堅持茶文化以人為本：黨建工作與當代中國發(fā)展新理念

劉秋月

（武漢大學馬克思主義學院，湖北武漢 430000）

1 引言

自三千年前的西周以來，我國就以各種實物形式體現(xiàn)著“以人文本”思想的存在。在新時代，隨著我國社會文明程度的不斷深化，馬列主義、毛澤東思想影響不斷深入，以人為本的科學發(fā)展觀和治國理念也影響著我國基礎黨建工作和當代中國的發(fā)展理念。

以人為本的發(fā)展理念強調(diào)在發(fā)展過程中“人”的重要性，社會的第一要務是“發(fā)展”，“發(fā)展”是基于人的綜合能力的提高，強調(diào)社會進步、經(jīng)濟增長歸根結(jié)底是為了更廣大人民群眾提供更加良好的物質(zhì)條件和文化氛圍，從而實現(xiàn)人的綜合、全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

十八大我國國家主席習近平在會議上提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新的發(fā)展理念。這是中國特色社會主義建設的文明成功過，是馬克思主義與中國實際情況結(jié)合的理論指導，為我國社會主義建設指明了新的發(fā)展方向，是符合社會發(fā)展規(guī)律的精神指導。在新的時代里，如何更好地踐行中國發(fā)展新理念，如何通過黨建工作實現(xiàn)中國特社會主義發(fā)展，是值得思考的問題。

2 堅持“以人為本”加強黨建工作

黨建工作質(zhì)量直接影響著中國共產(chǎn)黨在人民群眾心目中的形象，決定了其執(zhí)政力度。加強黨建工作質(zhì)量是提高黨員隊伍辦事能力、凝聚力和服務熱情的重要內(nèi)容?！耙匀藶楸尽卑l(fā)展理念強調(diào)在基層黨建工作中要以人民的切身利益為基礎，從人民的角度思考如何提高自身工作質(zhì)量，加強黨建在企業(yè)生產(chǎn)管理、基層社會治理的作用。通過將人民群眾的切身利益與黨建工作的結(jié)合，來提高人們的生活水平，感受到中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政力度和服務熱忱，從而促進社會和諧發(fā)展。

2.1 “以人文本”有利于提高黨員服務意識

基層黨組織工作人員是最貼近老百姓的，在實際的工作中其一言一行都是黨的形象代言人。在實踐工作中，要站在老百姓的角度思考問題，尊重個體差異、尊重人權(quán)，把老百姓的需求放在第一位，把“為人民服務”理念時刻放在心中，真正急百姓之所急。

尤其是在2020年新冠肺炎疫情后，很多老百姓的生活和工作都受到一定的影響，基層隊伍要注重運用多種方式，深入百姓之中，了解百姓心聲，盡自己可能，協(xié)調(diào)社會資源為百姓的生活、工作等提供便利，體現(xiàn)“以人為本”。

2.2 “以人為本”突出黨建與基層社會治理融合

“以人為本”強調(diào)加強基層黨建與基層社會治理的體制機制融合。習近平總書記曾經(jīng)說，要把加強基層黨的建設，鞏固黨的執(zhí)行基礎，作為貫徹社會治理和基層建設的一條紅線，為了落實習近平總書記的理念在基層黨建上要堅持體制創(chuàng)新，促進基層黨建在社會治理中發(fā)揮積極的正向作用。

基于“以人為本”的基層黨組織體制機制創(chuàng)新主要體現(xiàn)在兩方面：一方面，對人員任用上的創(chuàng)新。除了通過考核的途徑，還可以通過當?shù)厣鐓^(qū)推薦的途徑，選取部分社區(qū)中貢獻較大的人員進入到黨黨組織基層工作中，這對于聯(lián)系黨組織與社區(qū)人民的感情，更好地服務基層具有較好的推動作用。

另一方面，在管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)和建議權(quán)上賦予社區(qū)居民更多的權(quán)利，為了更好地發(fā)揮黨組織在基層社會治理的作用，要針對其權(quán)力進行監(jiān)督，而監(jiān)督不能只是內(nèi)部的自我監(jiān)督，更多的要發(fā)揮社區(qū)居民對黨組織的監(jiān)督工作，這不僅能夠提升社區(qū)居民對基層黨組織的信任感，而且基層黨組織利于其后期工作的開展。

2.3 “以人為本”有利于基層黨員創(chuàng)新精神培養(yǎng)

未來社會中科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，也是國際競爭的關鍵，因此要注重提高基層黨員的科技水平，通過科技創(chuàng)新提高相關人員的創(chuàng)造和創(chuàng)新能力，用先進的技術(shù)促進服務工作的現(xiàn)代化，更好、更快捷地為人民群眾謀福利。

具有中國特色的社會主義強調(diào)黨的發(fā)展與建設離不開人民群眾的支持。“人”是中國社會進步的動力，因此要堅持“以人為本”促進基層黨建工作，從點滴小事著手，把人民群眾的切身利益放在第一位，真正為人民群眾服務，只有這樣黨建工作才能真正深入人心，實現(xiàn)應有的價值。

3 堅持“以人為本”促進中國新發(fā)展

中國新發(fā)展理念是基于新中國成立以后幾十年來中國共產(chǎn)黨對中國發(fā)展的認知，對未來一段時間中國的發(fā)展指明了方向，是中國社會經(jīng)濟發(fā)展所應遵循的理論指導，是馬克思主義與中國特色發(fā)展結(jié)合的一次升華，是中國特色社會主義內(nèi)涵的深化與發(fā)展。中國新發(fā)展理念的核心是“以人為本”，身體力行地堅持“以人為本”，才能真正踐行中國新發(fā)展理念[1]。

3.1 以人文本與新發(fā)展理念相互體現(xiàn)

新發(fā)展理念是“以人為本”思想的重要體現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟學認為人民是一切發(fā)展的的核心，也是發(fā)展的最終目的?？v觀社會發(fā)展分析，資本主義社會在發(fā)展中出現(xiàn)困境的原因在于過分追求資本的擴張，而忽視了人的發(fā)展，這種發(fā)展是不可持續(xù)的，是不能長久的。新發(fā)展理念強調(diào)堅持馬列主義，堅持人在社會發(fā)展中的核心地位，強調(diào)發(fā)展是為了人民，發(fā)展要依靠人民，同時社會發(fā)展的成果也要由每一位人民享受，只有這樣的發(fā)展才是符合社會發(fā)展趨勢的，才是可持續(xù)的。

“以人為本”是新發(fā)展理念的終極價值追求。新發(fā)展理念強調(diào)人類歷史的發(fā)展是目的性與規(guī)律性統(tǒng)一的，只有通過人有意識的社會實踐活動才能實現(xiàn)社會發(fā)展的目標。社會是人類生產(chǎn)經(jīng)營活動交互的產(chǎn)物。新發(fā)展理念中的“共享”，強調(diào)尊重每個人在社會中的位置與價值，這與“以人為本”發(fā)展理念相吻合?！安换脊讯疾痪?，在社會發(fā)展中，任何不公平、不公正的社會現(xiàn)象都會加劇社會矛盾的產(chǎn)生，“以人為本”強調(diào)在社會分配中要注重公平、公正，通過合理的分配制度維護社會的穩(wěn)定與健康發(fā)展。

“以人為本”是馬克思主義經(jīng)濟理論的邏輯本質(zhì)體現(xiàn)。馬克思主義經(jīng)濟理論強調(diào)發(fā)展核心觀念，并且在發(fā)展中注重人的主題性體現(xiàn)。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是我國改革開放以來一直堅持貫徹的發(fā)展理念。新發(fā)展理念與馬列主義一脈相承，依舊強調(diào)發(fā)展的核心位置，是中國特色社會主義理論的最新成果，強調(diào)在發(fā)展中要注重人的主觀能動性，通過各種外在條件創(chuàng)設為人的創(chuàng)新營造開放的氛圍，促進社會的發(fā)展。“以人文本”發(fā)展理念強調(diào)，人的發(fā)展是一切發(fā)展的基礎，也是一切發(fā)展的核心，只有通過人才的不斷發(fā)展才能推動社會的進步。

3.2 “以人文本”和新發(fā)展理念致力于解決當下中國問題

隨著中國經(jīng)濟不斷發(fā)展，目前我國的國際矛盾和國內(nèi)矛盾發(fā)生了一定的變化，目前我國東西部經(jīng)濟發(fā)展失衡，第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)之間的發(fā)展比重問題，以及城市農(nóng)村之間的經(jīng)濟發(fā)展矛盾都是中國經(jīng)濟發(fā)展中的新問題。如何解決好這些問題，統(tǒng)籌好彼此之間的差距是社會發(fā)展的重要問題。

“以人文本”發(fā)展理念強調(diào)“人”之間的平等性，突出資源的合理分配，而新發(fā)展理念中的“協(xié)調(diào)”則強調(diào)要協(xié)調(diào)好不同地域、不同產(chǎn)業(yè)之間的關系。中國未來經(jīng)濟發(fā)展格局不能一味地照搬西方國家，要想?yún)f(xié)調(diào)好不同地域之間的經(jīng)濟發(fā)展差距，就要以目前中國經(jīng)濟發(fā)展為基礎，通過對資源的合理配置，逐步縮小地域之間的差異，實現(xiàn)真正的平等和公正。

人的發(fā)展與社會的發(fā)展密不可分。新發(fā)展理念突出“創(chuàng)新”的意義與價值。未來社會的競爭更在于創(chuàng)新能力的競爭。在全社會營造創(chuàng)新氛圍，注重對學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，不僅是符合新發(fā)展理念，有利于推動中國社會經(jīng)濟發(fā)展，而且能夠促進人的全面發(fā)展，使人們享受時代發(fā)展的成果。創(chuàng)新包含的內(nèi)容比較廣泛，既有制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新，又體現(xiàn)在文化創(chuàng)新和理論創(chuàng)新等，通過各個方面創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，可以推動社會的文明發(fā)展和人的進步。

“以人文本”強調(diào)人的可持續(xù)發(fā)展。新發(fā)展理念則把綠色擺在中國發(fā)展觀的重要位置。人的可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護離不開，只有保護好當下人類賴以生存的自然環(huán)境，才能為人的可持續(xù)發(fā)展提供基礎。綠色發(fā)展突出“低碳”和“環(huán)?！钡睦砟睿瑥娬{(diào)綠色循環(huán)經(jīng)濟。綠色循環(huán)經(jīng)濟認為只有維護好自然環(huán)境，才能實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。為此，在社會發(fā)展中必須堅持落實資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設，實現(xiàn)美麗中國。

筆者認為：以人為本發(fā)展理念與新發(fā)展理念，為中國未來發(fā)展指明了方向。兩者在發(fā)展理念、發(fā)展核心、環(huán)境保護等眾多問題上認知相同，是符合馬克思主義政治經(jīng)濟學相關理論的，更是馬列主義與中國實踐結(jié)合的成果，對于推動中國社會可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧共處，推動美麗中國和“兩型社會”建設具有重要的意義和價值，有利于實現(xiàn)人的全面、健康和可持續(xù)發(fā)展。

4 小結(jié)

中國發(fā)展新理念的提出是順應時代發(fā)展潮流的，是符合馬列主義基本思想的，是符合中國社會發(fā)展實踐要求的。其踐行離不開每一位黨員自我觀念的更新和行為的文明。社會文明建設需要每一位黨員做好帶頭作用，用自己的實際行動為中國未來發(fā)展貢獻力量。因此基層黨建與發(fā)展新理念之間密不可分，發(fā)展新理念為基層黨建工作指明方向，基層黨建工作則為發(fā)展新理念的實施提供了基礎?！耙匀藶楸尽碧岢扇说慕】?、全面、可持續(xù)發(fā)展?！耙匀藶楸尽笔腔鶎狱h建與發(fā)展新理念的連接點。通過對基層黨員創(chuàng)新能力、管理能力、服務意識等方面的培養(yǎng)，來促使人的全面發(fā)展，同時“以人文本”是發(fā)展新理念的核心，只要講發(fā)展新理念落實到人，才能保障理論的落地，不至于變成空話和大話。未來中國的發(fā)展依賴于廣大人民群眾的力量，只有所有人民群眾在公平、公正的環(huán)境中不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能促進中國社會的不斷進步，才能保證中國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，才能使中國在世界競爭中屹立于世界之林，在國際中占有一席之地。