鄒忠梅
【摘要】古詩文主要弘揚的是我國的傳統(tǒng)文化,也是語文教學(xué)中非常重要的一部分內(nèi)容,小學(xué)語文教師要重視古詩教學(xué)。本文主要基于研究課題,分析了吟誦的內(nèi)涵,并對在小學(xué)語文教學(xué)課堂當中開展古詩文吟誦的教學(xué)方法進行了闡述,希望能為小學(xué)語文教學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻一份力量。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;課堂教學(xué);古詩文;吟誦
*此論文系江西省教育教學(xué)研究課題《小學(xué)古詩文教學(xué)效益研究》(課題編號GZYWZD2017- 016)系列研究成果之一。
在小學(xué)語文教學(xué)中,古詩文是重點內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)古代詩文,有利于學(xué)生更好地了解我國的傳統(tǒng)文化,也能夠在道德品質(zhì)方面對學(xué)生們加以培養(yǎng)。吟誦其實是古時候文人墨客經(jīng)常使用的一種讀古詩的方式,它與朗誦、唱歌和背誦存在著一定程度的差異。教師在古詩吟誦的教學(xué)過程當中,要給學(xué)生講解平仄、入聲和尾韻等相關(guān)知識,還要教學(xué)生根據(jù)字和義調(diào)整腔調(diào)。
一、利用初讀來引領(lǐng)學(xué)生對音韻進行感受
在我國的古典文學(xué)當中,古詩文是一道永不褪色的風(fēng)景。它最為明顯的特點就是詩歌韻。古代的文人在創(chuàng)作的時候都會仔細揣摩文字,還會對詩歌節(jié)奏感和音律感進行全面考慮。在當今文化形式豐富多彩的時期,古詩文也非常值得人們學(xué)習(xí)吟誦。所以,小學(xué)語文教師要引領(lǐng)學(xué)生更好地對古詩文音律美進行領(lǐng)會,從根源上對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性進行激發(fā)。例如:教師在講授《望天門山》的時候,這首詩的句式較為整齊,其設(shè)計韻腳的時候有許多講究,更能夠讓人們在閱讀的時候有種酣暢的感覺,還可以創(chuàng)造強烈畫面感。在教學(xué)的時候,更好地讓學(xué)生對古詩當中的內(nèi)涵進行理解,充分體會出古詩表達意境和詩人要體現(xiàn)的感情,進而大大提升小學(xué)語文學(xué)習(xí)的積極性。除此之外,教師進行誦讀教學(xué)之前,讓學(xué)生自己對古詩文進行閱讀,掌握每個字音。學(xué)生能夠按照自己的喜好來選取朗讀的方式。
二、通過意讀對學(xué)生進入意象世界進行引導(dǎo)
充分理解古詩文的音韻美是吟誦的初期階段,其對意境掌握存在比較大的困難。在小學(xué)階段,意讀詩詞是一個比較重要的內(nèi)容。古人比較擅長創(chuàng)作意境,其能夠給讀者帶來想象空間。例如:在對《春風(fēng)又綠江南岸》進行學(xué)習(xí)的時候,“綠”字能夠更好地展示古詩文內(nèi)涵。怎樣更好地讓學(xué)生將意向文字在腦海當中形成畫面?有效的方法就是朗讀。教師需要引導(dǎo)學(xué)生大聲地對古詩進行朗讀,盡量實現(xiàn)字正腔圓。我們需要注意的是,盡管意讀古詩存在較多重復(fù),但是不是簡單地重復(fù),而是需要在朗讀的時候不斷進行自我提升,對詩文當中的物象進行深入挖掘。
三、通過品讀方法來培養(yǎng)學(xué)生想象力
學(xué)生對古詩文吟誦方法進行基本了解之后,教師要對學(xué)生主體地位進行關(guān)注,利用品讀方式使其不斷進入角色,更好地對學(xué)生想象力進行培養(yǎng)。例如:在教學(xué)《山行》的時候,首句的“遠上寒山石徑斜”需要對韻腳“斜”進行重點的突出,這個字的讀音是二聲“xiá”,在對這一句進行品讀的時候,音調(diào)需要從輕柔變得更加響亮。在課堂當中,為了可以給學(xué)生帶來強化效果,教師需要增加舉頭遠眺的神態(tài),這樣就可以讓詩文吟誦有比較強的趣味性,不斷對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性進行提升,增加學(xué)生在課堂當中的參與性。
【參考文獻】
[1]鮮曉華.吟誦回歸課堂,提升語文素養(yǎng)[J].四川教育,2018(4).
(責(zé)任編輯:余麗柃)