劉 芳
(衡水學(xué)院公共外語(yǔ)教學(xué)部,河北衡水 053000)
西方國(guó)家普遍把茶文化視作儀式文化與消費(fèi)文化,而中國(guó)則更多地把茶文化視作生活化文化,在我國(guó)“茶為國(guó)飲”的傳統(tǒng)理念中,茶文化具有全民參與實(shí)踐的典型特征,是我國(guó)特殊的文化形態(tài),而這一特征亦是茶文化千余年不斷傳承與發(fā)展的根本原因。新時(shí)代一帶一路戰(zhàn)略及海上絲綢之路深化實(shí)施的大環(huán)境下,憑借中西國(guó)家共同體驗(yàn)與享有的茶文化,能夠切實(shí)推動(dòng)中西方文化交流,實(shí)現(xiàn)中國(guó)茶文化內(nèi)涵的國(guó)際化發(fā)展和傳播。由于文化傳播主體存在差異性,現(xiàn)如今我國(guó)茶文化在面向外界進(jìn)行傳播的過(guò)程中具有多種形式,包括政府傳播、人際傳播、社會(huì)傳播以及市場(chǎng)傳播等。茶文化作為正規(guī)且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)傳播形式,其英語(yǔ)教學(xué)對(duì)克服現(xiàn)階段茶文化失語(yǔ)現(xiàn)象、轉(zhuǎn)變茶文化傳播存在的亂象等問(wèn)題有著較強(qiáng)針對(duì)性。并且,基于教育學(xué)視角而言,因茶文化有著生活世界特點(diǎn),能夠有效地將生活細(xì)節(jié)與科學(xué)文化知識(shí)融為一體,所以在教育層面,茶文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)培養(yǎng)學(xué)生們思辨能力有著較大應(yīng)用價(jià)值與指導(dǎo)意義。
一般來(lái)說(shuō),茶可視作我國(guó)社會(huì)群眾的精神寄托,且在我國(guó)傳統(tǒng)文化體系中有著不可替代的地位。中國(guó)茶文化不斷發(fā)展和傳承過(guò)程中,各個(gè)思想學(xué)派針對(duì)茶文化提出了不同理解與認(rèn)知,并為其賦予特殊的內(nèi)涵。茶作為中國(guó)傳統(tǒng)飲品,有著藥用、保健與養(yǎng)生等作用。誠(chéng)然,茶不僅屬于飲品,其更是一種特殊的文化,是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系的重要構(gòu)成內(nèi)容。茶文化在長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展、流傳歷程中,吸收與融合了各個(gè)文化領(lǐng)域的精髓,包括禪宗文化與儒家文化等,生成了以雅、和、靜、寂等思想為基準(zhǔn)的特殊文化內(nèi)涵。尤其在多元文化的深刻影響下,我國(guó)傳統(tǒng)禪宗文化逐漸生成,而茶文化于傳統(tǒng)意義、作用的基礎(chǔ)上又產(chǎn)生了精神與哲學(xué)等理論內(nèi)涵,這將茶文化真正推向參禪悟道的藝術(shù)哲學(xué)高度。在通常狀況下,茶所表達(dá)的思想包括天地和諧、淡泊明志以及寧?kù)o致遠(yuǎn)等,因此茶與人始終具有密切關(guān)聯(lián)。在新時(shí)代背景下,茶被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵,例如以茶敘縮短各國(guó)距離,體現(xiàn)和而不同的新外交觀念。不管在古代時(shí)期還是現(xiàn)代社會(huì),茶文化均蘊(yùn)含豐厚的思想與內(nèi)涵,其精神價(jià)值并不會(huì)由于時(shí)間流逝漸漸消解,而是隨著時(shí)間推移、社會(huì)發(fā)展逐漸深邃、豐富。
思辨能力培養(yǎng)中,對(duì)于思辨能力的概念提出不同觀點(diǎn),從我國(guó)學(xué)界論述和研究情況看,將思辨能力翻譯成批判性思維、思辨能力等。加強(qiáng)學(xué)生思辨能力培養(yǎng),也是增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知能力、情感特質(zhì)的有效方法,而且這種思辨能力還包含分析、推理、評(píng)價(jià)等三方面的技能,學(xué)生擁有一定的思辨能力,也能增強(qiáng)學(xué)習(xí)的建設(shè)性和創(chuàng)新性,讓學(xué)生有更寬廣的視角來(lái)解釋某一個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)象,幫助學(xué)生了解更多的問(wèn)題解決方案和方式。在學(xué)生思辨能力發(fā)展的過(guò)程中,學(xué)生的思辨能力,還包含界定思辨能力的分項(xiàng)能力、構(gòu)成思辨能力的創(chuàng)新能力等,需要通過(guò)多元化的教學(xué)方式,加強(qiáng)學(xué)生思維能力和情感分析能力的培養(yǎng),讓學(xué)生形成批判性思維能力模型,主要包含思維元素、標(biāo)準(zhǔn)等方面的內(nèi)容,讓學(xué)生更加直觀和清晰的學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。思辨能力的培養(yǎng),也需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能和方法進(jìn)行有效評(píng)估,然后結(jié)合學(xué)生認(rèn)知技能和情感特質(zhì)的實(shí)際情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思辨能力的管理與監(jiān)控,讓學(xué)生能夠增強(qiáng)認(rèn)知技能和情感特征,間接地促進(jìn)思辨能力提升。
面對(duì)不同文化和不同思維知識(shí)的學(xué)生,需要加強(qiáng)學(xué)生英語(yǔ)思辨能力培養(yǎng)。同時(shí),茶文化中包含很多與邏輯思維有關(guān)的傳統(tǒng)文化,通過(guò)茶文化對(duì)學(xué)生特定的思辨能力培養(yǎng),提升學(xué)生判斷性思維能力,也能幫助學(xué)生更好的實(shí)現(xiàn)思辨過(guò)程。在茶文化發(fā)展的過(guò)程中,逐漸呈現(xiàn)出有關(guān)中國(guó)語(yǔ)境的尊師重道、天人合一、和而不同的價(jià)值取向,這些價(jià)值取向在西方工業(yè)化時(shí)代中是沒(méi)有的,將英語(yǔ)教學(xué)與這種茶文化意識(shí)形態(tài)和內(nèi)涵有機(jī)結(jié)合,也可以幫助學(xué)生更好地了解中西方文化之間的差異性,對(duì)學(xué)生有批判性的進(jìn)行啟發(fā),培養(yǎng)學(xué)生正確的文化思辨能力和分析能力。
結(jié)合茶文化培養(yǎng)學(xué)生思辨能力,可以提升學(xué)生對(duì)日常知識(shí)內(nèi)容的認(rèn)知邏輯思維能力和辯證能力,通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)知識(shí)歸納、總結(jié)、演繹、對(duì)比等方式,增強(qiáng)學(xué)生邏輯能力和創(chuàng)新能力,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中。同時(shí),通過(guò)茶文化進(jìn)行英語(yǔ)翻譯的實(shí)踐教學(xué),也能強(qiáng)化學(xué)生的邏輯思維水平,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步。新課程改革背景下,培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力,也是素質(zhì)教育改革的相關(guān)要求。通過(guò)茶文化中的傳統(tǒng)文化精神和價(jià)值理念,也能幫助學(xué)生形成正確的知識(shí)認(rèn)知態(tài)度,合理分析英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題和價(jià)值觀,從而幫助學(xué)生更好的強(qiáng)化學(xué)習(xí)水平,也能促進(jìn)茶文化在英語(yǔ)教學(xué)中的有效弘揚(yáng)。
在茶文化發(fā)展過(guò)程中,英語(yǔ)語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)具有一定的特殊性,需要發(fā)揮英語(yǔ)語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的教學(xué)作用,加強(qiáng)學(xué)生英語(yǔ)跨文化交流能力和意識(shí)的培養(yǎng),防止學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生西畫(huà)、崇洋媚外等不良心理。加強(qiáng)學(xué)生英語(yǔ)思辨能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng),也是增強(qiáng)學(xué)生文化自信的必然方式。同時(shí),學(xué)生在形成完整思辨能力期間,最主要的是擁有正確的價(jià)值觀和文化自信意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文化的自豪感,進(jìn)而才能在多種多樣的跨文化交際中,更好地通過(guò)自身文化與外界之間進(jìn)行對(duì)話,全面弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,強(qiáng)化中國(guó)文化在世界傳播的有效性。在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力,可以對(duì)優(yōu)秀茶文化進(jìn)行弘揚(yáng)。同時(shí)教師也可以結(jié)合茶文化歷史深遠(yuǎn)和內(nèi)涵深刻的價(jià)值觀,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。在茶文化發(fā)展中,一些與茶文化有關(guān)的英語(yǔ)翻譯知識(shí),也能增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,讓學(xué)生能夠通過(guò)茶文化了解中西方文化之間的差異,感受茶文化中的儒家思想和道家思想等精神內(nèi)涵。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中針對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)工作,仍然面臨很大困境和問(wèn)題。其中思辨能力培養(yǎng)認(rèn)知的偏差,是影響學(xué)生思辨能力培養(yǎng)工作有效發(fā)展的主要因素。當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué),還是以單一的教學(xué)理念為主,雖然部分大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在轟轟烈烈的培養(yǎng)學(xué)生思辨能力,但是存在學(xué)生思辨能力培養(yǎng)過(guò)于表面化的現(xiàn)象,只是徒有其名的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思辨能力培養(yǎng)和教學(xué)。部分教師還會(huì)為了迎合思辨能力培養(yǎng)的標(biāo)簽,對(duì)學(xué)生進(jìn)行表面化的思辨能力培養(yǎng),缺乏對(duì)思辨能力培養(yǎng)的正確認(rèn)知,也沒(méi)有采用樹(shù)立學(xué)生思辨能力培養(yǎng)語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)的方式,讓學(xué)生思辨能力培養(yǎng)成為招牌的英語(yǔ)課堂。
當(dāng)前大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)思辨能力培養(yǎng)中,教師綜合素養(yǎng)還有待提升,在外語(yǔ)教學(xué)中,文化交流作為教學(xué)的本質(zhì)和最直接的文化傳遞方式,需要教師提升綜合素養(yǎng),擁有較強(qiáng)的思辨能力去引導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)前很多教師將自己定位為教書(shū)育人的教書(shū)匠、引導(dǎo)者,未能通過(guò)拓寬自己專(zhuān)業(yè)文化知識(shí),積極學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)以外知識(shí)等方式,增強(qiáng)對(duì)中西語(yǔ)言知識(shí)的沉淀和文化素養(yǎng)。從而使很多教師在大學(xué)生思辨能力培養(yǎng)期間,缺少思辨能力培養(yǎng)和習(xí)慣引導(dǎo)的足夠底氣。很多教師采用單一的日常交流方式,增強(qiáng)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面的人文情懷和學(xué)習(xí)能力,在加大學(xué)生思辨能力培養(yǎng)力度等方面缺乏意識(shí),進(jìn)而不利于推動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)工作的發(fā)展。
在大學(xué)生思辨能力培養(yǎng)中,課程評(píng)價(jià)作為了解課程教學(xué)過(guò)程,明確學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的有效手段,需要提升對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)工作的重視。目前英語(yǔ)教學(xué)的評(píng)價(jià)方式還是以課程考試評(píng)價(jià)為主,沒(méi)有采用對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效評(píng)價(jià)和思辨能力評(píng)價(jià)等方式,了解學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面的能力和綜合素養(yǎng)。同時(shí),對(duì)于學(xué)生思辨能力的考查方式,還是以測(cè)試為主,這種單一的試卷考核形式,也很難了解學(xué)生的知識(shí)記憶、運(yùn)用、理解能力,不利于對(duì)學(xué)生的全面考察和分析,甚至在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)方面,還存在著不確定性和不公平性,難以更好的考查學(xué)生思辨能力,也會(huì)影響學(xué)生形成正確的思辨習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教師需要強(qiáng)化學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的思辨意識(shí),積極結(jié)合茶文化,對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考和敢于質(zhì)疑的能力進(jìn)行培養(yǎng),還要鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說(shuō)出自己在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面的見(jiàn)解,幫助學(xué)生形成獨(dú)立思考和敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在日常教學(xué)中,教師還要積極對(duì)茶文化進(jìn)行學(xué)習(xí),不斷夯實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和文化能力,全面了解大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,還要通過(guò)茶文化,分析茶文化中所包含的思想政治教育元素和價(jià)值,充分發(fā)揮自身引導(dǎo)者的角色作用,對(duì)學(xué)生傳遞相關(guān)知識(shí)。同時(shí),教師可以采用與學(xué)生之間有效互動(dòng)和雙向交流的方式,潛移默化的滲透茶文化,讓學(xué)生了解與茶文化有關(guān)的人際交往禮儀、交往行為規(guī)范等,讓學(xué)生更加接受式的學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),提升思辨能力。在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中,教師還要強(qiáng)化自身的中西文化素質(zhì)修養(yǎng),積極分析國(guó)學(xué)和西學(xué)之間的差異性,還要具有國(guó)際視野的跨文化眼光,全面分析茶文化的精髓和內(nèi)涵,進(jìn)而才能更好地通過(guò)茶文化為學(xué)生拓展英語(yǔ)課堂教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。
在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)思辨能力的培養(yǎng)中,可以將茶文化納入教材文本編寫(xiě)中,不斷豐富英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容。而且教材作為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù),通過(guò)將茶文化納入教材文本編寫(xiě)的方式,也能提升學(xué)生對(duì)茶文化的正確認(rèn)知。一方面,在融入茶文化的過(guò)程中,可以從中西方茶文化對(duì)比研究的角度,分析茶文化精髓和內(nèi)涵,讓學(xué)生能夠形成對(duì)于中西方茶文化分析和對(duì)比的思辨能力。同時(shí),在編寫(xiě)教材中,也可以結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)水平的實(shí)際情況,適當(dāng)?shù)耐诰虿栉幕瘍?nèi)容,也可以采用將中西方文化之間的差異性?xún)?nèi)容融入到教材中的方式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的理解和研究。另一方面,編寫(xiě)教材時(shí),還要結(jié)合和參考西方教材的編寫(xiě)方式,適當(dāng)?shù)奶砑佑⒄Z(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面的茶文化內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思辨能力培養(yǎng),讓學(xué)生能夠通過(guò)茶文化,提升跨文化交際能力和語(yǔ)言學(xué)習(xí)水平。從而能夠更好地結(jié)合茶文化參與到日常的交流和學(xué)習(xí)中。此外,與中國(guó)茶文化有關(guān)的英語(yǔ)讀物非常多,這也是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)思辨能力的有效方法,可以讓學(xué)生采用閱讀課外讀物和研究文化的方式,提升文化學(xué)習(xí)水平。
在培養(yǎng)學(xué)生思辨能力過(guò)程中,可以通過(guò)多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)模式,減少終結(jié)評(píng)價(jià)權(quán)重,對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)和能力引導(dǎo)。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教師可以轉(zhuǎn)變以往通過(guò)試卷、期末考試為主的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,而是通過(guò)過(guò)程性評(píng)價(jià)、多元性評(píng)價(jià)模式,對(duì)學(xué)生在茶文化和英語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)方面的實(shí)際情況進(jìn)行考察,還可以通過(guò)定期記錄學(xué)生學(xué)習(xí)行為和監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的方式,做好對(duì)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)和分析等工作,這樣也能從多方面了解學(xué)生的思辨能力形成和培養(yǎng)情況,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的水平。另外,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教師也可以采用學(xué)生自主評(píng)價(jià)、小組互評(píng)的方式,考查學(xué)生思辨能力養(yǎng)成和形成習(xí)慣,也可以對(duì)學(xué)生的茶文化理解能力和傳統(tǒng)文化精神學(xué)習(xí)能力進(jìn)行考察,多元化的了解學(xué)生的實(shí)際水平和學(xué)習(xí)效果。
在英語(yǔ)教學(xué)中,學(xué)生的思辨能力與實(shí)踐哲學(xué)和分析哲學(xué)之間存在密切關(guān)系,加強(qiáng)學(xué)生思辨能力培養(yǎng),也能提升學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)知識(shí)的思考能力和抽象理解能力,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界,增強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的有效性,還能幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)世界的認(rèn)知過(guò)程,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。