陳 進(jìn),姚久梅,王 波
(濰坊工程職業(yè)學(xué)院花卉學(xué)院,山東青州)
茶,具有悠久的歷史傳承,茶葉不光味道獨(dú)特,更是含有很多對(duì)人體有益的成分,如茶素、膽甾烯酮、咖啡堿、肌醇、葉酸、泛酸等,是“世界三大無酒精飲料之一”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們對(duì)日常生活的要求的提高,健康和極具文化特色的生活方式成為了一種新潮流。在這種新潮流的影響下,中國(guó)傳統(tǒng)茶文化開始復(fù)蘇,飲茶逐漸成為一種新的風(fēng)尚,飲茶不再是老年人的專屬,年輕的飲茶者越來越多。作為青年人中比較有代表性的一個(gè)群體——大學(xué)生,對(duì)他們飲茶意愿的調(diào)查和分析,可以為中國(guó)新興茶葉市場(chǎng)的培育和發(fā)展提供重要的指導(dǎo)意義。
關(guān)于青少年飲水習(xí)慣的研究中指出,飲茶占據(jù)相對(duì)較少的比例,青少年對(duì)口味相對(duì)甜的飲料,鐘情程度更高一些,存在以飲料代替水的現(xiàn)象,在大學(xué)生中表現(xiàn)的尤為明顯,這一飲水習(xí)慣對(duì)于大學(xué)生的體質(zhì)造成了很大的負(fù)面影響[1,2]。而健康的茶飲品,在大學(xué)生中的認(rèn)可度卻不是很高。
多項(xiàng)針對(duì)大學(xué)生飲茶現(xiàn)狀的調(diào)查研究結(jié)果顯示,現(xiàn)代的大學(xué)生中,對(duì)于乳制品和果蔬飲料的喜歡程度是最高的,其次是咖啡飲料、功能性飲料、碳酸飲料等。而茶飲品,尤其是傳統(tǒng)沖泡茶,不管是從當(dāng)代大學(xué)生的生活習(xí)慣,還是口味、顏色、沖飲環(huán)境等方面來說,都是相對(duì)陌生的[3]。
大學(xué)生對(duì)于茶葉的認(rèn)可度在逐漸提高,但大多數(shù)只是從家中老人或者極少部分的朋友那里了解和認(rèn)知茶葉,對(duì)于喜歡喝茶的家庭來說,大學(xué)生接觸的會(huì)多一些,對(duì)于那些基本不喝茶的家庭來說,大學(xué)生對(duì)于茶葉的了解就要少一些[4]。導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)茶葉的認(rèn)知水平參差不齊,目前大學(xué)生對(duì)于茶葉的了解和接受程度都低于社會(huì)平均水平。
成年人對(duì)于茶葉的喜愛程度明顯高于青少年,造成這個(gè)現(xiàn)象的原因之一,可能與經(jīng)濟(jì)條件以及社會(huì)環(huán)境、生活節(jié)奏有關(guān)[5]。
首先,對(duì)于還處在學(xué)校學(xué)習(xí)階段的大學(xué)生來說,沒有經(jīng)濟(jì)來源,生活費(fèi)普遍較少,而茶葉的價(jià)格相對(duì)高于其他飲品,大多數(shù)大學(xué)生沒有多余的生活費(fèi)用來消費(fèi)茶葉[6]。
其次,宿舍中基本沒有泡茶的環(huán)境,相對(duì)于擰開瓶蓋或者插根吸管就能飲用的其余飲品,環(huán)境因素也是制約茶葉在大學(xué)生中普及的一個(gè)因素[7]。
另外,在校期間,功課繁忙,大部分大學(xué)生沒有充足的時(shí)間來研究茶葉品種和泡茶、品茶技藝等,對(duì)于相對(duì)簡(jiǎn)單方便的其他飲品喜愛度更高,這也在一定程度上限制了茶葉在大學(xué)生中的發(fā)展[7]。
茶葉在中國(guó)歷史上不僅有“柴米油鹽醬醋茶”的煙火氣,更有著“琴棋書畫詩酒茶”的精神內(nèi)蘊(yùn),與人們的日常生活和精神生活緊密聯(lián)系在一起,有的地方對(duì)茶葉的喜愛甚至達(dá)到了“寧可三日無鹽,不可一日無茶”的程度[8]。
茶文化是在飲茶活動(dòng)中形成的一種文化范式,其與儒釋道等文化一樣歸屬于中華傳統(tǒng)文化體系,從古到今受到人們的推崇,經(jīng)千百年的發(fā)展其魅力未曾衰減。茶文化不只是沖泡和品嘗技藝那么簡(jiǎn)單,它包含的內(nèi)容其實(shí)是非常豐富的,包括茶道、茶德、茶精神、茶書、茶畫等。茶文化在中國(guó)歷史上曾經(jīng)占據(jù)非常重要的地位,滲透進(jìn)生活的方方面面,上到宮廷賞賜,下至百姓遷徙、婚喪嫁娶,都有相應(yīng)的“茶禮”。
發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì),茶文化在飲茶方式、制茶之道、茶具樣式上已存在很大差異,傳統(tǒng)茶文化中的一些禮儀逐漸淡化了,但是物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展,給茶文化注入了新的內(nèi)涵和活力。新時(shí)期的茶文化融入了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、文化傳播方式和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因素,茶文化的價(jià)值功能變的更加顯著。
有研究表明,茶文化對(duì)大學(xué)生的心理健康教育有積極的影響,有助于培養(yǎng)大學(xué)生形成健全的人格,有助于強(qiáng)化大學(xué)生的認(rèn)知水平,有助于加強(qiáng)大學(xué)生的調(diào)節(jié)心理能力,有助于加強(qiáng)學(xué)生的行為控制能力[9]另外,茶文化教育對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)提高的作用也很顯著,具體表現(xiàn)在心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、審美素質(zhì)[10]。
但是,在全球化的時(shí)代背景下,我國(guó)茶文化受到來自于西方文化輸出的影響,國(guó)人的飲茶熱情有所下降,特別青少年對(duì)于茶文化的了解十分欠缺,茶文化的傳承和發(fā)展也面臨著許多困難。而倡導(dǎo)青少年飲茶,讓青少年接受茶飲,愛上茶飲既可以消解外來文化對(duì)我國(guó)茶文化的影響,也可以避免文化斷層的危機(jī)出現(xiàn),使傳統(tǒng)茶文化繼續(xù)傳承。
中國(guó)茶葉市場(chǎng)的消費(fèi)者年齡主要集中在30-70歲[11],這說明年輕人的茶葉市場(chǎng)具有很大的潛力。2014年以來,中國(guó)畢業(yè)的大學(xué)生達(dá)到了700萬人以上,他們已然成為年輕一代消費(fèi)的主力,他們的消費(fèi)和生活方式不僅影響著自身,也影響著他們所在的整個(gè)家庭,因此,大學(xué)生的消費(fèi)和生活習(xí)慣在一定程度上影響著整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)方式[12]。大量針對(duì)大學(xué)生飲茶意愿的調(diào)查研究顯示,大多數(shù)大學(xué)生不是不愿意飲茶,而是受到經(jīng)濟(jì)狀況、環(huán)境條件等的限制。因此,開拓年輕人的茶葉消費(fèi)市場(chǎng)應(yīng)該從豐富產(chǎn)品種類、改進(jìn)產(chǎn)品包裝、拓寬銷售渠道和在大學(xué)生中推廣茶文化等方面著手。
現(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快,人們追求的方向也是快節(jié)奏、方便、省時(shí)省力、高效率等[7]。針對(duì)這一現(xiàn)象,應(yīng)該加快以方便、快捷為主要特點(diǎn)的茶產(chǎn)品的開發(fā),如瓶裝茶飲、調(diào)飲茶、自動(dòng)沖泡茶飲機(jī)等。
年輕人普遍喜歡新奇的事物,而反觀現(xiàn)在的茶葉包裝,形式單一、樣式陳舊,不符合年輕人的審美和喜好。因此,應(yīng)加快開發(fā)符合年輕人審美的包裝形式。可以考慮將產(chǎn)品包裝與大學(xué)生時(shí)下追求的熱點(diǎn)事件或人物結(jié)合在一起。另外,過去的茶葉包裝上印刷的信息過于簡(jiǎn)單,一般只有茶葉種類和簡(jiǎn)單的介紹。在茶葉新包裝開發(fā)過程中,可以考慮為茶產(chǎn)品取一個(gè)有趣味性的名字,或在產(chǎn)品說明中介紹茶葉功效、茶文化知識(shí)、茶產(chǎn)品故事等,增強(qiáng)產(chǎn)品吸引力。
目前的購茶方式主要還是以茶葉市場(chǎng)和超市為主,針對(duì)大學(xué)生的生活、活動(dòng)規(guī)律,建議在校園內(nèi)設(shè)立茶葉自動(dòng)售賣機(jī)等,方便學(xué)生購茶。另外,針對(duì)大學(xué)生喜歡不斷嘗試新口味的特點(diǎn),售賣機(jī)里的茶葉可以采用小分量包裝,種類盡量豐富,滿足學(xué)生對(duì)于不同口味的需求。
近兩年中國(guó)傳統(tǒng)文化再度興起,近期大火的“漢服風(fēng)”就是一個(gè)典型的代表。而茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,也開始為人們所重視。融合了現(xiàn)代元素的新時(shí)期茶文化正好能夠與當(dāng)代大學(xué)生的精神層面追求相契合。因此,在大學(xué)生群體中加大茶文化推廣力度,必然能夠帶動(dòng)年輕一代的飲茶風(fēng)尚。
提高茶葉以及茶飲品在大眾,尤其是青少年中的知名度。當(dāng)今社會(huì),人們普遍對(duì)手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)具有高度依賴性,其中又以青少年為最。因此,可以借助越來越發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和電視廣播等,宣傳茶產(chǎn)品和茶文化,提高茶葉和茶飲品的曝光度和知名度。