梁 英,沈克旻
(江西財經(jīng)職業(yè)學院,江西九江 332000)
我國作為茶文化的發(fā)源地,茶文化能夠反映出中華民族優(yōu)秀的文化內(nèi)涵,也形成了茶藝術、茶道、茶詩詞等相關的文化體系。需要針對茶文化的內(nèi)涵進行深入挖掘,與漢語言文學緊密融合,繼承并弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化,促進漢語言文學的可持續(xù)發(fā)展,也能夠為漢語言文學教育提供重要的參考依據(jù)。保證漢語言文學能夠順應時代發(fā)展趨勢,全面增強學生的綜合素質(zhì)。
在漢語言課堂教學中,為了能夠幫助學生對古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入理解,最主要的就是積極加強,對學生的綜合素質(zhì)進行分析,保證課堂教學效果全面提高。但從目前來看,在漢語言課堂教學中依然采用傳統(tǒng)的教學方式,學生對漢語言的學習興趣比較少。很多學生更注重專業(yè)課的學習,對漢語言知識的學習主動性不強。隨著全球化進程不斷加快,各種外來文化,對傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生了比較大的沖擊。很多學生為今后出國留學做準備,只重視英語或其他小語種的學習,導致漢語言文學的發(fā)展地位逐漸下降。還有很多的學生在漢語言文學教育開展時,為了能夠快速完成教學,往往忽視傳統(tǒng)文化的有機融合,只是針對茶文化茶道茶藝等相關內(nèi)容進行講解,一節(jié)課就能夠快速實現(xiàn),使得課堂教學方式很難對學生進行正確的引導。
在漢語言文學教育開展中,很多教師為了能夠快速完成教學內(nèi)容,忽視了思政教育工作的有效性,造成茶文化并沒有完全滲透到思政教育中,只是對茶文化的茶道茶藝等相關知識進行講解,一節(jié)課時間就能夠快速完成,這樣教學方式很難對學生產(chǎn)生恰當?shù)囊龑?。茶文化作為我國傳統(tǒng)文化重要的核心,如果采用固定的思維模式,讓學生按部就班地對茶文化進行掌握,很難通過茶文化的精神內(nèi)涵去幫助學生掌握正確的思想價值觀念。很多教師并沒有深入地對茶道茶德茶精神等內(nèi)涵進行深入挖掘,造成茶文化與高校漢語言文學教育工作融合不合理,只能夠機械似地對教學內(nèi)容進行簡單的重復,造成茶文化教學過于片面。
我國擁有5000年的悠久歷史,體現(xiàn)出中華民族的思想道德觀念、民族、民風等內(nèi)容。茶文化在不斷發(fā)展的過程中,融合儒釋道三家的思想觀念,內(nèi)容豐富,也能夠進一步體現(xiàn)出中華民族的偉大精神。在新時代,隨著信息技術的快速發(fā)展,信息之間溝通交流日益緊密,使得傳統(tǒng)文化的發(fā)展受到極大挑戰(zhàn)。例如,很多人對茶文化的知識少之又少,甚至很多人喜歡飲用可樂、咖啡、啤酒等飲料,而不愿意喝茶飲料,導致茶文化的發(fā)展陷入困境。漢語作為中華民族最具有特點的一種語言,經(jīng)歷了漫長發(fā)展變革,逐漸成為我們民族的重要組成部分,也是濃縮了整個中華民族發(fā)展的所有。為了有效避免漢語言文學出現(xiàn)斷層的問題,必須在漢語言文學教育中積極滲透茶文化,確保中華民族傳統(tǒng)文化的整體發(fā)展。一直以來,我國漢語言文學內(nèi)容都異??菰锓ξ叮虒W模式陳舊落后、嚴重影響學生的學習效率。在多元文化背景下,為了有效幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,教師必須積極轉變傳統(tǒng)課堂教學模式。通過對學生進行傳統(tǒng)文化的熏陶,提高學生對傳統(tǒng)知識的理解能力。茶文化距今有4000多年的歷史,形成了茶道、茶經(jīng)、茶藝等多方面內(nèi)容。通過茶文化的理念,能夠豐富高校思政教學工作的內(nèi)容,同時也可以讓學生進行茶道茶藝表演,提高學生的學習效果,增強學生學習的主動性和積極性。在茶文化教學時,通過在優(yōu)雅、安逸的環(huán)境中可以幫助學生平心靜氣修身養(yǎng)性,在遇到問題時也能夠沉著勇敢、專心致志地處理問題,提高學生的學習能力。茶文化在我國具有幾千年的發(fā)展歷史,具有非常深厚的文化道德底蘊,通過對茶文化進行深入的學習和理解,可以增強學生的思想道德價值觀念和心理素質(zhì),幫助學生更深入思考人生信念,提高學生學習水平。在當今社會,人們的物質(zhì)需求得到了極大的滿足,但是文化精神的需求卻存在空白,各種落后腐朽的文化卷土重來,拜金主義盛行,使得社會風氣受到嚴重影響。在漢語言文學工作開展的過程中,為了能夠更好地加強對學生的文化教育工作,必須要積極融入茶文化,幫助學生樹立正確的價值觀念,讓學生修身養(yǎng)性,積極傳承傳統(tǒng)文化。通過漢語言文學,也能夠幫助學生適應時代發(fā)展趨勢,成長為對社會對祖國有用的人才。
茶文化與漢語言體系具有密切的關聯(lián),同時也都屬于歷史性和傳統(tǒng)性的特點,而漢語言文學中對于茶文化的描述有非常多,因為我國茶種植歷史悠久、茶葉豐富,所以根據(jù)不同區(qū)域環(huán)境特點,茶文化所影響文化內(nèi)涵也各不相同。通過將茶文化中的相關名詞融入到漢語言文學教育中,可以使?jié)h語言文學教育水平更加豐富,全面提高課堂教學的整體質(zhì)量,可以拓寬學生的知識面。在茶文化教育中也蘊含著豐富的精神文化內(nèi)涵,可以促使?jié)h語言文學不斷發(fā)展進步。在新課程改革的背景下,學生的核心素養(yǎng)是德育教育的關鍵所在。只有針對大學生的身心發(fā)育特點進行分析,才能夠增強思想道德品質(zhì)和專業(yè)技能,讓學生能夠更好地適應工作與生活。隨著人們的物質(zhì)生活得到了極大豐富,人們思想觀念卻受到顯著沖擊,很多學生在日常生活中更加注重對物質(zhì)享受,而忽略了精神文明的培養(yǎng),使得高校漢語言文學教育受到巨大沖擊。通過將茶文化融入到高校德育教育之中,能夠讓學生感受到茶文化的內(nèi)涵,提高學生的理想信念增強對精神世界的探索,感受到茶文化無私奉獻的內(nèi)涵,讓每一位學生都能夠從品茶中感悟人生,確保學生的學習水平得到全面提升。高校教育非常注重文化素質(zhì)的培養(yǎng),而且也能夠提高學生的內(nèi)在品質(zhì),為此在高校思政工作開展時,教師必須要深入挖掘茶文化教育的各種內(nèi)涵,增強歷史性、地域性和時代性的特點,讓學生對茶文化等歷史知識進行深入了解,幫助學生理解當?shù)氐娘嫴栾L俗,對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,提高學生的文化素質(zhì)。在高校漢語言文學教育開展時,教師還必須要根據(jù)學生的學習特點進行分析,采取針對性的教學方式,提高學生的文化素養(yǎng)。隨著手機互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,大學生獲得信息途徑多樣化。面對復雜網(wǎng)絡環(huán)境,很多大學生存在明顯的功利主義傾向,對事物判斷與衡量一切以利益為主,忽視精神層次的追求,對自我發(fā)展也更加傾向于否定態(tài)度,過著得過且過的生活。通過茶文化的融入,能夠在精神上讓學生明確正確的思想價值觀念,提高學生的個性化學習效果,增強學生學習的主動性和積極性,樹立健康的思維方式,提高學生的學習水平。
在學生學習的過程中,通過積極培養(yǎng)學生的學習興趣,可以幫助學生對漢語言文學的知識和作品大量接觸,同時也能夠轉變傳統(tǒng)課堂教學理念,使語文教學方式得到創(chuàng)新。茶文化融入到語文教學中,可以有效提高課堂教學的豐富性,幫助學生對中華民族優(yōu)秀文化進行深入了解,為此教師必須積極主動地營造良好的教學氛圍,在課堂教學中激發(fā)學生對漢語言文學的學習興趣,同時也可以積極主動的自己感興趣的漢語言文學作品,例如通過茶話會等形式,讓學生積極主動宣傳茶文化,推動茶文化的快速發(fā)展。在學生掌握了茶文化的理論知識之后,教師可以組織學生適當?shù)膮⒂^茶文化實踐活動,例如可以到當?shù)夭栉幕┪镳^,近距離感受茶文化的發(fā)展歷史。還可以去開展茶藝培訓班,讓學生在親自選茗、擇水、烹茶的過程中感受茶文化的魅力。教師可以在假期組織學生到貴州等茶文化產(chǎn)地進行游學探訪,讓學生體驗古人游玩踏青的樂趣。通過這些方式都能夠增強茶文化教學的效果,保證對茶文化進行傳承與發(fā)展。在高校漢語言文學教育工作開展的過程中,必須始終堅持統(tǒng)籌兼顧的原則將學生教育與自我教育緊密結合,調(diào)動學生學習的主觀性和積極性。在課堂教學中,將理論知識與實踐知識緊密結合,有效開展各種課堂活動,增強學生的學習能力。在多元文化背景下,教師應該打破傳統(tǒng)說教的方式。加強對學生的互動引導,利用引導的教育形式,讓學生對茶文化知識產(chǎn)生濃厚的興趣,讓他們可以通過新媒體平臺來獲得相關的教育資源,幫助大學生處理教材內(nèi)容,獲取相關的資源信息。語言文學在漢語言文學研究當中屬于重要對象,在傳授漢語言文學知識的過程中,學校與教師應將發(fā)展的重點放在培養(yǎng)學生漢語言文學基礎知識方面,將其作為前提基礎,有針對性的培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng),學生在了解與學習漢語言文學基礎知識的過程中,具備一定專業(yè)能力與綜合素養(yǎng)。
漢語言文學在不斷發(fā)展時,必須要根據(jù)社會發(fā)展的實際情況進行分析,在全世界積極引導茶文化,使更多的人對傳統(tǒng)文化有著更深刻的興趣愛好,我國很多高校通過開設茶文化的相關專業(yè),也可以促進茶文化的宣傳教育工作快速發(fā)展。在弘揚茶文化的過程中,必須加強對茶文化的保護與挖掘。貴州省是多民族聚居地,通過田野調(diào)查能夠為茶文化遺產(chǎn)保護提供重要的參考依據(jù),當?shù)卣奈锕芾聿块T必須要明確田野調(diào)查的重要性,早日將貴州茶文化遺址進行復現(xiàn),加強保護效果,讓茶產(chǎn)業(yè)和茶文化相互促進,共同發(fā)展。在田野調(diào)查期間,必須由專家對遺產(chǎn)價值進行準確評估,采取恰當?shù)姆绞綄z產(chǎn)給予保護,將田野調(diào)查的結果以書面報告的形式呈送給政府,讓政府明確茶文化保護的重要作用。優(yōu)化資源整合,保證茶文化產(chǎn)業(yè)傳承規(guī)劃更加科學高效。田野調(diào)查期間,一定要對茶文化遺產(chǎn)價值進行準確評估,對價值不大或者無價值的要合理放棄,確保茶文化遺產(chǎn)實現(xiàn)歷久彌新。通過茶文化博物館建設能夠對文化遺產(chǎn)進行恰當?shù)谋Wo,還能夠使遺產(chǎn)保護工作與文化傳承工作緊密結合。在茶文化遺產(chǎn)保存時,通過人為建立專業(yè)的博物館,面向人民群眾展示,能夠使茶文化歷史、茶文化實物和茶文化特點呈現(xiàn)給游客,讓全國各地的游客都能夠深入了解貴州的茶文化,全面展現(xiàn)貴州茶文化歷史、人文、茶藝、生產(chǎn)、加工、茶禮和茶俗等相關內(nèi)容,讓茶文化保護更加生動。在發(fā)展的歷史長河中,創(chuàng)造了紅色、茶葉、民俗等豐富多樣的文化,這些多樣性的文化現(xiàn)象和形態(tài),從而使它成為全縣民族文化遺產(chǎn)保護與展示、推動文化與經(jīng)濟社會發(fā)展卓有成效的工具。在茶文化遺產(chǎn)保護與利用階段,必須要將有開發(fā)價值或開發(fā)條件的遺產(chǎn),打造知名旅游品牌。貴州花溪區(qū)久安古茶園,具有非常高的文物價值,可以打造成為茶文化景點,能夠讓更多喜愛茶文化的知名作家、民族學者、媒體記者對茶文化有著清晰準確的認識,通過攝影、寫作、報道等宣傳方式向世人展示茶文化的特色,打造特色的品牌,推動茶文化的保護與開發(fā)。根據(jù)當代馬克思主義最新理論研究成果,全面提高高校漢語言文學理論課教學的質(zhì)量,推動茶文化進入教室、進入教材、進入學生的腦海里。引導大學生加強對傳統(tǒng)文化的正確認識,改善傳統(tǒng)課堂教學手段,確保大學生能夠更加深刻理解茶文化的精神內(nèi)涵,全面提高課堂教學的整體水平。文化代表著物質(zhì)和精神文化也是被廣大人民群眾熟悉的一種文化,茶文化不僅是飲食文化的代表,更是一種精神層次的價值觀念,被中華人民所認可,茶如同一個調(diào)節(jié)器,能夠在激烈的競爭中給人一種愉悅的調(diào)節(jié)。
在多元文化背景下,教師必須積極更新自己的教育觀念,充分利用新媒體平臺,將茶文化融入到大學生漢語言文學課堂教育中,很多教師習慣性接受說教的教育方式,沒有能夠充分掌握互動教育體驗,在課堂教學中,教師必須熟練運用現(xiàn)代化技術,使課堂教學豐富多彩,充分利用好現(xiàn)代化技術,開展互動創(chuàng)新式教學,方便融媒體對大學生開展?jié)h語言文學教育。教師還要積極強化漢語言文學教育的業(yè)務水平,主動去鉆研深造。抓住機遇與大學生進行深入的溝通與交流。