順學(xué)而“導(dǎo)”，讓語文課堂更高效

江蘇省南通市城西小學(xué)校 趙 焰

在新一輪課程改革標(biāo)準(zhǔn)中指出，學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主人，在開展教育活動(dòng)時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。對這一教育思想，許多教師已是耳熟能詳，但是，在實(shí)際進(jìn)行教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)，仍有教師不知如何下手，真正地將學(xué)生放在課堂上的關(guān)鍵位置。而尊重學(xué)生的能力，切實(shí)地順應(yīng)學(xué)生的需求對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，無疑能夠助推學(xué)生的發(fā)展。因此，在語文課堂上，教師應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教育思想，讓每一個(gè)孩子都快樂地進(jìn)行語文知識(shí)的建構(gòu)。

一、順應(yīng)學(xué)生能力，利用問題引導(dǎo)

在傳統(tǒng)語文課堂上，教師總把知識(shí)直接講述給學(xué)生，對于一些學(xué)習(xí)的技巧也要講得透徹、全面，但是，教師“多教”的結(jié)果是學(xué)生缺失了更多鍛煉的機(jī)會(huì)，無法基于自身的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。所以，相較于教師“手把手”地帶領(lǐng)學(xué)生對文章進(jìn)行逐字逐句的解讀來說，教師可以引導(dǎo)學(xué)生提出一些問題，讓學(xué)生以問題作為解讀文章的方向，自主地展開文章的學(xué)習(xí)。通過這種形式，學(xué)生既可以實(shí)現(xiàn)對文章內(nèi)容的深度解讀，也可以體會(huì)分析、總結(jié)、歸納的過程，提高閱讀能力。

以部編版小學(xué)語文《爬天都峰》這一課的教學(xué)來說，在課堂上，當(dāng)教師為學(xué)生呈現(xiàn)了文章的題目后，教師請學(xué)生思考他們最想知道哪些內(nèi)容，擁有哪些疑惑。隨后，根據(jù)文章的題目，學(xué)生產(chǎn)生“都有誰去爬了天都峰呢？”“為什么要用‘爬’字呢？”“爬天都峰中發(fā)生了什么事呢？”等疑問。緊接著，教師請學(xué)生帶著自己的疑惑對文本的內(nèi)容進(jìn)行解讀，看看學(xué)生自己是否可以完成這些問題的解答。學(xué)生通過自主閱讀后，不僅可以解答自己提出的疑問，也可以嘗試解決同伴提出的問題，從而真正地完成對文本內(nèi)容的分析。

學(xué)生都有發(fā)展自身解決問題能力的需求，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己提出的問題進(jìn)行文本的分析，能夠讓學(xué)生自主把握文章閱讀的方向，促使學(xué)生在不斷解決疑惑中，真正地實(shí)現(xiàn)解決問題能力的發(fā)展。

二、順應(yīng)學(xué)生思維，做好媒體引導(dǎo)

形象思維占據(jù)著學(xué)生的主體思維，因此，當(dāng)教師簡單地以課本為材料對學(xué)生進(jìn)行講解時(shí)，學(xué)生會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)內(nèi)容過于抽象而降低理解的質(zhì)量。因此，如果教師強(qiáng)行采用傳統(tǒng)方式進(jìn)行授課，勢必會(huì)使整體語文課程的教育品質(zhì)大打折扣。所以，教師有必要順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，主動(dòng)地利用現(xiàn)代媒體技術(shù)進(jìn)行直觀情境的創(chuàng)建，讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)、直觀的視聽刺激下，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)語文課程的積極性，主動(dòng)地將目光放在語文課堂上，以便在符合自身思維結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)方式中，提升對語文學(xué)科知識(shí)的理解。

例如，在部編版小學(xué)語文《圓明園的毀滅》一課中，為了順應(yīng)學(xué)生的思維進(jìn)行引導(dǎo)，教師就可以使用多媒體技術(shù)還原文章中的情境。在本篇文章中，作者用了大量的語言來描寫圓明園昔日的輝煌，但是，單純文字的形式會(huì)限制學(xué)生的想象力，無法讓學(xué)生切實(shí)地感受到昔日圓明園的盛況。對此，在為學(xué)生介紹文本內(nèi)容時(shí)，教師使用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放視頻，呈現(xiàn)出由歷史學(xué)家還原的圓明園景色。透過動(dòng)態(tài)的視頻，學(xué)生可以直接地感受到圓明園的美麗壯觀，以及古代勞動(dòng)人民的聰明智慧。這樣，在講解文章中“毀滅”的部分時(shí)，學(xué)生也可以與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，激發(fā)起痛心和仇恨。

可見，現(xiàn)代媒體技術(shù)的使用將原本抽象的教育狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹庇^、形象的教育狀態(tài)，使得語文課程的教育結(jié)構(gòu)更加順應(yīng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在較易接受的學(xué)習(xí)方式中主動(dòng)地進(jìn)入語文課堂。

三、順應(yīng)學(xué)生需求，實(shí)現(xiàn)延伸引導(dǎo)

對于語文課程的教學(xué)來說，如果能夠在充分利用教材的基礎(chǔ)上，適度地引入相關(guān)資料進(jìn)行拓展，往往能夠收獲意想不到的成效。只是，在目前的語文課堂上存在許多資料缺失的情況，教師在利用課本完成教育活動(dòng)后，也沒有充足的時(shí)間進(jìn)行其余內(nèi)容的講解。對此，教師可以根據(jù)學(xué)生的需求，引導(dǎo)學(xué)生在課下進(jìn)行資料的自主查詢，使得學(xué)生在提高自身學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，也可以獲得與課本內(nèi)容相關(guān)的其他資料。但是，教師也應(yīng)當(dāng)控制拓展訓(xùn)練的次數(shù)，避免學(xué)生喪失興趣。

比如，在部編版小學(xué)語文《草原》一課的教學(xué)后，為了尊重學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自主進(jìn)行拓展資料的查詢，教師在對學(xué)生講解了景色描寫的方法和漢蒙之間的情感后，向?qū)W生提出“你們還有什么想要知道的呢？”的問題，結(jié)合這一問題，學(xué)生根據(jù)自己的需求，提出如下想法：“我想再了解老舍先生的其他作品。”“我想知道還有沒有其他描寫草原的文章。”“我想看看草原的圖片和視頻。”等等?；趯W(xué)生的想法，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)自由查詢資料的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在課下完成知識(shí)的拓展。這樣，既體現(xiàn)了教師對學(xué)生的尊重，也讓學(xué)生憑著自己的興趣進(jìn)行了自由的選擇，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)《草原》一課后打開更廣闊的語文天地。

顯而易見，學(xué)生的想法是多種多樣的，摒棄了教師機(jī)械講解拓展內(nèi)容的形式，當(dāng)學(xué)生自主進(jìn)行拓展資料的搜索時(shí)，他們能夠真正地體會(huì)到“海闊憑魚躍”的感覺，將自己放在課堂上的重要位置，從而有效踐行“順學(xué)而導(dǎo)”的教育模式。

四、順應(yīng)學(xué)生差異，促進(jìn)分層引導(dǎo)

在講解語文閱讀課程時(shí)，教師可以看到，盡管教師采用同樣的方式，向?qū)W生講述同樣的語文知識(shí)，但是學(xué)生所反饋出的最終學(xué)習(xí)成效還是千差萬別的，有的學(xué)生表現(xiàn)出較快的理解速率，而有的學(xué)生則稍遜。所以，如果教師仍舊按照自己的進(jìn)度進(jìn)行教育內(nèi)容的安排，勢必會(huì)加大學(xué)生之間的差距，降低部分學(xué)生進(jìn)行語文課程建構(gòu)的積極性。因此，語文教師應(yīng)當(dāng)順應(yīng)學(xué)生之間的能力差異，主動(dòng)地圍繞學(xué)生間的區(qū)別對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使得學(xué)生在符合自身的學(xué)習(xí)方式中提高學(xué)習(xí)實(shí)效。

以部編版小學(xué)語文《觀潮》一課為例，學(xué)生之間的文本分析能力呈現(xiàn)出明顯的差異。對此，教師先分析學(xué)生的能力，并對學(xué)生進(jìn)行定位和分層，將文本分析能力較強(qiáng)的學(xué)生設(shè)定為“提高層”，將文本分析能力一般的學(xué)生設(shè)定為“基礎(chǔ)層”。緊接著，教師按照學(xué)生的不同，為學(xué)生進(jìn)行差異性的指導(dǎo)，如對于“提高層”的學(xué)生，教師采用簡單引導(dǎo)的方式，多讓學(xué)生依靠自身的能力進(jìn)行文章中寫景順序、語言結(jié)構(gòu)的分析；而對于“基礎(chǔ)層”的學(xué)生，教師則采用較為細(xì)致的指導(dǎo)方式，促使學(xué)生可以結(jié)合教師的指導(dǎo)，對錢塘江潮有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。

可以看出，教師根據(jù)學(xué)生之間的區(qū)別，對學(xué)生進(jìn)行分層，并按照學(xué)生的不同能力對學(xué)生進(jìn)行差異性的指導(dǎo)，能夠讓每個(gè)學(xué)生都獲得針對性的學(xué)習(xí)方式，以便減小彼此之間的差距，提高整體教育水準(zhǔn)。

總而言之，順學(xué)而導(dǎo)的教育思想，并非指完全由學(xué)生做主進(jìn)行教育活動(dòng)的安排，而是指教師圍繞學(xué)生的實(shí)際情況和需求進(jìn)行教育指導(dǎo)。在未來的語文教育中，教師應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持“順學(xué)而導(dǎo)”的教育思想，只有在這樣的教育方式下，語文課堂才是最鮮活、最高效的。