韓秋紅
書(shū)法是中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)。著名美學(xué)家宗白華先生很早就寫(xiě)過(guò)一篇頗具影響力的文章《中國(guó)書(shū)法里的美學(xué)思想》,這篇文章是用美學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)考察中國(guó)書(shū)法。他特別指出,“中國(guó)書(shū)法是反映生命的藝術(shù)”。千百年來(lái),書(shū)法在中華傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中,不但代表一種審美品位,更是一種提升道德的手段,“字如其人”“用筆在心,心正則筆正”等諸如此類的表達(dá)、典故,足以證明書(shū)法在中國(guó)人心中的影響。
潘塘中心小學(xué)所在的徐州市,是國(guó)家歷史文化名城,也是書(shū)法名城。從距今6000 多年的邳州大墩子文化遺址中的彩陶,到漢畫(huà)石刻、漢碑、唐幢、宋帖、明畫(huà)、清卷的經(jīng)歷延續(xù),無(wú)不反映出徐州人厚重執(zhí)著的審美追求。距學(xué)校約15公里的三堡鎮(zhèn)榆莊村,100多年前走出了書(shū)法大家、啟功先生的老師張伯英先生;學(xué)校所隸屬的百年名校徐州師范學(xué)校第一附屬小學(xué)教育集團(tuán),學(xué)風(fēng)的重要內(nèi)容之一就是“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫(xiě)”。文脈綿延,墨香化染,政策導(dǎo)向,成長(zhǎng)需要,這些因素合力助推了潘塘中心小學(xué)書(shū)法課程的開(kāi)展。
書(shū)法課程是小學(xué)教育的標(biāo)配。在徐州,一批書(shū)法教育特色學(xué)校如邳州市明德小學(xué)、銅山區(qū)張集中心小學(xué)等已經(jīng)在全省產(chǎn)生一定影響力。對(duì)于以“創(chuàng)新型人才”培養(yǎng)為育人目標(biāo)的潘塘中心小學(xué)來(lái)說(shuō),如何定位書(shū)法課程,又怎樣讓它有機(jī)鑲嵌在學(xué)校的課程體系中,實(shí)在是一種辦學(xué)考驗(yàn)。從這個(gè)視角觀察,潘塘中心小學(xué)的書(shū)法課程可以帶給我們?cè)S多啟發(fā)。
課程體系是彰顯學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)的骨架,課程是影響核心素養(yǎng)落地的關(guān)鍵因素。以課程建設(shè)為核心的學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展,要求任何一門(mén)課程的設(shè)置都要基于兒童成長(zhǎng)需要,對(duì)接學(xué)校的教育哲學(xué)。
創(chuàng)辦于1942 年的潘塘中心小學(xué),近年來(lái)隨著徐州城市化進(jìn)程的不斷加快,辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大,失地農(nóng)民及外來(lái)務(wù)工人員子女成為學(xué)校生源結(jié)構(gòu)的重要組成。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)的迭代升級(jí),在集團(tuán)本部徐師一附小“try一下”教育理念和江蘇省前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“‘適性揚(yáng)才 由學(xué)而能’——適合教育的校本實(shí)踐”引領(lǐng)下,學(xué)校系統(tǒng)梳理了自身的教育哲學(xué)體系,提出“在孩子心中播下創(chuàng)新的種子”的教育追求,以“慧心引領(lǐng)成長(zhǎng),樂(lè)創(chuàng)點(diǎn)亮未來(lái)”為辦學(xué)理念,以“培養(yǎng)有創(chuàng)意、會(huì)創(chuàng)新、能創(chuàng)造的創(chuàng)新型人才”為育人目標(biāo),進(jìn)而形成“基于設(shè)計(jì)思維的‘慧創(chuàng)’課程實(shí)踐探索”這一校本化的課程建設(shè)思路。
但在具體實(shí)踐中,學(xué)校發(fā)現(xiàn),“創(chuàng)新型人才”的培養(yǎng)面臨著一個(gè)具有復(fù)雜性、多元性的問(wèn)題情境,僅僅通過(guò)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的路徑變革很難實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。基于此,學(xué)校對(duì)校情、學(xué)情進(jìn)行進(jìn)一步梳理,參照學(xué)?;A(chǔ)、兒童需求和未來(lái)發(fā)展三個(gè)維度,把“書(shū)法課程”作為“創(chuàng)新型人才”培養(yǎng)的重要支架予以引進(jìn),通過(guò)營(yíng)造書(shū)法學(xué)習(xí)的氛圍、搭建線上線下相結(jié)合的書(shū)法學(xué)習(xí)平臺(tái)等途徑,讓書(shū)法教育的人文特質(zhì)與學(xué)校的科技教育互相滋養(yǎng),成為促進(jìn)育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的“兩翼”。
傳統(tǒng)的書(shū)法教育主要是私人教授,將復(fù)雜的書(shū)法技術(shù)拆分講解。對(duì)于潘塘中心小學(xué)而言,這種形式受到兩個(gè)主要因素的制約:一是缺少充足的師資,二是這種機(jī)械化的訓(xùn)練很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,卻極易抹殺小學(xué)生的天性和個(gè)性。在這種情境下,學(xué)校采取更多元的方式改進(jìn)學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)系統(tǒng),以更多樣的方式讓學(xué)生感受書(shū)法之美。
首先,學(xué)校充分利用新技術(shù),不斷擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,給予學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)更科學(xué)、更及時(shí)的支持。學(xué)校發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),通過(guò)云平臺(tái),探索出“專家線上教授,老師線下輔導(dǎo)”的雙師課堂模式,解決了困擾書(shū)法教學(xué)的師資和教材的問(wèn)題。通過(guò)選用“點(diǎn)化教育教學(xué)軟件”,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)與教材寫(xiě)字教學(xué)內(nèi)容同步,不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。利用這個(gè)軟件,學(xué)生還可以在課外任意時(shí)間自主進(jìn)行仿寫(xiě)練習(xí),滿足了不同學(xué)生的需求,激發(fā)出學(xué)生個(gè)性化的書(shū)法學(xué)習(xí)興趣。
其次,學(xué)校通過(guò)加強(qiáng)書(shū)法師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)引領(lǐng)書(shū)法課程實(shí)施。學(xué)校在教育部頒發(fā)的《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》和國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,與專業(yè)書(shū)法教育團(tuán)隊(duì)深度合作,規(guī)范實(shí)施書(shū)法課程的設(shè)置。一方面,學(xué)校通過(guò)引進(jìn)校外更高水平的書(shū)法師資力量,強(qiáng)化了書(shū)法學(xué)習(xí)所必需的過(guò)程性指導(dǎo)環(huán)節(jié)和師生雙方的交互性特征;另一方面,也整合了社會(huì)書(shū)法資源,實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展需求與社會(huì)資源供給的有效對(duì)接。
再次,學(xué)校把認(rèn)真落實(shí)書(shū)法學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)管理環(huán)節(jié)作為促進(jìn)課程實(shí)施的重要手段。學(xué)校在配置書(shū)法匯展、競(jìng)賽考級(jí)等書(shū)法學(xué)習(xí)套餐基礎(chǔ)上,從學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)成果等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。這些多元的評(píng)價(jià)方式,進(jìn)一步優(yōu)化了學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的效能。
教育從沒(méi)有像今天這樣受到高度重視,也從沒(méi)有像今天這樣面臨挑戰(zhàn)。深圳市龍崗區(qū)清林小學(xué)楊勇校長(zhǎng)曾在《教育如此迷人:好學(xué)校是如何成長(zhǎng)的》一書(shū)中提出過(guò)一個(gè)疑問(wèn):學(xué)生會(huì)越來(lái)越喜歡學(xué)校嗎?這個(gè)看似尖銳的問(wèn)題背后,其實(shí)就是在提醒我們:能否辦一所學(xué)生真正喜歡的學(xué)校體現(xiàn)著學(xué)校的教育良知。
辛躍武校長(zhǎng)在潘塘中心小學(xué)履職不過(guò)數(shù)年。但在這短短的幾年中,我和許多人一樣見(jiàn)證了這所學(xué)校脫胎換骨的改變:學(xué)校不但有了清晰的辦學(xué)愿景和辦學(xué)理念,還打造了美好的人文生境——校園色彩明亮而不繁雜,農(nóng)耕園的自然生態(tài)浸染了學(xué)生美好的童年;學(xué)校功能分區(qū)明顯又相互配合,教室、閱讀區(qū)、廊道都根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)配置,充分營(yíng)造出科學(xué)與人文兼具的育人氛圍;學(xué)生在校生活的場(chǎng)域資源得到極大豐富,學(xué)生的課程學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)與生活的緊密聯(lián)系。除了“書(shū)法家進(jìn)課堂”,學(xué)生書(shū)法作品的日常展示,每年春節(jié)之前,學(xué)校通過(guò)設(shè)計(jì)一系列“書(shū)法進(jìn)社區(qū)”活動(dòng),讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)成果“走出去”,進(jìn)一步拓展學(xué)生的活動(dòng)空間,幫助學(xué)生在體驗(yàn)中感受精神發(fā)育的喜悅。
這學(xué)期伊始,徐州市云龍區(qū)教育局組織了一場(chǎng)“校園三化(綠化、美化、文化)校校行”活動(dòng)。在這場(chǎng)活動(dòng)中,潘塘中心小學(xué)給與會(huì)者留下了極為深刻的印象:“基于設(shè)計(jì)思維的‘慧創(chuàng)’課程實(shí)踐探索”已經(jīng)在扎實(shí)開(kāi)展,項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的過(guò)程性資料與研究成果積累豐厚,自主開(kāi)放的閱讀空間書(shū)香充溢。學(xué)生身上所散發(fā)出的快樂(lè)自信,讓你發(fā)覺(jué)這所學(xué)校原來(lái)已經(jīng)走了這么遠(yuǎn),原來(lái)“化人”就是“文化”的本色。
宋代著名文人蘇軾曾在七古《石蒼舒醉墨堂》中寫(xiě)下這么幾句關(guān)于書(shū)法的感受:“君于此藝亦云至,堆墻敗筆如山丘。興來(lái)一揮百紙盡,駿馬倏忽踏九州。我書(shū)意造本無(wú)法,點(diǎn)畫(huà)信手煩推求?!庇杉既氲?,積學(xué)乃成。這是書(shū)法的進(jìn)階,也是辦學(xué)的進(jìn)階。