化活動靜心聽取、吸收建議意見，進(jìn)而提高思想政治教育工作實效。

3 推動茶文化融入高校機(jī)關(guān)干部思想政治教育的路徑分析

3.1 加強(qiáng)頂層設(shè)計，推動傳統(tǒng)茶文化在高校機(jī)關(guān)中傳承與發(fā)展。當(dāng)下，各高校工會可以結(jié)合自身地域、學(xué)校特點，從制度層面確定茶文化傳播發(fā)展的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而保護(hù)高校機(jī)關(guān)茶文化傳承的健康和可持續(xù)發(fā)展。如允許高校機(jī)關(guān)開展飲茶、品茶、鑒茶等茶文化傳播；允許高校機(jī)關(guān)辦公室配備一定的茶文化道具和品茶工具；允許高校機(jī)關(guān)辦公室配備一定的日常辦公用茶；允許高校機(jī)關(guān)每天有一定的休閑時光，讓機(jī)關(guān)干部可以放松進(jìn)行品茶、鑒茶活動，提健身心；允許高校機(jī)關(guān)干部之間交往可以互帶一定量的茶進(jìn)行交流互換，互品互鑒等。

3.2 創(chuàng)新活動形式，推動茶文化在高校機(jī)關(guān)中傳承與發(fā)展。高校機(jī)關(guān)工會可將茶文化融入校園文化建設(shè)中，通過開展飲茶文化論壇、茶文化專題講座、飲茶、茶詩、茶歌系列文化藝術(shù)節(jié)等活動，營造良好的茶文化氛圍，推動飲茶文化日常化；打造機(jī)關(guān)讀書休息活動室，通過定期開展品茶、鑒茶茶事交流活動、談心談話活動，弘揚(yáng)茶文化，培育高校機(jī)關(guān)健康文化新風(fēng)尚。

3.3 扶貧助困拉動內(nèi)需，推動茶文化在高校機(jī)關(guān)中傳承發(fā)展。高校機(jī)關(guān)工會可利用業(yè)余時間，組織機(jī)關(guān)干部到茶文化發(fā)源地參觀學(xué)習(xí)，了解和掌握茶文化發(fā)展歷程，近距離接觸茶文化豐富內(nèi)涵。同時可安排部分節(jié)日慰問品金額為機(jī)關(guān)干部采購口感適宜、具有普及性茶，并鼓勵機(jī)關(guān)干部采購本地茶農(nóng)制作的各種茶，這不僅有利于茶文化傳承，增強(qiáng)文化自信，而且可以在當(dāng)下疫情異常嚴(yán)峻的情況下，拉動當(dāng)?shù)貎?nèi)需，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。