陳光臻,汪 娟
(湖南鐵路科技職業(yè)技術學院,湖南株洲 412006)
自2015年12月30日,教育部下發(fā)《關于印發(fā)〈高等職業(yè)院校內(nèi)部質(zhì)量保證體系診斷與改進指導方案(試行)〉啟動相關工作的通知》以來,內(nèi)部質(zhì)量保證體系診斷與改進工作成為全國各高職院校教育教學質(zhì)量建設的新形態(tài)。構建現(xiàn)代職業(yè)教育質(zhì)量文化是職業(yè)院校全面提升教育教學質(zhì)量的核心要素,也是高職院校內(nèi)部質(zhì)量保證體系診斷與改進工作(以下簡稱診改)的主要任務之一。課程是診改工作的重要內(nèi)容,樹立現(xiàn)代課程質(zhì)量文化建設是課程診改的題中之義,也是課程建設的內(nèi)在要求。黨中央不斷加強思政課建設,把它作為一項重要的政治任務和基礎工程來抓,這足以彰顯思政課的極端重要性。本文以高職思政課為例探討診改背景下課程質(zhì)量文化建設的基本策略。
質(zhì)量文化最早由美國的約瑟夫·M·朱蘭(Joseph M.Juran)針對企業(yè)質(zhì)量管理提出來的,被表述為:“質(zhì)量文化是人們與質(zhì)量有關的習慣、信念和行為模式,是一種思維的背景。”質(zhì)量文化起初是源于企業(yè)文化,大多數(shù)研究者認為質(zhì)量文化即指企業(yè)、社會、政府在長期的生產(chǎn)經(jīng)營中相互作用形成的一系列比較穩(wěn)定的質(zhì)量理念、質(zhì)量價值觀、質(zhì)量行為和質(zhì)量意識。
隨著質(zhì)量文化研究與實踐的逐步深入,質(zhì)量文化概念被引入與應用到高等教育管理領域。我國關于高等教育質(zhì)量文化的概念最早由劉德仿提出,他認為高校質(zhì)量文化是高校在辦學過程中積淀形成的辦學理念、價值取向、制度規(guī)范和質(zhì)量意識等因素的綜合。本文采用大多數(shù)學者的最新觀點,認為高校質(zhì)量文化是全校師生員工在教育教學過程中涉及質(zhì)量生成與質(zhì)量管理的教育理念、價值意識、文化傳統(tǒng)、行為習慣等所有精神活動以及其物質(zhì)載體的總和。因此,質(zhì)量文化既是抽象的思想意識,又是具體的物質(zhì)形態(tài)。高校質(zhì)量文化概念的提出與發(fā)展,適應了大眾化、多樣化、個性化高等教育的辦學需要,有力地引導和推動了高等教育質(zhì)量建設走向新常態(tài)。
高職課程文化是高校質(zhì)量文化的核心部分之一,高職思政課質(zhì)量文化是高職課程文化的一部分。根據(jù)質(zhì)量文化、高校質(zhì)量文化概念和內(nèi)涵的進化和演變,結(jié)合當前高職思政課建設實際,本文將高職思政課質(zhì)量文化理解為國家、社會、學校在長期的思政課教育教學工作中逐漸形成的比較穩(wěn)定的質(zhì)量理念、質(zhì)量價值觀、質(zhì)量行為、質(zhì)量意識,及其物化形態(tài)的總和。思政課質(zhì)量文化的建設依賴于質(zhì)量文化體系的完備,依賴于質(zhì)量文化體系各因素的協(xié)同作用。思政課質(zhì)量文化一經(jīng)形成,就會潛移默化地影響到思政課質(zhì)量文化生成的各個因素,并將長期地穩(wěn)定地發(fā)揮作用,真正成為保證思政課質(zhì)量的軟實力。
自國家提出內(nèi)涵發(fā)展道路之后,高職教育發(fā)展進入新階段,高職院校逐步由規(guī)模發(fā)展向質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型。自教育部提出診改工作以來,質(zhì)量文化建設開始引起高職教育關注。從現(xiàn)有的研究成果分析,并結(jié)合對部分高職院校的現(xiàn)實考察,總體上看,高職院校的質(zhì)量文化建設剛剛起步,取得了一定成效但在建設過程中仍存在多方面問題。
質(zhì)量文化意識整體落后。受不完善的市場經(jīng)濟體制、高職教育管理體制、官僚行政體制、高職辦學體制等影響,我國高職教育在質(zhì)量文化意識上整體上處于落后狀態(tài)。大多數(shù)高職院校仍停留在規(guī)模發(fā)展、片面經(jīng)濟發(fā)展的思維模式上,現(xiàn)代質(zhì)量意識落后,表現(xiàn)在:有些院校管理者得過且過,滿足于維持現(xiàn)狀,對職業(yè)教育發(fā)展、院校發(fā)展缺乏深入研究和思考,即使在診改背景下,成立了教學質(zhì)量管理機構,也是走走形式,做做樣子,沒有質(zhì)量文化建設的清晰理念、頂層設計和具體舉措;有的院校有一定的質(zhì)量文化意識,但卻不能緊密結(jié)合學校的行業(yè)特色、區(qū)域特點、辦學實際,不能形成質(zhì)量文化的品牌化、個性化、實效化。
課程質(zhì)量文化理念模糊不清。目前,大多數(shù)高職院校還沒有真正的課程質(zhì)量文化形態(tài)。隨著全國高職院校診改工作的推進,質(zhì)量文化在高職院校逐漸建設起來,但質(zhì)量文化建設在認識上和實踐上都需要一個比較長時間的過程。在課程診改工作中,大多數(shù)教師對診改理念理解不透,對診改文件研究不夠,而是以先行先試院校的相同課程的診改為模板,囫圇吞棗,依葫蘆畫瓢,違背診改初衷,實效性大打折扣。
思政課質(zhì)量文化建設任重道遠。辦好思政課,是高校重大使命和神圣職責。事實上,長期以來,大多數(shù)高職思政課被忽視,高職院校重技能輕文化、重專業(yè)輕思政、重教書輕育人的傾向明顯,甚至導致管理者、教師、學生都認為思政課并不重要的現(xiàn)象出現(xiàn)。雖然近年來,有關大學生思政教育文件接二連三,對思政課建設提出很多規(guī)范性、指導性文件,但不少高職院校往往只是負責文件的層層傳達,以文件對文件,把重要性掛在嘴上卻沒在心里,思政課程建設收效甚微。
按照系統(tǒng)論的觀點,系統(tǒng)是有聯(lián)系的物質(zhì)和過程的集合。高職思政課質(zhì)量文化建設是一個系統(tǒng)工程,黨的性質(zhì)和使命、經(jīng)濟社會發(fā)展階段、大學生自身的成長發(fā)展都不斷對思政課提出了要求,高校如何基于自身實際完成使命擔當,這些對高職院校的思政課質(zhì)量文化建設都會產(chǎn)生重大影響。在診改背景下,本文主要針對高職院校質(zhì)量文化建設的內(nèi)部控制系統(tǒng)分析思政課質(zhì)量文化建設的相關因素。
按照亨利法約爾在一般行政管理理論,在內(nèi)部控制系統(tǒng)中,高職院校管理者,尤其是高層管理者,在思政課質(zhì)量文化的建設中起著計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制的功能。高職院校管理者的質(zhì)量文化理念、建立的質(zhì)量文化體系及其運行機制對思政課質(zhì)量文化建設有著決定性作用。
思政課作為立德樹人的關鍵課程,思政教師在課程質(zhì)量文化建設中起著關鍵作用。思政教師是高職院校思政課質(zhì)量文化的具體建設者、踐行者、宣傳者、傳播者,教師的質(zhì)量理念、質(zhì)量價值觀、質(zhì)量行為、質(zhì)量意識等將直接影響學生的學習意識、情感、行為和結(jié)果,對課程質(zhì)量文化的建設起著主導作用。
學生是學習活動的主體,也是課程質(zhì)量文化主動的發(fā)現(xiàn)者、探索者,具有自主性、能動性、創(chuàng)造性、獨特性、整體性等主體性品質(zhì),在整個質(zhì)量文化和思政課程質(zhì)量文化的熏陶下,學生終究將內(nèi)化于心,外化于行。學生的學習理念、學習習慣、學習行為、學習意識、學習成效是思政課質(zhì)量文化的最終展現(xiàn)和最終評價依據(jù)。
質(zhì)量文化建設應該早于診改工作,診改是教學質(zhì)量的一種新型評價方式和手段,對高職質(zhì)量文化的建設起著評價和督促的作用。因此,研究診改背景下高職思政課質(zhì)量文化建設,不能離開質(zhì)量文化建設的大前提、大背景、大環(huán)境。從課程質(zhì)量文化生成的主體性角度看,診改背景下高職思政課質(zhì)量文化建設主要著力點在于管理者、教師、學生三個層面。
高職管理者必須以實現(xiàn)自身治理能力現(xiàn)代化為前提,以發(fā)達地區(qū)高職院校先進質(zhì)量文化為借鑒,深入理解現(xiàn)代質(zhì)量文化內(nèi)涵,牢固樹立現(xiàn)代質(zhì)量文化理念,增強現(xiàn)代質(zhì)量文化意識,以診改為契機,重新評估、科學制定質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略,加強和優(yōu)化質(zhì)量文化建設的頂層設計,進一步確立學校的辦學定位、發(fā)展目標,健全質(zhì)量標準、質(zhì)量程序、質(zhì)量規(guī)范、激勵機制等質(zhì)量管理體系,從精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化四個方面探索特色的質(zhì)量文化體系,從而規(guī)范、約束、評價、監(jiān)督和激勵質(zhì)量文化建設,規(guī)范全體教職員工的質(zhì)量行為,以文化引領全員全過程全方位育人。
在思政課質(zhì)量文化建設過程中,高職院校要堅持以習近平總書記關于高校思想政治教育、培育時代新人、思政課、思政教師等方面的重要論述為根本指引,積極貫徹落實黨中央、國務院關于新時代思政課建設的基本要求,充分認識新時代思政課建設的重要性和必要性,建立黨委統(tǒng)一領導、黨政齊抓共管、各部門各司其職、全校協(xié)同配合的工作格局,積極主動為思政課的建設與發(fā)展創(chuàng)造條件,推動形成全校全體成員努力辦好思政課、教師認真講好思政課、學生積極學好思政課的良好氛圍。
辦好思政課關鍵在于教師,關鍵在于發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政課教師要以“六要”為基本遵循。對于馬克思主義、中國化的馬克思主義,特別是習近平新時代中國特色社會主義思想,思政課教師首先要做到真學、真懂、真講、真用,自覺做到增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。推動思政課改革創(chuàng)新,基本原則就是“不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”,其基本方法就是“八個相統(tǒng)一”。
從具體實踐看,思政課教師的課程文化建設主導力體現(xiàn)在教師在課程規(guī)劃、課程目標、課程標準、課程資源、課程團隊、課程實施、課程評價和課程改進等方面的主導力、整合力、開發(fā)力等。通過思政課教師在課程建設、教學過程中的主導性作用發(fā)揮,實現(xiàn)鑄魂育人。在“三全育人”和課程思政的理念下,不斷強化各部門、各課程、各環(huán)節(jié)的協(xié)同效應,全體教職員工在立德樹人過程中各守一方土,各守一段渠。因此,高職思想政治教育是人人有責,其他教職員工都須向思政教師一樣自覺提高思想政治教育素養(yǎng)和能力,都主動積極參與到思想政治教育工作中,為思政課質(zhì)量文化建設發(fā)揮作用。
從根本上說,馬克思主義是關于人的學說,其最終價值取向即是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。隨著中國特色社會主義進入新時代,思政課也進入了“強起來”的新階段。思政課要回答的是“為誰培養(yǎng)人”、“培養(yǎng)什么人”、“怎么培養(yǎng)人”的一系列根本問題。在馬克思主義價值論觀點下,學生主體是主客體關系的建立者和推動者,既非本體論視野下的先驗而一成不變的主體,也非認識論視野下的機械而形而上學的主體。思政課應以實現(xiàn)價值作為培養(yǎng)學生主體性的終極目標,教學中不斷轉(zhuǎn)換師生的主客體關系,充分尊重學生人性發(fā)展和肯定學生人性需要,把思想政治教育與學生的自由、尊嚴、幸福、終極價值聯(lián)系起來,在主體作用發(fā)揮和主體價值實現(xiàn)中不斷增強大學生的認同感、獲得感。
大學生思想政治行為和思想政治成果是大學生思想政治素養(yǎng)和能力外化表現(xiàn),也是高職思政課成效的重要呈現(xiàn)。因此,高職院校管理者不斷把握發(fā)展新趨勢、完善教學環(huán)境與條件,教師不斷積極探索創(chuàng)新教學方法與手段,提升學生對思政課主體參與度,推動思政課建設與學生思想政治教育活動深度融合。學生在主體性教育、主體性管理中正確認識世界和中國、時代責任和歷史使命,形成鮮明的馬克思主義政治立場、觀點和方法,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,提升把握方向、把握大勢、把握全局、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風險的能力,自覺樹立遠大理想抱負,不負韶華、砥礪奮進。