立足“素養(yǎng)點(diǎn)”，讓學(xué)習(xí)力在課堂生長

姚玉華

陶行知先生指出：“行是知之始，知是行之成?！彼^“行”，就是要進(jìn)行語文實(shí)踐。只有自主“行”，親知親歷學(xué)習(xí)的過程，才能切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)習(xí)力。部編版語文教材將語文素養(yǎng)的各種基本因素分成若干個知識或能力訓(xùn)練的“點(diǎn)”，由淺入深分布在各單元的課文導(dǎo)引或習(xí)題設(shè)計(jì)中。立足“素養(yǎng)點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文實(shí)踐，便于其語文能力的建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)力在課堂上的生長。下面結(jié)合《慈母情深》的課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，說說我的實(shí)踐思考。

一、依托文本之“情”，任務(wù)驅(qū)動，從“教學(xué)”走向“自學(xué)”

文本之“情”，就是文本本身的特點(diǎn)，包括文體特征、語文要素、語言情感等。要想學(xué)生的學(xué)習(xí)力在課堂上得以生長，首先要摒棄“碎問碎答”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用主問題或?qū)W習(xí)任務(wù)推動學(xué)生的思維，真正變“教師教”為“學(xué)生自主學(xué)”。部編版教材的單元導(dǎo)語下面明確了單元語文要素，為課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)明確了方向。

《慈母情深》是部編版五年級上冊的一篇課文，講述的是貧窮辛勞的母親不顧同事的勸阻，毫不猶豫地給錢讓“我”買《青年近衛(wèi)軍》的事。單元的語文要素是“如何通過場景和細(xì)節(jié)體會情感”，這是一個指向?qū)W習(xí)力的語文要素，也是文本課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的立足點(diǎn)。如何用文中的“情”一下子抓住學(xué)生的心，推動學(xué)生的自主思維呢？課堂學(xué)習(xí)中，我做了如下學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動。

出示課文插圖：幾名縫紉女工看著一個母親正掏錢給孩子。再把母親的手放大了細(xì)看，會看見母親龜裂的手，這是場景中的一個細(xì)節(jié)。兩幅圖片的先后出示，幫助學(xué)生明晰了場景和細(xì)節(jié)。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)：默讀課文，細(xì)細(xì)品讀句子，課文哪些地方令“我”鼻子一酸，感受到慈母情深？讀到感動的場景或細(xì)節(jié)畫一畫，在旁邊寫下感受。這樣，學(xué)生能依據(jù)任務(wù)中呈現(xiàn)的方法、步驟開展自主學(xué)習(xí)，提高自學(xué)效能。

二、關(guān)注表達(dá)之“異”，合作探究，從“學(xué)過”走向“會學(xué)”

表達(dá)之“異”，就是文本中一些特殊的語言形式，是作者表情達(dá)意的行文方式，是獲得獨(dú)特感受和體驗(yàn)的生長點(diǎn)，但也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和理解欣賞的難點(diǎn)。教師要及時點(diǎn)撥方法，引導(dǎo)合作探究式的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，從“學(xué)過”走向“會學(xué)”。

1.品味關(guān)鍵修辭，在涵詠揣摩中體會情感

本課語言表達(dá)的最大“異”處就是反復(fù)的修辭。反復(fù)的修辭能起到反復(fù)詠嘆、表達(dá)強(qiáng)烈情感的作用，如描寫母親工作場景的片段：“空間非常低矮……七八十個女人的身體和七八十只燈泡所散發(fā)的熱量，使我感到猶如身在蒸籠。”這是“我”第一次到母親為我們掙錢的那個地方看到的場景，很多學(xué)生都關(guān)注到了，但他們的理解都只停留在初步領(lǐng)悟母親工作環(huán)境的惡劣，和慈母情深怎么相關(guān)聯(lián)呢？

師：這段描寫中有一個詞語反復(fù)出現(xiàn)——七八十。為什么要五次重復(fù)使用“七八十”這個詞語？

生1：是反復(fù)的寫法，強(qiáng)調(diào)了縫紉機(jī)之多，十分擁擠;燈泡多，溫度高;人很多，聲音嘈雜。

生2：“七八十臺縫紉機(jī)發(fā)出的噪聲震耳欲聾”是夸張，說明廠房內(nèi)噪聲極大;“身在蒸籠”是比喻，形象地寫出了廠房之悶熱。

生3：“七八十”反復(fù)出現(xiàn)，讓我好像看到那么多的人、那么多的機(jī)器、那么多的燈泡，聽到了那么多的噪聲，可能還有堆成小山一樣的衣服，讀著不覺有點(diǎn)心酸。

師：你們真是讀到作者的心里去了！“我”買書的一元五角錢，就是母親在這樣的地方掙得的。慈母情深，就在七八十只燈泡散發(fā)的熱量里，就在七八十臺縫紉機(jī)發(fā)出的震耳欲聾的噪聲里。

2.聚焦快慢鏡頭，在比較朗讀中加深情感

同樣是反復(fù)寫法的還有三次寫到“我的母親”和四個“立刻”兩句。有了前面的“七八十”做鋪墊，學(xué)生能由三個“我的母親”感受到慈母情深，就在母親戴著的褐色口罩里，在那對疲憊的眼睛里;由四個“立刻”感受到慈母情深，就在母親一刻不停的忙碌里。反復(fù)的寫法是這兩句的相同之處，那這兩句話讀著感覺有什么不一樣嗎？面對學(xué)生的靜默，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行如下探究。

（1）常規(guī)表達(dá)比較朗讀。如果把三句話合并成一句話，“我的母親”只用一次：我的母親背直起來了，轉(zhuǎn)過身來了，褐色的口罩上方，眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我。感覺有什么不同？三次寫到“我的母親”，語速不自覺放慢了，就像電影中的慢鏡頭。作者不敢相信眼前的這個人就是自己的母親，他在一次次仔細(xì)地看，確認(rèn)眼前的這個人就是自己的母親。他沒想到母親這樣瘦弱疲憊！而母親這樣辛苦都是為了他們，所以作者才會鼻子一酸。

（2）語言重組比較朗讀。再把這句話重組成小詩的形式，讓學(xué)生朗讀，學(xué)生的情感就加深了，三個“我的母親”，朗讀時情感一次比一次強(qiáng)烈。

（3）快慢鏡頭比較朗讀。如果說三個“我的母親”是電影中的慢鏡頭，那么四個“立刻”無疑是電影中的快鏡頭。四個“立刻”使語句更有氣勢，更緊湊，感覺母親一刻不能停，更顯母親的忙碌、勞累。母親之所以不停，也是希望能多做點(diǎn)衣服，改善孩子的生活！請男女生分別朗讀快慢鏡頭，讓學(xué)生從不同的文本節(jié)奏中加深情感的體驗(yàn)。

3.關(guān)注言行細(xì)描，在拓展聯(lián)系中體會情感

場景中對人物的肖像、心理、動作、神態(tài)以及環(huán)境等所做的細(xì)膩、具體的描寫即細(xì)節(jié)。把握細(xì)節(jié)的內(nèi)涵，能很快地走進(jìn)那一片情感的世界。如這兩句：

“母親掏衣兜，掏出一卷揉得皺皺的毛票，用龜裂的手指數(shù)著。”

“母親卻已將錢塞在我手心里了，大聲對那個女人說：‘我挺高興他愛看書的！”

從“掏”“皺皺的毛票”“龜裂”，學(xué)生能感受到母親工作很辛苦。但因?yàn)槟甏牟罹?、生活的懸殊，對“皺皺的毛票”“龜裂”很多學(xué)生是模糊的，對母親塞給我錢買書更未察深情。不妨適當(dāng)拓展、鏈接資料，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，把握內(nèi)涵。

（1）聯(lián)系生活。什么是龜裂？圖示：這是龜裂的土地。當(dāng)圖片中像龜裂的土地一樣的手呈現(xiàn)在學(xué)生眼前時，學(xué)生是震撼的。母親就是用這樣的手掏出一卷揉得皺皺的毛票。母親掙錢特別不容易，卻還掏錢給“我”，這是怎樣的慈母深情啊！

（2）鏈接資料。什么是毛票？通過查詞典得知，毛票是對面值一元以下的紙幣的俗稱。1角錢也稱1毛錢，因此角幣就有了毛票的稱呼。母親掏了半天只掏出毛票，有的學(xué)生預(yù)習(xí)充分，隨即補(bǔ)充了資料：20世紀(jì)60年代國家資源貧乏，普通勞動者辛辛苦苦從早干到晚，一天的工資只有四五角。這一元五角，在當(dāng)時能買10多斤大米或者5斤最大的帶魚，夠一個家庭兩天的伙食開銷了。此時，學(xué)生已然明白，那些皺皺的毛票有著怎樣的價(jià)值，而母親毫不猶豫地“一塞”，是母親濃濃的愛子深情和望子成龍的期盼。所以，作者才會鼻子一酸。

三、落實(shí)語用之“練”，共情遷移，從“學(xué)會”走向“會寫”

語文學(xué)習(xí)致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。課堂練筆是落實(shí)語用的有效方式，是從“學(xué)會”到“會寫”的又一個提升，也是落實(shí)另一單元要素“用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的看法和感受”的著力點(diǎn)。

課后習(xí)題安排了一個小練筆：聯(lián)系上下文，說說為什么“我”拿到錢時鼻子一酸？你有過鼻子一酸的經(jīng)歷嗎？試著寫一寫。

文本閱讀中，學(xué)生進(jìn)入文本場景與細(xì)節(jié)的品讀，進(jìn)入了作者的精神世界，感受到慈母情深。在跟隨作者心中發(fā)酸的同時，很多學(xué)生不自覺地進(jìn)行了共情遷移，想到父母、親人給予自己的舐犢之愛。此時讓學(xué)生根據(jù)課后習(xí)題進(jìn)行練筆，水到渠成。

世界著名未來學(xué)家阿爾文·托夫勒指出：“未來的文盲將不再是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”讓我們立足于語文素養(yǎng)的“點(diǎn)”，精心學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，以生為本進(jìn)行語文實(shí)踐，見證學(xué)生學(xué)習(xí)力的課堂生長。