水木丁
很多人認(rèn)為自己非常有個(gè)性,根本不受群眾和社會(huì)影響,也不會(huì)被科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的理論左右,自己所有的思想都是獨(dú)立思想。但獨(dú)立思想真的沒有那么容易獲得,甚至顛覆和叛逆也不是獨(dú)立思想,它們是順從的另一種體現(xiàn)形式。
比如,一個(gè)青春期的少年對(duì)母親有一種逆反心理,總是要對(duì)母親的意見表示反對(duì),母親希望他做什么,他偏偏不做?,F(xiàn)在有兩件事,這兩件事都是母親希望孩子去完成的,第一件事,母親的決定其實(shí)是錯(cuò)的,第二件事,母親的決定是對(duì)的。一個(gè)順從的孩子可能按照母親的意愿去做了兩件事,結(jié)果出了錯(cuò)。一個(gè)叛逆的孩子,他要和母親對(duì)抗,完全違背母親的意愿會(huì)怎樣呢?當(dāng)然也會(huì)出錯(cuò)。
一個(gè)真正有獨(dú)立思想的人遇到事情的時(shí)候,首先應(yīng)該對(duì)自己要做的決定負(fù)責(zé),他會(huì)就事情本身衡量利弊,做出選擇,而不是取決于母親對(duì)這件事的態(tài)度。他既不是一味地順從母親,也不會(huì)為了逆反而逆反,明知對(duì)自己有利卻偏不去做。
所以,逆反并不是獨(dú)立思考的能力,逆反也是一種順從,因?yàn)檫@個(gè)孩子的思想完全被對(duì)母親的愛恨情緒所左右了,這說明他還是不能擺脫母親的影響,還不能成為一個(gè)真正有個(gè)性和獨(dú)立思想的人。
你是順從還是一味地忤逆母親,你做決定的判斷依據(jù)都是你的母親,而不是這件事情本身。這說明你還沒有把這件事當(dāng)作自己的事,沒把自己當(dāng)作一個(gè)有獨(dú)立人格的人,為這個(gè)人負(fù)責(zé),這就不叫獨(dú)立判斷。同理,我們對(duì)一個(gè)集體,不能提出改革的意見,不能反對(duì),這肯定是不對(duì)的。反過來,一味地反對(duì)集體,不分青紅皂白,認(rèn)為全都是錯(cuò)的,這樣的人也根本談不上獨(dú)立思考。
人的精力是有限的,當(dāng)一個(gè)孩子把自己所有精力都用在跟媽媽較勁上的時(shí)候,他的關(guān)注點(diǎn)會(huì)集中在媽媽以及媽媽和自己的關(guān)系上,深陷反抗、憤怒的情緒之中,沒有更多的精力去認(rèn)識(shí)、提升自我。當(dāng)然了,青春期是每個(gè)人的必經(jīng)之路,它本身是有益的,也是必要的,但是有的人成年后仍滯留在青春期,永遠(yuǎn)沒有再往前走一步。他們的自我認(rèn)識(shí)之路也只能止步于此。
(摘自《我想要不卑不亢地面對(duì)這世界》,花城出版社,Aine 圖)